朝鲜燕行使者与18世纪北京的琉璃厂 被引量：6

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作者 王振忠 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2011年第5期13-29,116,共18页

在中韩文化交流史上,18世纪是个重要的转折时期。一方面,从这一时期开始,朝鲜人逐渐调整心态,对盛清时代的来临,作了全新的认识。而在另一方面,随着东亚形势的变化,以及朝鲜燕行使者孜孜不倦的公关活动,中国官方对燕行使团成员的限制逐... 在中韩文化交流史上,18世纪是个重要的转折时期。一方面,从这一时期开始,朝鲜人逐渐调整心态,对盛清时代的来临,作了全新的认识。而在另一方面,随着东亚形势的变化,以及朝鲜燕行使者孜孜不倦的公关活动,中国官方对燕行使团成员的限制逐渐放宽。在这一世纪,燕行使团渐渐摆脱了朝鲜馆内序班(中国胥吏)的控制,直接与琉璃厂的书商等展开频繁的交流。由于琉璃厂是当时北京雅俗文化的中心,这不仅极大地丰富了书籍采买的来源,而且,通过持续不断的观察,以及与不同阶层的接触和交流,也使得朝鲜人对于中国社会的了解更为全面。 展开更多

关键词 朝鲜燕行使者 北京琉璃厂 中韩文化交流

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文本承袭和他者视角:明清朝鲜使臣的北京东岳庙书写

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作者 杨雨蕾 冯一帆 《国际汉学》 2024年第2期83-90,158,共9页

朝鲜使臣在“燕行录”中留下了北京东岳庙有关建筑格局以及内部塑像、摆设等细节的描写,延续近五百年,展现出东岳庙的时代变迁。然而就记录文本本身,除了记述朝鲜使臣的实际见闻,还有参考中国文献的内容,更有借鉴和解读前辈燕行使臣的描... 朝鲜使臣在“燕行录”中留下了北京东岳庙有关建筑格局以及内部塑像、摆设等细节的描写,延续近五百年,展现出东岳庙的时代变迁。然而就记录文本本身,除了记述朝鲜使臣的实际见闻,还有参考中国文献的内容,更有借鉴和解读前辈燕行使臣的描述,并且存在不少承袭,也存在舛误。朝鲜使臣站在传统儒学立场观察东岳庙,选择书写内容,由此抒发情感,强调自身对儒家传统的继承和坚持。“燕行录”的记述更多反映出朝鲜使臣的文化意识,并受到明清朝鲜对中国认识变化的影响。 展开更多

关键词 燕行录 北京东岳庙 朝鲜使臣 明清时期

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从乾隆年间燕行录看朝鲜燕行使对毛奇龄的接受

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作者 罗静 《励耘学刊》 2024年第1期186-202,M0009,共18页

毛奇龄在明末清初学风嬗变过程中有重要作用,嘉庆以后被阮元等推崇,作为“汉学开山”的学术形象逐渐建立。但乾隆时,中国学界中毛奇龄经学之批评者占绝对优势,毛氏因“驳朱”多被视为“经学之蠹”,仅有少数人认同其学识渊博及考证学之... 毛奇龄在明末清初学风嬗变过程中有重要作用,嘉庆以后被阮元等推崇,作为“汉学开山”的学术形象逐渐建立。但乾隆时,中国学界中毛奇龄经学之批评者占绝对优势,毛氏因“驳朱”多被视为“经学之蠹”,仅有少数人认同其学识渊博及考证学之贡献。乾隆中后期,受到中国学界毛氏“反朱子”学术形象固化的影响,朝鲜燕行使对毛氏“反宋学”“反朱子”多持否定态度。朝鲜燕行使或认为毛氏“反朱子”源于对明朝的思念,或通过对毛氏之批评获得对清朝的优越感,这既体现了朝鲜使者对文化主体性的追求,又暗含了其在明清文化秩序选择中的矛盾心态。毛氏学术形象被中朝学者不断重构的过程正是东亚学术思想演进的过程。 展开更多

