一个被尘封的美学存在——夏丏尊语文教育形式美学论 被引量：7

1

作者 汲安庆 《山东师范大学学报（人文社会科学版）》 2015年第2期132-156,共25页

夏丏尊语文教育形式美学是民国时期语文教育中的一道魅力风景。本是为了追求语文的科学化,捍卫语文的体性,提升教育的品质,但因为在形式本体的建构中,既注意形式知识的积累与化用,又关注语感的训练、情味的体验、诗趣的领略、人格的陶冶... 夏丏尊语文教育形式美学是民国时期语文教育中的一道魅力风景。本是为了追求语文的科学化,捍卫语文的体性,提升教育的品质,但因为在形式本体的建构中,既注意形式知识的积累与化用,又关注语感的训练、情味的体验、诗趣的领略、人格的陶冶,所以他的形式观既有技道相融的充实之美,又有悦目愉情的自洽之美、主体力量的张扬之美。这不仅对当时功利主义大行其道的语文教育现状是一种有力的反拨,对当下语文教育中"工具理性"盛行、"价值理性"受挫的不良趋向,还有语文教学中存在的整体感、生命感、美感严重缺失的状况,更是一种有力的矫治。但由于历史的原因,还有诸种误读,这种个性化的美学存在一直被忽视,尘封日久。基于此,系统、深入地厘清夏丏尊语文教育形式美学的层级、样态、内涵、流变,客观、辩证地估定其在中国现代语文教育形式美学中的独特地位和价值,探讨其对当下语文教育的哲学启迪和实践意义,显得十分迫切和必要。 展开更多

关键词 夏丏尊 语文教育 体性 自洽 科学化 形式美学

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浅论夏丏尊写作教学观 被引量：5

2

作者 朱国 粟斌 《沈阳工程学院学报（社会科学版）》 2012年第2期218-220,共3页

夏丏尊先生是我国现代著名的语文教育家,其写作论著融理论性与实践性为一体。在夏丏尊先生的作文教学观中,他曾提出作文教学应培养学生人格;作文教学中应培养学生的能力,其中包括注重观察与思考生活的能力,训练学生触发的能力;为文时应... 夏丏尊先生是我国现代著名的语文教育家,其写作论著融理论性与实践性为一体。在夏丏尊先生的作文教学观中,他曾提出作文教学应培养学生人格;作文教学中应培养学生的能力,其中包括注重观察与思考生活的能力,训练学生触发的能力;为文时应树立读者意识;作文训练可从小品文入手等。通过分析夏丏尊先生的写作教学观,以期望对今天的写作教学有积极的指导意义。 展开更多

关键词 夏丏尊 作文教学 态度

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爱的教育:夏丏尊的教育思想与实践 被引量：5

3

作者 李兴洲 《河北师范大学学报（教育科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第11期56-61,共6页

一生坚守平淡,从不愿涉官场半步,却始终心忧天下;没有半张文凭,更没有成名成家的企图,却开一派之先,成一代大师;"志屏绅冕,教瘁其身。教惟以爱,众归如春",是夏先生一生追求和实践爱的教育的真实写照。

关键词 夏丏尊 教育思想 爱的教育

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绚烂与平淡的统一——夏丏尊和他的散文 被引量：4

4

作者 商金林 《江苏行政学院学报》 CSSCI 北大核心 2009年第2期121-126,共6页

夏丏尊自称"平民",建造的院落叫"平屋",还说文章也只是写给"一般人"看的,显得再平凡不过了。什么叫"平凡",他在《读书与冥想》一文中说:"高山不如平地大。平的东西都有大的涵义。或者可... 夏丏尊自称"平民",建造的院落叫"平屋",还说文章也只是写给"一般人"看的,显得再平凡不过了。什么叫"平凡",他在《读书与冥想》一文中说:"高山不如平地大。平的东西都有大的涵义。或者可以竟说平的就是大的。"文如其人,夏丏尊散文这种读其文如闻其声如晤其人的叙写,乃文章的至高境界。 展开更多

