清代时宪书与中国现代统一多民族国家的形成 被引量：18

1

作者 王元崇 《中国社会科学》 CSSCI 北大核心 2018年第5期185-203,208,共20页

清入关后开始颁行以西洋历算方法编制的时宪历(乾隆朝改称"时宪书"),直到清亡为止,其与国家典礼及生民日常生活密切相关。时宪书自颁行之时起,就在京师一地之外,加入了各直省的日出入昼夜及节气时刻列表,为以前历朝历书所无,... 清入关后开始颁行以西洋历算方法编制的时宪历(乾隆朝改称"时宪书"),直到清亡为止,其与国家典礼及生民日常生活密切相关。时宪书自颁行之时起,就在京师一地之外,加入了各直省的日出入昼夜及节气时刻列表,为以前历朝历书所无,堪称一大创举。随着清朝的开疆拓土,这一部分内容具有了强烈的政治意义。在康雍乾时期,时刻列表内陆续增入各蒙古、回疆部落以及大小金川土司等政治单元,体现了清代中国领土的演变、多民族的不断融合以及现代统一多民族国家的逐步形成。 展开更多

关键词 清代 钦天监 时宪书 直省 边疆

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翻译与治理:清代《时宪书》民族语文翻译研究

2

作者 张玉凌 王子涵 《民族翻译》 2024年第2期22-28,共7页

中国古代少数民族政权统治的大一统王朝尤其重视民族语言翻译。翻译不仅是语言间的转换,更是国家治理的方式和手段。清政府从其政权合法性建构的治理需求出发,选择官颁历日《时宪书》这一政治性强、官民信奉度高、传播范围广的文本,对... 中国古代少数民族政权统治的大一统王朝尤其重视民族语言翻译。翻译不仅是语言间的转换,更是国家治理的方式和手段。清政府从其政权合法性建构的治理需求出发,选择官颁历日《时宪书》这一政治性强、官民信奉度高、传播范围广的文本,对其翻译及颁行全流程管理,最终服务于国家政权的合法性建构、民族治理和社会秩序治理,为维护王朝稳定、强化国家认同发挥了重要作用。 展开更多

关键词 《时宪书》 历书 民语翻译 治理

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天运四时:清代苏州版画中的历法与授时

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作者 高登科 《中国非物质文化遗产》 2024年第5期85-94,共10页

清代苏州版画依据自然的天象崇拜、传统社会的四时节令、苏州地区的节俗活动以及皇权主导下的历法变革来进行创作和使用,并不局限于“年节”“年画”等概念。通过对清代苏州版画中的历法《时宪书》和迎喜图、春牛图等年历图相关图像的研... 清代苏州版画依据自然的天象崇拜、传统社会的四时节令、苏州地区的节俗活动以及皇权主导下的历法变革来进行创作和使用,并不局限于“年节”“年画”等概念。通过对清代苏州版画中的历法《时宪书》和迎喜图、春牛图等年历图相关图像的研究,可以发掘天文、历法与时事之间的关联。年历图作为古代“图”与“书”、“经”与“纬”交错而成的产物,在清代历法《时宪书》的推行过程中具有“开万古”的价值,对清代民众的日常生产生活产生了直接的影响。《时宪书》和年历图共同构成了清代苏州版画中的时间系统,展现了当时皇权对政治、历法、生活的影响,通过图像细节揭示了皇权与文化之间的微妙互动。 展开更多

关键词 苏州版画 年历图 时宪书 图像 历法

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论清代满文《时宪书》内容版本及颁发 被引量：4

4

作者 春花 《吉林师范大学学报（人文社会科学版）》 2018年第1期72-77,共6页

自顺治元年(1644)清军入主中原,至宣统三年(1910)溥仪退位,清朝具有267年的历史,期间以"西洋法""大统法""回回法"编制了满、蒙、汉文《时宪书》。每年钦天监时宪科编纂刊刻满、蒙、汉三种文字《时宪书》... 自顺治元年(1644)清军入主中原,至宣统三年(1910)溥仪退位,清朝具有267年的历史,期间以"西洋法""大统法""回回法"编制了满、蒙、汉文《时宪书》。每年钦天监时宪科编纂刊刻满、蒙、汉三种文字《时宪书》。《时宪书》满文本,有进呈皇帝的《上历》、颁发皇室成员及满洲发祥地的刊刻本、各省刊刻《民历》模本等。本文分析馆藏历年《时宪书》满文本,又根据《大清会典》《奏案》《黑图档》《奏销档》等史料及清代各种笔记资料,归纳、总结了清廷编造颁发满文《时宪书》始末。 展开更多

