就王念孙的同源词研究与梅祖麟教授商榷 被引量：9

1

作者 华学诚 柏亚东 +2 位作者 王智群 赵奇栋 郑东珍 《古汉语研究》 CSSCI 北大核心 2003年第1期8-13,共6页

梅祖麟否定《广雅疏证》的同源词研究。《广雅疏证》的同源词研究既有文献证明,其音转学说也大多能够成立。王念 孙的同源词研究是在先进理论指导下进行的,《广雅疏证》的成就世有定评。

关键词 同源词研究 王念孙 梅祖麟 《广雅疏证》 音转学说 汉语

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《山海经》疑误考正三十例 被引量：12

2

作者 贾雯鹤 《中华文化论坛》 北大核心 2019年第1期91-98,158,共9页

《山海经》作为我国先秦时期的一部典籍,其史料价值的重要性近年来得到诸多学科的认可。尤其是出土文献的一些内容,只能在此书中找到相应的记载,更显此书的独特价值。然而《山海经》却包含不少的文献错误,亟待校正。本文选取三十例文献... 《山海经》作为我国先秦时期的一部典籍,其史料价值的重要性近年来得到诸多学科的认可。尤其是出土文献的一些内容,只能在此书中找到相应的记载,更显此书的独特价值。然而《山海经》却包含不少的文献错误,亟待校正。本文选取三十例文献错误进行考正,以见一斑。论文利用了学界较少注目的元抄本《山海经》和王念孙的手批校语,通过研究,可以看出元抄本是最为接近《山海经》原本的一个版本,而王念孙的校语大都极其精审。 展开更多

关键词 《山海经》 元抄本 王念孙 郝懿行 袁珂

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训诂基本原则例说 被引量：7

3

作者 汪维辉 《汉字汉语研究》 2018年第1期72-91,共20页

综合前人的论述,参以自身的体会,文章把训诂的基本原则归纳为十条,认为准确理解和掌握这些原则对于训释古书至关重要。古今训诂实践在这十个方面有成功的经验,也有失败的教训,总结这些经验教训,可以使训诂工作更具科学性。文章通过正反... 综合前人的论述,参以自身的体会,文章把训诂的基本原则归纳为十条,认为准确理解和掌握这些原则对于训释古书至关重要。古今训诂实践在这十个方面有成功的经验,也有失败的教训,总结这些经验教训,可以使训诂工作更具科学性。文章通过正反两方面的例子来说明这十大原则。 展开更多

关键词 训诂学 训诂原则 例说 王念孙 王引之

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《山海经》及郭璞注校议二十八例 被引量：7

4

作者 贾雯鹤 《西华师范大学学报（哲学社会科学版）》 2019年第6期93-98,共6页

《山海经》作为我国先秦时期的一部典籍,具有重要文献价值,已经得到学界公认。《山海经》及郭璞注在流传过程中产生了不少文献错误,对我们正确理解《山海经》带来了障碍,因此需要经过仔细校勘,尽量还原其本貌。本文利用学界较少关注的... 《山海经》作为我国先秦时期的一部典籍,具有重要文献价值,已经得到学界公认。《山海经》及郭璞注在流传过程中产生了不少文献错误,对我们正确理解《山海经》带来了障碍,因此需要经过仔细校勘,尽量还原其本貌。本文利用学界较少关注的元钞本《山海经》和王念孙的手批校语等资料,对《山海经》及郭璞注的二十八处文献错误作了校正。 展开更多

关键词 《山海经》 郭璞注 校议 元钞本 王念孙

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论王念孙《读战国策杂志》的文献考据方法

5

作者 贾瑶 《内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版）》 2023年第6期58-65,共8页

清代考据学家王念孙在《读书杂志·读战国策杂志》中使用了若干种具备典范意义的文献考据方法。王氏据异文以比勘、校正《战国策》原文,运用以形索意的方法纠正字形讹误,运用以声求义的方法从字音推求字义,通过归纳总结同时代古籍... 清代考据学家王念孙在《读书杂志·读战国策杂志》中使用了若干种具备典范意义的文献考据方法。王氏据异文以比勘、校正《战国策》原文,运用以形索意的方法纠正字形讹误,运用以声求义的方法从字音推求字义,通过归纳总结同时代古籍中的语义、对文、句式等用语规律考订文句,并据历史、地理知识进行综合考察。这些行之有效的考据方法使得王念孙与《读书杂志》成为考据学上的高峰。 展开更多

关键词 考据方法 《读书杂志》 《战国策》 王念孙

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段玉裁、王念孙“问学交”的标本价值

6

作者 王华宝 《南京师范大学文学院学报》 2023年第2期181-188,共8页

清代段玉裁、王念孙都是人们称颂的学术大师,王念孙用“问学交”来概称他们的人生情谊。论文从后人将清代的语言文字之学径称为“段王之学”、段王所呈现出的清代学人之间的交往方式、段王的“问学交”的认知价值及其对当代“君子”文... 清代段玉裁、王念孙都是人们称颂的学术大师,王念孙用“问学交”来概称他们的人生情谊。论文从后人将清代的语言文字之学径称为“段王之学”、段王所呈现出的清代学人之间的交往方式、段王的“问学交”的认知价值及其对当代“君子”文化建设的角度,讨论“问学交”的标本价值及当代借鉴价值。 展开更多

