摘要
本文将孔子行录集作为《论语》下位概念,试图准确生动地反映出一位将国家顶层设计层面的遵礼复古和人际关系层面的革新仁纲制度性融合的思想家,在礼崩乐坏的时代环境与群体狂澜中所遭逢的心理危机与价值崩塌境遇,从而显现着孔子本人鲜明的自我分析、自我塑造过程乃至历代儒门构造中人们的精神生活处境及其规律,宣示着后世儒门学者属于自己的儒学透彻理解,继承着孔子本人对于治国安邦的议题、人的全面发展等更深层次的忧患意识与细微界定。以弗洛伊德精神分析法中的“本我”“自我”及“超我”理论为主要依据来分析孔子自我的心路历程及其行为表现,即可看出:孔子周游列国的种种社会遭际与心理变化,尤其是力主复古尊礼的挫败后转而将目光下放至黎民百姓芸芸众生中的“仁”都折射出了其个性心理中“自我”“本我”之间的矛盾冲突,以及由“自我”的分裂重塑导致的多重人格,最后则由其“超我”促成了孔子凤凰涅槃一般的自我发现与人格重塑。从精神分析学原理对这一文本展开探讨,似乎更能揭示出该作品中人物的心理发展机制以及文本本身所蕴含的深意。
出处
《汉字文化》
2023年第23期193-195,共3页
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