电影与记忆的工业化——贝尔纳·斯蒂格勒的电影哲学 被引量：17

1

作者 李洋 《上海大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2017年第5期13-19,共7页

法国当代哲学家贝尔纳·斯蒂格勒的电影思想从胡塞尔关于意识的两种记忆形式出发,即第一记忆(感觉)和第二记忆(回想),提出了"第三记忆"理论。斯蒂格勒认为,在电影中,视听记录技术创造了"意识的容器",成为一种... 法国当代哲学家贝尔纳·斯蒂格勒的电影思想从胡塞尔关于意识的两种记忆形式出发,即第一记忆(感觉)和第二记忆(回想),提出了"第三记忆"理论。斯蒂格勒认为,在电影中,视听记录技术创造了"意识的容器",成为一种如同记忆只能在时间中才能自我展开的"时间客体",成为随时可以把过去带到当下的意识副本。依靠外部物质存储的人的"第三记忆"正被迅速工业化,这带来了两个后果:一是电影与人的意识高度同化,摧毁了欲望经济;二是改造了人的一般性审美体验,可以被精细化的数字技术所调节,导致人类丧失了原始的自恋能力以及图像的盲视式毁灭,斯蒂格勒称之为"符号的贫困"。 展开更多

关键词 第三记忆 记忆技术 记忆的工业化 物化意识 电影作为意识

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斯蒂格勒:西方技术哲学的评论——《技术与时间》解读 被引量：13

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作者 张一兵 《理论探讨》 CSSCI 北大核心 2017年第4期57-63,共7页

斯蒂格勒认为,在法国技术哲学中,吉尔的观点是以技术系统总体决定技术发明来思考技术的进化,古兰则是主张在人的意向和物的规律的关系中讨论技术的客观趋势,而西蒙栋的研究对象已经是大工业中的技术客体的自身动力和异化问题。然而,这... 斯蒂格勒认为,在法国技术哲学中,吉尔的观点是以技术系统总体决定技术发明来思考技术的进化,古兰则是主张在人的意向和物的规律的关系中讨论技术的客观趋势,而西蒙栋的研究对象已经是大工业中的技术客体的自身动力和异化问题。然而,这三位学者对技术的批判性反思的深度是贫乏的。为此,斯蒂格勒让我们关注海德格尔在存在论构境中对技术的批判:技术原来是人的力量,可在西方世界的总体性完成中,技术却畸变为一种毁灭人类自己的力量。所以,必须拒绝技术中心论,必须当心技术干预的无度。 展开更多

关键词 斯蒂格勒 《技术与时间》 后种系生成 技术义肢 座架

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外在化的技术物体与技术物体的个性化——论斯蒂格勒技术哲学的内在张力 被引量：9

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作者 陈明宽 《科学技术哲学研究》 CSSCI 北大核心 2018年第3期63-69,共7页

斯蒂格勒技术哲学认为,人类缺乏足以维持自身生存的本能,必须借助于外在于自身的技术而生存。这一假设来自于勒鲁瓦-古兰的外在化思想。其认为,人类的进化就是逐步地把自身机体官能外在化于技术物体之中的进化。外在化思想逻辑推演到尽... 斯蒂格勒技术哲学认为,人类缺乏足以维持自身生存的本能,必须借助于外在于自身的技术而生存。这一假设来自于勒鲁瓦-古兰的外在化思想。其认为,人类的进化就是逐步地把自身机体官能外在化于技术物体之中的进化。外在化思想逻辑推演到尽头就会出现技术架空人类的结论。为了制衡外在化思想,斯蒂格勒吸收并拓展了西蒙栋的个性化思想。西蒙栋不认为技术物体能够个性化,但斯蒂格勒赋予技术物体能够个性化的能力。外在化思想和个性化思想构成了斯蒂格勒技术哲学的内在张力,这一张力结构为斯蒂格勒的技术哲学打开了全新的局面。 展开更多

