儒道佛三教融通中的日本神道葬礼源流探究

1

作者 肖月 《日语学习与研究》 2023年第3期119-127,共9页

神葬祭是日本神道的葬礼仪式。受日本中世纪宗教思想的内在演变和两次日元战争的外来危机影响,产生了吉田神道主张日本是三国之首、神道是诸教之源的“三教枝叶花实说”。吉田神道以宗教融合为思想背景,通过吸收和借鉴儒家和道家关于“... 神葬祭是日本神道的葬礼仪式。受日本中世纪宗教思想的内在演变和两次日元战争的外来危机影响,产生了吉田神道主张日本是三国之首、神道是诸教之源的“三教枝叶花实说”。吉田神道以宗教融合为思想背景,通过吸收和借鉴儒家和道家关于“天人合一”“道”和“人神分殊”等概念,创造了日本神道的葬礼仪式,开启了江户时代神儒习合流神葬祭的先河。 展开更多

关键词 神葬祭 日本中世 吉田神道 三教融合

原文传递

三教融合与北宋迁谪文人的自适情怀 被引量：1

2

作者 曹瑞娟 《开封大学学报》 2008年第2期29-33,共5页

在儒、释、道三教融合的思想背景下,北宋文人士大夫的心理特征和处世态度较之前代发生了很大变化,面对迁谪,他们也大多能够调整心态,从容应对。相应的,与前代迁谪文学的悲戚哀怨情调相异趣,北宋迁谪诗文表现出随缘自适的内倾化色彩。

关键词 三教融合 迁谪 主题 自适

下载PDF 职称材料

宋前儒佛道三教关系述论 被引量：2

3

作者 张玉璞 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2011年第2期11-17,共7页

佛教自传入中国,就在与儒、道不断的冲突、论争与交流中发生并实现着三教的融会。佛教初传时期的经籍翻译中就融会、吸收了中国传统的哲学、伦理和宗教观念,特别是其中的儒化、道化倾向非常明显。两晋时期的玄佛合流,实际上已初具三教... 佛教自传入中国,就在与儒、道不断的冲突、论争与交流中发生并实现着三教的融会。佛教初传时期的经籍翻译中就融会、吸收了中国传统的哲学、伦理和宗教观念,特别是其中的儒化、道化倾向非常明显。两晋时期的玄佛合流,实际上已初具三教融会的意义。南北朝时期,三教融会的趋势又有所发展。当时的很多名士、佛徒和道士,都从不同的角度提出了三教一致、三教融合的观点。但该时期三教之间特别是佛、道之间的矛盾、冲突也日趋激烈。隋唐时期,统治者为了加强思想文化上的钳制与制衡,一方面确立了儒学的正统地位,同时又以佛、道为官方意识形态的重要补充,推行三教并用的文化政策,形成了三教鼎立的局面。三教真正的融会、合一是在宋元明时期完成的。 展开更多

关键词 宋代以前 儒、佛、道 三教融会

下载PDF 职称材料

多元宗教视野下的口头说唱——以甘肃武威“凉州贤孝”为例 被引量：2

4

作者 李贵生 《青海民族大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2011年第1期138-143,共6页

