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明末熊明遇《格致草》内容探析 被引量:24
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作者 冯锦荣 《自然科学史研究》 CSCD 1997年第4期304-328,共25页
熊明遇生当明清鼎革之际“东西文化交流”的重要时刻。他的主著《格致草》广被时人以至遗民征引和称颂。作为明末东林党的成员之一,熊氏对耶稣会士抱持开明的态度,并跟他们建立良好的友谊。正如书名所示,《格致草》的撰作,毫无疑问... 熊明遇生当明清鼎革之际“东西文化交流”的重要时刻。他的主著《格致草》广被时人以至遗民征引和称颂。作为明末东林党的成员之一,熊氏对耶稣会士抱持开明的态度,并跟他们建立良好的友谊。正如书名所示,《格致草》的撰作,毫无疑问是继承了宋明理学“格物致知”的传统。《格致草》当中,具见熊明遇从耶稣会士的译作中节引西学所涵盖的多个领域,如天文学及相关科学仪器、气象学、世界地理及绘图、灵魂学说和创世理论。然而,约从清初行禁书之令后,《格致草》一书使销声匿迹,而国人也不复知此书仍存于天壤之间,熊明遇研究西方科学的成果又多被其门人游艺征引;游氏著作《天经或问》传入日本后,当中提及第谷学说和熊明遇的观点,对江户时期的日本天文学产生过巨大的影响。 展开更多
关键词 熊明遇 《格致草》 中国天文学史 明朝 生平 著作
全文增补中
从后羿代夏论二里头二期文化的变化 被引量:7
2
作者 王克林 《中原文物》 2004年第4期36-45,共10页
后羿非“东夷” ,而是“西夷”。二里头类型中心所在的伊、洛地区的早期文化不见鬲、与陶器 ,说明二里头类型文化的源流不是受到东边山东龙山文化的影响 ,而是受西边山西龙山和东下冯类型文化的影响所致。
关键词 二里头文化 后羿 夏文化 陶器 “西夷”
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底本之信:《周易》在西方传播评要 被引量:3
3
作者 禹菲 《湖南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第1期155-160,共6页
古来中国关于《周易》的注本数百千种,所作解释千差万别。西方人要想有一个好的《周易》译本,首先须有一个好的中国《周易》注本作为底本。选择什么样的注本,便意味着选择了什么样的理解,这便提出了一个“底本之信”的问题。明清时期的... 古来中国关于《周易》的注本数百千种,所作解释千差万别。西方人要想有一个好的《周易》译本,首先须有一个好的中国《周易》注本作为底本。选择什么样的注本,便意味着选择了什么样的理解,这便提出了一个“底本之信”的问题。明清时期的官方易学是以朱熹的《周易本义》为宗的。然黄宗羲、顾炎武、皮锡瑞等清代大儒都认为《周易》最好的注本是程颐的《周易程氏传》;朱熹的《周易本义》则存在严重的迷思,特别是关于易图学(包括《河图》《洛书》《先天图》等)的迷思。明末以后来华的天主教耶稣会士尊重当时官学意见,翻译《周易》基本是以朱熹的《周易本义》为底本的,因而朱熹易学关于《周易》的迷思便也不知不觉地传播到了西方。 展开更多
关键词 《周易》 西方译本 底本 程颐 朱熹
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西汉易学的主要问题及其解释旨趣的转变 被引量:2
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作者 丁四新 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2014年第3期5-16,共12页