关键词 夏丏尊 浙江省第一师范学校 平屋杂文

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夏丏尊语文教育思想研究综述 被引量：2

5

作者 关名朴 《四川教育学院学报》 2006年第7期8-10,共3页

从纵向来看,夏丏尊语文教育思想研究曾出现过三次高潮。从横向来看,此领域的研究主要围绕着五个问题来进行。文章通过对此领域已经取得的研究成果进行综述,分析研究的现状,发现存在的问题,探索继续研究的方向。

关键词 夏丏尊 语文教育思想 研究现状 综述

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调和发达 成“人”之美——试析夏丏尊的语文课程观 被引量：2

6

作者 汲安庆 《教育研究》 CSSCI 北大核心 2018年第2期112-119,共8页

夏丏尊在参与对课程,特别是语文课程的思考与建构中,对课程内涵有独特理解。指向灵肉一致,陶养成人的课程灵魂观;工具性、人文性、言语性混融自在的语文性质观;注重精深理解与自由表达相谐的语文课程目标观;以及追求课程与人相融,"... 夏丏尊在参与对课程,特别是语文课程的思考与建构中,对课程内涵有独特理解。指向灵肉一致,陶养成人的课程灵魂观;工具性、人文性、言语性混融自在的语文性质观;注重精深理解与自由表达相谐的语文课程目标观;以及追求课程与人相融,"滚雪球"式学养积淀,历史与现实打通,学习与生活打通,问学与自学结合等极具现代感的语文课程美学观,集西方"儿童中心"、"社会中心"、"学问中心"课程论之所长,又有本土化的个性建构,对当下如何更好地建设、发展语文课程,具有丰富的启示意义。 展开更多

关键词 夏丏尊 语文课程 教育思想

原文传递

论夏丏尊散文的“客观性”倾向*从夏丏尊散文“对话体”现象说起 被引量：2

7

作者 童尔男 《湖州师范学院学报》 2007年第3期7-11,共5页

在夏丏尊为数不多的散文中,“对话体”散文占据了一定比例,并成为他区别于其他散文作家的特色。“对话体”现象体现了夏丏尊散文写作的“客观性”倾向。这种倾向既体现在它的散文作品中,也在他的文学批评中有所阐述。而这种“客观性”... 在夏丏尊为数不多的散文中,“对话体”散文占据了一定比例,并成为他区别于其他散文作家的特色。“对话体”现象体现了夏丏尊散文写作的“客观性”倾向。这种倾向既体现在它的散文作品中,也在他的文学批评中有所阐述。而这种“客观性”则从根本上来源于他的教师身份和教学实践。 展开更多

关键词 夏丐尊 散文 客观性 对话体

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对夏丏尊爱的教育的反思 被引量：2

8

作者 龙红霞 张永 《铜仁学院学报》 2010年第3期95-97,共3页

夏丏尊爱的教育深刻地揭示了爱是教育存在的本源,爱是人格完善的最强大的推动力,缺少爱的教育是空虚的,现代教育爱的消隐会导致教育的异化,会产生冷漠与暴力等。

关键词 夏丏尊 爱的消隐 冷漠 暴力

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三位一体:求用、求美与求在——夏丏尊语文教育本体思考研究 被引量：1

9

作者 汲安庆 《教师教育学报》 2016年第2期55-70,共16页

夏丏尊的语文教育本体思考中,求用、求美、求在思想浑然相融。＂求用＂其表,＂求美＂其里,＂求在＂其魂。纵观其一生的语文教育思想,由实向虚、由外向内、由物向人的发展轨迹清晰可辨。谋求语文的应用性,却极度反感唯实唯利;强调语文的... 夏丏尊的语文教育本体思考中,求用、求美、求在思想浑然相融。＂求用＂其表,＂求美＂其里,＂求在＂其魂。纵观其一生的语文教育思想,由实向虚、由外向内、由物向人的发展轨迹清晰可辨。谋求语文的应用性,却极度反感唯实唯利;强调语文的科学性,却不忘美的浸润与提升;关注语文学科的现代化发展,亦不忘追求人的坚韧而美好的存在。这在那个＂灵明日以亏蚀,旨趣流于平庸＂的时代,实乃空谷足音。没有洞观肆应的冷静与睿智,没有抗拒流俗的胆气与毅力,没有对语文教育深入研索的责任与深情,根本发不出这样的金石之声。 展开更多