关键词 毛奇龄 燕行录 汉学 朝鲜燕行使 东亚学术

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变动社会中的外交模式——从宋廷对高丽使臣接待制度看宋丽关系之流变 被引量：4

4

作者 吴玉亚 包伟民 《山东师范大学学报（人文社会科学版）》 北大核心 2004年第1期73-76,共4页

　宋政权一直做着天朝大国的美梦,意欲恢复汉唐的辉煌,但在现实面前不断受挫,宋朝接待高丽使臣制度的流变正是这一现象的反映。宋对高丽使臣的接待经历了一系列的变化:宋初以东夷之国视之,进而不断提升,至仿西夏例,进而易为仿辽例,至南... 　宋政权一直做着天朝大国的美梦,意欲恢复汉唐的辉煌,但在现实面前不断受挫,宋朝接待高丽使臣制度的流变正是这一现象的反映。宋对高丽使臣的接待经历了一系列的变化:宋初以东夷之国视之,进而不断提升,至仿西夏例,进而易为仿辽例,至南宋又有回落,最后失去直接的遣使往来。这一变化过程正是宋朝国力日衰及其在整个东亚世界中地位下降的折射。 展开更多

关键词 宋朝 高丽使臣 接待制度 外交模式 变动社会 政治格局

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异域看长城——明清时期朝鲜燕行使的长城观念 被引量：4

5

作者 赵现海 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 2017年第6期47-56,共10页

明清时期朝鲜燕行使在前往北京朝贡的途中,对所见明代辽东镇、蓟州镇长城或其历史遗存详加记述,形成域外第二大长城史料载体。燕行使从异域视野出发,对长城的称谓,与中国本土呈现出一定的不同。明清易代前后,燕行使对长城的评价,出现了... 明清时期朝鲜燕行使在前往北京朝贡的途中,对所见明代辽东镇、蓟州镇长城或其历史遗存详加记述,形成域外第二大长城史料载体。燕行使从异域视野出发,对长城的称谓,与中国本土呈现出一定的不同。明清易代前后,燕行使对长城的评价,出现了从肯定到否定的转变。这源于明朝被跨越长城的北方民族政权所取代,长城军事价值遭到质疑。对于清朝,朝鲜出于"小中华"的文化定位与对明朝的感念心理,存在抵触情绪,从而将长城空间演变为抒发"华夷之辨"的文化意识、抗拒清朝的政治观念的历史场域。明清时期朝鲜半岛的"长城观念史"呈现"层累地造成"的历史脉络,折射了这一时期东亚的地缘政治、时代背景与文化内涵,是研究近世东亚历史的切入点之一。 展开更多

关键词 异域 长城 长城观念史 燕行使 贞女祠 文天祥

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朝鲜使臣诗歌中的北京东岳庙 被引量：4

6

作者 王国彪 《柳州师专学报》 2009年第3期48-50,85,共4页

朝鲜使臣所著《朝天录》《燕行录》中,咏北京东岳庙的诗歌现已找到29首,展示了明清时期北京东岳庙的风貌,抒发了他们内心复杂的感受,具有重要的文献价值、民俗价值和历史、美学价值。

关键词 北京东岳庙 诗歌 朝鲜使臣

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谁赴松锦吊忠魂——《燕行录》的史料价值之七 被引量：4

7

作者 邱瑞中 《内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版）》 2008年第2期112-119,共8页