关键词 斯蒂格勒 技术 外在化 个性化 勒鲁瓦-古兰 西蒙栋

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斯蒂格勒“代具”技术理论探析 被引量：9

4

作者 舒红跃 李早 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2019年第11期33-38,共6页

根据对古希腊神话和哲学、现代人类学的解读和分析,斯蒂格勒提出了他的"代具"技术理论,认为技术是人类因自身之缺陷而不得不向外延伸、人类只有依赖于它们才能在世界中生存的代具。斯蒂格勒的这一理论,一方面,它批判并在某种... 根据对古希腊神话和哲学、现代人类学的解读和分析,斯蒂格勒提出了他的"代具"技术理论,认为技术是人类因自身之缺陷而不得不向外延伸、人类只有依赖于它们才能在世界中生存的代具。斯蒂格勒的这一理论,一方面,它批判并在某种程度上克服了海德格尔"座架"技术观在人与技术关系上的某些偏颇之处;另一方面,它把技术之产生归咎于人类自身之缺陷。所以,尽管这一观点在哲学人类学中有着广泛的理论基础,但它同当代人类学、历史学所提供的史料相矛盾,故而它在理论和逻辑上仍存在着有待商榷之处。 展开更多

关键词 斯蒂格勒 人 技术 “代具”

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“人的发明”的教育意蕴及其启示--斯蒂格勒技术哲学发微 被引量：7

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作者 邹红军 《湖南师范大学教育科学学报》 CSSCI 北大核心 2021年第1期21-30,共10页

“人的发明”意味着一个重大的教育学问题,斯蒂格勒为此提供了一种技术哲学解释。通过解读爱比米修斯原则与普罗米修斯原则,斯蒂格勒确立了发明问题的先行缺陷结构,即人的意外悬临必须求助于体外“义肢”。在此基础上,借助现象学方法,... “人的发明”意味着一个重大的教育学问题,斯蒂格勒为此提供了一种技术哲学解释。通过解读爱比米修斯原则与普罗米修斯原则,斯蒂格勒确立了发明问题的先行缺陷结构,即人的意外悬临必须求助于体外“义肢”。在此基础上,借助现象学方法,通过整合多学科性的技术哲学理论,特别是深描勒鲁瓦-古兰确认的考古人类学成果,斯蒂格勒指认,人是一种“义肢”性存在,“人的发明”乃是区别于动物遗传性获得的“后种系生成”,其隐秘机制即“谁”与“什么”的双重“延异”。教育作为一种“义肢”,与“人的发明”具有深度意蕴关联。“教育即‘人的发明’”这一命题可以在家庭教育、学校教育与社会教育三个层面得到解释,三者构成一种个体生命进阶的教育性秩序,主要表现在个体教育生命原初背景的奠定及其进一步在异质性场域的打开,以及作为一种延展性生命空间的拓宽。随着“义肢”生命助产性滑向对人的本质性奴役,教育必须警惕臣服性技术接受,重视抽象性思维能力塑型,以及强调泛在性具身认知以抵御现代技术的座架风险。 展开更多

关键词 人的发明 斯蒂格勒 技术哲学 爱比米修斯 普罗米修斯 后种系生成 义肢 文码

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从第三持存到数字持存——数字技术背景下对斯蒂格勒技术现象学的新解读 被引量：1

