期刊文献+
共找到36篇文章
< 1 2 >
每页显示 20 50 100
《无形人》中的狂欢大众 被引量:1
1
作者 刘彬 《湖南人文科技学院学报》 2008年第6期60-63,共4页
拉尔夫.艾里森的小说《无形人》充满着狂欢精神。包括小丑,疯子和骗子在内的众多非常态人物构成了狂欢精神的具体实施者和体现者,他们构成狂欢仪式中的狂欢大众。具有多面性的骗子在小说中以假面人物的身份出现。小丑与狂欢加冕和脱冕... 拉尔夫.艾里森的小说《无形人》充满着狂欢精神。包括小丑,疯子和骗子在内的众多非常态人物构成了狂欢精神的具体实施者和体现者,他们构成狂欢仪式中的狂欢大众。具有多面性的骗子在小说中以假面人物的身份出现。小丑与狂欢加冕和脱冕两种仪式紧密相连,此处的疯子实质上往往是最清醒的人。这群狂欢大众帮助揭示小说主题意义,揭示生活的真谛,他们更多的是周围现实的试金石,是他们混入和接触的那些组织和阶层的一块试金石。 展开更多
关键词 无形人 小丑 疯子 假面人物
下载PDF
玛格丽特·梅喜《魔术师》中的景观书写与国家身份建构
2
作者 郭欣 刘略昌 《浙江师范大学学报(社会科学版)》 2022年第5期86-94,共9页
玛格丽特·梅喜是新西兰久负盛名的儿童文学作家,其作品代表了新西兰儿童文学创作的最高成就。梅喜早期的作品具有超越国界、超越民族的特征。20世纪80年代后,随着新西兰毛利文化的复兴,梅喜开始关注本土文化,她随后的创作既沿袭了... 玛格丽特·梅喜是新西兰久负盛名的儿童文学作家,其作品代表了新西兰儿童文学创作的最高成就。梅喜早期的作品具有超越国界、超越民族的特征。20世纪80年代后,随着新西兰毛利文化的复兴,梅喜开始关注本土文化,她随后的创作既沿袭了英国文学传统,又融入了波利尼西亚元素。《魔术师》是梅喜首部展现新西兰文化与景观的青少年小说。小说中的海滩景观体现了新西兰的地理位置、殖民历史以及多元文化;度假屋既折射出英国文学中的哥特式主题,又融入了新西兰地方特色;植被则表征了欧洲文化与新西兰毛利文化的冲突与融合。梅喜借助《魔术师》中的景观意象,追溯了新西兰的历史,展示了新西兰作家通过文学建构独立国家身份的尝试和努力。 展开更多
关键词 玛格丽特·梅喜 《魔术师》 景观 身份
下载PDF
“恶作剧精灵”之舞:论早期苏维埃文学的喜剧性
3
作者 杨正 《中国俄语教学》 CSSCI 2022年第3期52-58,共7页
俄罗斯学者尼·赫林诺夫指出,社会历史转折有利于促进喜剧文化的发展。20世纪20年代的俄国正处于一个从苏维埃制度的初步确立到全面建设社会主义的转折时期。从文化角度看,这一时期呈现出从多元到一元、从创作自由到自由受限的变化... 俄罗斯学者尼·赫林诺夫指出,社会历史转折有利于促进喜剧文化的发展。20世纪20年代的俄国正处于一个从苏维埃制度的初步确立到全面建设社会主义的转折时期。从文化角度看,这一时期呈现出从多元到一元、从创作自由到自由受限的变化趋势。文化的喜剧性成为促进新价值体系形成的重要因素之一。受其影响,这一时期的苏联文学一方面继承了俄国的喜剧文化传统,另一方面又呈现出新的过渡性特点。布尔加科夫、左琴科、普拉东诺夫和马雅可夫斯基等“恶作剧精灵”作家们的创作成为这一时期苏维埃文学中喜剧文化的主要代表。 展开更多
关键词 转折时期 苏维埃文学 喜剧性 恶作剧精灵
下载PDF
哥伦布神话的改写与第三空间生存——评维兹诺的《哥伦布后裔》 被引量:4
4
作者 邹惠玲 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2013年第5期84-92,共9页
