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教育理论本土化的三个前提性问题 被引量:17
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作者 于伟 李姗姗 《教育研究》 CSSCI 北大核心 2010年第4期17-24,共8页
传统、知识和实践是教育理论本土化研究的三个重要的前提性要素,教育理论本土化是教育传统、教育知识与教育实践三者不断互动制衡下的自为,对教育传统、教育知识与教育实践之间形成了一种相互交织的复杂性的元研究,是在批判反思下对教... 传统、知识和实践是教育理论本土化研究的三个重要的前提性要素,教育理论本土化是教育传统、教育知识与教育实践三者不断互动制衡下的自为,对教育传统、教育知识与教育实践之间形成了一种相互交织的复杂性的元研究,是在批判反思下对教育理论本土化的一种新的建构性研究,同时,也是教育理论本土化研究的一种新基点。 展开更多
关键词 教育理论本土化 教育传统 教育知识 教育实践
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论我国少数民族传统知识的知识产权保护 被引量:10
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作者 张树兴 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第4期76-78,共3页
我国少数民族拥有十分丰富的传统知识,但随着社会的发展以及人们对传统知识价值的日益关注,少数民族传统知识陷入了危机,而现有的传统知识保护手段不能对其进行全面有效的保护。拟从传统知识的界定出发,对现行传统知识的知识产权保护方... 我国少数民族拥有十分丰富的传统知识,但随着社会的发展以及人们对传统知识价值的日益关注,少数民族传统知识陷入了危机,而现有的传统知识保护手段不能对其进行全面有效的保护。拟从传统知识的界定出发,对现行传统知识的知识产权保护方法进行分析,不断完善现有制度和建立专门制度的渐进性保护对策。 展开更多
关键词 少数民族 传统知识 知识产权
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“知识体验”:20世纪90年代以来教学理论研究的“镜像” 被引量:3
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作者 王兆璟 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2005年第3期75-80,共6页
反观20世纪90年代以来的教学理论研究,其传统研究范式处于不断的被“消解”的境况之中,教学理论研究在不断改变自身的存在方式———它显现出一种“自我”解构———知识论转向的景况。这一景况发生在教学理论研究者的“知识体验”中,... 反观20世纪90年代以来的教学理论研究,其传统研究范式处于不断的被“消解”的境况之中,教学理论研究在不断改变自身的存在方式———它显现出一种“自我”解构———知识论转向的景况。这一景况发生在教学理论研究者的“知识体验”中,这种“知识体验”(渗透)表现在知识观、知识的心理学观、知识社会学三个方面。它表明了教学理论原有基石的裂变以及教学理论研究从规律(探寻)到规则(知识生成规则)的知识论转向。 展开更多
关键词 教学理论研究 知识观 “知识体验” “知识传统”
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迈向实践的民俗定义 被引量:7
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作者 蔡磊(译) 张举文(校) 《民俗研究》 CSSCI 北大核心 2021年第1期5-17,156,共14页
我的标题来源于丹·本-阿默思将民俗定义为"小群体内的艺术性交际"的论文,尽管他自己也反省这一定义对传统的忽视,一些学者也质疑此定义在民间生活和物质文化研究领域的适用性,但它已成为定位于表演的口头民俗研究的重要... 我的标题来源于丹·本-阿默思将民俗定义为"小群体内的艺术性交际"的论文,尽管他自己也反省这一定义对传统的忽视,一些学者也质疑此定义在民间生活和物质文化研究领域的适用性,但它已成为定位于表演的口头民俗研究的重要基准。伴随21世纪数字文化的出现,此定义受到新的检视,一些学者开始反思民俗的社会基础,评估作为民俗关键词的传统,倡导探求民俗的认知基础、行为和组织观念的构成以及当代理论的"实践转向"。我将对此进行回顾,根据实践理论提出一个简明的以传统为中心的民俗定义,保留对语境的关注,同时聚焦于以民俗实践为基础的知识或认知领域。"实践中的民俗"即是"将传统知识运用于实践或是从实践中提取传统知识"。 展开更多
