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清华简《(旨阝)夜》与西周时期的“饮至”典礼 被引量:10
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作者 伏俊琏 冷江山 《西北师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第1期59-64,共6页
清华简《(旨阝)夜》篇的出土,证明《尚书.西伯戡黎》中的"西伯"是周武王,"戡黎"的时间是在武王八年,即武王继位之明年(前1049)。本篇还为我们生动地展现了戡黎凯旋后举行"饮至"典礼的盛况,周武王及开国... 清华简《(旨阝)夜》篇的出土,证明《尚书.西伯戡黎》中的"西伯"是周武王,"戡黎"的时间是在武王八年,即武王继位之明年(前1049)。本篇还为我们生动地展现了戡黎凯旋后举行"饮至"典礼的盛况,周武王及开国元勋毕公、召公、周公、辛公、史逸、吕尚皆亲临宴会。武王和诸位功臣举爵酬饮,赋诗言志。简文记录了武王的2首诗和周公的3首诗,而保存下来了武王的1首、周公的2首残诗。这种情形和《穆天子传》中所记穆王和西王母瑶池宴咏很相近。 展开更多
关键词 《(旨阝)夜》 西伯戡黎 饮至 周公赋诗 瑶池宴咏
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燃烧锡伯族先民舞蹈的火焰之灵——锡伯族萨满舞 被引量:6
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作者 张铭 孙瑜浛 谢雯雯 《新疆艺术学院学报》 2009年第4期43-45,共3页
萨满教是锡伯族传统文化的深厚根基。萨满教延续千百年,萨满的主要职能之一就是以舞降神。可以说,没有丰富多彩的萨满舞蹈就没有萨满教仪式。锡伯族萨满治疗患者是在歌、舞、乐三者浑然一体的场景中,即在"跳神"场景中进行的... 萨满教是锡伯族传统文化的深厚根基。萨满教延续千百年,萨满的主要职能之一就是以舞降神。可以说,没有丰富多彩的萨满舞蹈就没有萨满教仪式。锡伯族萨满治疗患者是在歌、舞、乐三者浑然一体的场景中,即在"跳神"场景中进行的。歌、舞、乐三者是古老时代集体创作的产物。本文主要考察保留在新疆伊犁察布查尔县的新疆锡伯族民间萨满舞,经过舞台艺术化后,能够在原生态地生存,变得具有观赏性和保护性。 展开更多
关键词 锡伯族 萨满舞 萨满教仪式《神祭》
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中华民族共同体视域下新疆锡伯族“念说”研究
3
作者 汪立珍 张雅难 《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》 2024年第5期1-8,F0002,F0003,共10页
“念说”是锡伯族民间说唱文学,聚合了锡伯族的集体智慧。“念说”从叙事语言、叙事形式到叙事内容等多层面表达了对中华文化的接受与认同,是锡伯、满、汉、蒙古、哈萨克等多民族文化交融一体的结晶。它与锡伯族西迁历史以及锡伯族同汉... “念说”是锡伯族民间说唱文学,聚合了锡伯族的集体智慧。“念说”从叙事语言、叙事形式到叙事内容等多层面表达了对中华文化的接受与认同,是锡伯、满、汉、蒙古、哈萨克等多民族文化交融一体的结晶。它与锡伯族西迁历史以及锡伯族同汉、满等多民族的交融历史不可分割。新疆锡伯族“念说”不仅传承与保护了满语、满文珍贵的语言文化遗产,而且形成了锡伯族自主选择和表达中华文化认同的话语体系。 展开更多
关键词 中华民族共同体 新疆锡伯族 “念说” 多元文化交融 中华文化认同
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夏文化探讨的现状与任务 被引量:6
4
作者 刘绪 《中原文化研究》 2018年第5期5-13,2,共9页
关于夏文化探讨,经过80多年的努力,到20世纪末,学界基本形成共识。近年来,于共识之外尚有不同声音发出,主要表现在两个方面:一是受14C测年数据的影响,回归旧说——二里头遗址西亳说,二里头文化前半是夏文化,后半是商文化;二是受西方学... 关于夏文化探讨,经过80多年的努力,到20世纪末,学界基本形成共识。近年来,于共识之外尚有不同声音发出,主要表现在两个方面:一是受14C测年数据的影响,回归旧说——二里头遗址西亳说,二里头文化前半是夏文化,后半是商文化;二是受西方学者的影响,拒绝或回避探讨夏文化。二者都是老话题。当前对夏文化的探讨,需重点解决与夏文化首尾相关的问题,同时还要考虑夏代王世与夏代积年之间的关系是否合理,是否能得到考古人类学鉴定结果的支持。 展开更多
