美德与奴性的结合——浅析《西游记》中沙僧形象 被引量：8

1

作者 伍林光 《湖南人文科技学院学报》 2004年第S1期36-37,56,共3页

《西游记》中的沙僧,老实善良、埋头苦干、任劳任怨、默默奉献,表现了中华民族的美德。同时,他又循规蹈矩、驯顺服从、明哲保身,具有浓厚的奴性意识。这一形象体现了民族传统文化的特点,又表现了农耕文明背景下普通民众的精神特质。

关键词 西游记 沙僧 美德 奴性

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论抗战时期沦陷区人民的社会心理 被引量：2

2

作者 李惠康 《湘潭师范学院学报（社会科学版）》 2005年第1期50-52,共3页

历史传统的延续和现实政治环境的影响力变更了抗战时期沦陷区人民的社会心理。沦陷区人民的社会心理主要表现为不畏强暴的斗争性,被迫统治的奴性,麻木不仁的惰性。这既有别于非沦陷区,同时,两者又是中华民族共同心理的传承,因此,在很大... 历史传统的延续和现实政治环境的影响力变更了抗战时期沦陷区人民的社会心理。沦陷区人民的社会心理主要表现为不畏强暴的斗争性,被迫统治的奴性,麻木不仁的惰性。这既有别于非沦陷区,同时,两者又是中华民族共同心理的传承,因此,在很大程度上存在着共通性。沦陷区人民的这种社会心理,呈现出很大的复杂性和矛盾性,面对激烈的国际竞争,只有恢复民族自信的中华民族才是不可战胜的。 展开更多

关键词 沦陷区 社会心理 斗争性 奴性 惰性 抗战时期

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奴性的悲剧--贝克特的荒诞剧《终局》的文本分析(英文)

3

作者 谢萍 李佳 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2011年第S1期349-350,共2页

Endgame is one of the masterpieces of Samuel Beckett.By displaying the absurd life of Hamm and Clov,Beckett drives home the tragedy brought about by slavish life resulting from the deprivation of individual independen... Endgame is one of the masterpieces of Samuel Beckett.By displaying the absurd life of Hamm and Clov,Beckett drives home the tragedy brought about by slavish life resulting from the deprivation of individual independence.By means of textual analysis,this paper is to illustrate how this theme is presented in the play. 展开更多

关键词 Endgame BECKETT slavishness TRAGEDY

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“奴”与“人”:灵魂的审判和拷问——鲁迅随笔综论之四 被引量：1

4

作者 黄科安 《泉州师范学院学报》 2004年第1期51-59,共9页

鲁迅的启蒙思想是"立人"思想,即紧紧扭住"奴"如何转变成"人"这一核心问题展开的。如果按照人们所处的地位、身份来划分,他笔下言说的对象主要有三类,即统治者、民众、知识分子。在这三类中,统治者的专制... 鲁迅的启蒙思想是"立人"思想,即紧紧扭住"奴"如何转变成"人"这一核心问题展开的。如果按照人们所处的地位、身份来划分,他笔下言说的对象主要有三类,即统治者、民众、知识分子。在这三类中,统治者的专制制度和愚民政策是造成后两类"奴性"根源的缘由。因此,鲁迅在对这三类的分析、批判和解构的过程中,始终围绕着"立人"思想,即从铲除"奴性"产生的根源入手,进行了前所未有、令人颤栗的"灵魂"的审判和拷问。 展开更多

关键词 鲁迅 立人思想 审判 拷问 奴性 统治者 民众

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苟活者的悲哀——觉新形象的文化解读

5

作者 曹贇 《郧阳师范高等专科学校学报》 2003年第4期64-66,共3页

觉新是中国现代文学人物画廊中具有矛盾性格的典型人物。他既是一个屈从于传统文化压力的孝子贤孙,又是一个头脑清醒,无力行动的苟活者。从文化、心理角度解读觉新形象,可以剖析出特殊文化群体的"奴性"心态。

关键词 苟活者 觉新 孝子贤孙 典型 奴性

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契诃夫短篇小说《宝贝儿》的主题思想和艺术特色

6

作者 王文渊 《中国多媒体与网络教学学报（电子版）》 2018年第12期103-105,共3页

《宝贝儿》叙述了奥莲卡平凡无聊的一生,通过客观冷静的叙述和含蓄的讽刺,渲染了一种庸俗无聊的生活状况和社会氛围,展示了奥莲卡性格中的奴性特征,表现了作者的民主主义思想,体现了作者对她的处境既无限同情又深刻批评的复杂心态。

关键词 《宝贝儿》 客观叙述 奴性 讽刺

原文传递

自我缺失的麻木与孤独自我的抗争——阿Q与莫尔索之比较

7

作者 何峰 《黄山学院学报》 2003年第4期91-94,共4页

该文认为阿Q与莫尔索虽在精神、行为表征方面存在诸多相似之处,但绝不是异族同类,阿Q精神的实质为愚钝麻木、奴性十足,自我缺失。而莫尔索的冷漠乃为清醒自我导致的精神孤独,他有悖常理的我行我素,正是对荒诞现实的挑战与反抗。