关键词 夏丏尊 语文教育 求用 求美 求在

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夏丏尊清末留学日本事迹考 被引量：1

10

作者 刘正伟 《宁波大学学报（教育科学版）》 2019年第5期55-60,共6页

关于夏丏尊清末留学日本事迹,学术界一直扑朔迷离:或牵强附会,或语焉不详。笔者运用新发现的中日文资料考述并指出:夏丏尊1906年4月至1907年5月在日本宏文学院学习普通科;1907年9月至1908年5月在东京高等工业学校窑业科特别预科学习。1... 关于夏丏尊清末留学日本事迹,学术界一直扑朔迷离:或牵强附会,或语焉不详。笔者运用新发现的中日文资料考述并指出:夏丏尊1906年4月至1907年5月在日本宏文学院学习普通科;1907年9月至1908年5月在东京高等工业学校窑业科特别预科学习。1908年5月14日,夏丏尊应聘担任浙江两级师范学堂教育、心理、伦理等科通译助教;1908年10月,夏丏尊又应聘兼任浙江高等学堂教育、心理及图画科助教员。 展开更多

关键词 夏丏尊 东京高等工业学校 窑业科 特别预科

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试析夏丏尊“爱的教育”思想与实践 被引量：1

11

作者 冯学敏 《江苏教育研究》 2014年第6期48-52,共5页

"爱的教育"既是夏丏尊一生信守的教育理念,又是他对于教育价值的最终认定。夏丏尊从事教育工作20多年,无论是兼任地位低微的舍监职员,还是担任受人尊敬的国文科教师,他都始终把学生放在第一位,实施爱的教育。从事编辑工作的期... "爱的教育"既是夏丏尊一生信守的教育理念,又是他对于教育价值的最终认定。夏丏尊从事教育工作20多年,无论是兼任地位低微的舍监职员,还是担任受人尊敬的国文科教师,他都始终把学生放在第一位,实施爱的教育。从事编辑工作的期间,他仍然心念众青年,创作出许多优秀的作品,辅助他们的学习,将爱的教育理念延伸至整个青年群体。夏丏尊的"爱的教育"思想传递着的不仅仅是爱,更是希望。 展开更多

关键词 夏丏尊 中学生 爱的教育

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夏丏尊语文教学“形式观”辨正与思考 被引量：1

12

作者 林添胜 《六盘水师范学院学报》 2015年第2期46-51,共6页

夏丏尊语文教学"形式观"体现了对现代语文教育的自觉探索,他所说的"文字形式"是由语言材料与文字理法两个层面构成,不仅仅指词法、句法、章法等"共同法则"和"共通样式"。他主张语文学习着眼点... 夏丏尊语文教学"形式观"体现了对现代语文教育的自觉探索,他所说的"文字形式"是由语言材料与文字理法两个层面构成,不仅仅指词法、句法、章法等"共同法则"和"共通样式"。他主张语文学习着眼点在"形式",是基于特定语境及语文可教性考虑,并不意味忽视内容,学形式只是真正语文教育的第一步。对夏丏尊语文教学"形式观"的丰富内涵进行还原性的梳理、阐释,可以为当前语文教学改革提供有益启示。 展开更多

关键词 夏丏尊 语文教学 形式 启示

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夏丏尊翻译思想初探——以《爱的教育》为例 被引量：1

13

作者 程荣 《长治学院学报》 2010年第6期34-37,共4页

夏丏尊是近代著名的教育家、文学家、编辑出版家和翻译家。他所翻译的《爱的教育》(日译本),引起强烈的社会反响。目前国内外关于夏丏尊翻译思想的研究寥寥无几,其主要原因在于夏丏尊并没有专门的翻译理论著作并提出明确的翻译标准、目... 夏丏尊是近代著名的教育家、文学家、编辑出版家和翻译家。他所翻译的《爱的教育》(日译本),引起强烈的社会反响。目前国内外关于夏丏尊翻译思想的研究寥寥无几,其主要原因在于夏丏尊并没有专门的翻译理论著作并提出明确的翻译标准、目的和策略,这就使得研究夏丏尊翻译思想有一定难度,只能从他的论著中提取归纳。夏丏尊的译作《爱的教育》渗透着他的翻译思想。文章从夏丏尊翻译《爱的教育》入手,剖析其翻译过程中所秉承的标准及原则,对他的翻译思想进行初步探索。 展开更多