从先秦至西汉武帝时期,《周易》经历了从"卜筮之书"到"经书",从"稽疑"到穷究"天人之道"的转变。西汉初期属于祖师《易》阶段,诸位祖师多著有《易传》,它们为西汉中后期经学《易》的成立和发展... 从先秦至西汉武帝时期,《周易》经历了从"卜筮之书"到"经书",从"稽疑"到穷究"天人之道"的转变。西汉初期属于祖师《易》阶段,诸位祖师多著有《易传》,它们为西汉中后期经学《易》的成立和发展奠定了基础。汉初易学以自然哲学的阴阳天道观为主导,而包含了对于人事的说理。可以确定,帛书《易传》的制作晚于今本,且前者对于后者的抄录现象十分严重,而汉初诸《易传》可能也是如此。武宣时期,《周易》不但在朝廷及精英的层面上实现了"经书"性质及其地位的大转变,而且其师法和家法的传统亦得以迅速确立和展开。自丁宽至于施、孟、梁丘三家,《易》章句之学兴起,彼时的章句简明扼要,不过"训故(旨趣)举大谊(义)"而已;而随着京氏《易》立于学官,《易》阴阳灾异说也泛滥于元成之世。哀平时期,《易纬》诸书兴起,它们是谶纬思潮流行的结果。此外,《易林》和《太玄》二书也值得重视,它们既是仿经之作,也是造经之作,同时反映出汉人对待经典的态度。 展开更多
关键词 西汉 易学 阴阳 立经 师法
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西曲倚歌考论 被引量:2
5
作者 王淑梅 《上海大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第2期147-149,共3页
倚歌产生的时代可上溯至刘宋时代或者更早;音乐上采用独唱形式,乐器仅限于铃、腰鼓和吹奏乐器,常与西曲中的舞曲穿插在一起表演;其歌辞体式明显受到吴声的影响;从地域角度来看,西曲中的倚歌和舞曲主要产生于荆、楚、樊、邓之间,但同时... 倚歌产生的时代可上溯至刘宋时代或者更早;音乐上采用独唱形式,乐器仅限于铃、腰鼓和吹奏乐器,常与西曲中的舞曲穿插在一起表演;其歌辞体式明显受到吴声的影响;从地域角度来看,西曲中的倚歌和舞曲主要产生于荆、楚、樊、邓之间,但同时又与吴地有着密切的关系,这与南朝时期地域之间频繁的商旅往来以及统治者的个人爱好等颇有关系。 展开更多
关键词 西曲 倚歌 考论
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西汉通西南夷的几个问题及通西南夷大事年表
6
作者 周及徐 《语言历史论丛》 2019年第1期117-131,共15页
关于西汉通西南夷,《史记》记事简略且传抄有讹误,以致今人歧解。唐蒙通南夷和治南夷道的时间是何时?其路线如何?唐蒙和司马相如的头衔是'郎中将'还是'中郎将'?夜郎与汉通后为何又迟滞23年后才归降?兹就以上问题提出新... 关于西汉通西南夷,《史记》记事简略且传抄有讹误,以致今人歧解。唐蒙通南夷和治南夷道的时间是何时?其路线如何?唐蒙和司马相如的头衔是'郎中将'还是'中郎将'?夜郎与汉通后为何又迟滞23年后才归降?兹就以上问题提出新的看法,将结果整理为《西汉通西南夷大事年表》。 展开更多
关键词 西汉 西南夷 唐蒙 司马相如 夜郎 南夷道 大事年表
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论西汉易学天人之道的建构及其文化意义
7
作者 刘勰娇 《晋阳学刊》 2022年第2期72-79,共8页
《周易》在西汉经学中的地位得到了极大的提升,其原因是它为西汉思想提供了独特的理论贡献,满足了当时社会重建秩序和价值的理论诉求,此贡献通过天人之道的建构体现出来。西汉易学天人之道的建构思路是,先将易道理论阴阳五行化,通过以... 《周易》在西汉经学中的地位得到了极大的提升,其原因是它为西汉思想提供了独特的理论贡献,满足了当时社会重建秩序和价值的理论诉求,此贡献通过天人之道的建构体现出来。西汉易学天人之道的建构思路是,先将易道理论阴阳五行化,通过以卦象为媒介的宇宙图式表达新的天道观;再依据天人同气、天人相类、天人感应的理论模式,为人道提供来自天道的权威依据。这一天人之道的理论系统,因其整体性、孕育性、延伸性特征,催生出其他新的学说,对汉代以及后来中国民间社会产生了全方位的深远影响,成为中国思想史上一座独特的高峰。 展开更多
关键词 西汉 易学 天道 人道
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Content Features of Medical Journal Zhong Xi Yi Xue Bao(《中西医学报》The International Medical Journal)during the Republican Period and Its Impact on Medicine