崇祯十四、十五年,明清在山海关外松锦前线的大决战,以明军丧师,主帅降敌结束,明朝从此失去了关外的优势。松锦战役的第二阶段,即崇祯十五年春,战事不多,清人以逼降为主。洪承畴、祖大寿投降后,其部下和当地百姓命运如何,中国现存的史... 崇祯十四、十五年,明清在山海关外松锦前线的大决战,以明军丧师,主帅降敌结束,明朝从此失去了关外的优势。松锦战役的第二阶段,即崇祯十五年春,战事不多,清人以逼降为主。洪承畴、祖大寿投降后,其部下和当地百姓命运如何,中国现存的史料不见说明。据清顺治年间的《燕行录》记载,清人在当时实施了杀降和屠城兽行。朝鲜的使臣用诗歌和《日记》记载了他们途经这块土地上之所见所闻,凭吊了埋葬在这里的万名忠魂。 展开更多

关键词 崇祯末年 松锦决战 杀降屠城 朝鲜使臣 燕行录

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16世纪朝鲜对明朝情报的搜集与应对 被引量：3

8

作者 丁晨楠 《古代文明》 CSSCI 2021年第1期145-155,M0007,共12页

朝报的传播功能构成一个“虚拟舞台”,这个“舞台”还可以经由封贡关系扩展到包括朝鲜在内的东亚世界。明朝朝报、题本等文书作为有效的信息传递媒介,在两国间构筑出一个“共享”的信息世界。明朝自身的信息生产、传播能力和方式,是这... 朝报的传播功能构成一个“虚拟舞台”,这个“舞台”还可以经由封贡关系扩展到包括朝鲜在内的东亚世界。明朝朝报、题本等文书作为有效的信息传递媒介,在两国间构筑出一个“共享”的信息世界。明朝自身的信息生产、传播能力和方式,是这个机制的物质基础。朝鲜君臣通过阅读这些文书,得以近距离地观察明朝政治动向,并通过事大礼仪介入明廷的政治博弈,强化本国在明朝中心的东亚秩序中的地位。此外,朝鲜使臣还能主动利用这些文书来影响本国政治,表达政治理想。 展开更多

关键词 信息流通 情报搜集 朝鲜使臣 朝鲜王朝 明鲜关系

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朝鲜使臣所见的明天启社会——以洪翼汉《华浦先生朝天航海录》为中心 被引量：2

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作者 刁书仁 李伟 《东北师大学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第4期76-82,共7页

朝鲜使臣作为朝鲜士大夫的一个群体,他们对明代社会的观察与思考至明中叶发生了明显变化。尤其是朝鲜朱子学逐渐深入,使得朝鲜"小中华"自主意识不断增强。与明前期相比,朝鲜使臣开始以从中华学到的价值观念为武器,用批评的眼... 朝鲜使臣作为朝鲜士大夫的一个群体,他们对明代社会的观察与思考至明中叶发生了明显变化。尤其是朝鲜朱子学逐渐深入,使得朝鲜"小中华"自主意识不断增强。与明前期相比,朝鲜使臣开始以从中华学到的价值观念为武器,用批评的眼光来观察思考明代社会。他们通过对明代社会观察与思考,既希望朝鲜王朝引为前车之鉴,更期待着由朝鲜来实现真正的"中华",反映出朝鲜作为东亚的主要朝贡国对自身在东亚国际关系体系中所处地位的关注。 展开更多

关键词 朝鲜使臣 所见 天启社会

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18世纪日朝医家关于朝鲜人参的探讨 被引量：1

10

作者 李敏 梁永宣 《中华医史杂志》 CAS 2015年第4期232-237,共6页

18世纪时，朝鲜通信使者与日本医家围绕朝鲜人参进行了多次笔谈交流，其文字后经日方整理成册。通过对其中5部笔谈书籍的研究，发现其内容主要涉及探讨朝鲜人参名称及品种优劣、药物加工方法、栽培情况等3方面。这些记录不仅可以真实、... 18世纪时，朝鲜通信使者与日本医家围绕朝鲜人参进行了多次笔谈交流，其文字后经日方整理成册。通过对其中5部笔谈书籍的研究，发现其内容主要涉及探讨朝鲜人参名称及品种优劣、药物加工方法、栽培情况等3方面。这些记录不仅可以真实、生动地了解日本医家学习朝鲜人参知识的状况，也为研究江户时期日朝医学交流史提供了珍贵史料。 展开更多

