环境教育——生态旅游的灵魂 被引量：22

1

作者 李北东 连玉銮 《西南民族学院学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2003年第9期293-296,共4页

生态旅游借助一定设施、经过周密设计展开环境教育活动 ,实现教育功能、产生教育结果 ,充分体现了环境教育既是生态旅游的内容又是生态旅游产品的本质特征。环境教育是使生态旅游力求在环境保护与经济发展之间取得平衡的途径 ,它涉及生... 生态旅游借助一定设施、经过周密设计展开环境教育活动 ,实现教育功能、产生教育结果 ,充分体现了环境教育既是生态旅游的内容又是生态旅游产品的本质特征。环境教育是使生态旅游力求在环境保护与经济发展之间取得平衡的途径 ,它涉及生态旅游中发展、环境、社会和智力等各种因素 ,理论和实践对此的双重认同表明 。 展开更多

关键词 环境教育 生态旅游 旅游产品 可持续发展

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破译韩国旅游业的兴旺之谜 被引量：3

2

作者 李北东 李天容 《西南民族学院学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2002年第10期198-200,共3页

1998年以来 ,韩国政府所采取的一系列发展旅游的措施 ,吸引了来自世界各国的游客 ,给韩国旅游业带来了勃勃生机。旅游业成了韩国经济增长的新亮点 ,为韩国摆脱亚洲金融危机的阴影立下了汗马功劳。破译韩国旅游业兴旺之谜 ,对中国旅游业... 1998年以来 ,韩国政府所采取的一系列发展旅游的措施 ,吸引了来自世界各国的游客 ,给韩国旅游业带来了勃勃生机。旅游业成了韩国经济增长的新亮点 ,为韩国摆脱亚洲金融危机的阴影立下了汗马功劳。破译韩国旅游业兴旺之谜 ,对中国旅游业的发展振兴将会有不可低估的理论和实践方面的借鉴作用。 展开更多

关键词 韩国 旅游 经济增长 借鉴

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藏羌碉房:华夏文明传承的特别载体 被引量：5

3

作者 李北东 连玉銮 《西南民族大学学报（人文社会科学版）》 北大核心 2007年第10期52-55,共4页

藏羌(本文对藏族和羌族的简称)碉房与中国所有建筑一样,凝聚了华夏民族最高的文化创造;碉房民居是藏羌民族最大众化的一种建筑,它的内涵体现着整个华夏民居的共同理念;碉房建筑结构部分的梁架、斗栱等技术运用,均体现着唐代以来的内地... 藏羌(本文对藏族和羌族的简称)碉房与中国所有建筑一样,凝聚了华夏民族最高的文化创造;碉房民居是藏羌民族最大众化的一种建筑,它的内涵体现着整个华夏民居的共同理念;碉房建筑结构部分的梁架、斗栱等技术运用,均体现着唐代以来的内地建筑遗风,传承着丰富而久远的华夏文明。 展开更多

关键词 华夏文明 建筑文化 藏羌碉房 传承载体

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正确理解人民日益增长的美好生活需要--对新时代社会主要矛盾的一种解读 被引量：6

4

作者 李北东 《邓小平研究》 2018年第1期31-35,共5页

党的十九大报告指出：“中国特色社会主义进入了新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。”正确理解社会主要矛盾发生变化的根据、人民群众日益增长的美好生活需要的内涵、影响... 党的十九大报告指出：“中国特色社会主义进入了新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。”正确理解社会主要矛盾发生变化的根据、人民群众日益增长的美好生活需要的内涵、影响和制约人民群众追求和实现美好生活的现实因素等，是我们有效地解决社会主要矛盾和最大程度满足人民群众日益增长的美好生活需要的前提条件。 展开更多

关键词 社会主要矛盾 人民群众 美好生活 生活需要 中国特色社会主义 解读 现实因素 不平衡

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中国共产党革命精神中的劳动育人资源论析 被引量：4

5

作者 樊新华 李北东 《四川师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2021年第4期27-33,共7页