8
作者 Hai-Feng Cao Li-Li Wang 《Chinese Medicine and Culture》 2021年第1期66-69,共4页
As a medical jourmal during the republican period,Zhong Xi Yi Xue Bao(《中西医学报》The International Medical Journal)was characterized by rich and popular content,wide range of know ledge,and better popularization.It... As a medical jourmal during the republican period,Zhong Xi Yi Xue Bao(《中西医学报》The International Medical Journal)was characterized by rich and popular content,wide range of know ledge,and better popularization.It had played an important role in spreading modem Western medicine and popularizing medical knowledge in China,promoted the development of modern Chinese medicine and its integration with Western medicine,thus provided essential research value and far-reaching influence for medical science. 展开更多
关键词 Integrated Chinese and western medicine medicine the republican period Zhong Xi yi Xue Bao(《中西医学报》The International Medical Journal)
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补中益气汤联合生物反馈电刺激治疗产后盆底功能障碍临床研究 被引量:25
9
作者 徐哲 胡孟彩 《陕西中医》 2018年第11期1583-1585,共3页
目的:探讨补中益气汤联合生物反馈电刺激治疗产后盆底功能障碍疗效。方法:选取收治的产后盆底肌力≤3级的产妇患者164例,按照随机数字表法,随机分为观察组和对照组各82例,对照组使用生物反馈电刺激治疗,观察组在此基础上使用补中益气汤... 目的:探讨补中益气汤联合生物反馈电刺激治疗产后盆底功能障碍疗效。方法:选取收治的产后盆底肌力≤3级的产妇患者164例,按照随机数字表法,随机分为观察组和对照组各82例,对照组使用生物反馈电刺激治疗,观察组在此基础上使用补中益气汤进行联合治疗,3个月为一个疗程。比较两组临床疗效,并对两组阴道收缩机电值、阴道收缩持续时间和阴道动态压力相关指标进行比较,观察两组患者治疗前后盆底肌力评分情况,并比较两组患者尿失禁、阴道壁松弛、子宫脱垂发生情况。结果:治疗后,观察组总有效率为93.90%,对照组为85.37%,两组比较差异有统计学意义(P<0.05);治疗前,两组阴道收缩机电值、阴道收缩持续时间和阴道动态压力无明显差异(P>0.05),治疗后,两组指标均有所改善,且观察组阴道收缩机电值、阴道动态压力上升程度,阴道收缩持续时间长度较对照组明显(P<0.05);治疗前,两组患者盆底肌力评分无明显差异(P>0.05),治疗后,观察组盆底肌力评分升高程度高于对照组(P<0.05);观察组发生尿失禁、阴道壁松弛、子宫脱垂例数均少于对照组(P<0.05)。结论:补中益气汤联合生物反馈电刺激治疗产后盆底康复疗效显著,提高产后盆底功能障碍性疾病治疗效果,且不良反应较少。 展开更多
关键词 盆底功能障碍/中西医结合疗法 电刺激疗法 补中益气汤/治疗应用
