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论工具理性与价值理性 被引量:20
1
作者 苗春凤 《成都教育学院学报》 2005年第12期9-10,12,共3页
文章分析了工具理性的合理性与历史必然性,并揭示了工具理性绝对化极端化地发展带来的种种弊端,从而明确以价值理性校正工具理性的必然性。
关键词 工具理性 价值理性 文化理念
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论安全文化理念是预防事故之根本 被引量:21
2
作者 杨月江 傅贵 《中国矿业》 北大核心 2007年第5期33-35,共3页
本文从安全文化角度分析了矿难的根源,企业虽有严格的安全规章制度,但员工违章作业不断。要铲除安全隐患,安全文化理念是最佳方案。安全文化就是通过文化氛围的渗透,引导员工把企业的安全目标同自身的前途、利益结合起来,形成潜在规则... 本文从安全文化角度分析了矿难的根源,企业虽有严格的安全规章制度,但员工违章作业不断。要铲除安全隐患,安全文化理念是最佳方案。安全文化就是通过文化氛围的渗透,引导员工把企业的安全目标同自身的前途、利益结合起来,形成潜在规则和普遍认同,使他们在各项生产建设中自觉履行安全规则,安全文化是提高员工安全意识的根本所在。 展开更多
关键词 安全文化 安全理念 事故预防 安全生产 企业
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“和谐文化”的三重意蕴 被引量:11
3
作者 寇东亮 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第2期12-17,共6页
在文化类型学意义上,和谐文化就是以和谐为核心理念与根本价值取向的文化,它反映了一种新的文化理念;在文化结构论意义上,和谐文化就是以社会各种文化元素、文化形式的协调互动和有机统一为根本特征的文化,它展示了一种新的文化自觉;在... 在文化类型学意义上,和谐文化就是以和谐为核心理念与根本价值取向的文化,它反映了一种新的文化理念;在文化结构论意义上,和谐文化就是以社会各种文化元素、文化形式的协调互动和有机统一为根本特征的文化,它展示了一种新的文化自觉;在文化社会学意义上,和谐文化就是与市场经济、民主政治和人的全面发展相契合的文化,它呈现了一种新的文化愿景。 展开更多
关键词 和谐文化 文化理念 文化自觉 文化愿景
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中国古典舞的文化内涵与审美理念 被引量:13
4
作者 陈苗 《江汉大学学报(人文科学版)》 2007年第2期110-112,共3页
中国古典舞的艺术境界是形神合一,这就是所谓形神兼备,以形寓神,以神化形,重在展神。中国古典舞蕴含着极为丰富的民族文化内涵和深厚的审美理念。
关键词 中国古典舞 形似 神似 文化内涵 审美理念
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古代海洋意识的文化内涵 被引量:10
5
作者 张淀 《上海海运学院学报》 1999年第1期95-101,共7页
中国古代海洋意识中蕴藏着丰厚的文化内涵,并具有强烈的本土文化特征。本文试从审美欣赏体验、天人合一思想、宇宙时空观念、内在超越意识以及开放进取精神这5个方面进行挖掘和审视,以期增强人们的海洋意识。
关键词 海洋意识 文化内涵 古代 中国
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新图书馆建筑雕塑与现代图书馆文化理念 被引量:10
6
作者 彭月琴 《图书馆建设》 北大核心 2003年第2期80-82,共3页
新图书馆建筑雕塑是伴随着新图书馆建筑时代诞生的必然产物 ,它代表了一种现代的图书馆文化理念 ,具有强烈的民族地域特点和时代特征。新图书馆建筑雕塑是传统文化与现代科学文化理性融合的象征。
关键词 图书馆建筑 雕塑 文化理念 文化融合