关键词 清代 满文 《时宪书》 版本

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清代历书的种类、版本及文献价值考述

5

作者 张婧乐 《印刷文化（中英文）》 2023年第1期69-78,共10页

清代历书相较于前代,在内容与形式上均进行了一系列革新,呈现出新的发展特点,具有珍贵的文献价值。由于清代历书种类丰富、版本繁杂,在研究与使用时容易造成困惑。本文基于对中国国家博物馆保藏的清代历书的整理与研究,结合典籍史料,归... 清代历书相较于前代,在内容与形式上均进行了一系列革新,呈现出新的发展特点,具有珍贵的文献价值。由于清代历书种类丰富、版本繁杂,在研究与使用时容易造成困惑。本文基于对中国国家博物馆保藏的清代历书的整理与研究,结合典籍史料,归纳分析清代历书的种类内容和版本特征,并对这类文献的历史价值进行概述。 展开更多

关键词 清代 时宪书 版本 文献价值

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从清代典制看《红楼梦》的写作年代——以前八十回为中心 被引量：4

6

作者 张书才 《曹雪芹研究》 2014年第2期36-47,共12页

本文主要根据清代官书、档案的记载,对《红楼梦》前八十回中出现的"曲柄七凤黄金伞"、八人抬"金顶金黄绣凤版舆"、"协理军机"(军机处学习行走)、"时宪书"等清代典制的始置时间做了考察、辨析,... 本文主要根据清代官书、档案的记载,对《红楼梦》前八十回中出现的"曲柄七凤黄金伞"、八人抬"金顶金黄绣凤版舆"、"协理军机"(军机处学习行走)、"时宪书"等清代典制的始置时间做了考察、辨析,从而证明《红楼梦》前八十回的写作时间上限在乾隆十年前后,此前已经作古者不可能是《红楼梦》的作者。 展开更多

关键词 红楼梦 写作年代 省亲仪仗 协理军机 时宪书

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古籍“开化纸”印本新考 被引量：3

7

作者 曾纪刚 《文献》 CSSCI 北大核心 2020年第2期4-44,共41页

开化纸之于古籍版本学、藏书史,特别是清代武英殿版图书的相关研究,夙负盛名且具有独特的指标意义,更广受藏家爱好。本文综合目前考察所及的文献史料,尝试梳理出一条重新认识开化纸与追寻古籍开化纸印本的理路,并力图追寻能使文献记载... 开化纸之于古籍版本学、藏书史,特别是清代武英殿版图书的相关研究,夙负盛名且具有独特的指标意义,更广受藏家爱好。本文综合目前考察所及的文献史料,尝试梳理出一条重新认识开化纸与追寻古籍开化纸印本的理路,并力图追寻能使文献记载与存世实物相互验证的线索。首先,透过清季民初读书人与藏书家的文字记述与整理研究,大致确定在十九世纪末二十世纪初,世人已普遍将清宫武英殿刊白纸精印图书认定为开化(花)纸或桃花纸印本;直至四十年代末,有关开化纸的材质特征与鉴别标准,才开始出现比较具体的论述观点。其次,将视角转向藏书目录、特别是民初的营业书目,探寻开化纸印本栖身其间的踪迹,并且从最贴近社会脉动的价格变化,体察图书市场上书因纸而贵的交易生态。然而,几乎所有书目著录的开化纸印本,一旦对应到存世实物或取文献档案相验证,势必出现难以跨越的断裂,似乎只能勉强接受"开化纸实即连四纸"或"连四纸讹呼为开化纸"的说辞。为突破此一困境,乃据清代内府遗存档案史料,证明清宫确有办买开化纸的惯例,实则钦天监用以刷印数量最少、开本最大、装潢最华丽的时宪书,是清代国家礼制运行的重要元素。本文以实证改写过往古籍开化纸印本研究与清宫武英殿刻书紧密系连的定论,为学界接续研究开化纸之相关问题指出了新的方向。 展开更多

关键词 开化纸 开花纸 桃花纸 连四纸 武英殿 殿本 时宪书

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“传统”的异化:伪满洲国时宪书时间秩序的构造 被引量：3