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西部少数民族传统体育研究的未来趋势——以彝族为例 被引量:19
10
作者 孙德朝 张兴富 庞元宁 《西安体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2009年第1期45-48,共4页
以彝族作为西部少数民族个例,对彝族传统体育研究现状进行分析与描述,认为彝族传统体育研究难以深入的主要症结在于人们试图用现代体育的构建框架去审视彝族传统体育的特征,而忽略其自身和彝族传统文化不可剥离的粘附特征。针对彝族传... 以彝族作为西部少数民族个例,对彝族传统体育研究现状进行分析与描述,认为彝族传统体育研究难以深入的主要症结在于人们试图用现代体育的构建框架去审视彝族传统体育的特征,而忽略其自身和彝族传统文化不可剥离的粘附特征。针对彝族传统体育在西部少数民族传统体育中的典型性和代表性,提出西部少数民族传统体育研究应依托民族文化背景,立足于以往对西部少数民族传统体育认识和探讨,这样才能抓住机遇,促进西部少数民族传统体育与现代体育和谐发展。 展开更多
关键词 西部民族传统体育 彝族传统体育 研究现况 功能价值 研究展望
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西周社会结构的考古学观察 被引量:11
11
作者 张天恩 《考古与文物》 CSSCI 北大核心 2013年第5期53-62,共10页
考古工作的开展,让许多周代遗址的性质得到彰显,特别是关中地区,不仅确认了周公庙、段家河、孔头沟等大量西周采邑类居址,同时也揭示了此类聚落形制及其面貌特征。这些采邑与周原、丰镐遗址为代表的西周都邑的分布状况,让我们了解到周... 考古工作的开展,让许多周代遗址的性质得到彰显,特别是关中地区,不仅确认了周公庙、段家河、孔头沟等大量西周采邑类居址,同时也揭示了此类聚落形制及其面貌特征。这些采邑与周原、丰镐遗址为代表的西周都邑的分布状况,让我们了解到周王朝是以封赐采邑的形式掌控千里王畿。西周采邑存在的分级现象,反映了当时应有相应的层级管理。更可贵的是齐、晋等西周诸侯国内采邑的确认,表明王畿以外边远地区也有类似的管控模式。西周王朝实行畿内采邑、畿外诸侯,上下分级的管理形式,一定程度上类似于后世地方性的社会基层组织。正是有了这样一套较完备的社会结构建立,周天子的礼仪政令赖以有效传递,周王朝的国家机器得以正常运行。 展开更多
关键词 西周采邑 都邑 社会结构 考古学观察
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西周时期淮夷名称考论 被引量:5
12
作者 李裕杓 《中国历史地理论丛》 CSSCI 北大核心 2015年第3期141-147,共7页
据传世文献,西周的东南方有淮夷集团。相关铜器铭文中不仅有"淮夷",还有"南淮夷"、"南夷"、"淮南夷"等名称。这些名称的重要构成因素有"淮"、"南"。"淮"是地域... 据传世文献,西周的东南方有淮夷集团。相关铜器铭文中不仅有"淮夷",还有"南淮夷"、"南夷"、"淮南夷"等名称。这些名称的重要构成因素有"淮"、"南"。"淮"是地域因素,"南"是方向因素。这些因素分别构成各个名称,所以乍一看,这些名称是对不同集团的不同称呼。但是通过对相关铜器铭文资料的分析,可以发现这些名称,实际上都是指称"淮夷"集团的不同称谓而已。 展开更多
关键词 西周 淮夷 南淮夷 南夷 淮南夷
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清胰汤辅助治疗重症急性胰腺炎临床疗效和安全性 被引量:10
13
作者 马婕 李静 +1 位作者 王斌 刘齐 《陕西中医》 2016年第10期1346-1347,共2页
