具身认知视角下的道德隐喻表征 被引量：11

1

作者 赵岩 伍麟 《心理学探新》 CSSCI 北大核心 2019年第4期308-313,共6页

道德隐喻已成为道德心理学研究的热点问题,随着具身认知相关理论的兴起,道德隐喻的具身研究逐渐展开。目前,具身道德隐喻的维度主要包括空间、温度、洁净、颜色、明暗、触觉、味觉、嗅觉等。具身道德隐喻的相关理论解释主要包括概念隐... 道德隐喻已成为道德心理学研究的热点问题,随着具身认知相关理论的兴起,道德隐喻的具身研究逐渐展开。目前,具身道德隐喻的维度主要包括空间、温度、洁净、颜色、明暗、触觉、味觉、嗅觉等。具身道德隐喻的相关理论解释主要包括概念隐喻理论、具身认知理论、知觉符号理论和架构理论。今后的具身道德隐喻应更多的探讨跨文化的差异性,丰富道德隐喻具身维度的内容以及各维度之间的相关性,同时要引入道德隐喻的影响机制分析。 展开更多

关键词 具身认知 具身道德 道德隐喻 隐喻表征

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具身德育:背景、内涵、创新——一论新时代具身德育 被引量：90

2

作者 孟万金 《中国特殊教育》 CSSCI 北大核心 2017年第11期69-73,共5页

党的"十九大"提出中国特色社会主义进入了新时代。新时代要有新任务,新任务要有新理论来指导。因此,对"具身德育"做进一步深入系统探究,以便与广大同仁一道共同尽快构建和完善"具身德育"理论和实践新体系... 党的"十九大"提出中国特色社会主义进入了新时代。新时代要有新任务,新任务要有新理论来指导。因此,对"具身德育"做进一步深入系统探究,以便与广大同仁一道共同尽快构建和完善"具身德育"理论和实践新体系,为新时代德育创新做出应有贡献。本文将聚焦"具身德育"提出的时代背景、具身德育内涵以及具身德育创新之处三大方面。 展开更多

关键词 具身德育 背景 内涵 创新 一论

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具身德育:学校体育落实“立德树人”根本任务的一个理论视角 被引量：70

3

作者 马德浩 《体育学刊》 CAS CSSCI 北大核心 2020年第4期1-6,共6页

我国主流教育观、体育观多强调学校体育对学生体质健康的促进作用,而相对地忽视了学校体育在学生德育培养中的重要作用。“具身德育”思想为突破这种传统观念,为学校体育更好地落实“立德树人”根本任务提供了理论支撑。为了在实践层面... 我国主流教育观、体育观多强调学校体育对学生体质健康的促进作用,而相对地忽视了学校体育在学生德育培养中的重要作用。“具身德育”思想为突破这种传统观念,为学校体育更好地落实“立德树人”根本任务提供了理论支撑。为了在实践层面促进学校体育在“立德树人”根本任务中发挥更大作用,建议:一是加强政策引导,试行体育纳入高考,切实提升学校体育在德智体美劳全面培养的教育体系中的地位;二是深化体育与健康课程改革,改变基于“运动技术中心论”的课程教学观念,强调运动技能学练的完整性与应用性;三是壮大学校体育师资队伍规模,提升体育教师的德育意识,培养体育教师创设多样化、复合型德育情境的能力;四是督促学校开展丰富多彩的校园体育竞赛,让更多学生在体育竞赛中养成健全人格。 展开更多

