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国民政府对贵州石门坎苗民基督教文化的改造政策 被引量:5

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摘要 清末英国传教士来贵州石门坎传播基督教、办学校、创苗文、改良习俗,兴办公益事业等,对石门坎苗族社会文化产生深远影响,形成了以石门坎为中心辐射滇川黔边的特殊文化区域。20世纪三十年代开始,石门坎异文化引起国民政府(含地方政府)的重视,各级政府多次派人调查和视察此地,在调查研究基础上,制定政策对石门坎基督教文化进行改造,通过建立保甲制度和国民党基层党部,开发石门坎经济,发展文化教育等,推行民族同化政策。
作者 马玉华
出处 《民国档案》 CSSCI 北大核心 2008年第2期61-67,共7页 Republican Archives
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参考文献20

  • 1陈国钧.《石门坎的苗民教育》[J].贵阳时事导报·教育建设,. 被引量:1
  • 2陈国钧.《石门坎的苗民教育》,转引自吴泽霖,陈国钧等著.《贵州苗夷社会研究》,民族出版社2004年版,第296页. 被引量:2
  • 3杨汉先.《基督教在滇黔川交境一带苗族地区史略》,转引自《云南宗教研究--云南基督教史料专辑》,云南省社会科学院宗教研究所2004年版,第8页. 被引量:2
  • 4石门坎循道公会印.《石川分教区五年运动计划大纲》(1936年),中国第二历史档案馆藏档案,五(2)/1028. 被引量:1
  • 5张恩耀.基督教对苗族文化教育的影响[J].中央民族大学学报(哲学社会科学版),1989,16(5):29-33. 被引量:4
  • 6《苗族救星》. 被引量:1
  • 7杨森.《促进边胞文化运动之意义》,《贵州省政府公报》第8卷第10期. 被引量:1
  • 8陈国钧.《贵州省的苗夷教育》,吴泽霖、陈国钧等著.《贵州苗夷社会研究》,第40页. 被引量:1
  • 9田东屏.《威宁石门坎苗民情况调查报告》(1936年1月),四川省档案馆藏档案,五四/1363. 被引量:1
  • 10田东屏.《民政厅视察员田东屏向厅长呈文》(1936年1月)[J].贵州档案史料,1990,(1). 被引量:1

共引文献4

同被引文献145

引证文献5

二级引证文献21

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