6

作者 陈朦 《广西师范大学学报（哲学社会科学版）》 2024年第1期142-150,共9页

当海德格尔用时间观照此在时,斯蒂格勒走向了用时间观照技术的理论构境,通过强调技术作为人之本质的第二起源,以此说明技术与人在时间当中的本体论关系,这就是技术现象学。藉由技术现象学的三级结构,斯蒂格勒揭示了人性结构在本体论意... 当海德格尔用时间观照此在时,斯蒂格勒走向了用时间观照技术的理论构境,通过强调技术作为人之本质的第二起源,以此说明技术与人在时间当中的本体论关系,这就是技术现象学。藉由技术现象学的三级结构,斯蒂格勒揭示了人性结构在本体论意义上的代具性特征,以及记忆结构在技术层面的持留特征,并由此说明了此在如何存在的时间性与历史性原则。但由于第三记忆的外在化与客观化特征,记忆在实现从原初性感知向时间性持存转变的同时,也呈现出主观感知能力与客观记忆体系之间的矛盾关系,并且这种矛盾一直延续至第三持存向数字持存的演变过程之中。前者作为意识的代具曾发挥着补足认知结构的作用,而后者则成为了代具性的意识,在掏空内在知性结构的同时重塑出一个外在化的意识主体。因此,在斯蒂格勒技术现象学的理论视域中思考数字持存的核心议题在于,如何寻找从数字持存向“数字药物”转变的可能性契机。 展开更多

关键词 技术现象学 记忆持存体系 第三持存 数字持存 斯蒂格勒

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技术创造人:斯蒂格勒的“后种系发生”研究 被引量：3

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作者 孟强 《自然辩证法通讯》 北大核心 2023年第2期45-51,共7页

斯蒂格勒哲学的中心命题之一是“技术创造人”。基于勒儒瓦-古汉的工作,他为此提供了古人类学论证。首先,斯蒂格勒提出“后种系发生”概念,用以刻画人的非生物学遗传过程,其载体是技术。其次,通过回顾人类进化史,他指出直立行走和工具... 斯蒂格勒哲学的中心命题之一是“技术创造人”。基于勒儒瓦-古汉的工作,他为此提供了古人类学论证。首先,斯蒂格勒提出“后种系发生”概念,用以刻画人的非生物学遗传过程,其载体是技术。其次,通过回顾人类进化史,他指出直立行走和工具的使用促进了人的进化。再次,技术的进化与人的进化是耦合关系。工具既反映大脑皮层的分化,也推动着后者。最后,“技术生态位”概念进一步为“后种系发生”提供了支持。总之,人是技术的产儿,这就是技术助产术。 展开更多

关键词 技术 斯蒂格勒 后种系发生 进化

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意识迷途与存在之痛:论斯蒂格勒的记忆工业批判

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作者 莫然 王伯鲁 《山东科技大学学报（社会科学版）》 2024年第2期18-24,共7页

当今时代记忆工业发展迅速,生产了大量的工业记忆商品。对记忆产品的工业化复制和商业贩卖,使得工业记忆侵入到意识领域,构成人们的意识内容。工业记忆参与到人的意识建构,昭示着“记忆取代意识”的意识危机。人们共同接受工业生产的记... 当今时代记忆工业发展迅速,生产了大量的工业记忆商品。对记忆产品的工业化复制和商业贩卖,使得工业记忆侵入到意识领域,构成人们的意识内容。工业记忆参与到人的意识建构,昭示着“记忆取代意识”的意识危机。人们共同接受工业生产的记忆商品,标志着个体意识的同质化趋向和自我意识的丧失。这使得个体难以表明自我存在,渐渐丧失价值判断的能力,出现情感、思想、欲求上的缺失。然而,没有记忆商品能够彻底替代意识行使功能,个体始终承受着存在之痛的撕扯,仍需寻找存在的意义。因此,如何抵抗记忆工业的意识侵蚀,创造自身存在的意义,成为抛向个体的疑难。关键就在于要准确区分意识和记忆,以及借助记忆技术来重拾自身的独特性,获得崭新的自我意识构成。 展开更多