关键词 夏文化 14C测年 西亳 夏王世 夏积年
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新疆锡伯族百年教育述略 被引量:5
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作者 葛丰交 《满语研究》 2009年第1期130-138,共9页
锡伯族是一个十分重视教育,人均受教育水平较高的民族。历史上,新疆锡伯族办学较早,特别是清末西迁后便开始施行双语教学。如今新疆锡伯族不仅基本实现了"民汉兼通",而且不少人兼通数种兄弟民族语言,被称为"翻译民族&qu... 锡伯族是一个十分重视教育,人均受教育水平较高的民族。历史上,新疆锡伯族办学较早,特别是清末西迁后便开始施行双语教学。如今新疆锡伯族不仅基本实现了"民汉兼通",而且不少人兼通数种兄弟民族语言,被称为"翻译民族"。新疆锡伯族教育发展的基本经验,尤其是双语教育的经验,对我国民族教育具有重要的参考意义。 展开更多
关键词 锡伯族 民族教育 双语教学
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新疆锡伯族语言态度探析——城市锡伯族语言使用状况 被引量:3
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作者 安成山 《满语研究》 2009年第1期17-20,共4页
新疆城市锡伯族青少年对母语的忠诚度日趋弱化,他们普遍认为学习锡伯语文用处不大,因而转用汉语文。不过在与青少年访谈的过程中还能体会到他们深厚的民族情感与民族自豪感。大部分青少年想学锡伯语文,但苦于没有时间和条件。
关键词 城市 锡伯族 语言态度
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论锡伯族传统音乐的传承性保护 被引量:4
7
作者 肖学俊 韩芸霞 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》 2009年第3期92-97,共6页
部分锡伯族的"西迁",使得该民族传统文化得以在新疆完好保存下来。锡伯族在长期戍边屯垦的历史过程中通过继承、创新、吸收、融合,形成了本民族特有的传统音乐文化。而全球化进程的加速,也令其濒临失传的窘境。在现代化、全... 部分锡伯族的"西迁",使得该民族传统文化得以在新疆完好保存下来。锡伯族在长期戍边屯垦的历史过程中通过继承、创新、吸收、融合,形成了本民族特有的传统音乐文化。而全球化进程的加速,也令其濒临失传的窘境。在现代化、全球化不可逆转的前提下,保护人类文化的多元性是我们需要直面的问题。文中在田野调查及全面分析的基础上,提出了对锡伯族传统音乐进行传承性保护的观点和建议。 展开更多
关键词 锡伯族 传统音乐 传承性保护
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清代黑龙江锡伯族食俗文化探究
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作者 周赫 孙彦峰 《哈尔滨师范大学社会科学学报》 2019年第4期165-170,共6页
锡伯族的食俗文化具有多样性、特殊性,在与其他民族饮食文化比较后更具有同一性和互补性。黑龙江地区的锡伯族食俗文化的个性特点是认识、认同锡伯族的基础,而与其他民族的共性是我国各民族之间相互认同的基础。因此,研究锡伯族食俗文... 锡伯族的食俗文化具有多样性、特殊性,在与其他民族饮食文化比较后更具有同一性和互补性。黑龙江地区的锡伯族食俗文化的个性特点是认识、认同锡伯族的基础,而与其他民族的共性是我国各民族之间相互认同的基础。因此,研究锡伯族食俗文化的个性与共性是增强民族凝聚力、加强各民族对国际认同的关键性问题。文章以清代黑龙江地区的锡伯族的食俗文化为主要研究对象,分析其饮食文化的特点及产生的条件和意义,为民族文化的发展提供借鉴。 展开更多
关键词 锡伯族 锡伯族饮食 锡伯族文化
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新疆锡伯族新闻事业发展现状 被引量:2
9