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戏剧脸谱文化元素在土特产包装中的应用 被引量:11
7
作者 袁恩培 周韵 《包装工程》 CAS CSCD 北大核心 2010年第10期43-46,共4页
以中国传统戏曲脸谱中的色彩和图形文化元素为启示,分析了脸谱的色彩与图形元素的外诞及内涵的艺术特色,并论述了脸谱中的文化元素在土特产包装设计中应用的可行性,提出了从形、意、神3方面讨论脸谱传统文化元素在土特产包装设计中的社... 以中国传统戏曲脸谱中的色彩和图形文化元素为启示,分析了脸谱的色彩与图形元素的外诞及内涵的艺术特色,并论述了脸谱中的文化元素在土特产包装设计中应用的可行性,提出了从形、意、神3方面讨论脸谱传统文化元素在土特产包装设计中的社会价值,在此基础上对脸谱中的文化元素在土特产包装中的应用方法提出了建议与思考。 展开更多
关键词 脸谱 文化元素 土特产 包装设计
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人类学对铸牢中华民族共同体意识的作用——兼谈中国人类学的当代使命与责任 被引量:10
8
作者 石硕 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2020年第4期23-33,共11页
在"今日之中国,不仅是中国之中国,而且是亚洲之中国、世界之中国"的当下,以文化为研究对象的人类学肩负着什么样的时代使命?如何看待和发挥好人类学的作用?这是新时代的一个重要课题。简言之,人类学对中国的社会发展至少有三... 在"今日之中国,不仅是中国之中国,而且是亚洲之中国、世界之中国"的当下,以文化为研究对象的人类学肩负着什么样的时代使命?如何看待和发挥好人类学的作用?这是新时代的一个重要课题。简言之,人类学对中国的社会发展至少有三个明显作用:人类学能够提供一种"和"的思想与观念;人类学能帮助我们了解和认识自己,也能帮助我们认识世界;人类学是我们与世界沟通对话的重要学科领域。以当下中国人类学的学科地位与发展现状而言,人类学的基础作用不容忽视。人类学的基础性乃由文化的基础性所决定,而文化是一个国家、一个民族的根基。正如习近平总书记指出:"一个国家,一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的。中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。"人类学是一门强国之学,我国要成为世界强国,坚定"文化自信",实现中华民族的伟大复兴,铸牢中华民族共同体意识,就需要大力发展人类学这门具有世界眼光和人类视野的人文基础学科。 展开更多
关键词 人类学 中华民族 文化包容 “和”的思想 新时代使命
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中国建筑象征文化探源 被引量:7
9
作者 居阅时 《同济大学学报(社会科学版)》 2002年第2期23-28,共6页
本文强调人的本体地位,把一切文化现象看作是人活动的产物,而支配人活动的是形成于头脑中的观念。人的观念是怎么产生的?本文追本溯源,认为本能是观念产生的原点。文章得出结论:建筑象征文化产生的源头是人的本能及其后发的观念。
关键词 建筑象征 文化本源 观念 本能
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文物修复理论与文化遗产价值体系思考 被引量:8
10
作者 李玮 《遗产与保护研究》 2018年第11期39-41,共3页
文物和文化遗产作为重要的公共资源,承载着我们人类共同的愿望。随着公众民主意识和文化意识的觉醒,其对文物和文化遗产保护的关注度与参与热情也越来越高。文章通过对文物价值的梳理、判断以及修复理念的思考,重点阐述了构建文物、文... 文物和文化遗产作为重要的公共资源,承载着我们人类共同的愿望。随着公众民主意识和文化意识的觉醒,其对文物和文化遗产保护的关注度与参与热情也越来越高。文章通过对文物价值的梳理、判断以及修复理念的思考,重点阐述了构建文物、文化遗产价值体系的迫切性,并试图回答"现代文物保护修复工作应如何进行"这一首要保护问题。 展开更多