中国共产党革命精神是中国共产党领导中国人民在长期的革命、建设和改革奋进中创造的宝贵精神财富,是开展劳动教育的优质资源。中国共产党革命精神内含了无产阶级的劳动基因和品质要素,贯穿了马克思主义劳动观的鲜活灵魂,承载了忠诚为... 中国共产党革命精神是中国共产党领导中国人民在长期的革命、建设和改革奋进中创造的宝贵精神财富,是开展劳动教育的优质资源。中国共产党革命精神内含了无产阶级的劳动基因和品质要素,贯穿了马克思主义劳动观的鲜活灵魂,承载了忠诚为民的劳动立场,包含了以劳树德、以劳育人的内容要求,融合了教育传承劳动精神的实践智慧,为新时代劳动教育提供了丰富的思想资源、价值资源、内容资源和方法资源。加强中国共产党革命精神中劳动育人资源的开发运用,须不断深化价值体认、加强教研融合、创新载体形式,为破解劳动教育“弱化、软化、淡化”问题,培养具有劳动精神品质的时代新人提供新的着力点。 展开更多

关键词 中国共产党 革命精神 劳动育人资源

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儒家演变的层面分析 被引量：1

6

作者 李北东 《四川大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2002年第5期43-48,共6页

区别儒家、儒学和儒教有积极的理论意义。儒家的演变是一个全方位的历史过程 :理论学说是其灵魂 ,政治制度是其保证 ,宗教神学是其表征。儒家与中国的传统文化形成和封建社会的发展有着相互制约的依存关系 。

关键词 儒家 儒学 儒教 演变 层面分析

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扩招与素质教育 被引量：1

7

作者 李北东 《西南民族学院学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2001年第2期190-193,共4页

扩招动摇了我国高等教育的传统模式 ,把素质教育的理论和实践推到了现实教育的前台 ,并使德育在素质教育中的核心地位凸现出来。

关键词 素质教育 德育 扩大招生 高等教育 招生规模 人才培养模式 教学方法 大学生 心理素质 科技素质

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试析《中国之命运》的思想逻辑 被引量：1

8

作者 李北东 《中华文化论坛》 北大核心 2015年第7期13-18,191,共6页

《中国之命运》需要解决的是蒋介石与中国国族命运如何有机融为一体的问题。根据这个目标出发,《中国之命运》在否定五四的基础上,也就否定了中国共产党存在的历史和现实基础,在此基础上,《中国之命运》进一步强化了国族文化和民族认同... 《中国之命运》需要解决的是蒋介石与中国国族命运如何有机融为一体的问题。根据这个目标出发,《中国之命运》在否定五四的基础上,也就否定了中国共产党存在的历史和现实基础,在此基础上,《中国之命运》进一步强化了国族文化和民族认同意识,并将中国国民党和蒋介石视为中国族群文化的唯一合法代表。在这种论证模式下,《中国之命运》完成了政权合法性与文化认同观的合二为一。而所谓的"建国方略",也是这种逻辑的自然展开。 展开更多

关键词 蒋介石 陶希圣 五四 国族认同

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真理标准与马克思主义中国化进程 被引量：1

9

作者 李北东 《毛泽东思想研究》 CSSCI 北大核心 1999年第S2期29-31,共3页

关键词 马克思主义中国化 真理标准讨论 社会主义模式 生产力标准 邓小平理论 毛泽东思想 中国传统文化 文化融合 社会主义本质 马克思主义理论

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《马克思主义基本原理概论》的差别教学 被引量：1

10

作者 李北东 《四川师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第3期84-87,共4页

《马克思主义基本原理概论》的"差别教学",既是获得有效教学的具体形式,又是追求"差别平等"的教育公平手段。依据教学对象的复杂性,运用差异性教学方法,能够达到"异曲同工之妙"的共同进步目的;随着环境... 《马克思主义基本原理概论》的"差别教学",既是获得有效教学的具体形式,又是追求"差别平等"的教育公平手段。依据教学对象的复杂性,运用差异性教学方法,能够达到"异曲同工之妙"的共同进步目的;随着环境改变采取适合的教学形式,可以找到"殊途同归"的有效教学路径。《马克思主义基本原理概论》课程的通识性质、任务和功能蕴含着差别教学的客观要求,其整体改革决定了差别教学的实践动因,而能否进行差别教学,实际上也是该课程追求教育公平的一种社会考量。 展开更多

