家庭教育是人生奠基性教育 被引量：12

1

作者 周洪宇 范青青 《河北师范大学学报（教育科学版）》 北大核心 2019年第2期5-8,共4页

家庭教育开展的如何,关系到子女的成人、成才,关系到社会的稳定、进步,关系到子女能否连接学校、社会。目前,我国家庭教育面临着一系列的困境,突出表现为缺失型、权威型、暴力型、攀比型和溺爱型,严重地影响了子女的健康成长和全面发展... 家庭教育开展的如何,关系到子女的成人、成才,关系到社会的稳定、进步,关系到子女能否连接学校、社会。目前,我国家庭教育面临着一系列的困境,突出表现为缺失型、权威型、暴力型、攀比型和溺爱型,严重地影响了子女的健康成长和全面发展。当前,我国正处于全面建成小康社会的决胜期,加强家庭教育工作迫在眉睫。这就需要政府将家庭教育纳入公共服务体系,社会为家庭教育提供多种教育资源,学校对家庭教育进行科学有效指导,家长在家庭教育中提高自身教育能力,形成政府、社会、学校、家庭联动的家庭教育工作体系,为子女的幸福人生奠基。 展开更多

关键词 家庭教育 教育困境 人生奠基

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基于心为生之本论治高血压 被引量：4

2

作者 覃锦 杨睿 +1 位作者 宗星煜 赵鹏 《北京中医药大学学报》 CAS CSCD 北大核心 2023年第1期42-46,共5页

基于心为生之本探讨高血压的病因病机是中医传统辨证论治结合当前西医学认识的有机结合,亦是对中医学“标本论治”的进一步发挥,对于控制、治疗高血压及并发症具有一定的指导和启发意义。本文从现代临床对血压定义的认识出发,结合心主... 基于心为生之本探讨高血压的病因病机是中医传统辨证论治结合当前西医学认识的有机结合,亦是对中医学“标本论治”的进一步发挥,对于控制、治疗高血压及并发症具有一定的指导和启发意义。本文从现代临床对血压定义的认识出发,结合心主血、主神的理论认识,分别从高血压形成的基本条件、影响因素、损伤脏器等方面进行论述,重点阐述心为生之本对于高血压防治的重要性,及其作为基础治疗法则的必要性,并从心神、血液、心气、血脉等方面提出相应治疗策略,在此基础上结合阴阳五行与人体体质等多个维度标本兼治,因势达变,更加有效地解决高血压“居高不下”“难以速效”的实际问题。对于充分发挥中医学“治未病”与“治病求本”具有重要意义,亦是对中医学与西医学理论认识的有机结合,对于中医学衷中参西提供一定的参考。 展开更多

关键词 生之本 高血压 标本论治 衷中参西

原文传递

论老子的生命之“道” 被引量：2

3

作者 陈国庆 付粉鸽 《西北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第6期134-137,共4页

为了探讨老子"道"的本质,采用解释学的方法,指出生命是老子关注的核心问题,其思想有着强烈的生命取向。"道"实质是生命之"道",它既是生命产生的本原,生命由其所出又复归于此;又是生命活动的价值准则,生命... 为了探讨老子"道"的本质,采用解释学的方法,指出生命是老子关注的核心问题,其思想有着强烈的生命取向。"道"实质是生命之"道",它既是生命产生的本原,生命由其所出又复归于此;又是生命活动的价值准则,生命合"道"则成,离其则亡;还是生命追求的理想境界,作为生命追求的理想境界,"道"境是一种玄同的"和"状态,是纯朴本真而无私无碍的宇宙境界。 展开更多