关键词 文物 文化遗产 理念 保护 传承
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黑衣壮族群的性格特征及其文化成因——黑衣壮文化特质研究之三 被引量:6
11
作者 何毛堂 《百色学院学报》 2000年第4期7-10,共4页
性格 ,是人类在一定的自然与文化环境下 ,在长期的社会生活中形成的一种心理品质 ,亦即人的一种文化心态。每个人或每个民族、族群的性格特征往往因环境不同而显出千差万别。广西那坡县黑衣壮族群淳朴善良、诚实敦厚、刚毅耐劳、拘谨保... 性格 ,是人类在一定的自然与文化环境下 ,在长期的社会生活中形成的一种心理品质 ,亦即人的一种文化心态。每个人或每个民族、族群的性格特征往往因环境不同而显出千差万别。广西那坡县黑衣壮族群淳朴善良、诚实敦厚、刚毅耐劳、拘谨保守、缺乏创造活力等性格特征 ,既是该族群文化心态的真实写照 ,也是我们认识其文化特质的一面镜子。 展开更多
关键词 黑衣壮 环境 性格特征 心理品质 文化心态 文化特质
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文化空间视野下客家土楼对客家武术影响研究 被引量:8
12
作者 张赐东 李士英 《北京体育大学学报》 CSSCI 北大核心 2014年第11期56-61,共6页
"文化空间"是指人类口头和非物质遗产代表作的形态和样式,是指有价值的文化空间或时间,是有价值的传统文化活动、民间文化活动得以举行的空间或时间。采用文献资料法、田野调查法、访谈法、逻辑分析法,从文化空间的视角以客... "文化空间"是指人类口头和非物质遗产代表作的形态和样式,是指有价值的文化空间或时间,是有价值的传统文化活动、民间文化活动得以举行的空间或时间。采用文献资料法、田野调查法、访谈法、逻辑分析法,从文化空间的视角以客家土楼和客家武术为研究对象,针对客家土楼与客家武术的形成发展对客家人生存环境的影响和意义,以及客家土楼的文化空间对客家武术理念、武术内容、武术传承等方面的影响进行研究,透视了客家社会的文化现象。研究结果表明,南迁的客家先民面对社会和自然环境的恶劣,生存状况面临危险的情况下,为保护家族及其成员而建造具有防御功能的土楼,为求得生存和发展习练武术,并创造了客家武术。客家土楼与客家武术是客家先民在特定历史社会环境下,为求生存、争发展,聚族而居、相互照顾和共同抵御外敌的结果,二者表现出相互依存,相互促进,共同发展的特殊渊源关系。通过研究对促进客家武术和客家土楼的文化保护、传承、发展与创新,对丰富客家文化内涵都有着极其重要的意义。 展开更多
关键词 文化空间 客家土楼 客家武术 客家先民 武术理念 武术内容 武术传承
原文传递
陶行知的文化观念及其教育影响 被引量:8
13
作者 张亚群 冯寅 《河北师范大学学报(教育科学版)》 CSSCI 北大核心 2018年第5期28-33,共6页
陶行知教育思想具有广博深厚的文化渊源。他对文化的本质特征、文化与教育的关系有深刻理解,认为文化是生活的工具,具有实践性、大众性、发展性和互补性;文化与教育相互作用,文化应服务于教育,文化组织是普及教育的有效方式,新文化是教... 陶行知教育思想具有广博深厚的文化渊源。他对文化的本质特征、文化与教育的关系有深刻理解,认为文化是生活的工具,具有实践性、大众性、发展性和互补性;文化与教育相互作用,文化应服务于教育,文化组织是普及教育的有效方式,新文化是教育进步的重要内容;大学为创造文化之学府,自由追求真理是学术赖以产生的基础。陶行知的文化观念,深深地影响了他的教育理念与实践。不仅其最具代表性的"知行合一"的教育理念,来源于中西方文化的融合,而且他毕生所从事的平民教育、乡村教育、生活教育和劳动教育的实践,始终受文化解放与文化大众化观念的推动。 展开更多
关键词 陶行知 文化观念 教育影响 知行合一 平民教育
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我国南方杉木文化现象探析 被引量:7
14
