摘要
在儒学的视野中,乐不同于一般的声、音,乃有德之音。乐的精神内核在于"生生"之"和",其基础在于真、善、美的和谐统一,其完美的和谐在"无声之乐"的境界中才能得以真正实现。然而,"无声之乐"并非心灵的虚无飘渺的念想与妄测。因此,并不是虚无的彼岸图景,而是实存于人的日常生活的道德实践的生命历程之中。通过个体生命的道德实践,"无声之乐"内化于主体的生命本质力量之中,修成儒家所追崇的理想人格。实践、人格与境界已然组合成"生生不息"的"圆融和合"的生命整体。
出处
《学术论坛》
CSSCI
北大核心
2011年第6期6-10,共5页
Academic Forum