关键词 老子 道 生命本原 生命准则 生命理想状态

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树立社会主义荣辱观奠定人生的坚实基础

4

作者 刘安琪 《渭南师范学院学报》 2006年第4期75-76,共2页

在大学生中进行荣辱观教育,引导他们树立正确的社会主义荣辱观,将为他们奠定坚实的人生基础,会激励他们奔向新的精神高地,为中华民族的伟大复兴做出贡献。

关键词 社会主义荣辱观 人生基础 价值观 是非观

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技术化时代个体生命根基的缺失与重建

5

作者 刘莉 《现代基础教育研究》 2021年第4期130-134,共5页

技术化时代个体生命根基的缺失,表现为生命意义感的缺失与道德教化的相对主义。个体生命根基缺失的原因,在于价值的虚无主义和价值秩序的颠倒。重建个体生命的根基,可以以历史传统为基础,建构个体生命的意义世界,并以经典文本为路径,让... 技术化时代个体生命根基的缺失,表现为生命意义感的缺失与道德教化的相对主义。个体生命根基缺失的原因,在于价值的虚无主义和价值秩序的颠倒。重建个体生命的根基,可以以历史传统为基础,建构个体生命的意义世界,并以经典文本为路径,让个体在交往中走向身心的健全。 展开更多

关键词 技术化时代 生命根基 历史传统 经典文本

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奠定学生终身体育基础的一个重要标志——对学生体育健身方案的研究 被引量：15

6

作者 王则珊 《北京体育大学学报》 CSSCI 北大核心 2003年第5期577-579,共3页

学校体育应奠定学生终身体育的基础,并使学生逐渐形成体育健身方案。这实际上是学生长期接受系统体育教育与进行体育锻炼实践的具体成果,也是学生体育综合能力的具体体现。因此,把实施学生体育健身方案列为整个学校体育教育重要目标之一... 学校体育应奠定学生终身体育的基础,并使学生逐渐形成体育健身方案。这实际上是学生长期接受系统体育教育与进行体育锻炼实践的具体成果,也是学生体育综合能力的具体体现。因此,把实施学生体育健身方案列为整个学校体育教育重要目标之一;并把建立学生体育健身方案,作为奠定学生终身体育基础的一个重要标志,这不仅在理论上,而且在实践上都是很有意义的。如果这个学术观点能够确立,则很可能对学校体育课程的整体改革,以至于对学校体育的战略发展将会产生深远的影响。 展开更多

关键词 终身体育思想 终身体育基础 体育健身方案 锻炼习惯 养成教育

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影响大学生奠定终身体育基础的因素分析 被引量：10

7

作者 司鹏巧 吴立柱 《河北师范大学学报（自然科学版）》 CAS 北大核心 2007年第4期549-552,共4页

采用文献资料、问卷调查、数理统计等研究方法,对部分高校大学生进行调查,揭示出影响大学生奠定终身体育基础的主要因素依次为:学校教育因素、个体因素、社会因素和家庭环境因素,并建议构建校园终身体育文化体系,形成学校、社会、家庭... 采用文献资料、问卷调查、数理统计等研究方法,对部分高校大学生进行调查,揭示出影响大学生奠定终身体育基础的主要因素依次为:学校教育因素、个体因素、社会因素和家庭环境因素,并建议构建校园终身体育文化体系,形成学校、社会、家庭一体化的培养模式. 展开更多

关键词 大学生 终身体育 终身体育基础 因素

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“特色强校”是高职院校生存和发展之本 被引量：8

8

作者 蒋主力 《山东商业职业技术学院学报》 2004年第1期26-28,共3页

特色是高职院校生存和发展的核心竞争力。一所高职院校要办成示范性乃至一流性的院校,并在激烈的竞争中立于不败之地,必须走特色强校的路子。特色强校体现在构建专业特色和创建特色专业、构建课程结构模式和深化课程内容改革、构建产学... 特色是高职院校生存和发展的核心竞争力。一所高职院校要办成示范性乃至一流性的院校,并在激烈的竞争中立于不败之地,必须走特色强校的路子。特色强校体现在构建专业特色和创建特色专业、构建课程结构模式和深化课程内容改革、构建产学结合的互动机制、构建双师型工程和名师型工程、构建学生就业保障体系。 展开更多