关键词 《马克思主义基本原理概论》 差别教学 有效教学 教育公平

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以德治国:一个解读传统与创新现实的方略 被引量：1

11

作者 李北东 《毛泽东思想研究》 CSSCI 北大核心 2002年第4期97-99,共3页

江泽民同志“以德治国”方略的提出 ,是解读中国“德治”历史 ,发扬革命传统又创新现实制度 ,继承马克思主义又突破传统治国理论的结果 ;实行“以德治国”能满足我国人民在物质财富有了较大增长后对精神的需求和对社会发展目标变化的自... 江泽民同志“以德治国”方略的提出 ,是解读中国“德治”历史 ,发扬革命传统又创新现实制度 ,继承马克思主义又突破传统治国理论的结果 ;实行“以德治国”能满足我国人民在物质财富有了较大增长后对精神的需求和对社会发展目标变化的自觉适应 ,是推进可持续发展的实践进程的基本条件。 展开更多

关键词 以德治国 江泽民 治国理论 可持续发展 理论创新

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《新民主主义论》与毛泽东的抗战哲学 被引量：2

12

作者 李北东 《毛泽东思想研究》 2018年第2期28-33,共6页

《新民主主义论》是精辟阐释中华民族抗战建国的唯物史观经典,其寓于抗战之中又超乎抗战之上的理论及实践价值,蕴涵在对民主革命的性质判断、规律探索、战略决策和道路选择的分析,以及抗战根据、主动权掌握、制胜法宝和目标实现等根本... 《新民主主义论》是精辟阐释中华民族抗战建国的唯物史观经典,其寓于抗战之中又超乎抗战之上的理论及实践价值,蕴涵在对民主革命的性质判断、规律探索、战略决策和道路选择的分析,以及抗战根据、主动权掌握、制胜法宝和目标实现等根本性问题的回应,为中国人民的抗日战争、新民主主义革命取得胜利并进入社会主义,提供了具有直接现实性的科学世界观和方法论。 展开更多

关键词 新民主主义 毛泽东 抗战哲学

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战争刺激与现代中国哲学之成长——以冯友兰、贺麟两位哲人为中心的考察

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作者 李北东 《中华文化论坛》 北大核心 2014年第11期19-26,共8页

本文以冯友兰、贺麟和熊十力三位现代哲人为中心,考察现代中国哲学在抗战时期的思想轨迹。具体而言,冯氏试图通过新理学"接着讲"中华民族的哲学境界,贺麟则关注于构建新心学来重塑国民人格,熊十力则在国难的刺激和逼仄下,最... 本文以冯友兰、贺麟和熊十力三位现代哲人为中心,考察现代中国哲学在抗战时期的思想轨迹。具体而言,冯氏试图通过新理学"接着讲"中华民族的哲学境界,贺麟则关注于构建新心学来重塑国民人格,熊十力则在国难的刺激和逼仄下,最终实现了其"由佛归儒"的转变。上述三人的哲学取舍和文化立场,既是受到清末民初学术风气影响的结果,又具体表现了国难刺激下个人学术轨迹的"激越"转型。更值得留意的是,上述三人的哲学旨趣,均有强调民族振兴和文化建设的深切用意。由此之故,本文认为,现代中国哲学是以国族建设为主要特征和精神取向的文化哲学。 展开更多

关键词 抗战 冯友兰 贺麟 熊十力

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战国策派抗战哲学的三重面相

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作者 李北东 《中华文化论坛》 北大核心 2017年第12期91-97,共7页