关键词 斯蒂格勒 第三记忆 记忆工业 存在之痛 个体意识

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技术与时间:从海德格尔到斯蒂格勒 被引量：5

9

作者 王庆节 《哲学分析》 CSSCI 2022年第5期142-150,199,共10页

“技术”和“时间”是当代法国哲学家贝尔纳·斯蒂格勒关注的主题。斯蒂格勒从现代工业技术发展的角度出发,对经典现象学的时间观,以及对奠立在这一时间观基础上关于现代技术的本质理解进行了批判性考察。斯蒂格勒受到海德格尔对作... “技术”和“时间”是当代法国哲学家贝尔纳·斯蒂格勒关注的主题。斯蒂格勒从现代工业技术发展的角度出发,对经典现象学的时间观,以及对奠立在这一时间观基础上关于现代技术的本质理解进行了批判性考察。斯蒂格勒受到海德格尔对作为现代技术本质的集置—架(Ge-stell)的存在论分析的影响,将亲在的时间性本质理解为不同于“内在的时间意识”(inneres Zeitbewusstsein)的“内世界的历事发生”(innerweltliches Geschehen)。斯蒂格勒对胡塞尔的“第三级滞留”的批判性解释导致他和以胡塞尔、早期海德格尔为代表的经典现象学的“两个教条”之间出现了一种激进的和后现象学的决裂。而斯蒂格勒对“遗产”作为可能财富的“漩涡”和对“溯—行”作为“流动的蒙太奇”的分析,则引导他开创出当代技术和时间哲学的一个新方向。 展开更多

关键词 技术 时间 第三级滞留 斯蒂格勒 海德格尔

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斯蒂格勒对马克思技术思想的吸纳与误读

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作者 刘日明 陈芝敏 《学术月刊》 北大核心 2024年第2期57-65,共9页

斯蒂格勒着眼于现时代人类的生存之痛,揭示了市场营销与精神工业的合谋状态及其后果,在新问题域即象征的贫困、文化的政治、精神的灾难三个层面与马克思的技术思想进行了对话。经由对人类生命外在化的新阶段的反思,斯蒂格勒以马克思关... 斯蒂格勒着眼于现时代人类的生存之痛,揭示了市场营销与精神工业的合谋状态及其后果,在新问题域即象征的贫困、文化的政治、精神的灾难三个层面与马克思的技术思想进行了对话。经由对人类生命外在化的新阶段的反思,斯蒂格勒以马克思关于机器技术所带来的无产阶级思想为核心,实现了对马克思技术之思的三次吸纳,构建了其关于劳动、生活和理论的知识皆丧失的普遍无产阶级化理论。在一般器官学视域中,斯蒂格勒对马克思技术思想的阐释存在着形式化应用的嫌疑,偏离了历史唯物主义,造成了对马克思的无产阶级思想和唯物辩证法的误读,陷入了技术决定论的窠臼。 展开更多

关键词 斯蒂格勒 马克思 精神工业 外在化 无产阶级化

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人媒共生中的时间与记忆:论斯蒂格勒的媒介思想及其在数智时代的“延异”

11

作者 胡康 《新闻界》 北大核心 2024年第7期85-96,共12页

法国技术哲学家斯蒂格勒关注媒介的“记录”活动及其引发的社会文化效应。斯氏摒弃了传统媒介研究中的“主-客”二元立场与人类中心主义,强调人与媒介技术互相发明、互为补充,认为媒介乃与人共生之物。从该媒介观出发,斯氏探讨了对于人... 法国技术哲学家斯蒂格勒关注媒介的“记录”活动及其引发的社会文化效应。斯氏摒弃了传统媒介研究中的“主-客”二元立场与人类中心主义,强调人与媒介技术互相发明、互为补充,认为媒介乃与人共生之物。从该媒介观出发,斯氏探讨了对于人类至关重要的时间与记忆问题:他将人的感知及外在于人的媒介技术进行结合,认为脱离人和媒介技术的时间并不存在,在人媒的相互影响和作用下,“内在时间”与“外在时间”才会被个体所感知,媒介化的共时和实时才成为可能;认为媒介技术能够帮助人突破生理局限,详细记录个体自身难以记录的过往。媒介形成的记录是“无机”的过程,但是,记录被活在当下的个体调取与回忆之后便具备了“有机”的特质,而人媒交互中所催生出的以记忆为表征的“第三持存”,不仅对个体产生影响,还具有深刻的社会文化意义。虽然斯氏对媒介的讨论存在瑕疵,但这并未让其思想失去生命力,相反,在数智时代,他的思想在人类记忆实践方面给予了深刻启示与反思价值。 展开更多

