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“用心若镜”与意义释放---再论精神文化符号学的任务 被引量:6

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摘要 精神文化符号学以庄子哲学思想中的“吾丧我”为基础,尝试阐释人类的认知活动并非只是作为主体的“我”对客体的认识,同时还存在另一种更值得关注的认知模式,即“丧我”。这种“丧我”模式并非完全排斥认知主体,而是通过对“主体间性”的概念新解,让认知主体超越一般意义上的“理性”层面,进入更高一层的思维境界,即“用心若镜”。在此模式下,“理性思考”仅被视为认知的一种有限形式,而并非绝对真理的代名词。由此,认知思维的空间被进一步拓展,符号的意义得以释放,阐释进入自由的境地,研究回归自然状态。精神文化符号学的任务就是要以这种自然主体论为基础,重释符号的意义。
作者 张杰 余红兵
出处 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2022年第3期241-247,共7页 Jianghai Academic Journal
  • 相关文献

参考文献4

  • 1赵毅衡著..符号学原理与推演 修订本[M].南京:南京大学出版社,2016:416.
  • 2张杰,余红兵.反思与建构:关于精神文化符号学的几点设想[J].符号与传媒,2021(1):1-13. 被引量:9
  • 3张世英..中西文化与自我[M].北京:人民出版社,2011:317.
  • 4刘笑敢著..庄子哲学及其演变 修订版[M].北京:中国人民大学出版社,2010:433.

二级参考文献1

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