关键词 学校体育 具身德育 立德树人 体育与健康课程

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从“离身”到“具身”:道德教育的应然转向 被引量：41

4

作者 沈光银 尹弘飚 《全球教育展望》 CSSCI 北大核心 2022年第2期25-38,共14页

顺应制度化教育的学科发展逻辑,道德教育在学校课程实践中演变成科学化的道德知识的心智学习。心智成了道德学习的主体,学校德育呈现出有心无身、有身无心、身心分离等身心二元的离身问题。基于具身哲学的一元认知观,离身德育中德育内... 顺应制度化教育的学科发展逻辑,道德教育在学校课程实践中演变成科学化的道德知识的心智学习。心智成了道德学习的主体,学校德育呈现出有心无身、有身无心、身心分离等身心二元的离身问题。基于具身哲学的一元认知观,离身德育中德育内容概念化、德育活动形式化、德育过程去情境化的症结在“身体主体”的转向中找到了出路。本文以德育具身化原理为依据剖析了德育离身的问题及其根源,从道德学习是全身心的、主体间的、活动性的互动建构的角度,提出了具身德育的主体、机制和课程形态。 展开更多

关键词 道德教育 离身 具身认知 具身德育

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具身德育:源泉、体系、模式——二论新时代具身德育 被引量：39

5

作者 孟万金 《中国特殊教育》 CSSCI 北大核心 2018年第1期65-69,共5页

具身德育具有悠久的思想源泉,最早追溯到两千多年前中国儒家经典里提出的"修身"思想,现代西方也出现了具身德育的思想萌芽,尤其是到上个世纪60年代,国外出现了"具身道德"(Embodied Morality)一词,为具身德育体系创... 具身德育具有悠久的思想源泉,最早追溯到两千多年前中国儒家经典里提出的"修身"思想,现代西方也出现了具身德育的思想萌芽,尤其是到上个世纪60年代,国外出现了"具身道德"(Embodied Morality)一词,为具身德育体系创立奠定了深厚的思想基础。本文在追溯具身德育思想源泉基础上,根据《中小学德育工作指南》,重点尝试构建了具身德育1-10(Embodied Moral Education 1-10)思想体系,简称EME1-10,进而提出了"七位一体"的具身德育模式。 展开更多

关键词 具身德育 源泉 体系 模式 二论

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具身德育:立德树人背景下德育新理念与新路径 被引量：36

6

作者 王健敏 《中国特殊教育》 CSSCI 北大核心 2017年第5期22-26,共5页

具身德育依托具身认知理论,立足于道德学习的基本心理过程,强调生理体验与心理状态相伴随的道德体验,是将道德教育具体化、自身化与实践化的德育过程。具身德育的实施路径有三个:基础路径是建构有道德感的校园生活;直接路径是让学生经... 具身德育依托具身认知理论,立足于道德学习的基本心理过程,强调生理体验与心理状态相伴随的道德体验,是将道德教育具体化、自身化与实践化的德育过程。具身德育的实施路径有三个:基础路径是建构有道德感的校园生活;直接路径是让学生经历刻骨铭心的劳动实践;渗透路径是让学生在学科学习中,通过真实任务的跨学科、长周期学习来实现。 展开更多

关键词 具身德育 社会规范 回归生活 体验学习

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具身德育:机制、精髓、课程*——三论新时代具身德育 被引量：31

7

作者 孟万金 《中国特殊教育》 CSSCI 北大核心 2018年第4期73-78,96,共7页

在前面两篇(一论二论具身德育)探讨具身德育的背景、内涵、创新、源泉、体系、模式的基础上,本文提出了具身德育关于品德形成发展的机制,即双向协同;具身德育的精髓,即:正心立德,劳动树人,以德祈福;具身德育课程建设的八项落实,即:落到... 在前面两篇(一论二论具身德育)探讨具身德育的背景、内涵、创新、源泉、体系、模式的基础上,本文提出了具身德育关于品德形成发展的机制,即双向协同;具身德育的精髓,即:正心立德,劳动树人,以德祈福;具身德育课程建设的八项落实,即:落到身心实处,落到自然实处,落到生活实处,落到学校实处,落到家庭实处,落到社会实处,落到国家实处,落到国际实处。 展开更多

关键词 具身德育 机制 精髓 课程 三论

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“劳动树人”的科学性与先进性——基于知识图谱的具身德育核心观点可视化研究 被引量：12