在《哥伦布后裔》中,美国印第安裔作家维兹诺以戏谑笔法改写了哥伦布美洲之旅的白人历史叙事,不仅颠覆了宣称白人是美洲发现者的殖民话语,消解了白人与印第安之间文明与野蛮、主宰与被主宰的二元对立关系,而且为当代印第安人尤其是混血... 在《哥伦布后裔》中,美国印第安裔作家维兹诺以戏谑笔法改写了哥伦布美洲之旅的白人历史叙事,不仅颠覆了宣称白人是美洲发现者的殖民话语,消解了白人与印第安之间文明与野蛮、主宰与被主宰的二元对立关系,而且为当代印第安人尤其是混血印第安人开拓出生存的第三空间。通过哥伦布的混血后裔们建立混血恶作剧者国家,在印第安传统和白人文化既冲突又联手的矛盾共存之中构建起新型生存模式的故事,维兹诺表达了当代印第安人与白人主流文化平等共存的诉求,同时也实现了自己的文化身份重构。 展开更多
关键词 维兹诺 《哥伦布后裔》 改写 混血恶作剧者 第三空间生存
原文传递
《他们眼望上苍》中的恶作剧精灵意象解读 被引量:8
5
作者 秦苏珏 《国外文学》 CSSCI 北大核心 2008年第3期102-108,共7页
佐拉·尼尔·赫斯顿是在美国最早研究恶作剧精灵意象的学者之一,因此对《他们眼望上苍》一书中恶作剧精灵意象的发现和解读成为理解其创作艺术的重要法宝。身为人类学家,对黑人民俗进行过专业研究的赫斯顿在此书中正是通过恶作... 佐拉·尼尔·赫斯顿是在美国最早研究恶作剧精灵意象的学者之一,因此对《他们眼望上苍》一书中恶作剧精灵意象的发现和解读成为理解其创作艺术的重要法宝。身为人类学家,对黑人民俗进行过专业研究的赫斯顿在此书中正是通过恶作剧精灵意象——骡子的描写与运用,完成了这一涉及种族与性别的影射与回应。表意的恶作剧精灵本身所具有的双声性揭示出黑人妇女在美国社会生活中长期遭受种族、性别双重压迫的现实。 展开更多
关键词 恶作剧精灵 黑人文学传统 种族 性别
原文传递
走向第四世界:印第安恶作剧者的朝圣之旅——解读杰拉德·维兹诺《熊心》中的恶作剧者 被引量:9
6
作者 丁文莉 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2011年第2期28-30,共3页
作为混血少数族裔作家,杰拉德·维兹诺以独特的视角和敏锐的洞察力呈现当代印第安人的生存状态及身份诉求。维兹诺的第一部长篇小说《熊心》吸纳了印第安口头文学中的恶作剧者形象,一方面,他强调小说主人公身上传统恶作剧者的某些特... 作为混血少数族裔作家,杰拉德·维兹诺以独特的视角和敏锐的洞察力呈现当代印第安人的生存状态及身份诉求。维兹诺的第一部长篇小说《熊心》吸纳了印第安口头文学中的恶作剧者形象,一方面,他强调小说主人公身上传统恶作剧者的某些特征,如流浪者、拯救者、现实改变者和变形者,另一方面又把部族文化和现代社会背景相结合,赋予人物鲜明的价值观念和时代特色。这种写作策略体现了维兹诺对当代印第安人生存境遇的严肃思考。他在某种程度上为美国少数族裔在现代社会生存指明一条可借鉴的道路。 展开更多
关键词 恶作剧者 杰拉德·维兹诺 《熊心》 印第安 第四世界
下载PDF
论路易斯·厄德里克的千面人物重构 被引量:8
7
作者 李靓 《当代外国文学》 CSSCI 北大核心 2010年第4期100-108,共9页
本文考察路易斯·厄德里克(Louise Erdrich)在"北达科他州四部曲"中对千面人物(the Trickster)的重构,从意识形态层面阐释主流权力话语与千面人物之间的动态关系。千面人物的多面性一直被误读为印第安文化落后的象征,厄... 本文考察路易斯·厄德里克(Louise Erdrich)在"北达科他州四部曲"中对千面人物(the Trickster)的重构,从意识形态层面阐释主流权力话语与千面人物之间的动态关系。千面人物的多面性一直被误读为印第安文化落后的象征,厄德里克重构千面人物以颠覆主流权力话语中印第安人的模式化形象,但又摒弃族裔写作中控诉为主的创作模式,使千面人物回归家庭,这一叙事策略有助于印第安文化为更多非印第安读者接受,也体现出主流权力话语对其对立面颠覆性的有效抑制。 展开更多