关键词 传统 实践 知识 认知 民俗定义
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从“小传统”到“大传统”:近代武术的权力转移与知识生产 被引量:1
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作者 王占涛 戴国斌 邵娜 《体育学研究》 北大核心 2023年第2期25-34,共10页
本研究以“大传统”与“小传统”理论为主要视角,重新审视近代武术现代化转型的历史事实,通过剖析近代武术文化生产的时代特征,从权力与知识的角度阐释近代社会精英参与并主导武术文化范式变革的本质。研究认为:在近代“救亡”主题下,... 本研究以“大传统”与“小传统”理论为主要视角,重新审视近代武术现代化转型的历史事实,通过剖析近代武术文化生产的时代特征,从权力与知识的角度阐释近代社会精英参与并主导武术文化范式变革的本质。研究认为:在近代“救亡”主题下,社会精英的介入改变了武术原有的权力结构和知识生产的“小传统”形态,使武术在文化范式上进入“大传统”的范畴之内。而武术救亡作为社会精英理念的“顶层设计”,则须经过“知识”的俗世化才能够进入民众的日常生活,并最终形成近代国家救亡全民化的民族凝聚力。 展开更多
关键词 大传统 小传统 近代武术 权力转移 知识生产
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族群记忆与地方性知识的交互与融合——纽芬兰华人春节庆祝的历史、文化表演与仪式过程 被引量:4
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作者 李牧 《华侨华人历史研究》 CSSCI 2018年第3期1-13,共13页
春节是传承华人身份最独特的文化符号与情感纽带。论文指出,自1896年起,作为华人民族性的重要表征,庆祝春节已成为纽芬兰华人文化和社会生活的重要组成部分,并为当地社区所关注。在庆祝春节过程中,纽芬兰华人不断重新认识、理解和定义... 春节是传承华人身份最独特的文化符号与情感纽带。论文指出,自1896年起,作为华人民族性的重要表征,庆祝春节已成为纽芬兰华人文化和社会生活的重要组成部分,并为当地社区所关注。在庆祝春节过程中,纽芬兰华人不断重新认识、理解和定义自我的族群身份,通过各种文化实践,应对和适应变化中的北美社会和历史语境,创造性地将民族历史文化的记忆和所处地方社会的现实经验进行改造和融合,构建了既尊重传统又反映现实的属于主体自身的文化意识和身份认同。论文认为,族群记忆与地方性知识的交互融合所形成新的文化样态,是建构跨越种族、民族和文化的人类命运共同体的文化基石,为多元文化语境下的族裔研究提供了新的理论视角和实践依据。 展开更多
关键词 加拿大 纽芬兰 华人 春节 族群记忆 地方性知识 多元文化
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技术传统与技术哲学视界 被引量:2
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作者 吴跃平 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2005年第3期52-56,共5页
本文提出了一个理解和描述各种传统技术的基本概念———技术传统。技术传统的最直接含义是一个技术能够存在的最小单位,由一个操作规则系统、一套工艺学知识所构成,同时还要有稳定的可传习性。技术传统构成着我们人类的生存方式。在我... 本文提出了一个理解和描述各种传统技术的基本概念———技术传统。技术传统的最直接含义是一个技术能够存在的最小单位,由一个操作规则系统、一套工艺学知识所构成,同时还要有稳定的可传习性。技术传统构成着我们人类的生存方式。在我们生存方式的构成中技术传统不仅是一个技能共同体,而且还是生存共同体,它所完成的是文明的伦理功能,是支撑德性社会的世俗基础。考察技术传统能够给知识、技术、世界、生存等概念带来富有意义的变化。 展开更多
关键词 技术传统 技能共同体 生存共同体 工艺学知识
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国家意识形态下的现代记忆工程——以少数民族民间文学为例 被引量:3
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作者 穆昭阳 《赣南师范学院学报》 2016年第1期89-93,共5页