关键词 夏丏尊 《爱的教育》 情感教育 翻译思想

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夏丏尊与现代语文教学理论的建构 被引量：1

14

作者 刘正伟 王荣辰 《课程．教材．教法》 CSSCI 北大核心 2019年第1期137-143,共7页

20世纪20年代初,夏丐尊借鉴日本学者五十岚力的文章学理论,建构了由记事文、叙事文、说明文、议论文四种文体组成的中学普通文章分类体系,确定了实用取向的语文教学文体。进入20世纪30年代后,他又在现代文体学范围内讨论文艺文和应用文... 20世纪20年代初,夏丐尊借鉴日本学者五十岚力的文章学理论,建构了由记事文、叙事文、说明文、议论文四种文体组成的中学普通文章分类体系,确定了实用取向的语文教学文体。进入20世纪30年代后,他又在现代文体学范围内讨论文艺文和应用文在中学语文教学中的性质与归属问题,并根据写作的心理学理论,重新定义与划分文体。此外,夏丐尊还借助五十岚力的六W理论和五种文式,从交际和组织两个维度对中学写作教学实践进行了探索。 展开更多

关键词 夏丏尊五十岚力 语文教学 文体

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灵肉一致,陶养成人——论夏丏尊语文课程形式美学观 被引量：1

15

作者 汲安庆 《教师教育学报》 2015年第3期45-56,共12页

课程该以怎样的形式完美呈现？什么样的课程才是最科学、最接地气、最富魅力的？历代的课程学者们,从未中断过此类思考。夏丏尊也参与了对课程的思考与建构,他对语文课程内涵有独特理解：指向＂灵肉一致,陶养成人＂的课程灵魂观;＂工具... 课程该以怎样的形式完美呈现？什么样的课程才是最科学、最接地气、最富魅力的？历代的课程学者们,从未中断过此类思考。夏丏尊也参与了对课程的思考与建构,他对语文课程内涵有独特理解：指向＂灵肉一致,陶养成人＂的课程灵魂观;＂工具性、人文性、言语性混融自在＂的语文性质观;注重精深理解与自由表达相谐的语文课程目标观;追求语文课程与人相融,＂滚雪球＂式学养积淀,历史与现实打通,学习与生活打通,学科与学科打通,问学与自学结合等极具现代感的语文课程形式美学观,以及集西方＂儿童中心＂、＂社会中心＂、＂学问中心＂课程论之所长,而又有本土化的个性建构。夏丏尊丰富而立体的语文课程形式美学,对当下如何更好地建设、发展语文课程,一直有着丰富的启示意义。 展开更多

关键词 夏丐尊 灵肉一致 陶养成人 与时俱进 学以致美

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边缘研究中的多维触发——夏丏尊语文教育形式美学研究综述

16

作者 汲安庆 《教师教育学报》 2015年第6期86-98,共13页

夏丏尊语文教育形式美学是中国现代语文教育中独特的美学存在,对捍卫语文的体性,推动语文科学化、生命化,促进语文教育的审美实现等,均有助益.但是,对夏丏尊语文教育形式的研究,人们多着眼于文本形式,而非教育形式;着眼于形式论,而非形... 夏丏尊语文教育形式美学是中国现代语文教育中独特的美学存在,对捍卫语文的体性,推动语文科学化、生命化,促进语文教育的审美实现等,均有助益.但是,对夏丏尊语文教育形式的研究,人们多着眼于文本形式,而非教育形式;着眼于形式论,而非形式美学;着眼于语用学,而非语文教育美学.不过,这些边缘性的研究在形式外延的多维拓展、形式内涵的深度开掘、形式本体的强化、形式价值的梳理方面,依然丰富了夏丏尊语文教育形式美学的思想武库,值得进一步梳理、提炼,以便深化对夏丏尊语文教育形式美学的研究. 展开更多

关键词 语文教育 夏丏尊 多维触发 语文体性 形式本体 形式价值

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“修课程、完课时”——成人高校美术教育管理模式改革构想与探索