关键词 千面人物 路易斯·厄德里克 重构
原文传递
《痕迹》和厄德里克:小说内外的恶作剧者 被引量:8
8
作者 丁文莉 邹惠玲 《当代外国文学》 CSSCI 北大核心 2013年第3期118-124,共7页
作为印第安口头传统的一部分,恶作剧者因其具有的颠覆性和杂糅性,被当代印第安裔作家移入小说创作中来。在路易斯.厄德里克的《痕迹》中,主人公弗勒和纳纳普什以恶作剧者方式,打破白人虚伪的谎言,颠覆主流话语中印第安人的刻板形象,坚... 作为印第安口头传统的一部分,恶作剧者因其具有的颠覆性和杂糅性,被当代印第安裔作家移入小说创作中来。在路易斯.厄德里克的《痕迹》中,主人公弗勒和纳纳普什以恶作剧者方式,打破白人虚伪的谎言,颠覆主流话语中印第安人的刻板形象,坚持自我完整的族裔文化身份。同时,在与主流话语斡旋、谈判、交涉的过程中,实现印第安世界观中推崇的平衡与和谐。厄德里克将口头传统和西方小说体裁相结合,穿越文化边界的杂糅特征也印证了其自身恶作剧者的身份。 展开更多
关键词 恶作剧者 印第安 《痕迹》
原文传递
方寸之间的诗性舞蹈——论杰拉德·维兹诺俳句的多元文化意蕴 被引量:7
9
作者 王卓 《当代外国文学》 CSSCI 北大核心 2013年第4期37-47,共11页
美国土著作家杰拉德·维兹诺深厚的俳甸情结与他在日本的经历有关,但更源于土著文化与俳句之间三个令人意想不到的契合点:其一、自然是土著文化之精髓,也是俳句主题意蕴的核心;其二、滑稽、戏谑的评说是土著捣蛋鬼文化的精神内核,... 美国土著作家杰拉德·维兹诺深厚的俳甸情结与他在日本的经历有关,但更源于土著文化与俳句之间三个令人意想不到的契合点:其一、自然是土著文化之精髓,也是俳句主题意蕴的核心;其二、滑稽、戏谑的评说是土著捣蛋鬼文化的精神内核,也是俳句内在的文化气质;其三、俳句非连贯性、多层次的表述特征也是后现代土著作家试图实现拆解白人语法哲学的理想语言状态。在某种意义上说,俳句是维兹诺"升存"写作策略的理想文本试验田。 展开更多
关键词 杰拉德·维兹诺 俳句 自然 捣蛋鬼 升存
原文传递
《死寂之声》:印第安恶作剧者的城市“升存”与城市叙事
10
作者 丁文莉 《英美文学研究论丛》 2024年第1期240-249,共10页
自美国政府推行针对印第安人的保留地制度以后,印第安人就被限制在一块块狭小的土地上。虽然他们也曾走出保留地,但最终因为种种原因回到故乡。这种“归家”轨迹或模式在印第安文学作品中被反复呈现,导致印第安人在保留地以外的城市及... 自美国政府推行针对印第安人的保留地制度以后,印第安人就被限制在一块块狭小的土地上。虽然他们也曾走出保留地,但最终因为种种原因回到故乡。这种“归家”轨迹或模式在印第安文学作品中被反复呈现,导致印第安人在保留地以外的城市及城市叙事中的双重缺失。美国印第安作家杰拉德·维兹诺的小说《死寂之声》质疑了“印第安人只属于保留地”的谬误,以传统印第安恶作剧者的变形、越界等策略启发现代印第安人在现代都市以自己的方式“升存”,并实现部落文化的传承。另外,维兹诺在小说中的叙事手法延续了印第安口头叙事传统,打破了印第安人与现代城市叙事之间的界限,从而实现其在文学再现中的“升存”。 展开更多
关键词 杰拉德·维兹诺 恶作剧者 城市 升存
下载PDF
当代美国印第安小说 被引量:3
11
作者 郭洋生 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1996年第4期1-5,共5页