从哲学史的视野着眼,战国策派的抗战哲学,是在传统家国观念和文化自信业已幻灭的情形下,对历史、现实和未来进行全盘反省和重塑的一种特殊哲学形态。它的哲学基点也同样具有这种时间性:即针对历史而重构一种文化形态史观,针对现实而旨... 从哲学史的视野着眼,战国策派的抗战哲学,是在传统家国观念和文化自信业已幻灭的情形下,对历史、现实和未来进行全盘反省和重塑的一种特殊哲学形态。它的哲学基点也同样具有这种时间性:即针对历史而重构一种文化形态史观,针对现实而旨在建立新的伦理精神,针对未来而提出"力"的行动哲学。它将历史哲学、伦理新精神和政治哲学融合于民族自救这一基点上,在中国现代哲学史上,它代表了以民族生存为要义的类存在主义哲学思想。 展开更多

关键词 战国策派 抗战哲学 存在主义

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《1844年经济学哲学手稿》中的共产主义思想——对私有财产和共产主义的解读

15

作者 宁姗 李北东 《长春理工大学学报（社会科学版）》 2018年第2期55-58,共4页

《1844年经济学哲学手稿》是马克思一生中最重要的著作之一,他的异化思想一直备受学术界青睐,而且其共产主义思想无疑也是非常重要的一个部分,它在马克思的共产主义思想中占有重要的地位且具有重要的意义,在今天为了让我们更好地坚信共... 《1844年经济学哲学手稿》是马克思一生中最重要的著作之一,他的异化思想一直备受学术界青睐,而且其共产主义思想无疑也是非常重要的一个部分,它在马克思的共产主义思想中占有重要的地位且具有重要的意义,在今天为了让我们更好地坚信共产主义理想信念,重新审视和理解《手稿》中的共产主义思想,对于我们全面理解马克思共产主义思想具有重要作用。 展开更多

关键词 共产主义思想 异化 私有制

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熊十力的“晚周诸子出于孔子六经”说

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作者 李北东 《哈尔滨师范大学社会科学学报》 2018年第1期9-14,共6页

熊十力的"晚周诸子出于孔子六经"说,将孔子六经与先秦诸子学加以融合,在经、子关系问题上开创了新的探讨思路。从熊十力的学术风貌而言,这种思路与其哲学、政治思想密切相关,是熊十力"内圣外王"宏大用意的具体诠释... 熊十力的"晚周诸子出于孔子六经"说,将孔子六经与先秦诸子学加以融合,在经、子关系问题上开创了新的探讨思路。从熊十力的学术风貌而言,这种思路与其哲学、政治思想密切相关,是熊十力"内圣外王"宏大用意的具体诠释。熊氏推崇孔子六经,同时又贬低汉宋儒学。至于如何接续和发扬孔子六经的思想资源,熊氏认为唯有晚周诸子学保存了孔子提倡"科学"和"社会主义"的遗意。以此为前提,接续孔子六经和晚周诸子学的传统,成为熊氏的不二选择。 展开更多

关键词 熊十力 诸子学 经学

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简论市场经济与企业文化建设的一致性 被引量：1

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作者 李北东 《中国煤炭工业》 1994年第11期61-61,共1页

市场经济与企业文化是相互渗透又相互影响的。在新体制下转轨及重新组合的企业,从某种意义上说是一种文化的变迁。市场经济在宏观上进一步促进生产社会化,而在微观上则滋生和培植着企业的独特个性,这种共性和个性的统一,就是市场经济和... 市场经济与企业文化是相互渗透又相互影响的。在新体制下转轨及重新组合的企业,从某种意义上说是一种文化的变迁。市场经济在宏观上进一步促进生产社会化,而在微观上则滋生和培植着企业的独特个性,这种共性和个性的统一,就是市场经济和企业文化的一致性体现。 展开更多

关键词 企业文化建设 市场经济 思想政治工作 与企业 文化模式 一致性体现 生产社会化 共性和个性 心的管理 管理方式

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