8

作者 苗小燕 张冲 《中国特殊教育》 CSSCI 北大核心 2018年第3期72-77,共6页

具身德育强调德之根在心、人之本在劳,为破解德育效率不足、进一步提升德育水平指明新方向。本研究围绕具身德育"劳动树人"的中心思想,分析与梳理了近十一年的相关研究。结果表明"马克思"处于关键词共现网络中最核... 具身德育强调德之根在心、人之本在劳,为破解德育效率不足、进一步提升德育水平指明新方向。本研究围绕具身德育"劳动树人"的中心思想,分析与梳理了近十一年的相关研究。结果表明"马克思"处于关键词共现网络中最核心最重要的位置,马克思主义思想为具身德育"劳动树人"核心观点提供了科学的理论基础;"身体"聚类的形成支持了身体在德育中的卷入;关键词突现和时序分析揭示了马克思人的自由全面发展思想、幸福观的当代价值是目前的研究前沿,说明立足于马克思主义人的全面发展学说及其幸福观、兼具西方具身认知先进理念的具身德育之"劳动树人"思想具有前沿性。 展开更多

关键词 具身德育 劳动树人 可视化分析

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简论体育的“具身德育”功能 被引量：11

9

作者 江小春 《中国特殊教育》 CSSCI 北大核心 2017年第8期93-96,共4页

德育和体育是学校教育的两个重要组成部分。具身德育的提出凸显了体育的德育功能。具身德育针对传统德育"离身性"之弊端,主张"德之根在心,人之本在劳,二者集合起来即立德树人的根本",倡导将道德融入身体、心灵深处... 德育和体育是学校教育的两个重要组成部分。具身德育的提出凸显了体育的德育功能。具身德育针对传统德育"离身性"之弊端,主张"德之根在心,人之本在劳,二者集合起来即立德树人的根本",倡导将道德融入身体、心灵深处。而体育因其天生的具身性、育心性和劳动性,对促进具身德育具有独到的特殊功能,并有一系列相应的策略。 展开更多

关键词 具身德育 体育 具身性 育心性 劳动性

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具身道德的脑机制研究——具身德育的认知神经科学证据 被引量：9

10

作者 姚茹 《中国特殊教育》 CSSCI 北大核心 2021年第3期91-96,共6页

具身德育针对传统的"离身"倾向和现象,明确了身体及其与周围环境的相互作用在德育中的不可替代性,能有效克服德育知行脱节现象。本文从具身道德的概念隐喻、具身道德情绪、具身道德情境三个方面论述具身道德领域的脑科学研究... 具身德育针对传统的"离身"倾向和现象,明确了身体及其与周围环境的相互作用在德育中的不可替代性,能有效克服德育知行脱节现象。本文从具身道德的概念隐喻、具身道德情绪、具身道德情境三个方面论述具身道德领域的脑科学研究前沿成果,为具身德育新理念提供认知神经科学依据。 展开更多

关键词 具身道德 具身德育

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具身德育理论视域下高校以体育德的现实审视与纾困之策 被引量：3

11

作者 崔伟 李德显 《沈阳体育学院学报》 北大核心 2024年第1期37-43,共7页

体育中蕴含着丰富的德育价值,具身德育理论为高校开展以体育德提供了重要的理论支持。本研究以具身德育理论为研究视角,研究发现高校体育中体育与德育融合不够深入,内涵挖掘不透彻;课程教学过程重技能教授,轻道德认知培养;实践中缺少道... 体育中蕴含着丰富的德育价值,具身德育理论为高校开展以体育德提供了重要的理论支持。本研究以具身德育理论为研究视角,研究发现高校体育中体育与德育融合不够深入,内涵挖掘不透彻;课程教学过程重技能教授,轻道德认知培养;实践中缺少道德冲突情境,弱化了道德行为;校园体育文化育德不突出,缺乏道德情感渗入。建议高校要深化体育课程思政,以体育具身加强道德认知;深挖体育实践赋能,以体育活动规范道德行为;强化体育文化归属,以体育文化培育道德情感,落实立德树人的教育根本任务,培养担当民族复兴重任的时代新人。 展开更多

