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民族文化认同:内涵与结构 被引量:123
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作者 王沛 胡发稳 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第1期101-107,共7页
民族文化认同是个体获得、保持与创新自身民族文化的社会心理过程,是文化变迁和融合中的必然现象。在考察民族文化认同相关研究的基础上,结合心理测量和社会认知理论,探讨民族文化认同的内在属性、基本内容与结构,旨在为民族文化认同的... 民族文化认同是个体获得、保持与创新自身民族文化的社会心理过程,是文化变迁和融合中的必然现象。在考察民族文化认同相关研究的基础上,结合心理测量和社会认知理论,探讨民族文化认同的内在属性、基本内容与结构,旨在为民族文化认同的计量研究夯实相关的理论基础,进而准确把握民族文化认同及其相关变量间的确切关系,寻求民族文化认同对于民族延续、社会促进与和谐的理论与实践价值。 展开更多
关键词 民族文化 民族文化认同 民族文化认同结构 心理测评结构
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论民族文化心理场及其教育意蕴 被引量:17
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作者 孙杰远 《教育研究》 CSSCI 北大核心 2016年第12期4-11,21,共9页
教育在本质上是特定的对象在特定的民族文化心理场的活动。民族文化心理场就是民族文化心理生活空间,是个体成长的物质与精神母体,既是教育生发的基础,也是教育作为的对象。民族文化心理场以文化基因为场量,以文化认同为"疆界&quo... 教育在本质上是特定的对象在特定的民族文化心理场的活动。民族文化心理场就是民族文化心理生活空间,是个体成长的物质与精神母体,既是教育生发的基础,也是教育作为的对象。民族文化心理场以文化基因为场量,以文化认同为"疆界",具有现实性和建构性。个体民族文化心理场体验具有原在族群与中华民族的双重属性,共生应成为民族文化心理场的生成取向;共生民族文化心理场具有对个体整体人格的形塑、民族—国家认同、现代公民教育等化育功能;教育应承接并强化共生民族文化心理场。 展开更多
关键词 民族文化 心理场 认同 共生 化育
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文化现代化视域下的“民族文化认同”辨识 被引量:12
3
作者 李武装 《深圳大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第1期25-31,共7页
民族文化认同是一个历史现象,其实质就是以民族认同或国家认同的文化空间单位来巩固或瓦解被一定文化所濡养的政治实体,因此需要加以认真地区别对待。与文化全球化的不同发展阶段相蒂,民族文化认同历时态地孕育衍生出不同的形式及其特... 民族文化认同是一个历史现象,其实质就是以民族认同或国家认同的文化空间单位来巩固或瓦解被一定文化所濡养的政治实体,因此需要加以认真地区别对待。与文化全球化的不同发展阶段相蒂,民族文化认同历时态地孕育衍生出不同的形式及其特征。作为一个深生态阈的学理问题,民族文化认同的真正根源在于现代性的发微。在关系论视域中,作为文化现代化的实践理性的民族文化认同,契合的是中西文化各自文明"合法化"的必然性;作为形式上与民族文化认同相悖或伦理价值上与现代性一致的文化全球化,整合的是中西文化彼此"承认"及其更高层次上"和解"的可能性;而作为文化现代化的理论理性及其深层发生机理的现代性,却扮演沟通和圆融二者的角色。当代后殖民语境下的民族文化认同必须在理论承诺中开出"多元一体、和而不同"的方法论原则并进一步勾画出问题意识。 展开更多
关键词 民族文化认同 文化全球化 现代性 文化现代化 后殖民话语
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论民族文化认同的价值共识建构的双重动力 被引量:11
4
作者 林彦虎 《新疆大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2018年第2期43-50,共8页