目的:探讨中药清胰汤辅助治疗重症急性胰腺炎临床疗效和安全性。方法:将90例重症急性胰腺炎患者按照随机数字表法分为治疗组和对照组,每组45例,两组患者均给予常规对症治疗,在此基础上,治疗组患者给予中药清胰汤辅助治疗,治疗7d后比较... 目的:探讨中药清胰汤辅助治疗重症急性胰腺炎临床疗效和安全性。方法:将90例重症急性胰腺炎患者按照随机数字表法分为治疗组和对照组,每组45例,两组患者均给予常规对症治疗,在此基础上,治疗组患者给予中药清胰汤辅助治疗,治疗7d后比较两组临床疗效。结果:治疗组总有效率为97.78%,对照组为80.00%,两组比较差异有统计学意义(P<0.05);治疗组腹胀消失时间、腹痛消失时间和胃肠功能恢复时间与对照组比较均显著缩短,差异有统计学意义(P<0.05);两组治疗后APACHEⅡ评分和血淀粉酶水平均显著降低,且治疗组治疗后APACHEⅡ评分和血淀粉酶均显著低于对照组治疗后,差异有统计学意义(P<0.05);治疗期间两组患者均未出现明显的不良反应。结论:中药清胰汤辅助治疗重症急性胰腺炎临床疗效显著,可以快速缓解症状,且安全性良好。 展开更多
关键词 重症急性胰腺炎/中西医结合疗法 泻下剂/治疗应用 清胰汤
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恭懿之际西周国家的转型 被引量:9
14
作者 曹斌 《中国人民大学学报》 CSSCI 北大核心 2017年第3期128-136,共9页
从长时段动态文化过程的视角考察,恭懿之际西周国家的器用制度、礼制文化、日常生活秩序方面都发生了非常明显的变化,一批居址和墓地兴起、另一批则衰落,考古学文化也从多样、面貌复杂转变为以周文化为主导。这种变化显然已属整体性、... 从长时段动态文化过程的视角考察,恭懿之际西周国家的器用制度、礼制文化、日常生活秩序方面都发生了非常明显的变化,一批居址和墓地兴起、另一批则衰落,考古学文化也从多样、面貌复杂转变为以周文化为主导。这种变化显然已属整体性、结构性的变化,整个国家等级化、秩序化,国家政体也随之从贵族集团掌控转变为以王权为中心的集权体制。在考察社会历史动态变化的同时,我们可以勾勒出一个宏观的框架,提出西周国家转型的命题。 展开更多
关键词 西周国家 恭懿之际 转型
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西部开发与彝族传统文化的传承、发展研究 被引量:6
15
作者 周真刚 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2003年第1期76-80,共5页
文章论述了彝族在历史发展过程中创造了丰富的民族传统文化,彝族传统文化是我国民族文化的重要组成部分。西部开发,给民族文化的传承带来了机遇和挑战,应该正确认识挑战,抓住机遇,很好地传承和创新民族传统文化。
关键词 西部开发 彝族 传统文化 传承 发展 研究
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问题与视角:西方易学的三种研究路径 被引量:8
16
作者 赵娟 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2011年第4期71-77,共7页
本文试图截取"西方易学"的三种重要研究路径,对其发展历史和具有代表性的研究论著做简要概述,在此基础上探讨他们在《周易》文本性质、作者、经传关系及历史诠释上的差异,从而表明,"西方易学"作为西方学术和思想的... 本文试图截取"西方易学"的三种重要研究路径,对其发展历史和具有代表性的研究论著做简要概述,在此基础上探讨他们在《周易》文本性质、作者、经传关系及历史诠释上的差异,从而表明,"西方易学"作为西方学术和思想的组成部分,在中西交流的背景之中,是如何根植于西方文化背景之中的。而他们对《周易》的探讨又超越西方文化本身,进入到人类生存基本问题的探讨。 展开更多
关键词 问题 视角 西方易学 研究路径
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试论可乐文化 被引量:8
17
作者 杨勇 《考古》 CSSCI 北大核心 2010年第9期73-86,共14页
在贵州省赫章县可乐遗址发现一批战国至西汉时期的土著墓葬,文化内涵丰富,特点鲜明,其中的套头葬习俗尤其独特。这批墓葬代表了战国秦汉时期西南夷地区一种新的考古学文化类型,可命名为"可乐文化"。这对推进战国秦汉时期西南... 在贵州省赫章县可乐遗址发现一批战国至西汉时期的土著墓葬,文化内涵丰富,特点鲜明,其中的套头葬习俗尤其独特。这批墓葬代表了战国秦汉时期西南夷地区一种新的考古学文化类型,可命名为"可乐文化"。这对推进战国秦汉时期西南夷地区的考古学研究将产生积极影响,也为进一步从考古学上探索夜郎文化奠定了基础。 展开更多
