文化自觉、文化战争、文化立国--世界“现代性”进程中的文化三部曲 被引量：7

1

作者 张杰 《南京社会科学》 CSSCI 北大核心 2008年第2期107-115,共9页

自有人类便产生了文化,但文化对人类生存的重要性却是在世界"现代性"进程中才得以凸显,并进而呈现为当今世界的一种时代特征。那么,这其中的原因何在?它带给这个世界的根本变化是什么?人们对此又是如何应对的?遵循这种提问的... 自有人类便产生了文化,但文化对人类生存的重要性却是在世界"现代性"进程中才得以凸显,并进而呈现为当今世界的一种时代特征。那么,这其中的原因何在?它带给这个世界的根本变化是什么?人们对此又是如何应对的?遵循这种提问的思路,本文从文化自觉、文化战争和文化立国三个方面对这些问题进行了分析。相信这些内容对中国当下的文化建设与发展能够有所启发。 展开更多

关键词 现代性 文化 文化产业

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古代文论诗性言说的生成语境和主体用心 被引量：6

2

作者 李建中 吴中胜 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2008年第4期110-114,共5页

中国古代文论的诗性言说,与其所处具体语境和主体用心密不可分。或三五亲朋,酒边烛外;或赋闲独居,尘氛退避,悠闲的环境和轻松的心情,有一种松散的、随笔式的言说与之适应。言说者宠辱不惊,去留无意,入兴贵闲的心态促成古代文论言说方式... 中国古代文论的诗性言说,与其所处具体语境和主体用心密不可分。或三五亲朋,酒边烛外;或赋闲独居,尘氛退避,悠闲的环境和轻松的心情,有一种松散的、随笔式的言说与之适应。言说者宠辱不惊,去留无意,入兴贵闲的心态促成古代文论言说方式的诗性和鲜活。当然也有立志高远者,独立著述,欲成一家之言,自然形成相对严谨、自成体系的言说。 展开更多

关键词 古代文论 诗性言说 语境 用心

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华文文学学科建设的三个基本问题 被引量：5

3

作者 陈国恩 《南方文坛》 CSSCI 北大核心 2009年第1期37-38,共2页

华文文学研究，要作为一个独立的学科来建设，还必须进一步弄清楚三个基本问题，一是它研究什么，二是它由谁来研究，三是它为谁而研究。

关键词 华文文学研究 学科建设 港台文学 研究对象

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墨家之“义”与“侠义”和“正义” 被引量：4

4

作者 罗积勇 《武汉大学学报（人文科学版）》 CSSCI 北大核心 2014年第1期38-43,共6页

从字形构造看,"义"一开始就带有"神圣命令"的意涵,墨家之"义"恢复了这个意涵。墨家之"义"还具有利他、不分亲疏、追求公平正义等特征。后世的"侠义",经过明代通俗小说的推衍和近代... 从字形构造看,"义"一开始就带有"神圣命令"的意涵,墨家之"义"恢复了这个意涵。墨家之"义"还具有利他、不分亲疏、追求公平正义等特征。后世的"侠义",经过明代通俗小说的推衍和近代梁启超等人的论证,逐渐与墨家之"义"联系在一起。而"正义"这一术语虽然是在翻译西方著作中生成的,但它的内涵却与墨家之"义"有许多相同点,在墨家、儒家的基础上进一步接受和改造"正义"这一关键词是有可能的。 展开更多

关键词 墨家 义 侠义 正义

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人民性：从汉语的角度看 被引量：2

5

作者 冯黎明 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2008年第1期113-116,共4页

关于"人民性"的探讨最近又出现在文学批评界。把"人民性"定义为民族文化精神、劳动阶级的利益和愿望或者公民性,都不符合"人民性"一词的本意。从汉语词源的层面看,复合词"人民性"表明了人的先... 关于"人民性"的探讨最近又出现在文学批评界。把"人民性"定义为民族文化精神、劳动阶级的利益和愿望或者公民性,都不符合"人民性"一词的本意。从汉语词源的层面看,复合词"人民性"表明了人的先验类属性和历史规定性之间的一种结构性关联。具有人民性的文学,即是那种表现了人的"人性"和"民性"之间复杂关系的文学。 展开更多

关键词 人民性 先验类属性 历史规定性

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沈祖棻的生年及其他 被引量：2

6

作者 吴志达 《武汉大学学报（人文科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第1期46-50,共5页

