摘要
近代"名学"研究通过"反向格义"探讨中国古代思想中"名"的问题,这种研究范式具有两面性。就其过而言,它使"名"的思想仅仅沦为了证明西方逻辑学普遍性的材料,就其功而言,它却使我们充分意识到"名"的问题在中国哲学中的本质重要性。在此背景下,如果我们以更加开放的态度和多元的方法来研讨"名"的问题,就会出现一种"新名学"。实际上,在此之前,"新名学"虽未有其名,已有其实,其研究大致以2000年为分水岭,分为萌芽期和形成期,目前已经展现出几种不同的研究路径。就"新名学"的意义而言,它并非"新X学"公式的简单套用,而是体现了对各种"新X学"的综合反思,这是由"名"的问题的特点所决定的。
出处
《思想与文化》
CSSCI
2015年第2期6-19,共14页
Thought & Culture
基金
上海市哲学社会科学规划青年课题“名教思想研究”(项目编号:2015EZX001)