关键词 高等职业院校 核心竞争力 课程改革 产学结合 就业保障 办学特色

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黔东察院山徐氏家族文化中的人文精神 被引量：2

9

作者 李锦伟 《铜仁学院学报》 2019年第1期90-99,共10页

徐氏家族在明清时期创造出了辉煌灿烂的察院山文化,引领黔东,享誉贵州,影响全国。徐宰六、徐穆、徐以暹、徐镇、徐如澍等是察院山人的代表。他们的生平事迹体现了察院山人"立品行"、"正风尚"、"课子弟"、... 徐氏家族在明清时期创造出了辉煌灿烂的察院山文化,引领黔东,享誉贵州,影响全国。徐宰六、徐穆、徐以暹、徐镇、徐如澍等是察院山人的代表。他们的生平事迹体现了察院山人"立品行"、"正风尚"、"课子弟"、"尊儒道"等传统美德,反映了察院山人积极进取、伸张正义、勇于担当、甘于奉献的精神品质,也包含了察院山文化主张耕读为本,强调人格完善,重视诗教传承,既汲取儒家精神又秉承道家思想,追求超脱之境的文化内涵。徐氏家族始终坚持耕读为本,将儒道互包、兼容并蓄、耕读相济、仕隐皆然、内涵广博的察院山文化代代传承。 展开更多

关键词 耕读为本 察院山 徐氏家族 人文精神

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生命同根:伦理主体的拓展何以可能 被引量：1

10

作者 王云霞 《内蒙古民族大学学报（社会科学版）》 2007年第5期38-40,共3页

传统伦理学建立在近代主客二分的理性主义哲学基础之上,把自然排除在伦理关系之外。我们的时代正呼唤一种新的人与自然的关系。新伦理学(发展伦理学)试图突破传统伦理学的界限,找回"人与自然生命同根"的根本原则,通过人与自... 传统伦理学建立在近代主客二分的理性主义哲学基础之上,把自然排除在伦理关系之外。我们的时代正呼唤一种新的人与自然的关系。新伦理学(发展伦理学)试图突破传统伦理学的界限,找回"人与自然生命同根"的根本原则,通过人与自然之间的"审美关系"确立一条"还乡"之路。 展开更多

关键词 传统伦理学 新伦理学 生命同根 审美

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谈脾胃为后天之本及临床应用 被引量：8

11

作者 蔡少杭 《中医临床研究》 2018年第30期8-11,共4页

脾胃学说是中医学重要理论之一。脾胃为后天之本。其实际意义不仅在于论述了脾胃的功能特点,更重要的是在于指导临证治疗用药。它说明脾胃功能的盛衰从根本上决定了人身的强壮或衰弱;疾病的好转或恶化。提示了不论在什么情况下都应固护... 脾胃学说是中医学重要理论之一。脾胃为后天之本。其实际意义不仅在于论述了脾胃的功能特点,更重要的是在于指导临证治疗用药。它说明脾胃功能的盛衰从根本上决定了人身的强壮或衰弱;疾病的好转或恶化。提示了不论在什么情况下都应固护脾胃之气,保全一线生机。 展开更多

关键词 脾胃为后天之本 认识 运用

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宪政视野里的人性平等:侧重于过程的考察

12

作者 吉玉泉 《连云港师范高等专科学校学报》 2004年第1期41-48,共8页

任何一种制度、国家体制都是历史的,是在特定的社会发展背景下的现实选择。但同时也是现实和人类理性吁求的发育、发展互动的产物。因此也就当然地存在理性化的观念基础。宪政体制就是建立在一种信仰、一种对一般社会正义观念的接受的... 任何一种制度、国家体制都是历史的,是在特定的社会发展背景下的现实选择。但同时也是现实和人类理性吁求的发育、发展互动的产物。因此也就当然地存在理性化的观念基础。宪政体制就是建立在一种信仰、一种对一般社会正义观念的接受的基础上的,是观念、逻辑通过假想的现实演绎出来的现实体制。其本身的人性观念基石是人生而平等观念。人生而平等和法律面前人人平等在当今宪政实践中有其不同的价值蕴涵。西方宪政国家的实践目标和平等主题的转换的客观事实以及中国的百年宪政理想和宪政实践的具体历程、历史和文化的沉淀说明了中国自始不存在产生人生而平等进而孕育形式平等观念和制度的条件,只能产生人分类而平等的观念和相应的制度构架。中国社会多年的宪政实践本身实际上是一直将宪政目标服务于国家富强和民族振兴的目标,宪政本身一直未能成为中国社会的独立的价值诉求,现代宪政之道在于培植和建构宪政所需的人性平等观念。 展开更多

关键词 宪政 人性平等 分类平等 形式平等 实质平等 中国 马克思主义

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