基于政策主张、现实条件和认同力量等方面的考量,将中华民族共同体意识作为民族文化认同的价值共识,积极融入到社会主义意识形态的建设中,是处理民族文化认同问题的有效选择。在现实运行中,民族文化认同的价值共识建构的深层动力来源于&... 基于政策主张、现实条件和认同力量等方面的考量,将中华民族共同体意识作为民族文化认同的价值共识,积极融入到社会主义意识形态的建设中,是处理民族文化认同问题的有效选择。在现实运行中,民族文化认同的价值共识建构的深层动力来源于"思想—利益"双重动力的驱动。促进民族文化认同的价值共识的建构,要全面分析"思想动力"和"利益动力"的各自优势和局限,并深入到"思想—利益"动力的深层逻辑和运行规律中,围绕明确原则、认识到位、举措得力、形成合力四个方面开展实践。 展开更多
关键词 民族文化认同 价值共识 中华民族共同体意识 “思想—利益”动力
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民族教育:民族认同与文化认同的艰难博弈——来自课程研究文献的证据 被引量:9
5
作者 张善鑫 《西北师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第2期131-137,共7页
民族教育具有民族文化与主流文化传承的双重职能,现实中也使民族教育产生了族群认同与主流文化认同的目标分野。课程研究表明:民族教育传承民族文化的理想和民族教育造成的主流文化认同的现实之间产生了矛盾,使民族教育真正陷入到族群... 民族教育具有民族文化与主流文化传承的双重职能,现实中也使民族教育产生了族群认同与主流文化认同的目标分野。课程研究表明:民族教育传承民族文化的理想和民族教育造成的主流文化认同的现实之间产生了矛盾,使民族教育真正陷入到族群认同与主流文化认同的博弈当中。不可否认,在多民族的文化背景下,这种博弈将在一定范围内长期存在,夸大这种矛盾和冲突势必造成民族教育发展的两难,无视这种博弈则不能客观直面民族教育发展的现实困惑。课程研究在理论建构和实践改进方面都进行了探索,成为民族教育中主流文化认同和民族文化认同相互博弈的有力证据,其结论对民族教育的改革提供了借鉴和依据。 展开更多
关键词 民族教育 课程 族群认同 国家认同 文化认同
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汉字教育与民族文化认同研究 被引量:8
6
作者 黄雪梅 《重庆大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第2期182-188,共7页
汉字教育是中国社会文化转型期的重要命题。作为具有五千年历史和世界上寿命最长的汉字,是中华文化的基本要素和核心内容,加强汉字教育的实质是增强民族文化认同。认同是个体对所属群体同一性的认知和归属感的建立过程。文化认同视域下... 汉字教育是中国社会文化转型期的重要命题。作为具有五千年历史和世界上寿命最长的汉字,是中华文化的基本要素和核心内容,加强汉字教育的实质是增强民族文化认同。认同是个体对所属群体同一性的认知和归属感的建立过程。文化认同视域下的汉字教育是遵循共同的汉字文化理念,通过大众媒介将汉字的文化意义还原为日常生活内容,在汉字文化系统的背景中对汉字进行文化的解释与教学,使学习者能够对汉字所蕴藏的文化因素进行选择、创新和构建,获得汉字文化群体认同感,建立和强化中华民族文化的认同。对汉字文化认同的产生、维持和变化的研究,既是汉字文化研究的重要内容,也是实现其文化反思与实践的重要手段。 展开更多
关键词 民族文化 认同 汉字教育
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全球文化博弈与国产动漫原创性问题研究 被引量:6
7
作者 曹海峰 《河南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第5期116-122,共7页
全球化视域下,中西方文化的冲击使得民族文化认同处于不断转型与重构之中,作为文化产业与艺术领域中重要一维的动漫产业,在呈现中国传统文化魅力及建构文化身份上具有重要意义。应对文化霸权及其发达国家强势文化的渗透,必须积极提升我... 全球化视域下,中西方文化的冲击使得民族文化认同处于不断转型与重构之中,作为文化产业与艺术领域中重要一维的动漫产业,在呈现中国传统文化魅力及建构文化身份上具有重要意义。应对文化霸权及其发达国家强势文化的渗透,必须积极提升我国动漫的原创性能力,只有认清已经并正在变化着的境遇环境与实践场域,突破原创性瓶颈,才能使国产动漫在全球化文化博弈中迎来属于自己的辉煌。具体来说就是,重视受众解读方式等方面存在的现实问题,以清醒与冷静的头脑在对话与交流中努力传承与创新民族文化符号,巧妙灵活运用"球土化"策略,实现艺术与市场双丰收。 展开更多
关键词 全球化 文化博弈 国产动漫 原创性 民族文化 文化认同
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解读“星期五”民族文化身份的丧失 被引量:4