根据程千帆、程丽则父女和沈氏亲属所提供的翔实材料,学界对沈祖棻生年的界定有误。沈祖棻《自传》所写年龄乃因个人原因而少填两岁,程千帆力主"还原历史",应予尊重。《沈祖棻年谱》中的纪事也需要作必要的补充。《沈祖棻的... 根据程千帆、程丽则父女和沈氏亲属所提供的翔实材料,学界对沈祖棻生年的界定有误。沈祖棻《自传》所写年龄乃因个人原因而少填两岁,程千帆力主"还原历史",应予尊重。《沈祖棻年谱》中的纪事也需要作必要的补充。《沈祖棻的文学生涯》一书中所作的记述,有欠准确之处,需要澄清,力求真实。沈祖棻最可贵的品格是对祖国、对事业、对亲情和友情的忠诚,处险不惊,志浩行芳,是知识女性的典范。最有价值的是她的诗词创作,堪称史诗。 展开更多

关键词 沈祖棻 生年 观摩教学

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科举制度是中国对世界文化的伟大贡献--关于“历代科举文献整理与研究丛刊”的几点说明 被引量：1

7

作者 陈文新 《武汉大学学报（人文科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第2期183-188,共6页

"历代科举文献整理与研究丛刊",其内容主要包括:整理、研究反映科举制度沿革、影响及历代登科情形的文献;整理、研究与历代考试文体相关的教材、试卷、程文及论著等。第一辑共17种,近3 000万字。科举制度是中国对世界文化的... "历代科举文献整理与研究丛刊",其内容主要包括:整理、研究反映科举制度沿革、影响及历代登科情形的文献;整理、研究与历代考试文体相关的教材、试卷、程文及论著等。第一辑共17种,近3 000万字。科举制度是中国对世界文化的伟大贡献。科举制度曾经有过辉煌的历史,对现代中国的发展更有足资借鉴的意义。整理与研究历代科举文献,其意义也需要从历史与现实两个角度加以说明:一方面是传承文化,传承文明,让这份丰厚的遗产充分发挥塑造民族精神的作用;另一方面是去粗取精,古为今用,让它在现实的中国社会重放异彩,成为人事制度改革的重要智力资源。 展开更多

关键词 历代科举文献 整理 研究 传承文明 古为今用

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经学视域下中国文论关键词之词根性考察 被引量：2

8

作者 李建中 《武汉大学学报（人文科学版）》 CSSCI 北大核心 2014年第1期31-37,共7页

经学视域下中国文论关键词之词根性考察可分为三大步骤:一是依据传世的五经文本并参照出土的卜辞金文,辨析并厘定关键词之原初释义;二是检阅后经典时代以汉学诂训和宋学章句为代表的经义疏证,梳理并勘订关键词之经学解诠;三是勾连从经... 经学视域下中国文论关键词之词根性考察可分为三大步骤:一是依据传世的五经文本并参照出土的卜辞金文,辨析并厘定关键词之原初释义;二是检阅后经典时代以汉学诂训和宋学章句为代表的经义疏证,梳理并勘订关键词之经学解诠;三是勾连从经部到集部的文献通道,识鉴关键词之经义根性在集部之诗文评中的诗性绽放。中国文论关键词研究的经学视域,对于关键词理论谱系之建构和关键词诠解路径及方法之新创,均有着重要的学术价值和启迪意义。 展开更多

关键词 中国文论 词根性 经学

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20世纪中国现代主义诗学知性话语的理论维度 被引量：2

9

作者 赵小琪 《广东社会科学》 CSSCI 北大核心 2009年第1期130-135,共6页

从20世纪初开始,西方话语的输入给中国现代诗学带来了思维的结构性嬗变。中国现代主义诗学以一种较为自觉的方式,逐渐转向了对于诗的知性的现代性的追求。具体而言,20世纪中国现代主义诗学知性思维的建构与完善,又主要是以三种理论阐释... 从20世纪初开始,西方话语的输入给中国现代诗学带来了思维的结构性嬗变。中国现代主义诗学以一种较为自觉的方式,逐渐转向了对于诗的知性的现代性的追求。具体而言,20世纪中国现代主义诗学知性思维的建构与完善,又主要是以三种理论阐释流向之合力共同促成的。即:经验的传达说,抽象的思考说和张力的综合说。 展开更多

