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西方旅游真实性研究综述 被引量:16
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作者 胡志毅 曹华盛 《桂林旅游高等专科学校学报》 2007年第3期440-443,共4页
自上世纪70年代以来,旅游真实性已成为西方旅游学术界的重要研究课题之一。然而,国内现有的相关文献尚未形成对西方旅游真实性研究的全面认识和理解。尝试从基本概念和主要理论问题两个方面对西方旅游真实性研究进展进行一个框架性的介绍。
关键词 真实性 文献综述 西方旅游研究
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对西方学界“ethnohistory”一词的历史考察 被引量:9
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作者 刘海涛 《民族研究》 CSSCI 北大核心 2011年第2期32-43,108,共12页
ethnohistory是ethno类学术概念中的重要一员,也是目前备受关注的西方"历史人类学"概念群中的重要一员,并是研究西方"历史人类学"难以绕开的重要维度。本文以西方学界在不同历史时期对ethnohistory的释义为视角,从... ethnohistory是ethno类学术概念中的重要一员,也是目前备受关注的西方"历史人类学"概念群中的重要一员,并是研究西方"历史人类学"难以绕开的重要维度。本文以西方学界在不同历史时期对ethnohistory的释义为视角,从这一侧面来揭示其特点与内涵,对理解ethno类学术概念,认识西方"历史人类学"及澄清国内学界在翻译和使用ethnohistory中存在的问题有着重要助益。 展开更多
关键词 ETHNOHISTORY 西方“历史人类学” 西方学界
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占据国际视野:提升中国学术话语权新思维 被引量:7
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作者 周欣平 《学术前沿》 2012年第12期47-52,共6页
与西方的学术发展相比,中国的学术话语相对狭隘。中国学界只有打破陈旧思维和教育方式,才能建立具有国际影响力的话语体系。多年来,中国学人过分注重建立中国学术的话语体系,而忽略了建立一种普世的学术话语体系。中国学界必须提倡全方... 与西方的学术发展相比,中国的学术话语相对狭隘。中国学界只有打破陈旧思维和教育方式,才能建立具有国际影响力的话语体系。多年来,中国学人过分注重建立中国学术的话语体系,而忽略了建立一种普世的学术话语体系。中国学界必须提倡全方位的理论创新,积极支持并奖励那些占据视野高度、具有宏观主导力与影响力的研究项目和成果,并将这些思想和理论纳入中国话语体系,才能影响世界。 展开更多
关键词 学术话语权 创新机制 中国学术 西方学术 范式迁移
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21世纪西方性别数字鸿沟研究
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作者 王睿 冯健 《地理科学进展》 CSSCI CSCD 北大核心 2024年第6期1247-1260,共14页
性别数字鸿沟是西方学术界较为热门的研究话题,对该话题的梳理和探讨有助于推动国内相关研究发展。性别数字鸿沟的研究历程可以通过分析文献计量软件CiteSpace的运行结果,将其划分为三个阶段。性别数字鸿沟的研究主题种类多样,涉及空间... 性别数字鸿沟是西方学术界较为热门的研究话题,对该话题的梳理和探讨有助于推动国内相关研究发展。性别数字鸿沟的研究历程可以通过分析文献计量软件CiteSpace的运行结果,将其划分为三个阶段。性别数字鸿沟的研究主题种类多样,涉及空间、时间、社会三大视角,覆盖了从全球尺度到家庭空间、从学校教育到职业生涯、从刻板印象到社会环境的各个领域。性别数字鸿沟的影响因素主要有宏观的社会、经济、政策因素,基本的平台载体引导因素以及人们主观的心理因素。为了应对已有的和可能的性别数字鸿沟现象,学者们提出了种种建议,部分国家和地区也已经出台了各类举措,不过要想有切实的效果,在政策制定和推行实施阶段还需要认真推敲。 展开更多
关键词 性别数字鸿沟 数字鸿沟 西方学术界 信息通信技术(ICT) CITESPACE
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西方旅游对目的地社会文化影响研究:阶段与特征 被引量:1