8
作者 周庭华 魏文 《长沙大学学报》 2005年第6期109-110,共2页
《鲁滨逊漂流记》是英国殖民文学的发轫之作。它不仅生动讲述了鲁滨逊开拓荒岛的详细过程,也描绘了他驯服改造原始部族人“星期五”的手段和策略。鲁滨逊以枪炮为后盾,从语言和宗教信仰两方面对“星期五”进行了文化改造,使其丧失了原... 《鲁滨逊漂流记》是英国殖民文学的发轫之作。它不仅生动讲述了鲁滨逊开拓荒岛的详细过程,也描绘了他驯服改造原始部族人“星期五”的手段和策略。鲁滨逊以枪炮为后盾,从语言和宗教信仰两方面对“星期五”进行了文化改造,使其丧失了原有的民族文化身份。本文从二元对立的殖民话语出发解读“星期五”民族文化身份的丧失。这为我们重读经典开辟了一个新的视角,也为我们审视殖民者的文化统治提供了一个典型个案。 展开更多
关键词 《鲁滨逊漂流记》 民族文化身份
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民族文化认同的意识形态主导取向、深层动力及建构路径 被引量:6
9
作者 林彦虎 《新疆社会科学》 CSSCI 2017年第6期103-110,180,共8页
文章认为将中华民族共同体理念上升为民族文化认同的主导意识形态,确立其稳固"一体"地位,凝聚多元文化,是促进民族文化认同及维护统一多民族国家团结稳定的重要选择。民族文化认同的意识形态取向受文化流动"势位差"... 文章认为将中华民族共同体理念上升为民族文化认同的主导意识形态,确立其稳固"一体"地位,凝聚多元文化,是促进民族文化认同及维护统一多民族国家团结稳定的重要选择。民族文化认同的意识形态取向受文化流动"势位差"规律、"层级"递进规律、整体性规律影响,支配这种特定规律运行的深层动力主要源于经济利益的驱动。因此,建构民族文化认同的中华民族共同体意识形态主导取向,要在遵循文化认同特定规律基础上以经济利益为抓手,方得始终。 展开更多
关键词 民族文化认同 意识形态 中华民族 共同体 经济利益
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论三毛创作的文化视野及意义 被引量:5
10
作者 丁琪 《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第5期102-106,共5页
三毛的流浪及其流浪中的精神漫游作为一种生活方式和精神理念,决定了其创作的浪漫主义精神实质和异域猎奇的基本叙述形态;荒漠文明的书写是三毛全部作品中最突出的亮点,并由此支撑起了她的精神乌托邦,藉以表达作者对现代城市文明病的焦... 三毛的流浪及其流浪中的精神漫游作为一种生活方式和精神理念,决定了其创作的浪漫主义精神实质和异域猎奇的基本叙述形态;荒漠文明的书写是三毛全部作品中最突出的亮点,并由此支撑起了她的精神乌托邦,藉以表达作者对现代城市文明病的焦虑以及对物质与精神、文明与道德之间悖论性发展的文化思索;三毛创作中的多元文化叙述空间增强了作品的文化内涵和思想深度,也生动的呈现了作者以西方文化为参照的民族文化认同。 展开更多
关键词 三毛 文化视野 荒漠文明 民族文化认同
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民国初期中华民族的文化自觉 被引量:4
11
作者 高翠莲 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第2期70-75,共6页
史学界一直认为五四新文化运动为马克思主义的传播奠定了基础,因而把它纳入中国近代革命话语体系。而从清末各种类型的民族主义竞争与结果来看,五四时期各文化派别都试图完成清末民族主义未竟的民族文化的重构任务。而如何看待传统的中... 史学界一直认为五四新文化运动为马克思主义的传播奠定了基础,因而把它纳入中国近代革命话语体系。而从清末各种类型的民族主义竞争与结果来看,五四时期各文化派别都试图完成清末民族主义未竟的民族文化的重构任务。而如何看待传统的中国文化,如何吸收西方文化,中西文化是否被解释为传统与现代的二元对立,各派别给出了不同的答案,反映了当时中国人的文化自觉模式呈现出多元性、对立性、不耦合性,因而无法形成统一的民族主义话语,文化整合的任务依然是未竟事业。 展开更多
关键词 民族文化重构 现代性认同 民族认同
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符号学视域下国潮文化的深层建构与文化认同
12
作者 杨露 王玉珠 《西安建筑科技大学学报(社会科学版)》 2023年第4期94-100,共7页