文学是国家政治意识形态的重要建构要素,同时也为人们把握自己的文化提供一种表达形式。那些流传于民间的关于文化传统的叙事,深藏在人们口耳相传的记忆深处。这些记忆蕴含着丰富的历史信息,其中大多表现为口头传承的形态。通过讲述与... 文学是国家政治意识形态的重要建构要素,同时也为人们把握自己的文化提供一种表达形式。那些流传于民间的关于文化传统的叙事,深藏在人们口耳相传的记忆深处。这些记忆蕴含着丰富的历史信息,其中大多表现为口头传承的形态。通过讲述与采录的办法,将口承叙事转化为文字样态留存,并以"民间文学"的概念加以明晰。这些承载着民族历史与文化传统的记忆,在现代国家的建构过程中,成为可以利用的积极助力。建国初期的少数民族文化调查与民间文学的搜集工作发生交集,大量的少数民族民间文学作品被挖掘出来,充实了共和国文学的内容。这项在现代语境下以"国家"为主线的文化工程,成为我们记忆中值得书写的文化史。 展开更多
关键词 口述传统 知识 文化史 国家 记忆工程
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中国制度传统的知识与生活基础 被引量:3
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作者 齐延平 《政法论坛》 CSSCI 北大核心 2005年第6期116-121,共6页
中国制度传统的典型特征之一是不从人权立论,这一特征是知识生产方式和经验生活样式互动的产物。主客体交融、互渗的思维模式,重群体轻个体、重义轻利的文化结构,国家与社会的不平衡生活样态,共同缔造了中国的制度传统。
关键词 中国 制度传统 知识生产 文化结构 生活样态 生活制度 文化特质
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阳明心学对儒学传统的重建及其对当代儒学复兴的启示 被引量:1
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作者 云龙 《中南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2022年第1期31-40,共10页
以解决时代问题为基本理念,以批判明初的辞章知识之学为基本指向,王阳明通过重塑道统以重铸儒学认同之根基、激活经典以复明儒学传承之依据、会通释老以重启儒学对异质文化的包容能力等三方面的努力,完成了"拔本塞源"、重建... 以解决时代问题为基本理念,以批判明初的辞章知识之学为基本指向,王阳明通过重塑道统以重铸儒学认同之根基、激活经典以复明儒学传承之依据、会通释老以重启儒学对异质文化的包容能力等三方面的努力,完成了"拔本塞源"、重建儒家传统的历史使命。阳明心学以解决时代问题、批判辞章知识之学的弊端作为重建儒学的基本思路,对当前以知识性的研究方式来重建传统的思维误区具有警示意义:唯有真正走进传统之中,才能找到真实的时代问题,才能形成对传统文化的认同,也才能真正实现传统文化的"创造性转化"和"创新性发展"。 展开更多
关键词 阳明心学 儒学传统 批判知识 复兴传统 时代问题 文化认同
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礼物的馈赠法则与年馍的符号意义——以河南省周口市农村地区的年馍传统为例 被引量:1
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作者 张凤霞 《长江大学学报(社会科学版)》 2022年第2期21-26,共6页
在春节这样一个特殊的时空场域,年馍传统作为地方性知识和群体文化的特质已经成为村落社会春节的标志性习俗,在民众的生活中发挥着不可或缺的作用。在现代社会语境中,虽然年馍经历了制作材料、方法以及买卖流程等方面的变迁,但年馍的赠... 在春节这样一个特殊的时空场域,年馍传统作为地方性知识和群体文化的特质已经成为村落社会春节的标志性习俗,在民众的生活中发挥着不可或缺的作用。在现代社会语境中,虽然年馍经历了制作材料、方法以及买卖流程等方面的变迁,但年馍的赠答这一礼仪性活动本身仍在延续,一方面是因为年馍作为文化符号在情感表达、流动空间下的地方认同方面发挥着重要作用,另一方面则是因为以年馍为载体实现的礼物流动这一传统的固化形式深深植根于周口地区农村民众日常生活内部的运行法则里。通过对年馍传统的实践,民众再次对年节习俗进行复习、内化和传播,年馍传统便具有了抚慰心理、联络情感、建构和维系社会关系的功能。 展开更多
关键词 年馍传统 文化符号 礼物馈赠法则 地方性知识
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新的民族主义政治——新世纪文学重续传统的知识谱系与意识形态 被引量:2
