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查尔斯·泰勒的社群主义整体本体论评析——基于道德空间的视角 被引量:2

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摘要 在查尔斯·泰勒看来,道德空间是自我无法逃避的一个框架。道德空间内的强势评价或性质差别提供着个体行为选择的标准,道德空间内在的善构成了人们生活的方向性框架。居于道德空间内的任何人都需要拥有趋向善的确切方向感,都应过趋向善的生活,方向感的迷失将导致认同危机。不同的道德空间具有不同的超善,任何个体都受其所处道德空间的超善的引导并趋向于这个超善,这是任何人的认同所必不可少的。因此,应当平等地承认与尊重每一个道德空间中的超善。
作者 宁乐锋
出处 《广西社会科学》 CSSCI 北大核心 2011年第3期42-45,共4页 Social Sciences in Guangxi
  • 相关文献

参考文献5

  • 1[加拿大]查尔斯·泰勒.自我的根源:现代认同的形成[M].南京:译林出版社,2001年版.. 被引量:12
  • 2[英]麦金太尔.追寻美德:伦理理论研究[M].宋继杰译,南京:译林出版社,2003:279. 被引量:1
  • 3Charles Taylor."Cross-Purposes : The Liberal- Communitarian Debate", in Philosophical Arguments [M ].Cambridge Mass : Harvard University Press, 1995 : 194. 被引量:1
  • 4[英]麦金太尔.伦理学简史[M].北京:商务印书馆,2003. 被引量:2
  • 5[英]乔治·克劳德.自由主义与价值多元论[M].南京:江苏人民出版社,2006.24. 被引量:11

共引文献22

同被引文献15

引证文献2

二级引证文献3

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