关键词 可乐文化 文化特征 战国至西汉 西南夷
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云南陆良县薛官堡墓地发掘简报 被引量:7
18
作者 杨勇 朱忠华 +14 位作者 王洪斌 张逊 李常洪 王堂宽 王宗源 江励 杨丽芳 朱峰 梁建荣 孙策 李金凤 杨建华 陈昱文 李存信 刘成武 《考古》 CSSCI 北大核心 2015年第4期38-52,共15页
2012年和2013年,中国社会科学院考古研究所等对云南陆良县薛官堡墓地进行了发掘,墓葬均为土坑竖穴墓,随葬品有铜器、铁器、陶器、玉石器、玻璃器、漆木器、钱币和铜镜等。墓葬的主体年代应在西汉时期,文化面貌有较强烈的地方特色,因此... 2012年和2013年,中国社会科学院考古研究所等对云南陆良县薛官堡墓地进行了发掘,墓葬均为土坑竖穴墓,随葬品有铜器、铁器、陶器、玉石器、玻璃器、漆木器、钱币和铜镜等。墓葬的主体年代应在西汉时期,文化面貌有较强烈的地方特色,因此判断该墓地为西南夷某地方部族的公共墓地。 展开更多
关键词 云南省陆良县 陆良盆地 薛官堡墓地 西汉 西南夷
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清胰汤联合西药治疗重症急性胰腺炎的临床观察 被引量:7
19
作者 李汉智 张洁靖 +2 位作者 李成勇 王志涛 赵付生 《实用中西医结合临床》 2006年第1期10-10,60,共2页
目的:观察清胰汤治疗重症急性胰腺炎的临床效果。方法:按标准选取重症急性胰腺炎患者87例,随机分成2组,对照组(43例)行常规序贯治疗,治疗组(44例)在常规治疗基础上加用清胰汤治疗,在治疗过程中严密观察患者症状及体征,每隔12 ̄24h测血... 目的:观察清胰汤治疗重症急性胰腺炎的临床效果。方法:按标准选取重症急性胰腺炎患者87例,随机分成2组,对照组(43例)行常规序贯治疗,治疗组(44例)在常规治疗基础上加用清胰汤治疗,在治疗过程中严密观察患者症状及体征,每隔12 ̄24h测血糖、血钙、血尿淀粉酶,周围血白细胞计数,2 ̄5d复查CT。结果:治疗组症状体征缓解时间、退热时间、住院时间,血尿淀粉酶恢复正常时间,均较对照组有显著性差异(P<0.05)。结论:清胰汤辅助治疗重症急性胰腺炎具有明显的临床治疗效果。 展开更多
关键词 重症急性胰腺炎 中西医结合疗法 清胰汤 抑酶治疗 抗生素
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发乎情,止乎礼义——论王实甫《西厢记》的主题思想 被引量:6
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作者 邹尤 《贵州大学学报(社会科学版)》 2007年第6期78-83,共6页
近几十年来关于王实甫《西厢记》思想的看法,基本上众口一词认为《西厢记》是反封建的。这种矛盾、含混的说法显示了人们在《西厢记》的主题思想认识上所处的困境,也透露了人们需要对《西厢记》的主题思想重新认识。在王实甫《西厢记》... 近几十年来关于王实甫《西厢记》思想的看法,基本上众口一词认为《西厢记》是反封建的。这种矛盾、含混的说法显示了人们在《西厢记》的主题思想认识上所处的困境,也透露了人们需要对《西厢记》的主题思想重新认识。在王实甫《西厢记》中,崔莺莺、张珙二人从相爱到结成婚姻经历了一个在"礼"的约束中挣扎、以"义"为支撑冲破"礼"的约束而结合,到最终结为婚姻——也就是回归"礼"的过程。这个过程包括"最初的情与礼的冲突"、"婚姻与礼的分裂和婚姻与义的结合"、"义与礼的冲突"、"冲破礼对心灵的束缚,走向情与义统一"、"情义与礼统一"五个重要步骤。通过这些情节安排王实甫《西厢记》清楚地展现示"发乎情、止乎礼义"的主题思想。 展开更多
关键词 西厢记 主题 发乎情 止乎礼
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