甘肃武威凉州的民间口头说唱艺术"凉州贤孝",以宣扬孝道为主题,儒释道兼收并蓄,形成了以孝为核心的三教融合。

关键词 孝 三教融合 凉州贤孝

下载PDF 职称材料

三教融合与儒学重振之间:北宋名臣赵抃的佛道思想 被引量：1

5

作者 邱志诚 《中原文化研究》 2021年第2期76-84,共9页

北宋名臣赵抃青少年时期即深受两浙路兴盛的佛道信仰熏染,既长出仕多接名僧、高道,究心佛典,至有"闻雷得道"之说,中年乃"摈去声色,系心宗教",老年更是"清修益至,禅诵精严"。道教影响于赵抃者,主要是其修... 北宋名臣赵抃青少年时期即深受两浙路兴盛的佛道信仰熏染,既长出仕多接名僧、高道,究心佛典,至有"闻雷得道"之说,中年乃"摈去声色,系心宗教",老年更是"清修益至,禅诵精严"。道教影响于赵抃者,主要是其修炼养生思想。一言蔽之,赵抃思想虽有以儒学为主旨的一面,又有融合佛、道的一面。明乎此,对聚讼千年未有定谳的赵抃"理欲交战"、携龟鹤入蜀等行为方式方可得一确切解释。赵抃思想中的这一对立统一,在北宋前期非常具有代表性,是当时三教融合及儒学重振两种时代思潮的产物和体现。 展开更多

关键词 赵抃 佛道思想 禅宗 养生 三教融合 儒学重振

下载PDF 职称材料

三教融合与宋代文学“怀才不遇”主题的淡化

6

作者 曹瑞娟 《殷都学刊》 2010年第3期116-120,共5页

"怀才不遇"是我国古代文学中一个普遍存在的主题,这一主题在唐代士人的文学创作中表现得尤为突出。"不遇"现象的出现,与社会政治制度和用人政策有关,也与士人信奉儒家用世哲学,渴望建功立业,实现自我胸襟抱负密切... "怀才不遇"是我国古代文学中一个普遍存在的主题,这一主题在唐代士人的文学创作中表现得尤为突出。"不遇"现象的出现,与社会政治制度和用人政策有关,也与士人信奉儒家用世哲学,渴望建功立业,实现自我胸襟抱负密切相关。作为我国古代思想文化领域三大支柱的儒、释、道三教发展至宋代,呈现出融合之势,对宋代文人的思想结构、文化性格和处世心态造成了很大影响,进而使其作品中的"怀才不遇"主题大为淡化。这是一个值得关注的文化现象。 展开更多

关键词 三教融合 宋代 主题 怀才不遇

下载PDF 职称材料

从《金陵琐事》(三种)看明代江南地区的鬼神观

7

作者 任汝倩 《忻州师范学院学报》 2018年第1期13-18,共6页

《金陵琐事》(三种)是明代周晖所撰的金陵掌故笔记。对其中的鬼神条目进行归类分析,可以粗略得出明代江南地区的鬼神观念。这些鬼神观念总体来讲,具有教化意味、世俗倾向和三教融合的特点。而这些特点是以中国几千年的历史文化积淀为基... 《金陵琐事》(三种)是明代周晖所撰的金陵掌故笔记。对其中的鬼神条目进行归类分析,可以粗略得出明代江南地区的鬼神观念。这些鬼神观念总体来讲,具有教化意味、世俗倾向和三教融合的特点。而这些特点是以中国几千年的历史文化积淀为基础,并受到当时代的历史政治与社会经济影响的。 展开更多

关键词 《金陵琐事》(三种) 明代江南鬼神观 教化意味 世俗倾向 三教融合

下载PDF 职称材料

清中期黟县民众的信仰世界及所蕴涵的文化意义——以《菩萨谱》所载祭祀科仪为中心展开的讨论

8

作者 樊嘉禄 张孝进 《黄山学院学报》 2012年第6期14-18,共5页

新近发现的清中期黟县钞本《菩萨谱》包含了大量民间信仰信息,所收信仰以家庭祭祀为主,广涉各路神众,反映出当时徽州民众生活在一个由多种祭祀仪式构成的民间信仰世界之中,生老病死、衣食住行,生产、生活的每一重要方面都与民间信仰息... 新近发现的清中期黟县钞本《菩萨谱》包含了大量民间信仰信息,所收信仰以家庭祭祀为主,广涉各路神众,反映出当时徽州民众生活在一个由多种祭祀仪式构成的民间信仰世界之中,生老病死、衣食住行,生产、生活的每一重要方面都与民间信仰息息相关。同时《菩萨谱》中反映出的信仰世界带有鲜明的小传统特色,揭示出了民间信仰世界中三教融合的真实情况。 展开更多