关键词 媒介技术 斯蒂格勒 时间 记忆 第三持存

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象征的贫困及其超越——基于斯蒂格勒政治美学的研究 被引量：1

12

作者 梁其蕾 《理论界》 2023年第9期58-63,共6页

斯蒂格勒基于政治美学的角度,指出“象征的贫困”是当前人类面临并且需要超越的一大难题。在他看来,政治问题、美学问题与技术问题是同一个问题。正是在技术的中介作用下,政治问题与美学问题得以相遇。他生动地阐明了感觉是真正的政治... 斯蒂格勒基于政治美学的角度,指出“象征的贫困”是当前人类面临并且需要超越的一大难题。在他看来,政治问题、美学问题与技术问题是同一个问题。正是在技术的中介作用下,政治问题与美学问题得以相遇。他生动地阐明了感觉是真正的政治美学战争所争夺的内容。这场战争,借助技术作为武器,以技术控制感觉为手段,结果造成规模宏大、影响普遍的“象征的贫困”,具体表现为经济领域“市场营销对意识的争夺”、美学领域“审美经验向美学制约条件转变”、政治领域“友爱对话向不再相信对话转变”。相应地,唯有通过新型感性组织与新型力比多经济的发明,审美经验对美学制约条件的反抗,友爱与对话的回归,人类面对超工业时代的感性灾难时才能更好地完成自我救赎。 展开更多

关键词 斯蒂格勒 象征的贫困 技术批判 政治美学

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论斯蒂格勒技术哲学的神话结构 被引量：1

13

作者 陈明宽 《太原师范学院学报（社会科学版）》 2023年第1期11-17,共7页

斯蒂格勒的技术哲学由从三则神话演绎出的三项原则支撑建构起来。第一项原则为爱比米修斯原则,表示人类天生缺乏足以维持其生存的任何本能,必须借助于外在的技术而生存,技术就是人类的本质和存在方式。第二项原则为普罗米修斯原则,表示... 斯蒂格勒的技术哲学由从三则神话演绎出的三项原则支撑建构起来。第一项原则为爱比米修斯原则,表示人类天生缺乏足以维持其生存的任何本能,必须借助于外在的技术而生存,技术就是人类的本质和存在方式。第二项原则为普罗米修斯原则,表示由于人类是后种系生成的物种,人类的进化就是技术的进化,其进化的动力在于人类死亡的超前性。第三项原则为潘多拉原则,表示技术即为欲望,二者对立而统一,既是使人类社会进化的解药,也是造成人类社会各种问题的毒药。这三项原则共同建构起了斯蒂格勒技术哲学的神话结构。斯蒂格勒技术哲学为我们理解技术以及当代技术现象提供了一种全新的视野。 展开更多

关键词 斯蒂格勒 技术 后种系生成 无产阶级化 欲望

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数码记忆的政治经济学：被脱与境化遮蔽起来的延异--斯蒂格勒《技术与时间》的解读 被引量：5

14

作者 张一兵 《教学与研究》 CSSCI 北大核心 2017年第4期50-56,共7页

在斯蒂格勒看来,今天已经覆盖全球的电子信息网络已经解构了人们传统生存的领土化概念,模拟-数字化网络信息技术所生成的先天综合构架,造成了存在本身的脱与境化和光速急迫的突现特征,这种对此在在世的非现实重构,远程登陆的在场性同时... 在斯蒂格勒看来,今天已经覆盖全球的电子信息网络已经解构了人们传统生存的领土化概念,模拟-数字化网络信息技术所生成的先天综合构架,造成了存在本身的脱与境化和光速急迫的突现特征,这种对此在在世的非现实重构,远程登陆的在场性同时消解了空间意义上的领土和现实关系中的人的在场状态。今天,资本正是利用这种全新的先天综合构架布展其获利的阳谋。 展开更多

