摘要
佛教在印度本土式微后,中国事实上已成为世界佛教的中心。但藏传佛教的复兴不仅未能促进涉藏问题的有利解决,反而成为制约我国涉藏问题国际话语权的战略"负资产"。将这种战略"负资产"转化为"正能量"的一种可行思路是,重视藏传佛教信众的心理认同,加强藏传佛教统战工作,争取宗教文化认同,占领道德制高点。
After Buddhism declining in India, China has become the center of world Buddhists. However, the resurgence of Tibetan Buddhism fails to turn into an advantage to solve the Tibetan matter;instead, it is a constraint to discourse power of Tibetan matter as a kind of＂negative asset＂. Transforming this strategic＂negative asset＂into＂positive energy＂can be a feasible way to value Buddhist′s psychology identity, reinforce united front work of Tibetan Buddhism, strive for the religious cultural identity, and occupy the high point of moral .
出处
《大理学院学报（综合版）》
CAS
2014年第9期59-63,共5页
Journal of Dali University
基金
国家社科基金西部项目(14XMZ027)
教育部人文社会科学研究西部和边疆地区青年基金项目(13XJC850004)
关键词
涉藏问题
藏传佛教
话语权
制约因素
Tibetan matter
Tibetan Buddhism
discourse power
restrictive factors
