摘要
乐教是周代礼乐制度的重要内容,是“用之邦国”“用之乡人”的国家治理手段,寓教于乐是对乐的基本要求。周汉之际,政体变革,乐教的功能逐渐消解。郊庙雅乐偏重于纯粹的意识形态功能,朝廷用乐不再以突显“尊尊亲亲”秩序为要义,民间音乐脱离了“教”的要求后走向世俗娱乐化。在这个过程中,乐府之兴扮演了重要的角色,在政策上推动了汉代新声的蓬勃发展。乐的政治功能下降促使了乐的自由化发展,形成了以乐府诗为名的有汉一代生机勃勃的歌诗艺术,也意味着中国古代文学艺术进入了新的发展阶段。
出处
《乐府学》
2022年第2期40-62,共23页
Research on Yuefu
基金
2019年度江苏省社会科学基金课题“工科院校经典诵读与育人关系研究”(项目编号:19ZWD002)的阶段性成果。