关键词 斯蒂格勒 《技术与时间》 脱与境化 非领土化 远距在场 机器意向

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从《存在与时间》到《技术与时间》——斯蒂格勒对海德格尔的发展 被引量：1

15

作者 孟强 《自然辩证法研究》 北大核心 2023年第3期68-73,共6页

《技术与时间》是斯蒂格勒的代表作,奠定了他后期批判数字技术与“人类世”的思想基础。《技术与时间》与海德格尔的《存在与时间》具有亲缘性。用“技术”取代“存在”彰显了斯蒂格勒的哲学旨趣,即把基础存在论奠基于技术存在论。首先... 《技术与时间》是斯蒂格勒的代表作,奠定了他后期批判数字技术与“人类世”的思想基础。《技术与时间》与海德格尔的《存在与时间》具有亲缘性。用“技术”取代“存在”彰显了斯蒂格勒的哲学旨趣,即把基础存在论奠基于技术存在论。首先,斯蒂格勒接受“在世存在”的主张,并将它解释为“在自身之外存在”;其次,与海德格尔通过“向死存在”回到本真性不同,斯蒂格勒拒绝本真性概念,主张技术构成此在;再次,这意味着此在是可被构成的,因而是未完成的,“亏欠”与爱比米修斯神话共同为此提供了根据;最后,技术构成此在的重要表现形式是“代具性存在”,此在必须与技术共在,并通过技术而存在。 展开更多

关键词 斯蒂格勒 海德格尔 此在 技术 存在论

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阿多诺、斯蒂格勒与工业经验图型 被引量：4

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作者 泰勒斯·米勒 高琼(译) 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2021年第1期136-142,160,共8页

斯蒂格勒认同阿多诺和霍克海默所提出的康德式经验图型被捕获和扭曲、文化产业对个体的时间殖民等问题,但他认为其中技术的角色并未被充分认识。同样,胡塞尔对时间意识外化的忽视、海德格尔对技术的抽象化解读,都进一步加剧了人们对技... 斯蒂格勒认同阿多诺和霍克海默所提出的康德式经验图型被捕获和扭曲、文化产业对个体的时间殖民等问题,但他认为其中技术的角色并未被充分认识。同样,胡塞尔对时间意识外化的忽视、海德格尔对技术的抽象化解读,都进一步加剧了人们对技术的教条理解。斯蒂格勒强调持存技术贯穿人类历史,人类心智本身就是某种技术秩序的产物。身处电影、电视及录制音乐等第三持存已然深度构成人们日常生活的时代,斯蒂格勒回顾了阿多诺提出的"艺术作品的技术化",认为应当理解技术作为"已在"在艺术作品时空生成中所发挥的作用。当关涉技术与艺术、技术与审美的问题时,更加多样的、差异性的关系应当被我们思考和探索。 展开更多

关键词 斯蒂格勒 阿多诺 第三持存 技术 艺术 审美

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斯蒂格勒与他的《技术与时间》 被引量：4

17

作者 张一兵 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2017年第4期1-9,共9页

贝尔纳·斯蒂格勒三卷本的巨著《技术与时间》是其技术哲学和批判理论的奠基之作。他以技术哲学与现象学的嫁接为构境入口,主要是胡塞尔关于意识时间现象学中的第一、二记忆的构式线索,并由此提出自己关于后种系生成的第三持存(第... 贝尔纳·斯蒂格勒三卷本的巨著《技术与时间》是其技术哲学和批判理论的奠基之作。他以技术哲学与现象学的嫁接为构境入口,主要是胡塞尔关于意识时间现象学中的第一、二记忆的构式线索,并由此提出自己关于后种系生成的第三持存(第三记忆)的原创性构序线索。他还很深地将海德格尔关于科学技术的批判性反思和德里达的解构理论触入到今天正在发生的资本主义社会全新数字—网络生存构序,形成了较为完整的基于技术义肢存在论之上的信息技术批判理论。 展开更多

关键词 斯蒂格勒 《技术与时间》 技术义肢 第三持存 后种系生成

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从“此在”到“已经在此”——斯蒂格勒对海德格尔存在论哲学的批判性改造

