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康有为、严复宗教观比较

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摘要 在康有为那里,教与学相混,孔子之学、孔子之教、孔学、孔教异名而同实;严复强调教与学各不相涉,始终侧重对教与学进行区分。这使康有为、严复所讲的教呈现出宽窄之分。康有为将教理解为教化之教,将保教视为保国的不二法门;严复对宗教的态度与康有为大相径庭,认定宗教与科学、自由相悖,反对通过保教来保种、保国的做法。康有为、严复对孔子思想以及孔教的理解既有差异,又有诸多相似之处。这使康有为与严复宗教观的比较成为一个饶有兴趣的问题。
作者 魏义霞
出处 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 2012年第1期30-35,共6页 Social Science Front
基金 黑龙江省教育厅项目(12512214)
  • 相关文献

参考文献9

  • 1《(英文汉诂)卮言》,载《严复集》第1册,北京:中华书局,1986年,第153页. 被引量:1
  • 2《保种余义》,载《严复集》第1册,北京:中华书局,1986年,第85-86页. 被引量:1
  • 3《保教余义》,载《严复集》第1册,北京:中华书局,1986年,第84-85页. 被引量:1
  • 4.《读经当积极提倡》[A]..《严复集》第2册[C].中华书局,1986年版.第330页. 被引量:2
  • 5《日本书目志》卷3,载《康有为全集》第3集,北京:中国人民大学出版社,2007年,第297-298页. 被引量:1
  • 6《孔子改制考》卷6,载《康有为全集》第3集,北京:中国人民大学出版社,2007年,第69页. 被引量:1
  • 7《英国监布烈住大学华文总教习斋路士会见记》,载《康有为全集》第8集,北京:中国人民大学出版社,2007年,第35页. 被引量:1
  • 8.《法意》按语[A]..《严复集》第4册[C].中华书局,1986年版.第972、994、1023、973、994、962、930、1018-1019、1017、1022、1022页. 被引量:5
  • 9《请尊孔圣为国教立教部教会以孔子纪年而废淫祀折》,载《康有为全集》第4集,北京:中国人民大学出版社,2007年,第97-98页. 被引量:1

共引文献4

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