关键词 以体育德 立德树人 具身德育 体育课程思政 体育精神

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落实立德树人任务 优化德育理论实践——兼论具身德育的内涵及其发展逻辑 被引量：8

12

作者 张茂聪 刘含宇 侯洁 《中国特殊教育》 CSSCI 北大核心 2019年第12期12-18,96,共8页

将"立德树人"作为中国特色社会主义教育事业的根本任务,是习近平新时代中国特色社会主义思想在教育领域的重要论述。具身德育在落实"立德树人"教育根本任务的同时,形成自身鲜明的发展逻辑:在德育发展中,从身心分离... 将"立德树人"作为中国特色社会主义教育事业的根本任务,是习近平新时代中国特色社会主义思想在教育领域的重要论述。具身德育在落实"立德树人"教育根本任务的同时,形成自身鲜明的发展逻辑:在德育发展中,从身心分离状态走向"群己利群、天人和谐"的一元共生;在社会发展中,呈现出传统性与现代性继承超越的态势,传统德育的"不变"与现代德育的"变"并存;在个体发展中,"正心立德、劳动树人、厚德载福"的精髓体现出刚性与柔性诉求的交织;在实践取向中,迸发出课内、课外的联动合力。这些发展逻辑彰显出我国落实立德树人教育根本任务的重要经验,日益夯实中国特色社会主义道路的思想道德基础,并象征着德育理论实践的不断优化,揭示出未来具身德育研究的发展趋向。 展开更多

关键词 立德树人 具身德育 发展逻辑

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基于具身德育理论的来华留学生德育路径探索

13

作者 吴晶 肖浅秀 +1 位作者 高媛 张宏 《绍兴文理学院学报》 2024年第4期74-80,共7页

来华留学生教育是国际文化交流的重要窗口。当前来华留学生德育仍然存在许多问题,如对来华留学生文化差异关注不足、针对来华留学生的德育教学模式缺乏科学性等。具身德育作为一种重视身体感知与体验的德育模式,有助于克服当前德育教学... 来华留学生教育是国际文化交流的重要窗口。当前来华留学生德育仍然存在许多问题,如对来华留学生文化差异关注不足、针对来华留学生的德育教学模式缺乏科学性等。具身德育作为一种重视身体感知与体验的德育模式,有助于克服当前德育教学中存在的德育内容概念化、德育活动形式化、德育过程去情境化等问题。具身德育模式弱化了不同文化背景、个体道德发展水平间的差异对德育教学的影响,可以成为当前来华留学生德育模式的重要参考。立足具身德育,来华留学生德育可以从教学理念、教学内容、教学方法、教学情境四个方面尝试德育教学模式创新。 展开更多

关键词 来华留学生 德育 具身德育 具身认知

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以体育德:新时代高校落实立德树人根本任务的新探索 被引量：2

14

作者 崔伟 《体育教育学刊》 2023年第5期18-24,共7页

具身德育理论为“以体育德”提供了理论支撑,是新时代高校落实立德树人根本任务的实践突破。基于党的二十大精神,对“具身德育理论”视域下新时代高校德育开展以体育德教育进行了系统研究。研究认为:以体育德有助于增强学生对中华优秀... 具身德育理论为“以体育德”提供了理论支撑,是新时代高校落实立德树人根本任务的实践突破。基于党的二十大精神,对“具身德育理论”视域下新时代高校德育开展以体育德教育进行了系统研究。研究认为:以体育德有助于增强学生对中华优秀传统文化的认同感、强化学生的理想信念教育和思想价值引领、践行学生的社会主义核心价值观、促进学生的全面发展。在党的二十大精神引领下的新时代,高校应创新体育理念,构筑以体育德的育人格局;创新体育载体,搭建以体育德的育人平台;创新体育管理,建立以体育德的育人机制;创新体育环境,打造以体育德的育人氛围,以中国式德育现代化促进中华民族伟大复兴。 展开更多