关键词 18世纪 朝鲜通信使 朝鲜人参 日本

原文传递

朝鲜使臣笔下的明代万历皇帝形象 被引量：1

11

作者 杨昕 朴莲顺 《东疆学刊》 CSSCI 2015年第3期18-24,111,共8页

在朝鲜使臣创作的诸多"朝天录"文本中,多视角记述了明代万历皇帝积极勤政的形象、消极怠政的形象、贪婪奢侈的形象以及正史难见的弥留之际的形象,特别是对万历弥留之际形象的描写,充实了明史的官方记载。通过对万历皇帝复杂... 在朝鲜使臣创作的诸多"朝天录"文本中,多视角记述了明代万历皇帝积极勤政的形象、消极怠政的形象、贪婪奢侈的形象以及正史难见的弥留之际的形象,特别是对万历弥留之际形象的描写,充实了明史的官方记载。通过对万历皇帝复杂形象的具体分析,从另一个侧面反映了朝鲜使臣眼中的明代中国形象。 展开更多

关键词 朝鲜使臣 明代中国 万历皇帝形象

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清代民间职业的域外镜像——以《入燕记》为视角

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作者 王磊 《边疆经济与文化》 2022年第1期83-85,共3页

《入燕记》是朝鲜王朝文人李德懋于1778年以谢恩陈奏使随行人员的身份出使清朝所作,客观翔实地记录了燕行途中的见闻与人际交往,为研究清代乾隆年间民间职业提供了重要的补证。李德懋对中国境内农耕产业及田间生活产生浓厚兴趣,遇到过... 《入燕记》是朝鲜王朝文人李德懋于1778年以谢恩陈奏使随行人员的身份出使清朝所作,客观翔实地记录了燕行途中的见闻与人际交往,为研究清代乾隆年间民间职业提供了重要的补证。李德懋对中国境内农耕产业及田间生活产生浓厚兴趣,遇到过朝鲜王朝移民村落,留意了参丁、珠丁和貂丁的生活状态,记载了挖耳匠、当铺、书店等市井商贾,对戏班、琴师、魔术、驯象、杂役匠人等各种职业都有细致严谨的观察。李德懋由衷赞叹中国民间商家诚实守信,但由于使团行程,《入燕记》对中国民间职业的记述难免呈现地域性特点。 展开更多

关键词 燕行使 《入燕记》 李德懋 民间职业

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妈祖文化研究的新资料、新视野--读《妈祖文化与明末朝鲜使臣》有感 被引量：1

13

作者 翟金明 《妈祖文化研究》 2020年第4期60-62,共3页

妈祖文化是中华优秀传统文化的重要组成,当前学界对妈祖文化研究横纵交错、史实结合,研究成果颇丰。本文对近期出版的《妈祖文化与明末朝鲜使臣》一书进行评论,认为本书利用朝鲜使臣笔下明末妈祖文化的相关记载,为当前的妈祖文化研究补... 妈祖文化是中华优秀传统文化的重要组成,当前学界对妈祖文化研究横纵交错、史实结合,研究成果颇丰。本文对近期出版的《妈祖文化与明末朝鲜使臣》一书进行评论,认为本书利用朝鲜使臣笔下明末妈祖文化的相关记载,为当前的妈祖文化研究补充了新的内容,是妈祖文化影响朝鲜半岛的重要历史见证,也是海上丝绸之路研究的重要成果,有助于妈祖文化研究走向更广阔的天地。 展开更多

关键词 妈祖 明朝 朝鲜使臣

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朝鲜使臣视角下的清代茶文化——以“燕行录”记载为中心 被引量：1