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作者 甘浩 《河南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第6期106-113,共8页
在新世纪,一批作家努力从中国民族文学传统中寻找写作资源,酿造了一次古典重兴的文坛盛貌。考察这种文学现象的知识谱系,可以发现它与新世纪重塑中国形象的文化政治有密切联系,是新的民族主义政治的文学表现。这个表现的悖论在于一方面... 在新世纪,一批作家努力从中国民族文学传统中寻找写作资源,酿造了一次古典重兴的文坛盛貌。考察这种文学现象的知识谱系,可以发现它与新世纪重塑中国形象的文化政治有密切联系,是新的民族主义政治的文学表现。这个表现的悖论在于一方面它对全球化政治持警惕态度,希望以民族文学反抗全球化的趋同性;另一方面它又表现出对进入世界文学权力中心的渴望,民族性事实上成为融入全球化世界的一个有效工具。 展开更多
关键词 新世纪文学 重续传统 知识谱系 意识形态 民族主义政治
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非物质文化遗产视野下的中国传统风俗画 被引量:2
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作者 钟福民 《赣南师范学院学报》 2007年第5期118-120,共3页
"非物质文化遗产"概念的提出,有助于消除人们对活态文化的偏见,也促使我们更全面地审视中国传统风俗画的内容。中国传统风俗画中记录的古代大量社会风俗、民族传统和民间知识,成为当今非物质文化遗产的重要补充,传统风俗画也... "非物质文化遗产"概念的提出,有助于消除人们对活态文化的偏见,也促使我们更全面地审视中国传统风俗画的内容。中国传统风俗画中记录的古代大量社会风俗、民族传统和民间知识,成为当今非物质文化遗产的重要补充,传统风俗画也由此获得了很高的史料价值。 展开更多
关键词 非物质文化遗产 风俗画 民族传统 民间知识
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闻一多和中国美学史 被引量:2
14
作者 吴功正 《南通大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第4期1-10,共10页
闻一多在中国美学史诸多领域的研究上取得了卓越成就。闻一多以坚实的学理性基础,熟练运用审美心理发生论、美学史探源论、纯美学观念评价论等,广泛涉足中国美学史的前沿地段,诸如神话、生殖崇拜、美术、音乐等领域。他凝结起传统与现... 闻一多在中国美学史诸多领域的研究上取得了卓越成就。闻一多以坚实的学理性基础,熟练运用审美心理发生论、美学史探源论、纯美学观念评价论等,广泛涉足中国美学史的前沿地段,诸如神话、生殖崇拜、美术、音乐等领域。他凝结起传统与现代相融合的美学史结晶体,将本土乾嘉朴学和西方文化人类学、科学性和审美性结合起来,既复活历史现场,又有个人的独特性发挥;将零星化、碎片化的文本文献加以程序化、系统化,并在浩繁的资料面前展现出鲜明的主体精神和强烈的时代使命意识。闻一多在唐诗美学史上更有突出的表现,他以融合式为机制,以文献学为先导,以"类书"为着力点,以"宫体诗"为参照系,以大、长为美的标杆,描述其审美形态,揭示其审美历程。他把文、史、哲、美四者打通,融汇一体,在总体框架上以文学为对象,以哲学为精神,以史学为引领,以美学为基点,从时代和美学入手,建立了社会学—美学的价值体系,表述了一系列别开生面的美学史见解,用史识勾画诗史历程,用诗心体察诗作,用诗情点赞诗家,用哲思感知对象,用想象复现诗篇,在现代中国美学史的研究上取得了高山仰止的巅峰性成就。 展开更多
关键词 闻一多 中国美学史 传统和现代 史识 诗情
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中国传统知识价值观及其影响 被引量:1
15
作者 丁祖豪 《淄博学院学报(社会科学版)》 2001年第4期29-32,共4页
中国传统知识价值观 ,凸显了知识的社会、人文价值 ,掩蔽了知识的经济价值。一方面 ,这一价值观熔铸了中华民族重道德的传统 ,确保社会的稳定和统一 ,有利于人们对科学技术负效应的反思 ,促使人们正确处理人与自然的关系 ;另一方面 ,它... 中国传统知识价值观 ,凸显了知识的社会、人文价值 ,掩蔽了知识的经济价值。一方面 ,这一价值观熔铸了中华民族重道德的传统 ,确保社会的稳定和统一 ,有利于人们对科学技术负效应的反思 ,促使人们正确处理人与自然的关系 ;另一方面 ,它又限制了科学的发展 ,容易造成人们自我满足、不求进取的心理 ,通过科举制得以强化 ,培养了不少没有真才实学的书生 ,阻碍了商品经济的产生和发展。 展开更多