关键词 以体育德 立德树人 具身德育 体育课程思政 体育强国

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红色文化场馆具身体验对青年德育的影响机理研究

15

作者 管婧婧 周荣 《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2024年第3期91-96,共6页

青年群体的德育关乎国家和民族的未来。作为传播红色基因的独特载体,红色文化场馆参观被视为一种体验式德育。基于具身理论,研究通过扎根理论和自我民族志两种质性研究方法揭示了红色文化场馆参观影响青年德育的内在机理。红色文化场馆... 青年群体的德育关乎国家和民族的未来。作为传播红色基因的独特载体,红色文化场馆参观被视为一种体验式德育。基于具身理论,研究通过扎根理论和自我民族志两种质性研究方法揭示了红色文化场馆参观影响青年德育的内在机理。红色文化场馆的具身体验能够促使青年参观者从多维度的场景刺激中接收红色基因,并通过认知和情绪的一系列心理过程继承红色基因,进而通过同化/顺应机制内化为德育结果。另外在从惯习世界进入具身场景又回到惯习世界的过程中,参观者原有的惯习身体会影响场景感知,场景中生成的新德育知识图式会在惯习世界里外化并延续。 展开更多

关键词 具身德育 具身理论 红色文化场馆 红色旅游

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具身德育研究的兴起、议题与未来路向 被引量：4

16

作者 宋岭 《教育科学》 CSSCI 北大核心 2022年第4期15-21,共7页

随着具身认知的发展及其在其他学科的渗透,道德具身性和具身德育逐渐成为当下的研究热潮。具身道德超越了理性、认知与直觉、情感的二元对立及这两方面的机械相加,强调道德根植于身体及其在世行动和经验,基于此的具身德育关注道德主体... 随着具身认知的发展及其在其他学科的渗透,道德具身性和具身德育逐渐成为当下的研究热潮。具身道德超越了理性、认知与直觉、情感的二元对立及这两方面的机械相加,强调道德根植于身体及其在世行动和经验,基于此的具身德育关注道德主体寓居于周遭的具身化存在与发展,为解决道德教育中存在的抑身扬心和种种割裂问题提供了路向。但具身德育研究尚处于初始建构阶段,存在着深度和系统化不够、缺乏与已有德育理论的对接、忽视文化特殊性等问题或不足。未来研究需要更多地挖掘中国传统哲学中的具身德育思想,并基于多元的证据、融合的方法和开放的视野,系统化建构更加坚实的具身德育理论与实践。 展开更多

关键词 身体 道德教育 具身认知 具身德育

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基于具身德育理论的红色体育文化传承创新路径 被引量：1

17

作者 孙晓晓 王海英 《当代体育科技》 2024年第2期127-129,134,共4页

具身德育理论主张德育的身体生成性,这与学校体育及群众体育以身体为载体来培养个人体育品德的内涵相吻合,赋予了传统德育宝贵的时代新意。该文基于具身德育理论,对红色体育文化传承进行功能转向和创新路径探索,将具身化德育理论充分融... 具身德育理论主张德育的身体生成性,这与学校体育及群众体育以身体为载体来培养个人体育品德的内涵相吻合,赋予了传统德育宝贵的时代新意。该文基于具身德育理论,对红色体育文化传承进行功能转向和创新路径探索,将具身化德育理论充分融入红色体育文化的传承中去,为新时代实现红色体育文化传承发展开辟新路径。 展开更多

