摘要
Subjekt(英文subject)是黑格尔哲学的一个关键概念,它上承从亚里士多德经笛卡尔直到康德和费希特的相关概念,下启费尔巴哈、施蒂纳、马克思以至现当代西方哲学的相关概念。该概念之所以能承上启下,在于黑格尔赋予了它两个维度和三层含义相交织的复杂结构,而这一点在《〈精神现象学〉序言》中有清楚的展示。这两个维度是语言维度与存在维度。Subjekt在语言维度上就是任一命题的主词,而在存在维度上则意指三种不同的对象。黑格尔明确提到"第一Subjekt"和"第二Subjekt",并暗示了"第三Subjekt"。其中,精神虽被黑格尔规定为绝对主体,即所谓"实体兼主体",却不具有相匹配的语词形式,这种缺陷是其被批判和超越的学理根源。
In the Preface of the Phenomenology of Spirit,Hegel endows Subjekt with two dimensions and three meanings.One dimension is linguistic,and the other existent.Subjekt means the subject term of a proposition on linguistic dimension while refers to three different objects.Hegel explicitly mentions ' that first subject' and' the second subject',and implies ' the third subject'.The first Subjekt means the first subject term on linguistic dimension,and refers to individual object on existent dimension,namely,substratum,corresponding to accidents indicated by predicates.The second Subjekt means the second subject term on linguistic dimension,and refers to the knowing ' I' on existent dimension,namely,the individual agent.The third Subjekt means the third subject term on linguist dimension,and refers to the Absolute Spirit on existent dimension.
出处
《哲学研究》
CSSCI
北大核心
2015年第11期63-69,129,共7页
Philosophical Research
基金
2013年度国家社科基金重点项目"马克思主义实践哲学的语言转向研究"(编号13AZX003)
2013年广东省高层次人才项目"马(克思主义)
中(国传统)
西(方)实践哲学的比较研究"的阶段性成果