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作者 张清喆 《德国哲学》 2023年第2期161-174,305,共15页

海德格尔对“存在的历史”的研究是从作为此在的人和具有技术性的存在两方面展开的。在《存在与时间》中,海德格尔用本真状态和非本真状态两种样式来形容此在的在世性,认为处在非本真状态中的此在正是通过用具(技术)操劳着,从而逃避或... 海德格尔对“存在的历史”的研究是从作为此在的人和具有技术性的存在两方面展开的。在《存在与时间》中,海德格尔用本真状态和非本真状态两种样式来形容此在的在世性,认为处在非本真状态中的此在正是通过用具(技术)操劳着,从而逃避或遗忘了自身的存在;本真状态中的此在就是“向死而生”。法国哲学家斯蒂格勒归纳了此在的时间性、历史性、自我理解和实际性四个特征。在《技术与时间》里,斯蒂格勒认为技术作为人类本质的代具1是“已经在此”的,人应当被看作存在的主体,我们应当从人与技术的关系出发重新看待此在的在世性,即从“此在”到“已经在此”。 展开更多

关键词 “此在” “已经在此” 斯蒂格勒 海德格尔

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技术史视域下人的“赛博格化”研究 被引量：4

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作者 姚禹 《长沙理工大学学报（社会科学版）》 2021年第2期8-15,共8页

以哈拉维为代表的文化批评学者重视作为一种政治身份的赛博格,但却缺乏技术史的视域,忽视了作为技术化身体的赛博格。事实上,技术史就是人类史,人类拥有自然与技术的双重起源,始终与技术共同进化。与此同时,诸多的技术并非是彼此孤立的... 以哈拉维为代表的文化批评学者重视作为一种政治身份的赛博格,但却缺乏技术史的视域,忽视了作为技术化身体的赛博格。事实上,技术史就是人类史,人类拥有自然与技术的双重起源,始终与技术共同进化。与此同时,诸多的技术并非是彼此孤立的,而是共同组成了统一的技术系统。而技术系统与社会系统总是相互作用,最终趋向平衡。工业革命以来的技术系统虽然极大地影响了社会系统,但是并未质疑自然人类身体的合理性。在正在形成的超级工业系统中,数字化的世界图景取得了支配性地位,自然人类身体因为其无法彻底地可计算与可控制,反而成为了人类进一步发展的阻碍。因此,为了实现新的平衡,人类不得不用技术改造原初的身体。人的赛博格化的过程,也是自然人类向技术人类的命运性过渡。 展开更多

关键词 赛博格 技术史 斯蒂格勒 吉尔 卡普

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疑难与技术:对斯蒂格勒思想的问题哲学阐释

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作者 马雷 乔迎舟 《自然辩证法研究》 北大核心 2023年第7期3-8,共6页

疑难与技术是形而上学的边缘概念,对它们之间关系的探讨更是寥寥无几。斯蒂格勒的《技术与时间》通过解读美诺疑难和卢梭疑难指出,真理和原初状态在最初是缺失着的。人类最初所面对的问题是原初缺陷,人最初并不知晓真理,也没有生存繁衍... 疑难与技术是形而上学的边缘概念,对它们之间关系的探讨更是寥寥无几。斯蒂格勒的《技术与时间》通过解读美诺疑难和卢梭疑难指出,真理和原初状态在最初是缺失着的。人类最初所面对的问题是原初缺陷,人最初并不知晓真理,也没有生存繁衍的自足能力,因此既不存在苏格拉底的“真理”,也不存在卢梭意义上的“自然原初状态”。这一根本困境就是原初问题,即疑难,一切问题的问题,它标示了人的原初缺陷。作为对缺陷的替补,技术得以出场。因此,技术是对缺陷的替补,也是对疑难的回答。疑难由此和技术一并构成着“人”,构成了形而上学的根基。 展开更多

关键词 斯蒂格勒 疑难 缺陷 技术

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