关键词 现代主义诗学 西方话语 经验 知性 张力

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王齐愈及其七首《菩萨蛮》回文词考论

10

作者 曾维刚 王兆鹏 《中华文史论丛》 2005年第80期257-274,共18页

《全宋词》王齐愈小传云：“齐愈字文甫，嘉州犍为人，居武昌。”又案：“《回文类聚》各词，原题王文甫作。宋另有王文甫，德安人，见石孝友《金谷遗音》。又《湖南通志·艺文二十五·金石十一》有绍兴十年宋王仁甫等岳麓寺碑... 《全宋词》王齐愈小传云：“齐愈字文甫，嘉州犍为人，居武昌。”又案：“《回文类聚》各词，原题王文甫作。宋另有王文甫，德安人，见石孝友《金谷遗音》。又《湖南通志·艺文二十五·金石十一》有绍兴十年宋王仁甫等岳麓寺碑阴题名，中有王文甫。 展开更多

关键词 《菩萨蛮》 回文词 《全宋词》 考论 王文

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试论诗画非一律--兼谈语言艺术的特殊对象或内容

11

作者 唐铁惠 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2010年第12期81-85,共5页

诗与画的差异性不仅体现在它们的形式上,更见之于它们的对象或内容。古今中外的"诗画一律"论或"诗画同源"论,实际上是"扬诗抑画"论或"扬画抑诗"论。要理解和认识诗与画各自相互不可取代的特殊... 诗与画的差异性不仅体现在它们的形式上,更见之于它们的对象或内容。古今中外的"诗画一律"论或"诗画同源"论,实际上是"扬诗抑画"论或"扬画抑诗"论。要理解和认识诗与画各自相互不可取代的特殊性,应当从它们所运用的特殊媒介入手。据此我们可以发现,包括诗在内的文学是以无声无色无嗅无味的人之心灵世界为表现对象或内容;而绘画则在于呈示诉诸精神性视觉的美。 展开更多

关键词 诗与画 异同 可比性 语言 心灵世界

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胡适接受美国诗歌影响的基础工程

12

作者 陆耀东 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2009年第1期135-140,共6页

本文细述了胡适在康乃耳大学任职、演说、读书、撰文、译文、译诗等情况,此阶段的经历奠定了他接受美国诗歌影响的基础工程。这段经历对胡适的影响颇为深远,如果胡适不经受如此准备,他就难以成为中国新诗的开山人。

关键词 胡适 美国诗歌 影响 基础工程

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易竹贤先生的“鲁迅研究”与“胡适研究”

13

作者 陈国恩 《中国文学研究》 北大核心 2005年第3期106-107,共2页

关键词 易竹贤 中国 文艺思想 鲁迅 胡适 文学风格 审美理念

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论六朝佛学对中国文论精神的升华 被引量：4

14

作者 袁济喜 李建中（点评人） 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2006年第9期106-113,共8页

中国古代文论具有丰厚的人文精神蕴涵,然而这种传统的精神蕴涵到了汉魏之际,面临着新的问题。中国传统的儒道思想以及玄学观念无法满足人们的精神解脱,需要新的宗教精神的介入。佛教在这时候适应当时人们的需要,对于文论的精神价值作了... 中国古代文论具有丰厚的人文精神蕴涵,然而这种传统的精神蕴涵到了汉魏之际,面临着新的问题。中国传统的儒道思想以及玄学观念无法满足人们的精神解脱,需要新的宗教精神的介入。佛教在这时候适应当时人们的需要,对于文论的精神价值作了深化,影响到文艺理论领域,使汉魏以来的文论精神蕴涵具有多元交融的特点既有儒家思想的延续,亦有道家与玄学的创辟。两晋之后,佛学从宗教境界的层面,提升了中国传统文化与文论的思想境界,使文艺精神具有了更深的形而上意蕴,对文艺理论问题的思考愈趋深邃。显示出中国古代文论的精神价值体系多元共生、互相融补的特点,直接促成了《文心雕龙》的诞生,并且影响到唐宋时代佛学向禅宗方向的转化。深入探寻这种成因,是了解中国古代文论人文底蕴与精神蕴涵问题的重要途径,也是激活其现代价值的关键所在。 展开更多

关键词 六朝人生 佛教精神 中国文论

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当代先锋作家生存哲学的价值变迁 被引量：3

15

作者 叶立文 《天津社会科学》 CSSCI 北大核心 2009年第2期106-110,共5页

自20世纪80年代中期开始,当代先锋作家便一直致力于小说叙事视角的形式革新。但这一看似形式主义的叙事实验,却同样反映了先锋作家某种生存哲学的价值变迁:从反对现实主义文学全知叙事所代表的自失哲学起步,先锋作家利用第一人称的全知... 自20世纪80年代中期开始,当代先锋作家便一直致力于小说叙事视角的形式革新。但这一看似形式主义的叙事实验,却同样反映了先锋作家某种生存哲学的价值变迁:从反对现实主义文学全知叙事所代表的自失哲学起步,先锋作家利用第一人称的全知叙事,高扬起了人之主体性的旗帜。然而,这种自圣哲学却因其对小说人物的叙事压迫,最终在90年代转向了"我—你"关系的相遇哲学。 展开更多

