期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

语文课,让经典与儿童相遇

下载PDF

导出

摘要国学经典走进语文课堂,必须把握儿童的脉搏:与学生通过吟诵、书写、品鉴、探寻等多种方式,让他们在语文课堂中亲近国学经典,在诗、字、书、物等文化中徜徉。国学经典融入语文课堂,有效将“文”与“道”完美结合,将经典之精髓与儿童生命结合,让他们在语文学习的同时汲取源源不断的中华文化。

作者施伟东

机构地区江苏省南通市海门实验学校附属小学

出处《教育研究与评论》 2023年第11期71-74,共4页 Research and Review on Education

关键词小学语文国学经典语文课

分类号 G623.2 [文化科学—教育学]

引文网络
相关文献

参考文献6

1李希贵.当社会不再旁观,教育怎么办[J].云南教育（视界）,2015,0(2):12-15. 被引量：2
2张翼.诗歌的地域抒写与时代投射--谢宜兴《宁德诗篇》的一种解读[J].宁德师范学院学报（哲学社会科学版）,2023(2):12-17. 被引量：1
3吴栩薇.浅谈“诗三百”与“思无邪”一语[J].名作欣赏（评论版）（中旬）,2022(8):77-80. 被引量：1
4陈屹..王夫之人性生成哲学研究[D].武汉大学,2012:
5孔德立.学以成君子——儒家君子之学的来源与形成[J].船山学刊,2022(3):41-54. 被引量：1
6王秀江.传统蒙学对于现代家庭建设的教育价值分析——以《三字经》《弟子规》为例[J].中国教育学刊,2019,0(9):44-47. 被引量：7

二级参考文献14

1姚小鸥.“诗三百”正义[J].文艺研究,2007(11):94-99. 被引量：6
2赵忠心.我国家庭教育的发展趋势与对策[J].中国妇运,2011(1):18-22. 被引量：7
3李香平.论蒙学教材在青少年教育中的当代价值与理性继承——以《三字经》、《弟子规》为例[J].中国青年研究,2012(2):109-113. 被引量：11
4修海林.孔子说“郑声淫”,会说“郑风淫”吗?——关于“郑风”“郑声”问题的再追问[J].音乐研究,2013(1):5-10. 被引量：5
5孙云晓.良好习惯塑造健康人格[J].中国德育,2014,9(6):30-34. 被引量：2
6康宁.“思无邪”与“诗三百”新证[J].名作欣赏（学术版）（下旬）,2014(7):50-53. 被引量：1
7黄玉顺.儒家伦理与社会角色[J].社会科学研究,2014(5):1-10. 被引量：10
8李有光.论孔子《诗》学的解释学意趣和旨归[J].孔子研究,2014(5):9-15. 被引量：1
9郭齐勇,李兰兰.安乐哲“儒家角色伦理”学说析评[J].哲学研究,2015(1):42-48. 被引量：14
10常森.“思无邪”作为《诗经》学话语及其意义转换[J].文学评论,2018,0(3):172-181. 被引量：9

共引文献7

1许文丽.跨文化交际视角下的中美家庭教育理念对比分析——以电影《刮痧》为例[J].海外英语,2020(14):236-237. 被引量：2
2杨禹.《三字经》对现代蒙学教育的影响研究[J].文学教育,2020(23):92-94.
3张敏之.基于家校协同的童蒙经典德育路径探析[J].现代教学,2020(20):54-57.
4王新源.在《三字经》视域下浅析当今中小学美育教育现状和改革方案[J].大众文艺（学术版）,2023(4):160-162.
5王莎莎.启蒙读物在高职生德育培养和国语学习应用研究[J].国家通用语言文字教学与研究,2023(2):99-101.
6谢海璊.传统蒙学在小学语文教学中的应用策略--以《三字经》《弟子规》为例[J].求知导刊,2023(11):26-28.
7彭波,邹蓉.学区制改革:困惑与厘清——基于义务教育优质均衡发展的视角[J].当代教育论坛,2016(6):7-12. 被引量：4

1祝小英.鹰潭四幼:构建“翼”展美丽的思政课[J].江西教育,2023(33):19-20.
2陈玉华.培根铸魂,让古诗词教学为儿童生命着色[J].七彩语文,2023(36):37-39.
3陈宇红.走进“安吉游戏”,点亮儿童生命[J].教育家,2023(27):44-44.

教育研究与评论

2023年第11期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部