8

作者 朱文哲 《抗日战争研究》 CSSCI 北大核心 2018年第4期92-104,160,共14页

伪满洲国成立之后就制定了时宪书,试图通过这种影响广泛的文本塑造自身存在的"合理性"。而伪满洲国的时宪书也具有自身的特点:既试图接续清代以来历书制作的传统,又不得不顺应民国之后改用阳历的大势,同时将日本的殖民同化构... 伪满洲国成立之后就制定了时宪书,试图通过这种影响广泛的文本塑造自身存在的"合理性"。而伪满洲国的时宪书也具有自身的特点:既试图接续清代以来历书制作的传统,又不得不顺应民国之后改用阳历的大势,同时将日本的殖民同化构想注入其中,构筑"日满一体"的时间秩序。这种"化民成俗"以实现"王道政治"的取向,使得伪满洲国时宪书的内容变得极其混杂,新历与旧历并存,带有迷信色彩的宜忌注解与现代科学知识共容,但此种繁复混杂的内容恰恰是历书制作传统异化的结果。 展开更多

关键词 伪满洲国 时宪书 时间政治

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从“遵明”到“奉清”:朝贡体系下的清朝颁历朝鲜活动 被引量：1

9

作者 李亮 《自然科学史研究》 CSSCI CSCD 北大核心 2022年第1期50-62,共13页

“颁历授时”是东亚朝贡体系的重要政治环节,是宗主国对藩属国施加影响的有效途径。在接受清朝颁历问题上,李氏朝鲜一直面临着“政治”与“技术”上的双重困境。在政治和文化上,朝鲜经历了从对清朝颁历的抵制和蔑视到礼治上的接纳和认同... “颁历授时”是东亚朝贡体系的重要政治环节,是宗主国对藩属国施加影响的有效途径。在接受清朝颁历问题上,李氏朝鲜一直面临着“政治”与“技术”上的双重困境。在政治和文化上,朝鲜经历了从对清朝颁历的抵制和蔑视到礼治上的接纳和认同,体现了朝贡体系下中朝关系和东亚政治秩序的嬗变。在技术上,朝鲜却无法忽视清朝时宪历的优势。为了解决在颁历时间和历书内容上与清朝保持一致的难题,朝鲜利用朝贡体系下的出使活动,通过“重贿钦天监”和“深结西洋人”来不断窥探天朝的历法机密。延续了两个多世纪的中朝颁历和受历活动,映射出朝贡体系下双方在政治、文化以及技术等方面的内外互动与角力。 展开更多

关键词 时宪书 大统历 清廷 朝鲜 历书

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晨曦微露:清政府对海外侨民身份认知的转型——以新加坡为例 被引量：1

10

作者 王学深 《华侨华人历史研究》 CSSCI 2020年第3期73-83,共11页

论文以新加坡为例,探讨了"海禁"既开后,晚清政府对海外华侨认知的转变和逐渐推动对海外侨民管理工作的努力。其中包括清廷向海外侨民颁授《时宪书》、出台《大清国籍条例》与户口统计政策、派兵舰巡阅新加坡等地、对海外侨民... 论文以新加坡为例,探讨了"海禁"既开后,晚清政府对海外华侨认知的转变和逐渐推动对海外侨民管理工作的努力。其中包括清廷向海外侨民颁授《时宪书》、出台《大清国籍条例》与户口统计政策、派兵舰巡阅新加坡等地、对海外侨民给予保护以及吸收海外侨民赈济捐输和封赠赏赐的常规化等。这些措施增进了双方的互动和海外侨民的向心力,促进了晚晴政府新型的"国家—侨民"思维模式的建立。 展开更多

关键词 新加坡 晚清政府 海禁 出洋 侨民管理 《时宪书》

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18世纪中西美术交流的一个例证——姑苏版画与欧洲静物画中“历书”图像的比较 被引量：1

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作者 杨冬 《民艺》 2021年第6期26-31,共6页

在日本及欧洲所藏乾隆时期苏州版画中,有着若干与欧洲17世纪"Trompe l’oeil"绘画和"Vanitas"静物均有关联的元素。推测早期苏州版画外销欧洲的过程中,受到欧洲流行的静物画影响,通过画工的再创作,形成一种独特的... 在日本及欧洲所藏乾隆时期苏州版画中,有着若干与欧洲17世纪"Trompe l’oeil"绘画和"Vanitas"静物均有关联的元素。推测早期苏州版画外销欧洲的过程中,受到欧洲流行的静物画影响,通过画工的再创作,形成一种独特的静物画样式,其主要特征就包括"历书"图像。此图像的传播与演变体现出欧洲绘画对中国民间美术的影响,其在中国语境下发生的多次转义,则反映出中西方不同的时间观与死亡观,以及近代中国社会对时空认知的潜在变化。 展开更多