作者 江民锦 《生态经济》 北大核心 2010年第11期188-191,共4页
通过对文化、林业文化、森林文化概念内涵的剖析,揭示了我国南方杉木栽培和经营利用中存在的文化现象,简述了我国南方地区的特有树种杉木的性状及其栽培种植历史,发现杉木的优良材质、性状是促进人们普遍、连续栽培的原因,认为在可持续... 通过对文化、林业文化、森林文化概念内涵的剖析,揭示了我国南方杉木栽培和经营利用中存在的文化现象,简述了我国南方地区的特有树种杉木的性状及其栽培种植历史,发现杉木的优良材质、性状是促进人们普遍、连续栽培的原因,认为在可持续经营的理念指导下,必定带动杉木文化观念的转变与创新,由此得出树木文化对树木栽培的影响与联系。 展开更多
关键词 文化现象 杉木 观念 创新
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基于新发展理念的大学文化建设路径研究 被引量:6
15
作者 杨燕江 陈征平 段从宇 《四川理工学院学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2018年第6期64-87,共24页
大学文化建设只有置于中华民族文化自信的高度和提升国家文化软实力的战略视野,方可构建其合法性的存在基础与合理性的理念指引。新发展理念作为我国经济社会发展的理论和实践指南,是在总结国内外深刻变化形势基础上提出的,对大学文化... 大学文化建设只有置于中华民族文化自信的高度和提升国家文化软实力的战略视野,方可构建其合法性的存在基础与合理性的理念指引。新发展理念作为我国经济社会发展的理论和实践指南,是在总结国内外深刻变化形势基础上提出的,对大学文化建设具有重要指导意义和指引作用。新发展理念与大学文化建设的内在理路体现为三重内在关联,即经济决定文化:基于新发展理念所构筑的"经济基础"决定具有"上层建筑"特点的大学文化建设;理念指引建设:新发展理念对大学文化建设形成直接的指导和引领;文化回应理念:大学文化建设对新发展理念形成强有力回应与影响。结合新发展理念五大要素的历史渊源、理论蕴涵、应然所指,大学文化中"创新"指的是对旧知识的突破、对新知识的发现、对阻碍发展的制度机制的改进、对新的氛围和环境的营造、对党和国家发展所做的新贡献;"协调"指的是大学内部办学各主体、各要素的有序组合、充分且平衡的发展;"绿色"指的是校园及周边区域内人与自然生态环境的和谐、校园生活方式的生态、师生发展意识的文明、学校基础设施的环保、学校发展的可持续性等;"开放"指的是作为一个完整体系的大学对外在系统的接纳性、非排他性以及包容性;"共享"指的是基于一种制度或计划的安排,大学由全体师生员工共同建设,发展成果由全体师生员工享有。大学文化中创新、协调、绿色、开放、共享五个维度是相互联系、相互影响甚至是互为因果的,它们共同构成一个内在联系的有机体,通过相互作用产生聚合动力,助推大学文化逐步实现内涵的丰富与更新。基于新发展理念的大学文化建设路径需要构建以顶层设计为前提、理念认同为基础、制度保障为关键、共同行动为必要条件的路线构架。其中,在顶层设计上要做好基� 展开更多
关键词 大学文化 大学文化建设 新发展理念 文化理念 文化共识
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《淮南子》的文化理念研究
16
作者 王静博 《淮南师范学院学报》 2024年第3期29-32,共4页
中华优秀传统文化是中华民族优秀的文化基因,是中华民族传承发展的精神动力。《淮南子》作为中华名史典籍,是中华优秀传统文化的一部分,蕴含着可供借鉴的文化理念。比较突出的有“利民为本”的民本思想、“法与时变”的创新意识、“德... 中华优秀传统文化是中华民族优秀的文化基因,是中华民族传承发展的精神动力。《淮南子》作为中华名史典籍,是中华优秀传统文化的一部分,蕴含着可供借鉴的文化理念。比较突出的有“利民为本”的民本思想、“法与时变”的创新意识、“德法并举”的理政观念,以及“人亦物也”的生命共同体理念等,挖掘其中蕴藏的古代智慧对当前推进中国式现代化建设具有积极意义。 展开更多
关键词 中华优秀传统文化 《淮南子》 文化理念