关键词 莫尔索 鲁迅 小说 《局外人》 法国 加谬 《阿Q正传》

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把生活“剥”给人看——论赵树理对“老槐树”意象的选择

8

作者 赵耀世 刘进 《鸡西大学学报（综合版）》 2012年第4期92-93,共2页

赵树理小说中的老槐树是贫穷农民聚集地的象征,而贫穷农民这样一个复杂群体所呈现出的国民劣根性是令人担忧的。赵树理选取小视角来反映大社会,折射出"思想启蒙"对群众和基层民主改革的重要性。

关键词 赵树理 老槐树 意象 奴性 思想启蒙

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争荣夸耀人皆谤 温柔和顺岂同嫌——袭人形象解读

9

作者 周志波 《南宁师范高等专科学校学报》 2007年第1期86-89,共4页

文章尝试运用荣格集体无意识理论中的“人格面具”这一原型解读袭人性格中长期受人诋毁的“奴性”及其“争荣夸耀”之心,并通过细读文本,试图找出证据说明袭人因晴雯之死所蒙受的冤屈,以期对该人物形象作一相对合理的评价。

关键词 袭人 人格面具 奴性 争荣夸耀 冤屈

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奴性思想与现代女性困境——解读耶利内克的《死亡与少女》

10

作者 神庆丽 尚玉峰 《中华女子学院山东分院学报》 2009年第6期47-50,共4页

《死亡与少女》是2004年诺贝尔文学奖得主耶利内克的一部杰作,身为女性的作家通过这部作品,既揭露出女性潜意识中的奴性思想及现代女性所处的矛盾、尴尬地位,也在尝试和探寻女性走出这一困境的可能路径。

关键词 耶利内克 《死亡与少女》 奴性 女性主义

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简评奥尼尔晚期作品中的女性形象及其男权思想局限 被引量：4

11

作者 杨建玫 《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2003年第1期99-101,共3页

本文从女性主义批评的角度分析了尤金·奥尼尔在其晚期作品《诗人的气质》和《更庄严的官邸》中塑造的诺拉和萨拉母女二人的形象。认为奥尼尔将诺拉塑造成了受男性奴役的奴性化的天使,而将萨拉塑造成恶女人,这一形象其实只是她的表... 本文从女性主义批评的角度分析了尤金·奥尼尔在其晚期作品《诗人的气质》和《更庄严的官邸》中塑造的诺拉和萨拉母女二人的形象。认为奥尼尔将诺拉塑造成了受男性奴役的奴性化的天使,而将萨拉塑造成恶女人,这一形象其实只是她的表面现象,她本质上与母亲一样,所作所为受控于丈夫,而且二人对各自的丈夫都表现出母性的关怀,这些反映出奥尼尔以男性叙述身分塑造了女性,使她们失去自我,显示出他扎根于"女性"和"母性"传统的模式中,证明他具有男权思想的妇女观。 展开更多

关键词 奥尼尔 男权思想 女性形象

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论老舍对趋欧崇洋者的批判 被引量：1

12

作者 刘亚美 《玉林师范学院学报》 2017年第3期53-57,共5页

秉持批判传统文化根弊病、陈规陋习等传统,老舍不遗余力地批判了趋欧崇洋这一民族痼疾和因民族自卑产生的趋欧崇洋者,如洋奴青年、中西"调和派"、教徒等,并丑化西方人来寻求民族身份认同。与同时期作家相比,老舍对西方文明的... 秉持批判传统文化根弊病、陈规陋习等传统,老舍不遗余力地批判了趋欧崇洋这一民族痼疾和因民族自卑产生的趋欧崇洋者,如洋奴青年、中西"调和派"、教徒等,并丑化西方人来寻求民族身份认同。与同时期作家相比,老舍对西方文明的态度明显属于保守的一派,这种价值立场与其自身经历有关,也与其民族传统文化的一贯坚持、固守有关。 展开更多

关键词 老舍 洋奴 调和 洋人

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理性的思考 奴性的审判——重读高晓声的陈奂生系列小说有感

13

作者 苏锦果 《保山师专学报》 2003年第3期37-39,共3页

高晓声塑造的陈奂生人物形象今天看来仍觉有味。通过对陈奂生及宋老大、闺土、阿Q等形象的对比,得出精神和思想的贫因是更为可怕的事情的结论。要使富起来的陈奂生们解脱精神和思想的贫困,任重而道远。