美国印第安文学渊远流长,而其当代小说则是这个灭而未绝的民族的生命力的体现。标志着“印第安文学复兴”运动开始的《曙光之屋》,植根于印第安民族文化尤其是美学传统,借鉴了发达的欧美小说艺术,但超越了较狭隘的种族意识,塑造出... 美国印第安文学渊远流长,而其当代小说则是这个灭而未绝的民族的生命力的体现。标志着“印第安文学复兴”运动开始的《曙光之屋》,植根于印第安民族文化尤其是美学传统,借鉴了发达的欧美小说艺术,但超越了较狭隘的种族意识,塑造出艾贝尔这个具有历史感、多面性的“第四世界”的“人人”的艺术形象。在作者莫马戴周围,聚集了一个秉性各异、才华卓越的印第安作家群,他们通过各自的创作,不仅揭示出多灾多难的印第安民族当今的生存状态,而且在更广泛的意义上寻求怎样在当今这个后殖民时代超越历史地注定的生存困境,从其有特色的与白人文学平等的文学主体意识出发,重造美国印第安传统的现实感。 展开更多
关键词 印第安文学复兴 trickster 魔幻现实主义 寻根母题 文学主体意识
原文传递
成长与恶作剧精灵叙事——论艾里森《看不见的人》的黑色幽默文风 被引量:3
12
作者 周静琼 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第3期116-123,共8页
文章论述艾里森小说《看不见的人》中的黑色幽默,包括恶作剧精灵叙事,反讽场景与反讽语言,以及超现实主义场景。上述艺术风格颠覆了种族主义设置的黑人刻板形象,为黑人主人公的成长扫清了障碍。小说中的恶作剧精灵黑色幽默,预示了20世... 文章论述艾里森小说《看不见的人》中的黑色幽默,包括恶作剧精灵叙事,反讽场景与反讽语言,以及超现实主义场景。上述艺术风格颠覆了种族主义设置的黑人刻板形象,为黑人主人公的成长扫清了障碍。小说中的恶作剧精灵黑色幽默,预示了20世纪60年代美国后现代主义黑色幽默小说风暴的到来。 展开更多
关键词 看不见的人 恶作剧精灵叙事 黑人刻板形象 反讽
下载PDF
Play a Trick and Live: Chinua Achebe's “Civil Peace”
13
作者 曹乐怡 《海外英语》 2016年第11期195-197,共3页
This paper aims to study Chinua Achebe's short story"Civil Peace"from a mythological point of view. As a trickster,the protagonist confronts the violence and chaos in the society after the civil war and ... This paper aims to study Chinua Achebe's short story"Civil Peace"from a mythological point of view. As a trickster,the protagonist confronts the violence and chaos in the society after the civil war and manages to rebuild his life by playing tricks. Due to the absence of help from either the government or the community, Jonathan is forced to depend on himself to solve different problems and resolve the crisis that will probably lead to the loss of everything he owns. His success symbolizes a hope to the desperate society. 展开更多
