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从太史监到钦天监:明初天文机构探析
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作者 章豪 《青海师范大学学报(社会科学版)》 2023年第5期56-62,共7页
中国古代天文机构一直被视为沟通“天”“人”的桥梁。作为仰观“天意”的国家机构,其创建、沿革与政局变动密不可分。至正二十五年(1365年),朱元璋在名义上仍属龙凤政权管辖时便创设了朱明政权的第一个天文机构——太史监,初创未久的... 中国古代天文机构一直被视为沟通“天”“人”的桥梁。作为仰观“天意”的国家机构,其创建、沿革与政局变动密不可分。至正二十五年(1365年),朱元璋在名义上仍属龙凤政权管辖时便创设了朱明政权的第一个天文机构——太史监,初创未久的太史监在职能上已具备日后钦天监的雏形。至洪武三年(1370年)更名为钦天监之前,太史监先后被更名为太史院、司天监。在短短的十数年时间内,明初天文机构的名称进行了多次变更。明初天文机构名称的频繁变更不仅是出于机构调整、人员变动的客观需求,更是朱元璋天学态度的体现及为应对当前政治环境变化而进行主动调整的结果。 展开更多
关键词 太史监 钦天监 天文机构 朱明政权 朱元璋
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宋代天文官员观念变化对改历的影响
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作者 赵帅军 《广西民族大学学报(自然科学版)》 CAS 2020年第2期8-12,共5页
宋代是中国古代改历最为频繁的朝代.前人研究多集中于对历法数理结构和社会文化因素的分析,而对于改历实际参与者的研究不足.作者通过对宋代天文制度的梳理及官员观念的变化进行分析,认为天文官员将历法改革视为一种常态化的工作,对于... 宋代是中国古代改历最为频繁的朝代.前人研究多集中于对历法数理结构和社会文化因素的分析,而对于改历实际参与者的研究不足.作者通过对宋代天文制度的梳理及官员观念的变化进行分析,认为天文官员将历法改革视为一种常态化的工作,对于历法中的误差,更是加以理性的对待.但又受皇权因素的影响,在两种观念的交织下,改历遂为频繁. 展开更多
关键词 宋代 天文机构 天文观念 天文官员 改历
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金代天文机构初探
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作者 杨茱婕 肖爱民 《咸阳师范学院学报》 2024年第4期73-80,共8页
女真人在征战辽宋的过程中逐步吸收天文星占之学,由此探索建立本朝的天文机构。历经多年发展,海陵王“正隆官制”确定的司天台制度标志着金代天文机构最终建成。金朝在借鉴唐、辽、宋相关制度与文化的基础上,历经司天监、太史局至司天... 女真人在征战辽宋的过程中逐步吸收天文星占之学,由此探索建立本朝的天文机构。历经多年发展,海陵王“正隆官制”确定的司天台制度标志着金代天文机构最终建成。金朝在借鉴唐、辽、宋相关制度与文化的基础上,历经司天监、太史局至司天台多种形式,最终经女真人改造形成介于“辽宋之间”的新制,从设置上也并非宋朝的二元体制。天文机构的建立是金朝统治者的必然选择,在维护其政权合法性、正统性中发挥了重要作用。金代天文机构的发展过程,也揭示出金朝在面对中原制度文化时的态度与举措。 展开更多
关键词 金代 天文机构 正隆官制 司天台 司天翰林官
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对照与监督:内灵台等相关机构史事考述
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作者 陈占山 《自然科学史研究》 CSSCI CSCD 北大核心 2017年第4期451-461,共11页
中国古代天文机构的运作,较长时期采用双轨制:以一正式机构为主,负责观测预报天象、推算编制历法等事务,同时设置某些并行机构,主要实施对照和监督。后一种机构里就有宫廷中的内灵台,元明两代为来自域外的伊斯兰天文学体系所设置的专门... 中国古代天文机构的运作,较长时期采用双轨制:以一正式机构为主,负责观测预报天象、推算编制历法等事务,同时设置某些并行机构,主要实施对照和监督。后一种机构里就有宫廷中的内灵台,元明两代为来自域外的伊斯兰天文学体系所设置的专门机构也兼有同样的功能。内灵台等机构的存在有着中国古代宗教、政治文化的复杂背景,其运作经历千年以上,促进了中国天文学的进步和发展。 展开更多
关键词 内灵台 钦天监 天文机构 对照和监督
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元明中国伊斯兰天文机构研究二题
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作者 陈占山 《自然科学史研究》 CSCD 北大核心 2010年第1期61-68,共8页
对元明时期有关中国伊斯兰天文机构的两个问题进行专门论述,认为元明政府设置伊斯兰天文机构的主要动机是利用其人的星占术;伊斯兰天文机构的禜星与星占有关,是一种祭祀星辰的活动。上述问题的探讨有助于深入了解伊斯兰天文学在华流播... 对元明时期有关中国伊斯兰天文机构的两个问题进行专门论述,认为元明政府设置伊斯兰天文机构的主要动机是利用其人的星占术;伊斯兰天文机构的禜星与星占有关,是一种祭祀星辰的活动。上述问题的探讨有助于深入了解伊斯兰天文学在华流播、变迁的政治文化背景,全面认识伊斯兰天文家在华工作的多样性。 展开更多
关键词 元明伊斯兰天文机构 设置动机 禜星 星占
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