作者 张莉 《伊犁师范学院学报(社会科学版)》 2007年第1期44-47,共4页
新疆锡伯族分布相对集中,民族特色突出,锡伯族新闻事业起步时间不长,但媒介种类齐全,发展相对较快。针对新疆锡伯族新闻事业发展过程中存在的一些问题,提出了一些建议和对策。
关键词 锡伯族 新闻事业 发展现状
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加强交流合作 促进文化繁荣——论“一带一路”倡议下东西两地锡伯文化的交流与合作 被引量:3
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作者 关伟 《大连大学学报》 2018年第5期76-80,共5页
"一带一路"倡议为加强辽宁与新疆东西两地间的锡伯族文化的交流提供了发展平台。两地在发展文化产业和开发旅游资源等多方面的深入合作,将进一步促进辽宁地区锡伯族非物质文化遗产等传统文化的传承、保护与创新。在推动经济... "一带一路"倡议为加强辽宁与新疆东西两地间的锡伯族文化的交流提供了发展平台。两地在发展文化产业和开发旅游资源等多方面的深入合作,将进一步促进辽宁地区锡伯族非物质文化遗产等传统文化的传承、保护与创新。在推动经济的可持续发展的同时,两地还需携手向"一带一路"沿线各国民众展示锡伯族文化,并与各国进行文化交流、增进相互理解、相互尊重和相互信任,为实现责任共担、利益共享的人类命运共同体做出贡献。 展开更多
关键词 “一带一路”倡议 锡伯族 民族文化 交流与合作
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“同化”与“融合”——从民间舞看东北、西北锡伯族的文化适应策略 被引量:3
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作者 孙慧佳 王营营 《北京舞蹈学院学报》 CSSCI 北大核心 2017年第1期109-113,共5页
本文借助约翰·贝理(John W.Berry)"跨文化适应模型"理论,通过对东北、西北锡伯族民间舞现状的调研,从舞蹈角度切入,来研究两地锡伯族文化适应策略的差异——东北锡伯族"同化"的策略与西北锡伯族"融合&qu... 本文借助约翰·贝理(John W.Berry)"跨文化适应模型"理论,通过对东北、西北锡伯族民间舞现状的调研,从舞蹈角度切入,来研究两地锡伯族文化适应策略的差异——东北锡伯族"同化"的策略与西北锡伯族"融合"的策略,并进一步讨论两地锡伯族文化适应策略差异产生的原因。以此来揭示异质文化交融的某些规律,为强化锡伯族与周边民族的团结提供理论支持。 展开更多
关键词 文化适应策略 跨文化适应模型 民间舞 锡伯族
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夏商考古研究的新进展——《偃师商城初探》读后 被引量:3
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作者 杨育彬 《考古》 CSSCI 北大核心 2004年第9期87-92,共6页
With their rich connotation, the archaeological discoveries from the Shang city-site at Yanshi have greatly widened the view of Shang-Zhou archaeology. Alongside the emergence of new data, the study of the site is con... With their rich connotation, the archaeological discoveries from the Shang city-site at Yanshi have greatly widened the view of Shang-Zhou archaeology. Alongside the emergence of new data, the study of the site is continuously deepening in academic circles. In this stream, the Preliminary Study of the Shang City at Yanshi is so far the first