敦煌写本伯2481号性质初探被引量：4

导出

摘要近几年来,笔者在整理敦煌写本书仪的过程中,发现了一件很特别的文书。《敦煌遗书总目索引》王重民先生编《伯希和劫经录》将伯2481定名为"书仪",其下注"存‘僧尼第二、儒学第三、祥瑞第四、庆赏第五、祠祀(祭)第六、礼仪第七’。每类前有‘都头’,盖在起头时通用,未有‘都尾’,则在结尾时通用。背有散文十数篇。"继王重民先生之后,饶宗颐先生选编《敦煌书法丛刊》第十三卷《书仪》。

作者赵和平

机构地区北京理工大学社科系

出处《文献》北大核心 1994年第4期152-170,共19页 The Documentation

关键词敦煌写本书仪僧尼道士公文程式儒学唐前期尚书省礼仪性质

分类号 G256 [文化科学—图书馆学]

引文网络
相关文献

同被引文献16

1周一良.书仪源流考[J].历史研究,1990(5):95-103. 被引量：14
2王书庆.敦煌文献中的《斋琬文》[J].敦煌研究,1997(1):143-149. 被引量：6
3湛如.论敦煌斋文与佛教行事[J].敦煌学辑刊,1997(1):66-78. 被引量：9
4郝春文.关于敦煌写本斋文的几个问题[J].首都师范大学学报（社会科学版）,1996(2):64-71. 被引量：19
5梅弘理,耿昇.根据P.2547号写本对《斋琬文》的复原和断代[J].敦煌研究,1990(2):56-61. 被引量：6
6郑显文.唐代《道僧格》研究[J].历史研究,2004(4):38-54. 被引量：15
7雷闻.俄藏敦煌Дx.06521残卷考释[J].敦煌学辑刊,2001(1):1-13. 被引量：7
8林永强.关于汉代“群饮酒之禁”的释析[J].兰州学刊,2008(4):142-144. 被引量：3
9王书庆.敦煌寺庙“号头文”略说[J].社科纵横,1994,9(4):45-47. 被引量：1
10孙英刚.南北朝隋唐时代的金刀之谶与弥勒信仰[J].史林,2011(3):56-68. 被引量：14

引证文献4

1周兴涛.敦煌写本P.2481号性质再探[J].南通航运职业技术学院学报,2009,8(2):52-55.
2刘传启.敦煌佛教斋文文体结构的划分[J].西华师范大学学报（哲学社会科学版）,2021(6):54-62.
3雷闻.隋唐时期的聚众之禁——中古国家与宗教仪式关系之一侧面[J].文史哲,2022(4):118-134. 被引量：2
4雷闻.隋唐时期的聚众之禁——中古国家与宗教仪式关系之一侧面[J].复印报刊资料（魏晋南北朝隋唐史）,2022(6):24-37.

二级引证文献2

1赵晶.唐代笔记所载灵异案件反映的法律文化[J].法学研究,2024,46(3):209-224.
2仇鹿鸣,庄麦,曾磊.2020一2022年度中国人文学术评价报告(选刊之五) 魏晋南北朝隋唐史研究[J].学术月刊,2023,55(10):209-216.

1王勇.敦煌写本书仪录文校补[J].敦煌学辑刊,2009(3):109-113.
2李国庆.《四库全书总目》订误一则[J].文献,1989(4):240-240.
3宫云维.司马光《书仪》版本考略[J].浙江工业大学学报,2002,30(6):639-643. 被引量：3
4徐乾.一笔宝贵的精神财富——在徐特立同志藏书交接仪式上的讲话[J].图书馆,1983(2):3-5.
5王祥伟.法藏敦煌文书P.2469V释录研究[J].敦煌研究,2015(2):39-44. 被引量：3
6杨铭.一件有关敦煌陷蕃时间的藏文文书─—兼及S．1438背《书仪》[J].敦煌研究,1994(3):83-89. 被引量：4
7杜海.敦煌《书仪镜》写本S.6111+S.10595考释[J].文献,2014(6):36-40.
8何瑶.新闻写作中的导语病症[J].新闻知识,2005(5):74-76.
9胡桂林(唱),张仲樵,石林,肖翰芝(记).唱山歌要个起头人（响山歌）[J].广播歌选,2014(6):34-34.
10刘奂明.张泉灵给传媒提了个醒[J].观察与思考,2011(10):8-8.

文献

1994年第4期

浏览历史

内容加载中请稍等...

敦煌写本伯2481号性质初探被引量：4

同被引文献16

引证文献4

二级引证文献2

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

敦煌写本伯2481号性质初探 被引量：4

同被引文献16

引证文献4

二级引证文献2

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

敦煌写本伯2481号性质初探被引量：4