消费社会中,商品的符号意义与符号价值日渐受到受众的重视,符号消费也成为现代社会的新趋势。国潮文化的兴起因其充满内涵的文化符号而受到大众喜爱,其符号建构源于中国美学精神的延续和日常生活审美化的追求,但以此建构起来的文化符号... 消费社会中,商品的符号意义与符号价值日渐受到受众的重视,符号消费也成为现代社会的新趋势。国潮文化的兴起因其充满内涵的文化符号而受到大众喜爱,其符号建构源于中国美学精神的延续和日常生活审美化的追求,但以此建构起来的文化符号多停留在表层的符号追寻和追捧,即视觉层面的表层编码。国潮文化的真正建构发展需要深层次的符号建构、审美心理和文化认同,以此真正彰显中国文化精神价值,引起国潮文化的符号、身份和价值认同。 展开更多
关键词 符号消费 国潮文化 深层建构 文化认同
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中国现实主义动画电影中民族文化传播策略研究
13
作者 王文 《文化创新比较研究》 2023年第30期57-63,共7页
随着中国电影市场持续崛起,现实主义动画电影作为一种重要的文化表达方式,正逐渐引起人们的广泛关注。在中国现实主义动画电影创作中,民族文化的融入不仅构建了电影的基本框架,还赋予了电影多重功能。然而,在全球动画电影市场中,我国现... 随着中国电影市场持续崛起,现实主义动画电影作为一种重要的文化表达方式,正逐渐引起人们的广泛关注。在中国现实主义动画电影创作中,民族文化的融入不仅构建了电影的基本框架,还赋予了电影多重功能。然而,在全球动画电影市场中,我国现实主义动画电影仍然面临着多重挑战,包括发展路径、市场竞争及文化认同等方面的问题。该研究旨在从民族文化的角度探讨中国现实主义动画电影的生成策略,通过深入研究这些策略为中国现实主义动画电影的可持续发展提供有益的参考,促进其更好地融入国际市场并保持独特的文化特色。这不仅有助于中国动画电影产业的繁荣,还有助于丰富全球动画电影文化的多样性和丰富性。 展开更多
关键词 民族文化 中国现实主义动画电影 生成策略 文化特色 文化认同 国际传播
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全球化语境中民族文化认同的省思 被引量:3
14
作者 徐代云 盛琳颖 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2013年第2期114-119,共6页
当今时代,随着经济全球化对文化全球化的深刻影响,从而彰显了民族文化认同的必要性;每个国家、每个民族都面临着身份认同的压力,不同民族、不同文化需要彼此了解、相互尊重,在此基础上实现共同发展;为使中华各民族文化能够更有效地在世... 当今时代,随着经济全球化对文化全球化的深刻影响,从而彰显了民族文化认同的必要性;每个国家、每个民族都面临着身份认同的压力,不同民族、不同文化需要彼此了解、相互尊重,在此基础上实现共同发展;为使中华各民族文化能够更有效地在世界范围内广泛传播,一种多元的民族文化认同当是当代人文知识分子努力追求的奋斗目标。 展开更多
关键词 民族文化 认同 省思
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国家文化认同与课程改革——以胡适、钱穆的课程改革行动为例 被引量:4
15
作者 周勇 《教育发展研究》 CSSCI 北大核心 2013年第7期40-47,共8页
建构国家文化认同乃是课程改革不可忽视的重要文化使命,课程改革也确实能够促成国家的文化认同。这一理论上的关联能否变成现实,或者课程改革能否切实促成国家文化认同,取决于教师是否具有深切的国家文化关怀,以及教师能否将国家文化关... 建构国家文化认同乃是课程改革不可忽视的重要文化使命,课程改革也确实能够促成国家的文化认同。这一理论上的关联能否变成现实,或者课程改革能否切实促成国家文化认同,取决于教师是否具有深切的国家文化关怀,以及教师能否将国家文化关怀注入自己的课程改革实践。胡适、钱穆正是通过课程改革促成国家文化认同的杰出典范。他们不仅十分关注中国应该形成何种国家文化认同,而且采取了一系列的课程改革行动,以引导学生及国人形成国家文化认同。回顾胡适、钱穆等人的经验,有利于从国家文化认同的角度优化当代中国的课程改革。 展开更多
关键词 胡适 钱穆 国家文化认同 课程改革
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中国动画电影的民族文化传播——以《哪吒之魔童降世》为例 被引量:4
16
作者 刘秀梅 王雅妮 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》 2021年第3期127-133,共7页