17

作者 邹艳红 《四川教育学院学报》 2006年第7期11-12,共2页

成人高校生源下降、专业方向分散、学生文化素质及专业基础差异大、学习条件和学习需求各不相同,一系列的问题使传统的学年制教学管理固化模式越来越凸显出它的完全不适应性。为了使教学质量和教学投入保持一个良性循环的状态,实现成人... 成人高校生源下降、专业方向分散、学生文化素质及专业基础差异大、学习条件和学习需求各不相同,一系列的问题使传统的学年制教学管理固化模式越来越凸显出它的完全不适应性。为了使教学质量和教学投入保持一个良性循环的状态,实现成人美术教育持续性发展,寻求一种适应当前形势的教学管理新模式势在必行。“修课程、完课时”教学管理模式就是我们为此进行的实践性探索。 展开更多

关键词 “修课程 完课时” 改革 过渡 教学管理模式

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论夏丏尊作为白马湖散文代表的创作精神与艺术诉求

18

作者 傅红英 《绍兴文理学院学报》 2017年第1期10-15,共6页

夏丏尊作为白马湖散文的代表,其散文显出独特的创作精神与艺术诉求。其散文创作的显著特点是:注重自我人格建构,坚持平民立场写作,体现平淡平实的艺术风格,追求儒佛融通的心灵感应与体验等。这不但体现了鲜明的白马湖散文精神,由此也显... 夏丏尊作为白马湖散文的代表,其散文显出独特的创作精神与艺术诉求。其散文创作的显著特点是:注重自我人格建构,坚持平民立场写作,体现平淡平实的艺术风格,追求儒佛融通的心灵感应与体验等。这不但体现了鲜明的白马湖散文精神,由此也显示出其散文的独特意义与价值。 展开更多

关键词 夏丏尊 白马湖散文代表 精神特质 艺术诉求

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科学活用 文质彬彬——夏丏尊语文教材编制思想研究

19

作者 汲安庆 《西华师范大学学报（哲学社会科学版）》 2019年第5期78-86,共9页

中国现代语文教材可以说是在夏丏尊那里奠基、开拓,也是在他那里成熟与辉煌的。作为开明派的精神领袖,他领衔编著的语文教材《国文百八课》《文章讲话》《文心》《开明国文讲义》等均成为一时之选,备受历代学者称誉。这些教材既关注语... 中国现代语文教材可以说是在夏丏尊那里奠基、开拓,也是在他那里成熟与辉煌的。作为开明派的精神领袖,他领衔编著的语文教材《国文百八课》《文章讲话》《文心》《开明国文讲义》等均成为一时之选,备受历代学者称誉。这些教材既关注语文知识系统性的建构,亦不忘学生的心理需求、认知结构;既聚焦陈述性知识精致、恰当地呈示,亦不忘程序性知识如何巧妙贯穿与渗透;既致力于教者思想、体验的优化和传授,亦不忘学生的思想呼应与言语实践,这使他的语文教材不仅有理性思考的深度,而且还有人文关怀的温度,主体创造的高度;不仅具有古代文选本的审美内质,更具有现代教材的理性品格。 展开更多

关键词 夏丏尊 语文教材 文质彬彬 体大思精 捍卫体性 注重化用

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语文学习要重视文字的形式——夏丏尊《学习国文的着眼点》的启示

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作者 任翔 《课程．教材．教法》 CSSCI 北大核心 2021年第12期81-87,共7页

语文是落实立德树人根本任务的重要载体,是滋养健康心灵、培育健全人格的文化源泉,但语文教育效果并不令人十分满意,特别是国民的阅读能力与写作能力总体还不甚理想。夏丏尊《学习国文的着眼点》给我们一个重要启示:语文学习既要学习内... 语文是落实立德树人根本任务的重要载体,是滋养健康心灵、培育健全人格的文化源泉,但语文教育效果并不令人十分满意,特别是国民的阅读能力与写作能力总体还不甚理想。夏丏尊《学习国文的着眼点》给我们一个重要启示:语文学习既要学习内容,还要学习文字的形式。学习文字的形式是为了更准确地表达思想,更好地叙述事物和抒发情感。夏丏尊语文形式观不仅影响了20世纪上半期国文学习,还对当下语文学习具有重要借鉴价值。 展开更多

关键词 夏丏尊 语文学习 文字形式 借鉴价值

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