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作者 南英 《旅游论坛》 2020年第4期73-86,共14页
旅游社会文化影响是旅游研究中的热点之一,自20世纪60年代起就引起国内外学者的广泛关注。同时,旅游的社会文化影响也是一个很复杂的现象,相关研究分支众多、研究主题丰富。尽管国内有关西方研究进展的综述的不少,但少有从研究内容、理... 旅游社会文化影响是旅游研究中的热点之一,自20世纪60年代起就引起国内外学者的广泛关注。同时,旅游的社会文化影响也是一个很复杂的现象,相关研究分支众多、研究主题丰富。尽管国内有关西方研究进展的综述的不少,但少有从研究内容、理论诉求、研究对象、研究方法、研究地域分布、研究者学科分布这些方面总结阶段性发展特点。文章从这些被忽略的角度出发,认为可以方法论变迁和重要研究思潮为主要线索,大致划分为三个阶段:20世纪六七十年代以定性描述和对旅游业的批判为主,20世纪80年代到20世纪90年代中期定量科学研究范式的流行、对旅游影响观点更包容,20世纪90年代中期至今表现出的研究学科、方法、主题的多元化和分散性。希望通过这个梳理为那些对旅游社会文化影响感兴趣的研究者描绘出一个较为全面、重点突出的研究图景。总体而言,西方旅游社会文化影响研究到目前为止表现出如下特点:研究对象愈加丰富,从关注特定案例地到关注特定的社会文化背景;研究方法和理论更多样,学科交叉趋势更明显;研究者学科更加多元;研究地域向非西方国家转移等。研究发现,西方旅游对目的地社会文化影响研究的阶段脉络很大程度上受社会科学主要学术思潮影响,包括计量革命和实证主义兴起、文化转向、后现代/后结构主义转向、流动性转向。此外,旅游产业发展背景、形态、分布格局的变化也在不同阶段形塑着国外旅游社会文化影响研究的方向,比如全球化和流动性的增强使跨国旅游(交往)成为研究焦点,旅游网络社群及网络民族志等新方法(论)随着互联网普及受到学者关注,非西方国家和地区发展为主要旅游目的地及客源地一方面吸引大量研究目光,另一方面支持本土研究进展。 展开更多
关键词 旅游社会影响 旅游文化影响 综述 发展阶段 西方学界
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西方学界妈祖信仰研究述评 被引量:1
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作者 范正义 《莆田学院学报》 2017年第6期1-8,共8页
介绍西方学界妈祖信仰研究的主要成果,总结西方学界妈祖信仰研究的特点:人类学学科在西方学界妈祖信仰研究中居于主导地位,人类学理论先行的做法,以及从社区研究转向更广大空间的视野转向,使西方学界在妈祖信仰研究中取得了丰硕的成果。
关键词 西方学界 妈祖信仰研究 述评
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西方近代以来民族理论的历史发展研究
7
作者 马玉欢 陈明富 《学术探索》 CSSCI 2014年第12期70-75,共6页
西方学界关于民族及民族理论的研究由来已久。多数学者认为,关于民族与民族理论的研究最早产生于西方,它是一种近代的现象,在19世纪的英国和法国尤为突出。要阐述西方近代以来学界关于民族及民族理论研究的历史脉络,我们首先要了解西方... 西方学界关于民族及民族理论的研究由来已久。多数学者认为,关于民族与民族理论的研究最早产生于西方,它是一种近代的现象,在19世纪的英国和法国尤为突出。要阐述西方近代以来学界关于民族及民族理论研究的历史脉络,我们首先要了解西方近代以来民族理论发展的历史背景和方法思路。总结近代以来民族理论的发展历程发现,民族理论的发展有着深刻的思想背景和工业化背景。近代以来西方民族理论研究的方法大体而言经历了一个方法论上的转变:民族客体性→民族主体性→民族关系性。纵观西方近代以来民族理论发展的每一个历史阶段,西方学界都涌现出大量的民族理论家,他们所代表的观点、思想和研究视角,为我们客观、历史地进一步研究和了解西方民族理论提供了学术资源和理论平台。 展开更多
关键词 西方学界 民族 民族主义 民族理论
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西方主流国际关系学界对后冷战时期中美关系的认知 被引量:1
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作者 石冬明 《太平洋学报》 CSSCI 北大核心 2017年第1期48-58,共11页