关键词 传统知识价值观 中国 文化 经验主义 科举制 科学技术 天人合一
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人类学的研究传统与教育学的知识增长
16
作者 郭晓静 《教育理论与实践》 CSSCI 北大核心 2002年第6期1-5,共5页
教育学需要人类学为其提供研究传统,但是,人类学的研究传统内部的差异甚大。因此,教育学在接受人类学的研究传统的时候,一方面,要认识到这些差异的存在,另一方面,教育学也要正确地对待自身的研究传统。
关键词 人类学研究 教育人类学 教育学 知识增长
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作为口头传统和地方知识的羌族戏剧艺术
17
作者 李祥林 《内蒙古艺术学院学报》 2022年第4期47-51,共5页
古老的羌族,有丰富的“口头传统”,作为民俗艺术的戏剧,是其重要体现之一,而由此形成的独特的“地方性知识”,值得关注。从羌族戏剧的存在、种类及研究三方面入手,梳理现状,反思问题,对于学界更好地认识和把握中华戏剧共同体大家庭的这... 古老的羌族,有丰富的“口头传统”,作为民俗艺术的戏剧,是其重要体现之一,而由此形成的独特的“地方性知识”,值得关注。从羌族戏剧的存在、种类及研究三方面入手,梳理现状,反思问题,对于学界更好地认识和把握中华戏剧共同体大家庭的这位成员,不无裨益。 展开更多
关键词 羌族戏剧 口头传统 地方性知识
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“人学”与“知识论”——《妇女学》教材中的学科界定 被引量:1
18
作者 韩贺南 《中华女子学院学报》 2003年第4期34-37,共4页
20世纪80年代的妇女学着重于对“妇女本质”的求证和对“妇女问题”的溯源;90年代以后的妇女学一方面继承了追问“妇女本质”的传统,另一方面将妇女学界定为对既有知识传统关于妇女的知识之解构与建构。认为作为“人学”范畴的妇女学应... 20世纪80年代的妇女学着重于对“妇女本质”的求证和对“妇女问题”的溯源;90年代以后的妇女学一方面继承了追问“妇女本质”的传统,另一方面将妇女学界定为对既有知识传统关于妇女的知识之解构与建构。认为作为“人学”范畴的妇女学应该超越以男权为主体建构的知识传统,作为“知识论”的妇女学则需注重知识体系的建设。 展开更多
关键词 妇女学 界定 知识传统
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“传统”与“专门知识”——浅谈日本语教育中的“使用意识”问题 被引量:1
19
作者 关冰冰 山田花尾里 《日本学论坛》 2007年第3期81-85,共5页
"使用意识"对于日本语教育来说是一个极其重要的侧面,但在此之前似乎还没有得到应有的重视。对于"使用意识"的深入研究将会使从事日本语教育的工作者更好地探明日语学习者出现日语误用的原因,"使用意识"... "使用意识"对于日本语教育来说是一个极其重要的侧面,但在此之前似乎还没有得到应有的重视。对于"使用意识"的深入研究将会使从事日本语教育的工作者更好地探明日语学习者出现日语误用的原因,"使用意识"的加强将会使日语学习者更好地避免日语误用的发生。 展开更多
关键词 使用意识 传统 专门知识
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论科学的六大研究传统
20
作者 邓周平 《南京林业大学学报(人文社会科学版)》 2009年第4期44-54,共11页
笔者认为,存在着促进科学发展的三对、六大研究传统:经验传统与理性传统、实验传统与数学传统、实用传统与浪漫传统。研究传统是科学家从事科学研究的思维方式和行为模式,但不是科学理论本身,且研究传统与其科学理论之间也不是一种逻辑... 笔者认为,存在着促进科学发展的三对、六大研究传统:经验传统与理性传统、实验传统与数学传统、实用传统与浪漫传统。研究传统是科学家从事科学研究的思维方式和行为模式,但不是科学理论本身,且研究传统与其科学理论之间也不是一种逻辑上的推出关系。其中,每一对研究传统之间是不可通约而又相互补充的关系,但不是对立和对抗的关系。科学的发展是由这六大研究传统相互融合、共同促进的。如果承认这六大研究传统的实在性,就必须承认知识相对论立场的正当性:相信通往真理的大门不止一个,而是多个。不管从哪道门找到通往真理的大门,其理论的真理性都必须接受唯物论"试金石"的检验:物象与物自体之间是否具有真实的结合关系。 展开更多
关键词 科学发展 研究传统 知识相对论 不可通约性
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