关键词 先锋作家 自失 自圣 相遇哲学

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从科举文献整理到科举文学研究——陈文新教授访谈录

16

作者 陈文新 刘海峰 《科举学论丛》 2022年第2期118-130,共13页

刘海峰:您原来主要研究中国古代文学史,为什么后来会做科举文献整理与科举文学研究?陈文新:谢谢海峰先生!从事科举文献整理与科举文学研究,已经好些年了,也有一些体会和心得,想跟学术界的同道交流。谢谢您给我这个向学术界汇报的机会。... 刘海峰:您原来主要研究中国古代文学史,为什么后来会做科举文献整理与科举文学研究?陈文新:谢谢海峰先生!从事科举文献整理与科举文学研究,已经好些年了,也有一些体会和心得,想跟学术界的同道交流。谢谢您给我这个向学术界汇报的机会。集中从事科举文献整理,是从2004年开始的。做这样一个选择,既有外在的原因也有内在的原因。先说外在的原因。1996年初,著名文化史家冯天瑜调到了武汉大学。 展开更多

关键词 陈文新 中国古代文学史 科举文学 刘海峰 科举文献 冯天瑜 武汉大学 文化史

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当代台湾小说在祖国大陆的批评性传播与接受形态 被引量：1

17

作者 赵小琪 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2008年第6期193-199,共7页

批评性阐释是当代台湾小说在祖国大陆传播中一种非常重要的传播形态。大致而言,这些批评性阐释又主要可以区分为还原、衍生、创造性三类。还原性批评,其目的就是要努力消除误解以获得对当代台湾作家、作品的真实把握。衍生性批评,就是... 批评性阐释是当代台湾小说在祖国大陆传播中一种非常重要的传播形态。大致而言,这些批评性阐释又主要可以区分为还原、衍生、创造性三类。还原性批评,其目的就是要努力消除误解以获得对当代台湾作家、作品的真实把握。衍生性批评,就是批评家从当代台湾作家、作品的某一点出发,通过语义联想机制的作用,由一个基本义向其他意义转移和衍生的批评活动。创造性批评,主要指大陆批评家以一种开放的思维方式,借助哲学、心理学等其他学科领域的知识与叙事学、女性主义等新的理念、新的方法对当代台湾小说进行的全新阐释。 展开更多

关键词 台湾小说 传播 还原性 衍生性 创造性

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自由主义的命运

18

作者 樊星 《青年思想家》 2004年第6期16-32,共17页

自由，是一个美好的词。它在西方启蒙主义思想家的著名口号“自由、平等、博爱”中占了第一的位置。它是人类反对专制主义的强大思想武器。

关键词 自由主义 近代思想史 政治哲学 民主 人权 文化思想 平等 博爱

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从重道德重实用到重性灵重自我表现--袁宗道文学思想论 被引量：3

19

作者 戴红贤 《武汉大学学报（人文科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第2期192-197,共6页

袁宗道的文学思想经历了由重实用、重道德的文学思想到重个性表现、重性灵抒发、重不拘格套的文学思想的变化过程。在此过程中,他主动接受、积极传播其弟弟袁宏道标举的性灵文学,在公安派文学的形成过程中做出了独有的贡献。

关键词 袁宗道 接受传播 性灵文学思想

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论新时期初法国现代派文学在中国大陆的传播

20

作者 叶立文 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2008年第5期153-159,共7页

本文以新时期初法国现代派文学在中国大陆的传播为研究对象,通过考察中国学者对于法国现代派文学的各种解读方式,具体分析了政治误读、思想误读和美学误读等传播策略。在此基础上,指出中国学者误读行为的发生,实与其绕开意识形态权力规... 本文以新时期初法国现代派文学在中国大陆的传播为研究对象,通过考察中国学者对于法国现代派文学的各种解读方式,具体分析了政治误读、思想误读和美学误读等传播策略。在此基础上,指出中国学者误读行为的发生,实与其绕开意识形态权力规避、为法国现代派文学获取知识合法性的努力密切相关。 展开更多

关键词 法国现代派文学 误读 传播策略

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