academic monograph on the city, reflecting new advances in archaeological researches on the Xia and Shang period. As the available study results suggest, the city was built in the fourth phase of Erlitou culture, earlier than the Shang city at Zhengzhou. It can be identified as Xibo, capital of the Shang Dynasty in Tang's reign. As the only demarcation between the Xia and the Shang cultures, it has great academic value, which absolutely should not be underestimated. 展开更多
关键词 《偃师商城初探》 杜金鹏 考古资料 历史地理
原文传递
汗都春乐舞形态解析 被引量:2
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作者 胡雪 《北京舞蹈学院学报》 CSSCI 2019年第3期45-49,共5页
汗都春(Handucun)是新疆锡伯族的民间艺术形式,由'歌、舞、戏'三者构成。汗都春的乐舞形态研究,要从其内部要素之间的关联及其呈现的审美复合效应入手。通过分析与阐释汗都春的语言符号与非语言符号系统,确立汗都春是一种多元... 汗都春(Handucun)是新疆锡伯族的民间艺术形式,由'歌、舞、戏'三者构成。汗都春的乐舞形态研究,要从其内部要素之间的关联及其呈现的审美复合效应入手。通过分析与阐释汗都春的语言符号与非语言符号系统,确立汗都春是一种多元发生、多元并存、多维发展的复合型艺术,从多元文化融合视角中对其不同文化元素进行互识与互证。 展开更多
关键词 锡伯族 汗都春 乐舞形态
原文传递
简述锡伯族西迁文化与哈萨克族草原文化的历史传承与发展 被引量:2
14
作者 古丽娜.阿扎提 《吉林省教育学院学报》 2012年第4期115-117,共3页
锡伯族属阿尔泰语系满—通古斯语族满语支,长期从事狩猎、农牧业生产过程中,产生了许多原始信仰,并成为精神生活的一部分,在崇拜神灵的同时,还信仰萨满教和喇嘛教。哈萨克族属阿尔泰语系突厥语族西匈语支,在宗教信仰方面,古代的哈萨克... 锡伯族属阿尔泰语系满—通古斯语族满语支,长期从事狩猎、农牧业生产过程中,产生了许多原始信仰,并成为精神生活的一部分,在崇拜神灵的同时,还信仰萨满教和喇嘛教。哈萨克族属阿尔泰语系突厥语族西匈语支,在宗教信仰方面,古代的哈萨克人曾经信奉原始宗教,即自然崇拜和祖先崇拜等,后来又信仰过萨蛮教、佛教、景教等,至哈萨克汗国时期,哈萨克族人民早已信奉了伊斯兰教。语言文字不同,宗教信仰不同,生活条件不同的两个民族在文化艺术方面有不少的相同之处。 展开更多
关键词 锡伯族 哈萨克族 西迁节 纳吾鲁孜节
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察布查尔县锡伯民俗风情旅游的思路与对策研究 被引量:2
15
作者 候桂芳 《新疆职业大学学报》 2014年第4期16-20,共5页
文章就如何发展锡伯民俗风情旅游问题进行了实地调研,旨在充分了解察布查尔锡伯民俗风情旅游的资源优势,探询锡伯民俗风情旅游的可持续发展思路。通过对本课题的研究,能够加大对锡伯族经典文化的宣传力度,能够为县域经济发展提供一些建... 文章就如何发展锡伯民俗风情旅游问题进行了实地调研,旨在充分了解察布查尔锡伯民俗风情旅游的资源优势,探询锡伯民俗风情旅游的可持续发展思路。通过对本课题的研究,能够加大对锡伯族经典文化的宣传力度,能够为县域经济发展提供一些建议,即把锡伯民俗风情特色旅游业当作察布查尔县的支柱产业,实现旅游业的可持续发展,全力以赴做大做强,打造锡伯民俗风情旅游文化品牌,加强基础设施建设,改善旅游环境实现旅游业发展与文化产业发展双赢,希望通过自己的一些调研能够为决策层提供一些发展旅游业的参考。 展开更多
关键词 察布查尔县 锡伯族 民俗风情旅游
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察布查尔县锡伯族弓箭文化旅游开发研究 被引量:2