关键词 菩萨谱 徽州 民间信仰 三教融合

下载PDF 职称材料

地狱“三王”体系演变考 被引量：4

9

作者 姜霄 《史志学刊》 2017年第4期59-68,共10页

中国传统的地狱观是建立在佛教"业"与"轮回"的思想上的,其中对"业"的审判对应着地狱的惩治功能,而对"轮回"的期待又催生了救渡的出现。通过对佛道两教的经典、图像以及文学作品的研究,可以发现... 中国传统的地狱观是建立在佛教"业"与"轮回"的思想上的,其中对"业"的审判对应着地狱的惩治功能,而对"轮回"的期待又催生了救渡的出现。通过对佛道两教的经典、图像以及文学作品的研究,可以发现,在"地藏十王"系统形成之前,由阎罗王、泰山府君、五道大神组成的"三王"体系已经存在,并流行于南北朝晚期到中唐以前,至迟到中唐时期,地藏菩萨已经成为了地狱中的监察者与救渡者。地狱"三王"体系的形成与演变也反映出了儒释道三教融合与佛教中国化的趋势。 展开更多

关键词 地狱、阎罗王 三教融合 三王 地藏菩萨

下载PDF 职称材料

“三教融合”质疑 被引量：2

10

作者 李为香 《古代文明》 CSSCI 2013年第4期80-86,111-112,共7页

"三教融合"或"三教合一"曾被认为是儒释道三教在初期的冲突、争斗之后的基本发展趋势,也被看作是中国文化交流与融合的显著特征。但细察儒释道三教的各自发展理路、国家的教化政策与普通民众对三教的认识,就会发现&... "三教融合"或"三教合一"曾被认为是儒释道三教在初期的冲突、争斗之后的基本发展趋势,也被看作是中国文化交流与融合的显著特征。但细察儒释道三教的各自发展理路、国家的教化政策与普通民众对三教的认识,就会发现"三教融合"或"三教合一"对三教自身而言只是一种立足自身、互相渗透吸收、谋求发展的策略,对统治者来说仅仅是一种文化政策,对民间宗教与信仰而言,则是其功利性信仰特征的反映。所以,"三教合一"的实质是被三教内部人士、统治集团,以及谋求生存的民间宗教信仰共同"创造"出来的文化舆论氛围,它不仅未能如实地反映"三教"各自发展的真实情况,也不能直接反映"三教"之间的实际关系。无论是作为哲学思想还是宗教信仰,"三教"都各自保持着自己的独立性、稳定性和持续发展性。 展开更多

关键词 三教 帝王政治 民间宗教信仰 三教融合 三教合一

下载PDF 职称材料

从道教劝善书探三教融合——对《太上感应篇》的研究 被引量：1

11

作者 郑素贞 《商丘师范学院学报》 CAS 2014年第10期24-26,共3页

《太上感应篇》在中心内容上一方面承袭道教自身倡导的积善成仙的修行法则,强调赏善罚恶的道教度人要旨,另一方面又带有明显的儒家学说色彩,尤其是在伦理规范上面,强调儒家传统的道德修养,诸如忠孝仁义等;同时,此书又打上了深刻的佛教烙... 《太上感应篇》在中心内容上一方面承袭道教自身倡导的积善成仙的修行法则,强调赏善罚恶的道教度人要旨,另一方面又带有明显的儒家学说色彩,尤其是在伦理规范上面,强调儒家传统的道德修养,诸如忠孝仁义等;同时,此书又打上了深刻的佛教烙印,是对佛教因果报应观的继承和发展。《太上感应篇》一定程度上反映了南宋时期三教融合的趋势。 展开更多

关键词 《太上感应篇》 三教融合 和谐 道教劝善书

下载PDF 职称材料