14

作者 兰淑坤 《广西职业技术学院学报》 2018年第6期25-30,共6页

中国的茶文化源远流长、博大精深,茶不仅浸润于人们的日常生活之中,也在中外文化交流中充当了重要的角色。曾经频繁出使中国的朝鲜王朝使臣们留下了内容丰富的"燕行录",其独特的视角构成了颇有价值的"异域之眼"。因... 中国的茶文化源远流长、博大精深,茶不仅浸润于人们的日常生活之中,也在中外文化交流中充当了重要的角色。曾经频繁出使中国的朝鲜王朝使臣们留下了内容丰富的"燕行录",其独特的视角构成了颇有价值的"异域之眼"。因此"燕行录"中对清代中国(主要是东北、华北地区)茶文化所进行的诸多观察与记载,为我们领略当时当地的风俗习惯提供了一扇新锐而生动的窗口。同时,加强对古代中国与周边国家文化交流情况的了解与探究,也有助于推进现今周边命运共同体的建设。 展开更多

关键词 朝鲜使臣 清代 茶文化 茶艺 茶习俗 燕行录

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明末朝鲜使臣所经辽东海域史事考 被引量：1

15

作者 刘一 《大连大学学报》 2021年第2期3-10,共8页

明末,朝鲜使臣出使明朝都是经海路,或沿辽东沿海经庙岛群岛由登州入关,或过旅顺铁山嘴经辽西觉华岛附近登陆进入北京,或从山海关附近海域乘船沿海岸线南下绕道天津进入北京,而沿辽东沿海经庙岛群岛由登州入关,是朝鲜使臣使用较多的一条... 明末,朝鲜使臣出使明朝都是经海路,或沿辽东沿海经庙岛群岛由登州入关,或过旅顺铁山嘴经辽西觉华岛附近登陆进入北京,或从山海关附近海域乘船沿海岸线南下绕道天津进入北京,而沿辽东沿海经庙岛群岛由登州入关,是朝鲜使臣使用较多的一条航线。朝鲜使臣在辽东半岛沿线岛屿和洋面多因遇险或避风而停留,举行祭祀海神等活动,特别是天启四年(1624年)确立了天妃(妈祖)"主兹四渎"至高无上地位后,更是对天妃神灵敬畏到了无以复加的程度。 展开更多

关键词 明末 朝鲜使臣 辽东海域 史事

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朝鲜通信使与日本文人的汉诗交流——以《海行总载》中的记载为例 被引量：1

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作者 朴成日 《白城师范学院学报》 2015年第10期72-75,共4页

江户时代,朝鲜12次派遣通信使至日本,其中包括很多富于才学的文臣,他们与日本文人用汉诗唱和的形式进行文化交流。在纪行文集《海行总载》中,有诸多相关史实的记载,从求诗到唱和,通过汉诗交流促进了汉诗在两国的发展,增进了两国文人对... 江户时代,朝鲜12次派遣通信使至日本,其中包括很多富于才学的文臣,他们与日本文人用汉诗唱和的形式进行文化交流。在纪行文集《海行总载》中,有诸多相关史实的记载,从求诗到唱和,通过汉诗交流促进了汉诗在两国的发展,增进了两国文人对彼此国家文化的了解,体现出汉诗在两国文化交流中的重要作用。 展开更多

关键词 朝鲜通信使 江户时代 汉诗 《海行总载》

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明代朝鲜使臣与辽东百姓交往研究 被引量：1

17

作者 刘春丽 《辽宁教育行政学院学报》 2012年第1期27-29,共3页

明代辽东是朝鲜使臣陆路进贡明朝的必经之路,朝鲜使臣行经辽东过程中,频频接触辽东百姓。朝鲜使臣与辽东百姓交往的过程中,双方都能秉持友好态度,友好交往是主旋律,但也存在着误读和不友好行为。对此,梳理朝鲜使臣与辽东百姓交往情况,... 明代辽东是朝鲜使臣陆路进贡明朝的必经之路,朝鲜使臣行经辽东过程中,频频接触辽东百姓。朝鲜使臣与辽东百姓交往的过程中,双方都能秉持友好态度,友好交往是主旋律,但也存在着误读和不友好行为。对此,梳理朝鲜使臣与辽东百姓交往情况,以期有助于中国东北与朝鲜关系史的研究。同时,对当今的中朝、中韩两国人民间的交往有一定的现实借鉴意义。 展开更多