16
作者 李俊 杜靖川 夏爽 《边疆经济与文化》 2015年第3期14-16,共3页
锡伯族传统弓箭文化不仅类型多样,特色鲜明,并且由于弓箭文化的影响使爱国主义精神始终贯穿整个锡伯族的历史,成为影响锡伯族力度最大、时间最长、范围最广的文化类型。文章基于昂普(RMP)分析模式,从旅游资源(Resource)、市场(Market)... 锡伯族传统弓箭文化不仅类型多样,特色鲜明,并且由于弓箭文化的影响使爱国主义精神始终贯穿整个锡伯族的历史,成为影响锡伯族力度最大、时间最长、范围最广的文化类型。文章基于昂普(RMP)分析模式,从旅游资源(Resource)、市场(Market)和产品(Product)三个方面进行系统剖析,通过实地调查中的数据,针对目前旅游市场及产品的现状,提出新疆伊犁察县锡伯族传统弓箭文化旅游资源开发设想。 展开更多
关键词 RMP分析 锡伯族 传统弓箭文化 旅游开发
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锡伯族民间故事中的母题及其类型探析 被引量:2
17
作者 时曙晖 《天中学刊》 2016年第5期76-79,共4页
锡伯族民间故事的内容丰富多样,既有对英雄神圣历程的"书写"和奇特幻变的动物幻化,也有神奇浪漫的异类婚恋叙述,还有善恶因果报应的生活故事,这些故事中包含一系列的母题。锡伯族民间故事虽然想象奇特,极具浪漫主义色彩,但却... 锡伯族民间故事的内容丰富多样,既有对英雄神圣历程的"书写"和奇特幻变的动物幻化,也有神奇浪漫的异类婚恋叙述,还有善恶因果报应的生活故事,这些故事中包含一系列的母题。锡伯族民间故事虽然想象奇特,极具浪漫主义色彩,但却与现实生活有着千丝万缕的联系,它是对不同历史时期锡伯族人民的社会历史风貌、思维活动和世界观的曲折反映,融汇了锡伯族人民的集体智慧,承载着锡伯族人民的历史记忆,蕴含着丰富的历史文化内涵。 展开更多
关键词 锡伯族 民间故事 母题 类型
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锡伯族舞蹈剧目《喜利妈妈》的实践教学初探 被引量:1
18
作者 马欣 《新疆艺术学院学报》 2014年第3期101-104,共4页
舞剧《喜利妈妈》是新疆高校第一部呈现锡伯族民族文化元素的原创舞剧,由新疆艺术学院舞蹈系学生编创演出。剧目将象征保佑家宅平安和人口兴旺的"喜利妈妈"形象为神灵,演绎了流传于锡伯族的民间故事。将剧目教学引入舞蹈课堂... 舞剧《喜利妈妈》是新疆高校第一部呈现锡伯族民族文化元素的原创舞剧,由新疆艺术学院舞蹈系学生编创演出。剧目将象征保佑家宅平安和人口兴旺的"喜利妈妈"形象为神灵,演绎了流传于锡伯族的民间故事。将剧目教学引入舞蹈课堂教学,不仅增强了学生的创作、实践能力,更为今后舞蹈编导专业实践教学提供了丰富的教学内容和教学思路。 展开更多
关键词 舞剧 《喜利妈妈》 锡伯族 实践教学
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辽宁省锡伯族特色文化教育——沈阳兴隆台锡伯族学校调查纪实
19
作者 李云霞 《满语研究》 2009年第1期139-141,共3页
沈阳市沈北新区兴隆台锡伯族镇是全国唯一的锡伯族镇,这里的锡伯族学校从2000年开始从新疆聘请了两位锡伯族教师专门讲授锡伯语文和锡伯族历史文化。经过8年的实践,锡伯族特色文化教育已经取得了显著的成果。
关键词 锡伯族 民族教育 特色发展
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新疆锡伯族教育对当今教育立疆的启示
20
作者 蔡文伯 刘冲 《兵团教育学院学报》 2012年第1期1-4,共4页
锡伯族在长期的屯垦戍边实践中,重视教育发展,注重人才培养,教育领域成就显著。锡伯族教育充分发挥学校各项功能,为边疆培养合格建设者;重视双语教育;教育戍边与屯垦戍边并重;视教育为民族立身之本等,对当今教育立疆目标实现有较强的启... 锡伯族在长期的屯垦戍边实践中,重视教育发展,注重人才培养,教育领域成就显著。锡伯族教育充分发挥学校各项功能,为边疆培养合格建设者;重视双语教育;教育戍边与屯垦戍边并重;视教育为民族立身之本等,对当今教育立疆目标实现有较强的启示作用。 展开更多
关键词 新疆 锡伯族 教育 启示
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