关键词 具身德育理论 红色体育文化 传承发展 创新路径

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西方德性教化思想中“身体”的演进脉络探析

18

作者 冯昊青 朱哲成 贺凯杰 《浙江师范大学学报（社会科学版）》 2024年第2期45-55,共11页

因循理性主义的逻辑演化,西方德性教化视域下的身体长期被贬作道德实现的障碍,德性教化也因此被异化为祛身化的智性学习。在近代身体现象学思潮的激荡下,身心二分的教化模式遭到了质疑与挑战。尼采、梅洛-庞蒂等学者将主体重构为灵肉圆... 因循理性主义的逻辑演化,西方德性教化视域下的身体长期被贬作道德实现的障碍,德性教化也因此被异化为祛身化的智性学习。在近代身体现象学思潮的激荡下,身心二分的教化模式遭到了质疑与挑战。尼采、梅洛-庞蒂等学者将主体重构为灵肉圆融的身体主体,逐渐形成了“身体—世界”的具身认知结构。随着“具身”概念渗入教化领域,“具身德育”逐渐成为学界的焦点话题。从道德学习是全身心的、交互性的、生成性的角度,具身德育强调德性教化必须根植于此身经验与在世处境,以期构建道德与身体的圆融关系。而在现代伦理学的视域下,德性教化中的身体转向将道德澄明为面向德性的根身性实践,从而为贬身尊心、知行不一等既有教化问题提供了可鉴路向。 展开更多

关键词 祛身化 身体主体 具身德育

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儒家道德教育具身性的当代阐释 被引量：5

19

作者 李申申 常顺利 《北京师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2021年第4期82-93,共12页

德育的具身性或称具身德育,是指道德主体的身体与内部心理相互作用的德育范式,它具有情境化、自省性、实践化等特征。具身德育概念的提出,是当代西方学界对自身传统离身德育的一种反思。而我国传统的儒家德育不仅强调"身心合一&qu... 德育的具身性或称具身德育,是指道德主体的身体与内部心理相互作用的德育范式,它具有情境化、自省性、实践化等特征。具身德育概念的提出,是当代西方学界对自身传统离身德育的一种反思。而我国传统的儒家德育不仅强调"身心合一"、"知行合一",不仅具有具身德育的显著特征,而且其实践化特征中的理论内涵还具有一种德福一致的圆融取向。因此,儒家德育具有显而易见的具身性。传统中国哲学中的"天人合一"的本体论和主客一元的认识论,使得传统中国人一开始就将身心视为统一的整体,重视身体在德育过程中的独特价值;同时,传统中国差序格局的社会结构,为儒家具身性德育的实施提供了一种天然而有效的道德评价机制,而且这种社会结构也强化了"乡绅阶层"作为差序格局社会中中心个体德性对群体的示范作用。这些都成为儒家道德教育具身性特质形成的基础。儒家具身性道德教育的理论与实践,具有毋庸置疑的现代价值。 展开更多

关键词 具身德育 儒家德育具身性特质 现代价值

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论培育和践行社会主义核心价值观的传统文化根基 被引量：1

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作者 李志刚 李申申 《中国特殊教育》 CSSCI 北大核心 2019年第8期3-7,共5页

培育和践行社会主义核心价值观,需着眼于深厚的传统文化根基.这一传统文化根基彰显了中国教育历史传统中德育的显著的具身性特质,它对培育和践行社会主义核心价值观,提供了丰厚滋养:其一,内在超越的修身本质,体现出社会主义核心价值观... 培育和践行社会主义核心价值观,需着眼于深厚的传统文化根基.这一传统文化根基彰显了中国教育历史传统中德育的显著的具身性特质,它对培育和践行社会主义核心价值观,提供了丰厚滋养:其一,内在超越的修身本质,体现出社会主义核心价值观培育与践行中主体性彰显的中国特色;其二,以情感人的教育内涵,透射出社会主义核心价值观培育与践行中方法运用的中国魅力;其三,知行合一的“成人”方式,诠释了社会主义核心价值观培育与践行中实施原则的中国优势.回眸历史,以中华传统文化之精华提升社会主义核心价值观培育与践行的有效性,是当代教育无以回避的责任和义务. 展开更多

关键词 社会主义核心价值观 培育和践行 中华优秀传统文化 中国教育历史传统

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