期刊文献+

恩斯特·布洛赫《乌托邦精神》中的艺术形而上学

原文传递
导出
摘要 布洛赫的《乌托邦精神》一书将艺术、哲学和爱作为唤醒人类乌托邦精神的途径,从审美对象和审美主体两个维度展开对于艺术的形而上学特质和人类形而上学天性的探讨。他尤其重视音乐艺术,将音乐作为唤醒个体“自我相遇”进而与他人“共同相遇”的重要通道。置于席勒以来西方审美乌托邦的脉络中考察,布洛赫延续的是审美解放的理路;置于后现代哲学“后形而上学”视域中考察,布洛赫上述设想仅具有个人完美的意义,对于人类共同体构建以及社会改革并无实质影响。
作者 李晓林
机构地区 厦门大学中文系
出处 《外国美学》 2022年第2期92-104,共13页 International Aesthetics
基金 国家社科基金一般项目“西方马克思主义审美乌托邦研究”(18BWW014)阶段性成果
  • 相关文献

参考文献2

二级参考文献39

  • 1海德格尔.《林中路》[M].上海译文出版社,1997年版.第72、89页. 被引量:74
  • 2海德格尔.《存在与时间》[M].三联书店,1987年.第421-422、422页. 被引量:185
  • 3施皮格伯格.《现象学运动》[M].商务印书馆,1995年.. 被引量:22
  • 4胡塞尔 倪梁康译.《哲学作为严格的科学》[M].商务印书馆,1999年.. 被引量:20
  • 5海德格尔.《面向思的事情》[M].商务印书馆,1996年.第21、25页. 被引量:32
  • 6胡塞尔 倪梁康译.《逻辑研究》I[M].上海:上海译文出版社,1994年.. 被引量:2
  • 7胡塞尔 倪梁康译.《现象学的观念》[M].上海:上海译文出版社,1986/1973.. 被引量:33
  • 8盖格尔.《艺术的意味》.华夏出版社,1999年版.第147页. 被引量:8
  • 9H. - G. Gadamer, Neuere Philosophie I. Hegel, Husserl, Heidegger, GW Bd. 3, Tiibingen 1987, S. 130;伽达默尔:《现象学运动》,载于《哲学解释学》,上海译文出版社1994年版,第159页. 被引量:2
  • 10H. Rombach, "Das Tao der Phanomenologie", in Phiiosophisches Jahrbuch, 1998, Nr. 1, S. 1. 被引量:1

共引文献53

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部