关键词 陈奂生 人性关怀 奴性 政治解放

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中国人的建筑情结

14

作者 王修水 《建筑与文化》 2008年第3期90-91,共2页

每个民族都有自己的建筑发展历史,本文从古代、近代、现代和当代四个时期分别阐述了中国人建筑情结的演变。

关键词 建筑情结 漠视 警醒 盲从 禅悟

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人民公社动员体制的利益机制和实现手段 被引量：13

15

作者 于建嵘 《中国农业大学学报（社会科学版）》 2007年第3期43-48,共6页

在人民公社时期,为了使农村服从为工业发展提供积累这一社会目标体系,国家采取了一系列刚性措施:在经济上,国家以统购统销的计划经济为制度性基础,通过土地等生产资料集体化甚至生活资料的集体控制等手段,迫使农民对"集体"经... 在人民公社时期,为了使农村服从为工业发展提供积累这一社会目标体系,国家采取了一系列刚性措施:在经济上,国家以统购统销的计划经济为制度性基础,通过土地等生产资料集体化甚至生活资料的集体控制等手段,迫使农民对"集体"经济依附;在政治上,国家行政权力通过农民所依附的集体组织和各种党群团体深入到了农村最基层,并用强制性户籍制度对农民进行人身管制;在思想上,大力宣传以阶级斗争和权力神化为主要内容的奴化文化,并以政治运动的方式对反叛势力进行镇压,使整个社会处于高压之中。 展开更多

关键词 经济依附 人身管制 奴化文化

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论知识产权法和反不正当竞争法对模仿行为的规整——兼论“两法”的联系与区别 被引量：5

16

作者 陈谊 《重庆工学院学报》 2004年第6期111-114,共4页

从分析知识产权法和反不正当竞争法对"模仿"的不同规整角度,可以总结出"两法"在对技术创新的保护和激励中,由于各自立法宗旨、保护客体、范围等方面的不同而呈不同的规整范围,则盲从模仿适合由反不正当竞争法来规制。

关键词 反不正当竞争法 知识产权法 保护客体 立法宗旨 规制 范围 联系 技术创新 模仿行为 激励

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鲁迅对国民奴隶根性的反省与批判 被引量：3

17

作者 程致中 《安徽师范大学学报（社会科学版）》 2002年第3期323-327,348,共6页

鲁迅是一切奴隶道德和奴隶文化的最坚决最彻底的叛逆者,他淋漓尽致地揭发出中国人历久养成的奴隶性格,并从民族历史上探究奴性的由来,其"悟己为奴"和"誓将不复为奴"的精神资源,有显在的现实意义。

关键词 鲁迅 奴性批判 悟已为奴 不复为奴

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小脚与中国妇女——浅析脚的解放与人的解放 被引量：2

18

作者 常精彩 《中华女子学院山东分院学报》 2005年第4期38-41,共4页

缠足是中国古代社会对妇女迫害的主要证据之一。缠足有其历史及解放历程,小脚文化体现的是奴性心理的实质。现在小脚虽已彻底解放了,但是小脚文化产生的阴影——奴性心理,仍然束缚着中国妇女的发展,因此女性必须摆脱奴性心理,才能追求... 缠足是中国古代社会对妇女迫害的主要证据之一。缠足有其历史及解放历程,小脚文化体现的是奴性心理的实质。现在小脚虽已彻底解放了,但是小脚文化产生的阴影——奴性心理,仍然束缚着中国妇女的发展,因此女性必须摆脱奴性心理,才能追求本质意义上的人的解放。 展开更多

关键词 缠足 奴性心理 妇女解放

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颓废与救赎——试析张爱玲小说中的奴性意识 被引量：1

19

作者 陈静 张平忠 《福建教育学院学报》 2007年第7期64-67,共4页

张爱玲站在女性的立场,以女性为主体意识写出女性生活、情感中的性别角色体验,揭示了女性内心的奴性意识,填补了中国女性文学史的空白。张爱玲心灵深处的悲剧意识使她的的写作无意中接续了鲁迅对中国民族精神的揭示,对民族文化心理建构... 张爱玲站在女性的立场,以女性为主体意识写出女性生活、情感中的性别角色体验,揭示了女性内心的奴性意识,填补了中国女性文学史的空白。张爱玲心灵深处的悲剧意识使她的的写作无意中接续了鲁迅对中国民族精神的揭示,对民族文化心理建构做出贡献。 展开更多

关键词 奴性意识 民族心理 悲剧意识

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论“基本经济规律”——文明时代:奴隶社会 被引量：1

20

作者 孟令国 《牡丹江师范学院学报（社会科学版）》 2004年第6期105-106,共2页

在奴隶社会里,物质资料的生产和分配依然遵循使用价值规律发展。与原始社会不同的是,它不是身在循着一般产品的使用价值,而是循着一种特殊物品的使用价值——奴隶的使用价值而发展。奴隶将其劳动力剩余部分所创造的财富全部无偿地献给... 在奴隶社会里,物质资料的生产和分配依然遵循使用价值规律发展。与原始社会不同的是,它不是身在循着一般产品的使用价值,而是循着一种特殊物品的使用价值——奴隶的使用价值而发展。奴隶将其劳动力剩余部分所创造的财富全部无偿地献给奴隶主。所以,奴隶社会的基本经济规律,就是以使用价值规律为基础的剩余劳动力的使用价值,即剩余劳动规律。 展开更多

关键词 文明时代 奴隶社会 剩余劳动力的使用价值

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