摘要
很多中华学者析评文学作品时,一面倒只用西方的文学理论。他们不理会中国古代的文论,甚至认为中国古代文论重直觉、欠分析、无体系,因而加以贬抑。另外,一些中国古代文论学者,则在回顾与前瞻时,提出"中国古代文论的现代转换"这一议题。本文认为,《文心雕龙》体大虑周,高明而中庸,我们大可在斟酌、比照西方文论之际,以它为基础,建构一个中国文学理论体系。这个理论体系有三个纲领:(一)文学通论;(二)实际批评及其方法论;(三)文学史及分类文学史。其中(二)项的"六观法",尤其切实可用。这个体系以中为主、中西合璧,是具开放性的泱泱大理论。我们也可以《文心雕龙》的关键概念"情采"、"通变"为主轴,同样以《文心雕龙》的内容为基础,建构一个更具中国特色的文学理论体系。
出处
《文艺研究》
CSSCI
北大核心
2009年第1期57-65,共9页
Literature & Art Studies