关键词 朝鲜使臣 辽东百姓 交往

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明初朝鲜半岛使臣笔下的南京印象 被引量：1

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作者 陈彝秋 《南京师范大学文学院学报》 CSSCI 2013年第4期147-153,共7页

因使臣身份、使行活动的影响和限制,明初朝鲜半岛的使臣对南京的印象主要集中在三个方面:一是超迈汉唐的朝会礼仪;二是君明臣贤的盛世图景;三是风物繁华的帝都气象。使臣们的客观记录与主观形塑不仅使南京成为朝鲜士人心目中理想的文化... 因使臣身份、使行活动的影响和限制,明初朝鲜半岛的使臣对南京的印象主要集中在三个方面:一是超迈汉唐的朝会礼仪;二是君明臣贤的盛世图景;三是风物繁华的帝都气象。使臣们的客观记录与主观形塑不仅使南京成为朝鲜士人心目中理想的文化之邦,而且能补益我们对明初南京一些文化现象的认识与研究。 展开更多

关键词 南京印象 朝鲜使臣 明初

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“东亚大历史”与“朝鲜小人物”——评吴政纬《从汉城到燕京——朝鲜使者眼中的东亚世界(1592-1780)》

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作者 王秋硕 《赤峰学院学报（哲学社会科学版）》 2021年第5期18-22,共5页

吴政纬的著作《从汉城到燕京——朝鲜使者眼中的东亚世界(1592-1780)》以朝鲜使者为叙述视角,追寻自壬辰倭乱(1592)至康乾盛世(1780)近二百年历史过程中,东北亚秩序如何由动荡转向稳定的历史轨迹,并表明朝鲜对于封贡关系下宗主国中国和... 吴政纬的著作《从汉城到燕京——朝鲜使者眼中的东亚世界(1592-1780)》以朝鲜使者为叙述视角,追寻自壬辰倭乱(1592)至康乾盛世(1780)近二百年历史过程中,东北亚秩序如何由动荡转向稳定的历史轨迹,并表明朝鲜对于封贡关系下宗主国中国和邦交关系下平等国日本的情感与认知的变化。全书13.1万字,除导言、结语和后记外,主体共分六章,还有一章名为“同场加映”和两个附录。该作品是海峡两岸首部关于朝鲜《燕行录》的历史科普书籍。严谨的学术思维、独特的论述视角、对朝鲜燕行文献和通信使文献融合研究的前瞻意识等因素使该书已经超越了历史类科普书籍的定位。 展开更多

关键词 朝鲜王朝 东亚 《燕行录》 朝鲜使臣 华夷之辨

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朝鲜贡使眼中的清代盛京地区居民服饰

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作者 关亚新 《吉林师范大学学报（人文社会科学版）》 2021年第4期26-32,共7页

服饰是指人们的穿戴之物,既代表当时社会生产生活的水平,又反映人们的审美观念和文化品位。通过对朝鲜贡使在清代前往北京朝贡途中记载的盛京地区居民服饰资料的梳理,进一步拓展盛京地区居民发式、服装和佩饰研究,从中找寻清代盛京地区... 服饰是指人们的穿戴之物,既代表当时社会生产生活的水平,又反映人们的审美观念和文化品位。通过对朝鲜贡使在清代前往北京朝贡途中记载的盛京地区居民服饰资料的梳理,进一步拓展盛京地区居民发式、服装和佩饰研究,从中找寻清代盛京地区居民服饰所赋有的融合性、标志性和承继性特点。 展开更多

关键词 朝鲜贡使 清代 盛京地区 发式 服装 佩饰

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