英雄神话在当代动画电影中的重构,是一种基于本土文化立场或时代背景的创作策略,也是建构民族、国家文化认同的有效方法。《哪吒之魔童降世》这部成功的商业动画电影,运用比较神话学中的"英雄之旅"模式,将传统的神话故事进行... 英雄神话在当代动画电影中的重构,是一种基于本土文化立场或时代背景的创作策略,也是建构民族、国家文化认同的有效方法。《哪吒之魔童降世》这部成功的商业动画电影,运用比较神话学中的"英雄之旅"模式,将传统的神话故事进行了现代性转换,其在民族文化建构和传播方面的创新对中国动画电影未来发展有可资借鉴之处。 展开更多
关键词 英雄神话 动画 民族文化 文化认同 传播
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多元文化背景下的大学生民族文化认同缺失原因分析 被引量:3
17
作者 付蓓 《湖南农机(学术版)》 2008年第6期84-85,87,共3页
青年大学生是一个可塑性很强的群体,认知方式、情感归属、心理状态等方面尚未成熟,在眼花缭乱的多元文化的强烈冲击下,大学生对民族文化出现了不同程度的认同感缺失。文章通过分析指出造成大学生民族文化认同感的缺失原因是多方面的,主... 青年大学生是一个可塑性很强的群体,认知方式、情感归属、心理状态等方面尚未成熟,在眼花缭乱的多元文化的强烈冲击下,大学生对民族文化出现了不同程度的认同感缺失。文章通过分析指出造成大学生民族文化认同感的缺失原因是多方面的,主要有:高校民族文化教育的缺失;媒体导向偏差,社会体制的变革,社会矛盾的凸显,提出采取相关措施改变大学生民族文化认同缺失的局面。 展开更多
关键词 多元文化 民族文化 认同缺失
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小乘佛教教育与瑞丽傣族的民族认同 被引量:3
18
作者 沈乾芳 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2012年第1期21-25,共5页
小乘佛教与瑞丽傣族社会契合后,无论是生产生活和伦理规范,还是人生礼仪和节日庆典,均被赋予了丰富的宗教内容。共同的宗教信仰培养了当地傣族浓厚的情感归属和凝聚力,成为对内认同和对外区分的民族符号,不仅对民族文化的传承和重构起... 小乘佛教与瑞丽傣族社会契合后,无论是生产生活和伦理规范,还是人生礼仪和节日庆典,均被赋予了丰富的宗教内容。共同的宗教信仰培养了当地傣族浓厚的情感归属和凝聚力,成为对内认同和对外区分的民族符号,不仅对民族文化的传承和重构起到重要作用,还增强了传统社会时期瑞丽傣族的民族认同。随着瑞丽全方位的开放,对现世求得福祉和物质生活的吸引使当地傣族的宗教观念日趋淡薄,有寺无僧和缅僧入境现象甚为严重。因此,应在党的宗教政策引导下,根据宗教和民族自身的特点,在健全的机制下获得文化补偿,以寻求瑞丽傣族民族文化在时间上的延续和空间上的拓展。 展开更多
关键词 民族文化 小乘佛教 傣族 民族认同
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民族高等院校民族文化认同与人际关系的辩证探究 被引量:3
19
作者 石菲菲 《科教导刊》 2012年第7期84-84,149,共2页
民族高等院校由于民族成分的复杂性,导致形成了不同的民族文化心理。本文从民族文化间的认同感出发,对其相关内容作了理性分析,以期对民族高等院校的民族文化认同与人际关系间的辩证关系进行探究。
关键词 人际关系 民族文化认同 建构
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俺答汗与蒙藏民族文化变迁与认同——一个民族文化“引入”的个案 被引量:3
20
作者 钟梅燕 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第3期30-35,共6页
一个民族可以在接触其他群体的过程中不断开创或阐释自身的文化传统。自阔端开始,藏传佛教传入蒙古贵族阶层,随着元朝的覆灭而渐渐衰落。16世纪后半期,藏传佛教第二次传入蒙古地区,俺答汗无疑是重要的"引入人"。经二百余年的... 一个民族可以在接触其他群体的过程中不断开创或阐释自身的文化传统。自阔端开始,藏传佛教传入蒙古贵族阶层,随着元朝的覆灭而渐渐衰落。16世纪后半期,藏传佛教第二次传入蒙古地区,俺答汗无疑是重要的"引入人"。经二百余年的传播与发展达到鼎盛,藏传佛教深入到蒙古社会的政治、经济、文化等诸领域之中,并成为蒙古族的生活态度、思维方式、价值观念和精神家园。藏传佛教也成为蒙藏民族间相互认同的纽带和标帜。 展开更多
关键词 俺答汗 蒙古族 “引入” 藏传佛教 民族文化 变迁 认同
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