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论徽商文化理念的多元归一性 被引量:5
17
作者 李珍 《学术探索》 CSSCI 北大核心 2009年第6期118-122,共5页
徽商作为一个商帮,产生于明清儒释道的大融合时期,其文化理念不仅突出了徽州的地域特色,而且体现了典型的中国封建社会后期的文化特征。徽商文化的形成得益于在吸收传统文化的同时,又对其进行了创造性的改铸和运用,将儒释道思想融会贯... 徽商作为一个商帮,产生于明清儒释道的大融合时期,其文化理念不仅突出了徽州的地域特色,而且体现了典型的中国封建社会后期的文化特征。徽商文化的形成得益于在吸收传统文化的同时,又对其进行了创造性的改铸和运用,将儒释道思想融会贯通于一体。通过评析徽商文化理念的构成,有助于更为确切地把握和理解徽商文化理念的内核。 展开更多
关键词 徽商 文化理念 多元归一性
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巴蜀乐派研究 被引量:6
18
作者 宋名筑 杨华 周长征 《音乐探索》 CSSCI 2010年第4期26-28,共3页
生长于巴蜀,或具有长期在巴蜀生活学习的经历,与巴蜀地区有着直接的关系的一批作曲家,在国内外享有很高的声誉,且造成了不可忽视的深远影响。这些作曲家都具有某些使人感受到一种属于"巴蜀"的一些鲜明的特点,使我们提出了&qu... 生长于巴蜀,或具有长期在巴蜀生活学习的经历,与巴蜀地区有着直接的关系的一批作曲家,在国内外享有很高的声誉,且造成了不可忽视的深远影响。这些作曲家都具有某些使人感受到一种属于"巴蜀"的一些鲜明的特点,使我们提出了"巴蜀乐派"这个概念,通过对一些优秀的巴蜀作曲家代表人物及其代表作品进行较详细的介绍和较系统、深入的分析与总结,去探索找寻巴蜀地域文化赋予他们的创作特质,领会其音乐创作和学术追求的精神内涵。 展开更多
关键词 巴蜀乐派 社会环境 文化传统 精神内涵 作曲理念 创作风格
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中国传统文化在建筑设计中的传承研究
19
作者 马月 《鞋类工艺与设计》 2024年第1期75-77,共3页
建筑是中国传统文化的重要载体之一,建筑与文化之间的深刻联系贯穿了中国古代建筑体系中的每一个方面。文章以建筑设计为研究对象,从实用、审美、文化角度阐述了传统文化在古代建筑设计中的应用价值;从设计思想、形式、内容等方面以经... 建筑是中国传统文化的重要载体之一,建筑与文化之间的深刻联系贯穿了中国古代建筑体系中的每一个方面。文章以建筑设计为研究对象,从实用、审美、文化角度阐述了传统文化在古代建筑设计中的应用价值;从设计思想、形式、内容等方面以经典案例探讨了传统文化在现代建筑设计中的传承体现;综合现代建筑设计特点,提出了传统文化在现代建筑设计中的传承设计原则,旨在为现代建筑设计增强文化内涵提供思路。 展开更多
关键词 中国传统文化 建筑设计 文化传承 设计思想
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近代以来“体育强国”文化构想的建构 被引量:6
20
作者 田标 孙一磊 +1 位作者 董清文 柏林 《南京体育学院学报》 2018年第4期1-7,共7页
研究借助人类意识的建构性原理梳理近代以来国人在追求民族复兴和国家富强的使命下建设体育强国与以体育来强国的史实,认为"体育强国"是缘起于民族复兴和国家富强的文化构想,是近代以来国人为民族复兴和国家富强而建构的社会... 研究借助人类意识的建构性原理梳理近代以来国人在追求民族复兴和国家富强的使命下建设体育强国与以体育来强国的史实,认为"体育强国"是缘起于民族复兴和国家富强的文化构想,是近代以来国人为民族复兴和国家富强而建构的社会动员方式、基础、内容和标志。体育价值功能不断被国人发现和重新认识,体育的复合功效也随之被建构。 展开更多
关键词 民族复兴 国家富强 体育强国 文化构想
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