摘要
本文旨在通过传世文献与出土文献两相参照,概述巫咸生活的朝代,活动的地域,作为巫史人物具有的神职与人事的职能以及在历史上由实有其人到泛化为巫的通称的过程。将巫咸定位为巫史人物恰恰与其殷商贤相的身份相互支撑,巫史身份构成了其为贤相必备的知识结构、文化背景,故能够为其在治国时将天道与人事结合起来解决现实问题提供了可能。同时,该文辨识并试图揭示在巫咸接受的过程中,经史学家受到不同价值观念的影响而对巫咸身份的认定呈现显著差异的深层原因。
出处
《古籍整理研究学刊》
CSSCI
北大核心
2014年第1期88-92,共5页
Journal of Ancient Books Collation and Studies
基金
黑龙江省研究生创新科研资金项目"巫史文化的诗性阐释"(编号YJSCX2012-176HLJ)阶段性成果