关键词 Achebe "Civil Peace" Jonathan trickster
下载PDF
美国印第安女作家厄德里奇作品叙事策略解读 被引量:3
14
作者 霍舒缓 《华中师范大学研究生学报》 2013年第3期87-90,共4页
路易斯.厄德里奇是当代重要的本土作家。从1984年起,她连续发表了《爱药》、《甜菜女王》、《轨迹》、《羚羊妻》等多部小说或故事集,描写了当代印第安人的生活,映射了印第安家庭之间、个人之间、印第安人与白人之间等各种错综复杂的关... 路易斯.厄德里奇是当代重要的本土作家。从1984年起,她连续发表了《爱药》、《甜菜女王》、《轨迹》、《羚羊妻》等多部小说或故事集,描写了当代印第安人的生活,映射了印第安家庭之间、个人之间、印第安人与白人之间等各种错综复杂的关系,在小说艺术上取得了很多重大成就。她本人身份的混杂性与边缘化在其长篇小说中留下不可磨灭的痕迹。厄德里奇善于运用的奥吉布瓦族讲故事的模式和叙述自由之间的平衡,不仅反映了印第安人通常的讲故事技巧,而且体现了奥吉布瓦族喜欢恶作剧的精灵纳纳伯周(Nanabozho)的精神实质。本文通过分析恶作剧精灵以及特殊的叙述模式在厄德里奇长篇小说中的体现,来说明奥吉布瓦传统故事的特点。 展开更多
关键词 厄德里奇 奥吉布瓦 叙述模式 恶作剧精灵 环形结构
原文传递
论《格瑞佛:一个美国猴王在中国》中的恶作剧者形象 被引量:2
15
作者 丁文莉 邹惠玲 《连云港师范高等专科学校学报》 2008年第4期38-40,共3页
《格瑞佛:一个美国猴王在中国》中的主人公身上体现出传统印第安恶作剧者特征,他希望成为中国猴王那样的文化英雄,但他对猴王的误读使其与后者的身份叠加没有成功。但这种文化和身份的杂糅是小说家本人作为少数族裔作家在多元文化世界... 《格瑞佛:一个美国猴王在中国》中的主人公身上体现出传统印第安恶作剧者特征,他希望成为中国猴王那样的文化英雄,但他对猴王的误读使其与后者的身份叠加没有成功。但这种文化和身份的杂糅是小说家本人作为少数族裔作家在多元文化世界做出的积极尝试。 展开更多
关键词 印第安 猴王 恶作剧者 差异
下载PDF
詹姆斯·韦尔奇《血中冬季》中恶作剧者形象解读 被引量:1
16
作者 陈文益 《沈阳农业大学学报(社会科学版)》 2009年第1期120-122,共3页
恶作剧者是美国印第安创世神话中的一个鲜明又奇特的形象。詹姆斯.韦尔奇的《血中冬季》是清晰地建立在部族传统的恶作剧者原型之上的小说。从恶作剧者的放荡不羁形象、动物变形者和印第安长者三个方面,分析了恶作剧者在小说人物刻画中... 恶作剧者是美国印第安创世神话中的一个鲜明又奇特的形象。詹姆斯.韦尔奇的《血中冬季》是清晰地建立在部族传统的恶作剧者原型之上的小说。从恶作剧者的放荡不羁形象、动物变形者和印第安长者三个方面,分析了恶作剧者在小说人物刻画中的作用。 展开更多
关键词 詹姆斯·韦尔奇 印第安传统 恶作剧者
下载PDF
绅士文化语境中“捣蛋鬼”的形象嬗变——以尤多拉·韦尔蒂作品为分析对象 被引量:1
17
作者 赵辉辉 《外语教学》 CSSCI 北大核心 2018年第2期100-105,共6页