关键词 历书 时宪书 Trompe l’oeil Vanitas

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纪晓岚所藏《时宪书》考略

12

作者 周莎 《苏州文博论丛》 2021年第1期102-110,共9页

清代每逢岁末,都会颁行《时宪书》,这本小册子相当于今天我们使用的日历,实用价值非常高。《时宪书》上往往刊有当时的年号。乾隆皇帝是清代唯一的一位太上皇,他退位后,清廷刊印了两种版本的《时宪书》。一种以新帝年号纪年;另一种仍旧... 清代每逢岁末,都会颁行《时宪书》,这本小册子相当于今天我们使用的日历,实用价值非常高。《时宪书》上往往刊有当时的年号。乾隆皇帝是清代唯一的一位太上皇,他退位后,清廷刊印了两种版本的《时宪书》。一种以新帝年号纪年;另一种仍旧延续乾隆年号,仅小范围赏赐使用。这种在乾隆退位后仍按乾隆年号纪年的《时宪书》并不多见,我们在中国国家图书馆的古籍藏品中看到了这些具有珍贵历史价值的《时宪书》。 展开更多

关键词 纪晓岚 时宪书 纪树馨 乾隆六十一年

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连四纸误为开化纸考论

13

作者 李致忠 《古籍保护研究》 2021年第2期172-185,共14页

文章就开化纸、开花纸、桃花纸名目混为一谈的现象,围绕开化纸的名色、开化纸不产自开化县、连四纸广泛用于印书、误认连四纸为开化纸、连四纸误为开化纸的例证、清廷用开化纸印造《时宪书》等问题,利用档案史料及现存实物古籍,对连四... 文章就开化纸、开花纸、桃花纸名目混为一谈的现象,围绕开化纸的名色、开化纸不产自开化县、连四纸广泛用于印书、误认连四纸为开化纸、连四纸误为开化纸的例证、清廷用开化纸印造《时宪书》等问题,利用档案史料及现存实物古籍,对连四纸、开化纸的应用进行了论述及考证。 展开更多

关键词 开化纸 连四纸 《时宪书》

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一件珍稀档案——朝鲜国王李煦奏折考析

14

作者 李关勇 《山东档案》 2019年第4期32-34,共3页

一、奏折概述山东省图书馆藏朝鲜奏折一件,是清光绪七年(1881)朝鲜国王李熙所上。折装,十二折。封面有满汉文方印'朝鲜国王之印',又有'览王奏谢,知道了。该部知道'字样,其中'奏谢,知道了,该'手写于'朝鲜国&... 一、奏折概述山东省图书馆藏朝鲜奏折一件,是清光绪七年(1881)朝鲜国王李熙所上。折装,十二折。封面有满汉文方印'朝鲜国王之印',又有'览王奏谢,知道了。该部知道'字样,其中'奏谢,知道了,该'手写于'朝鲜国'印上,较难辨认。封底亦有满汉文方印'朝鲜国王之印',亦有手书'光绪七年十一月初六日朝鲜国王臣李熙谨上表”。 展开更多

关键词 时宪书 李煦奏折 大院君 钦定大清会典事例 漂流民 琉球国

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论清代颁行历“时刻表”内的地名特点

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作者 春花 《明清论丛》 2015年第1期447-458,共12页

自顺治元年(1644年)清军入主中原,至宣统三年(1911年)溥仪退位,清朝在267年间共编制满、蒙、汉文《时宪书》274种。它们均依'西洋新法'编制,内容、体例、版式等相近,但也具有一定的时代特色。本文依据故宫博物院图书馆藏清代历... 自顺治元年(1644年)清军入主中原,至宣统三年(1911年)溥仪退位,清朝在267年间共编制满、蒙、汉文《时宪书》274种。它们均依'西洋新法'编制,内容、体例、版式等相近,但也具有一定的时代特色。本文依据故宫博物院图书馆藏清代历年《时宪书》,同时参阅《大清会典》、《奏案》、《黑图档》、《奏销档》等史料及相关笔记资料,归纳、总结内府刊行《时宪书》之'节气时刻表'内地名逐渐增加的历史事件。 展开更多

关键词 时宪书 日出入时刻表 节气时刻表 地名

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