本文以现实主义、自由主义两大国际关系理论范式为标准,分类梳理和分析了后冷战时期西方主流国际关系学界对中美关系的认知。从对中美关系的认知态度上看,现实主义和自由主义理论范式各自又可以分为积极论和消极论两类观点,这样就形成... 本文以现实主义、自由主义两大国际关系理论范式为标准,分类梳理和分析了后冷战时期西方主流国际关系学界对中美关系的认知。从对中美关系的认知态度上看,现实主义和自由主义理论范式各自又可以分为积极论和消极论两类观点,这样就形成了现实主义积极论、现实主义消极论、自由主义积极论、自由主义消极论四种观点。四种类型的观点对美国的对华政策都有一定影响。四种类型的观点既有合理性又各有不足。一些西方研究者从西方的视角和利益出发难免对中国存在一定的偏见和误解。 展开更多
关键词 西方主流国际关系学界 国际关系理论范式 后冷战 中美关系 认知
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“敬敷”与“求是”之间:清季安徽的中西学之争
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作者 王光煜 《安徽师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第5期137-147,共11页
若以传统书院和新(西)式学堂的此消彼长作为清季中西学之争的观察切片,安徽敬敷书院和求是学堂同城并存及演变的历程则不应被忽视。敬敷书院虽有变通,但仍固守以义理为核心的中学,而求是学堂则追求以实用为核心的西学,开皖省风气之先。... 若以传统书院和新(西)式学堂的此消彼长作为清季中西学之争的观察切片,安徽敬敷书院和求是学堂同城并存及演变的历程则不应被忽视。敬敷书院虽有变通,但仍固守以义理为核心的中学,而求是学堂则追求以实用为核心的西学,开皖省风气之先。从深层次上看,二者互竞所带来的学风嬗变及士人心态变迁,映现出了清季中西学之间颇具意味的对抗与调适过程,为进一步研究晚清以降中国高等教育从传统形态向现代形态过渡的曲折过程,提供了一个具体而微的例子。 展开更多
关键词 敬敷书院 求是学堂 清季 安徽 中学西学
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西方古典学术界对罗马帝国“大战略”理论的争论 被引量:1
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作者 冯定雄 徐进伟 《古代文明》 CSSCI 2016年第3期2-9,共8页
1976年,美国战略学家勒特韦克提出罗马帝国"大战略"理论后,在西方古典学术界引发了一场持续至今的大讨论。一方面,包括当代著名的古典学者对这种理论进行了严厉的批评,甚至猛烈的抨击;另一方面,却有一部分古典学者认为罗马帝... 1976年,美国战略学家勒特韦克提出罗马帝国"大战略"理论后,在西方古典学术界引发了一场持续至今的大讨论。一方面,包括当代著名的古典学者对这种理论进行了严厉的批评,甚至猛烈的抨击;另一方面,却有一部分古典学者认为罗马帝国的"大战略"是存在的,对它表示支持,甚至有学者把它运用到罗马边疆研究中,并且取得了很好的效果。经过40年的实践证明,尽管该理论存在不足,被学界长期忽视,但关于它的探讨却对深化古典史学的研究具有重要意义,而且有利于拓展古典史学研究的新领域。 展开更多
关键词 西方古典学术界 罗马边疆 “大战略”理论 争论与反思
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明末清初中国民族文化起源的中西“道统”之争 被引量:1
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作者 周书灿 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2015年第1期123-132,161,共10页
明末清初,战国以来中国学者编排的从盘古到三皇五帝的古史体系与建构的中国民族文化起源本土一系说,首遇耶稣会士中国民族文化"自西徂东说"的激烈挑战,并由此引发了中国历史上首次中国民族文化起源的中西之争。由于中西方学... 明末清初,战国以来中国学者编排的从盘古到三皇五帝的古史体系与建构的中国民族文化起源本土一系说,首遇耶稣会士中国民族文化"自西徂东说"的激烈挑战,并由此引发了中国历史上首次中国民族文化起源的中西之争。由于中西方学者均对于对方文化缺乏实质性的接触和义理疏通,耶稣会士积极倡导的中国民族文化"自西徂东说"和康乾以后主导中国学界的"西学中源说",多缺乏严格意义的学术价值。激烈的辩论背后,中国民族文化起源的中西"道统"之争,旨趣格外明显。辩论开启了近代中西学术"会通"之先河,加速了中国古史观念的更新,引出了一个跨学科、前瞻性的国际学术课题。对明末清初中国民族文化起源的中西"道统"之争的价值,采取全盘否定的态度,显然并不客观。 展开更多
关键词 中国民族文化 本土一系说 自西徂东说 西学中源说 中西会通
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