本文以美国南方作家尤多拉·韦尔蒂(Eudora Welty,1909—2001)的代表作品《金苹果》(The Golden Apples)为范例,通过考察作者对不同主人公形象的叙写模式,从身体意象的文学审美角度揭示了"捣蛋鬼"的行为特征,呈现绅士文... 本文以美国南方作家尤多拉·韦尔蒂(Eudora Welty,1909—2001)的代表作品《金苹果》(The Golden Apples)为范例,通过考察作者对不同主人公形象的叙写模式,从身体意象的文学审美角度揭示了"捣蛋鬼"的行为特征,呈现绅士文化内在系统对生命主体的作用与反作用,表达了对绅士文化背景下"捣蛋鬼"的人文主义关怀,从而为文学作品鉴赏跳出反思的藩篱,为从反身的角度考察现代主义作品的互文性提供了一个研究范本,同时以"捣蛋鬼"为研究对象揭示形象嬗变在文学书写中的象征寓意。 展开更多
关键词 尤多拉·韦尔蒂 《金苹果》 捣蛋鬼 绅士文化
原文传递
《伤心咖啡馆之歌》中的狂欢化因素 被引量:1
18
作者 周静琼 《外国语文》 北大核心 2012年第2期22-26,共5页
《伤心咖啡馆之歌》中充满狂欢因素,其中包含戏仿、脱冕-加冕、怪诞的身体和广场语言等。此外,"恶作剧者是狂欢的具体化身",恶作剧者人物——李蒙表哥——是小说的另一文体特色。通过借用巴赫金的狂欢理论和史密斯"恶作... 《伤心咖啡馆之歌》中充满狂欢因素,其中包含戏仿、脱冕-加冕、怪诞的身体和广场语言等。此外,"恶作剧者是狂欢的具体化身",恶作剧者人物——李蒙表哥——是小说的另一文体特色。通过借用巴赫金的狂欢理论和史密斯"恶作剧者话语"理论,分析小说中的狂欢特征和主人公李蒙表哥的恶作剧者个性,并且论证:狂欢化和恶作剧者话语颠覆了小说中小镇原有的社会等级秩序,是现代主义对小镇上传统爱情和生命意义作出的幽默抵触。 展开更多
关键词 《伤心咖啡馆之歌》 狂欢化 恶作剧者人物塑造
下载PDF
厄德里克“北达科他四部曲”文本深处的帕尔帖案
19
作者 张廷佺 《英美文学研究论丛》 2023年第1期40-54,共15页
路易丝·厄德里克在现实生活中坚定地支持印第安人。同时,她借助于文学创作支持他们,在文学作品中重访历史,将斯派瑟凶杀案、莱纳德·帕尔帖案等重大历史事件巧妙地隐藏于文学文本深处。她的“北达科他四部曲”关注轰动一时的... 路易丝·厄德里克在现实生活中坚定地支持印第安人。同时,她借助于文学创作支持他们,在文学作品中重访历史,将斯派瑟凶杀案、莱纳德·帕尔帖案等重大历史事件巧妙地隐藏于文学文本深处。她的“北达科他四部曲”关注轰动一时的莱纳德·帕尔帖案,再现了帕尔帖和印第安群体遭受的不公正待遇。该四部曲以帕尔帖为原型,借助于丰富的印第安文化资源,塑造了盖瑞·纳纳普什这样一个跨越边界、行动无常、无所不能、具有超能力的“恶作剧者”。这样的人物塑造让印第安人得以发声,赋予印第安人强大的力量,增强了作品的感染力和艺术性,寄托了厄德里克对帕尔帖重获自由的强烈愿望。重访帕尔帖案体现了厄德里克对历史书写的反思。 展开更多
关键词 路易丝·厄德里克 北达科他四部曲 莱纳德·帕尔帖 恶作剧者 历史书写
下载PDF
亦正亦邪的统一体——北美本土文化英雄传说中的恶作剧者形象解读 被引量:1
20
作者 李伟 李润润 《长春大学学报》 2015年第5期70-73,共4页
恶作剧者是北美本土文化英雄传说中的一个鲜明而又奇特的形象。他是非善亦非恶的象征,既扮演着神圣的创世者和部落文化英雄的角色,又是边缘化的颠覆者和社会道德评判体系的逾越者。以恶作剧者学说理论分析本土文化英雄——传说中的恶作... 恶作剧者是北美本土文化英雄传说中的一个鲜明而又奇特的形象。他是非善亦非恶的象征,既扮演着神圣的创世者和部落文化英雄的角色,又是边缘化的颠覆者和社会道德评判体系的逾越者。以恶作剧者学说理论分析本土文化英雄——传说中的恶作剧者代表形象郊狼卡约蒂,以揭示恶作剧者本身的复杂性,即神圣和罪恶。 展开更多
关键词 北美本土文化 文化英雄 恶作剧者 郊狼卡约蒂
下载PDF
上一页 1 2 下一页 到第
使用帮助 返回顶部