关键词 段玉裁 王念孙 问学交 价值

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高邮王氏训诂方法的科学性及其局限 被引量：1

7

作者 汪维辉 《现代语文》 2022年第8期4-11,F0002,共9页

高邮王念孙、王引之父子是举世公认的清代乾嘉学派最杰出代表,《高邮王氏四种》中,精彩的校勘、训诂实例举不胜举,其间贯穿着他们的科学理念和科学方法。梁启超将王氏父子的治学方法总结为六点:注意、虚己、立说、搜证、断案和推论。这... 高邮王念孙、王引之父子是举世公认的清代乾嘉学派最杰出代表,《高邮王氏四种》中,精彩的校勘、训诂实例举不胜举,其间贯穿着他们的科学理念和科学方法。梁启超将王氏父子的治学方法总结为六点:注意、虚己、立说、搜证、断案和推论。这已涵括了王氏父子“科学的研究法”之大要。不过,其中有的并非“研究法”,比如“立说”和“断案”;有的则语焉而未详,尚可补充,如“搜证”。“搜证”首先要寻绎文理,其次还要有系统的观念,即掌握一部书或一个时代遣词造句的“通例”。这两点都是王氏父子所最擅长者。在对梁启超所列的六条列举实例加以阐释和补充的同时,多以俞樾的相关研究做比较。指出王氏父子的局限性,正是为了更好地继承他们留下的宝贵遗产。 展开更多

关键词 王念孙 王引之 训诂方法 科学性 局限

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论清代《管子》校勘中的学术传承——以王念孙、陈奂、丁世涵、戴望为系谱的考察 被引量：1

8

作者 王学斌 《管子学刊》 CSSCI 2010年第1期25-28,49,共5页

有清一代,《管子》校勘领域有着鲜明的学术传承。王念孙、陈奂、丁世涵、戴望三代学人,秉持乾嘉考据学之方法,致力于《管子》校雠事业,为后世的管子研究提供了扎实可信的文献基础。故对这一学术系谱进行考察,既可认清其在管子研究由古... 有清一代,《管子》校勘领域有着鲜明的学术传承。王念孙、陈奂、丁世涵、戴望三代学人,秉持乾嘉考据学之方法,致力于《管子》校雠事业,为后世的管子研究提供了扎实可信的文献基础。故对这一学术系谱进行考察,既可认清其在管子研究由古典向近代的学术转型中之地位,亦能借此个案了解清代子书校勘之命运。 展开更多

关键词 《管子》校勘 学术传承 王念孙 陈奂 丁世涵 戴望

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高邮王氏父子与《高邮王氏四种》 被引量：1

9

作者 袁正兰 《新世纪图书馆》 CSSCI 2013年第11期93-96,共4页

清代杰出的音韵学、训诂学、经学大师王念孙、王引之父子世称"高邮王氏父子"。王念孙的著作《广雅疏证》《读书杂志》和王引之的著作《经义述闻》《经传释词》学术界称为《高邮王氏四种》。论文简析了高邮王氏父子的学术成因... 清代杰出的音韵学、训诂学、经学大师王念孙、王引之父子世称"高邮王氏父子"。王念孙的著作《广雅疏证》《读书杂志》和王引之的著作《经义述闻》《经传释词》学术界称为《高邮王氏四种》。论文简析了高邮王氏父子的学术成因,在此基础上论述了高邮王氏父子和《高邮王氏四种》仍备受当代和现代学者推崇的观点,王氏父子迄今仍为治学的榜样,而他们的著作堪为当世学术的根柢书。 展开更多

关键词 王念孙 王引之 《高邮王氏四种》 古籍

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王念孙、俞樾校释《荀子》特色差异之研究

10

作者 温美姬 《南昌大学学报（人文社会科学版）》 北大核心 2006年第1期137-141,共5页

王念孙(含王引之)和俞樾是有清一代著名的训诂学大家和校勘学大家。两家在校释《荀子》上,特色不同且有差异,具体表现为:一是王氏援引文献比俞氏丰富;二是王氏重实证,论证更客观,俞氏重义理,论证更主观;三是王氏层次清晰、逻辑续密的特... 王念孙(含王引之)和俞樾是有清一代著名的训诂学大家和校勘学大家。两家在校释《荀子》上,特色不同且有差异,具体表现为:一是王氏援引文献比俞氏丰富;二是王氏重实证,论证更客观,俞氏重义理,论证更主观;三是王氏层次清晰、逻辑续密的特点比俞氏更明显、更突出。 展开更多

关键词 王念孙 俞樾 校释 《苟子》 比较

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就王念孙《广雅疏证》研究同源词的方法与梅祖麟教授商榷 被引量：2

11

作者 胡继明 《重庆三峡学院学报》 2005年第6期60-67,共8页

王念孙《广雅疏证》研究同源词的方法具有先进性和科学性;其研究同源词的方法众多,并非只有“一声之转”;汉语同源词的研究模式与外国语言同源词的研究模式是不能等同的。

关键词 同源词研究 方法 一声之转 王念孙 梅祖麟

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从出土的《清华简·祭公之顾命》来看清人对《逸周书·祭公》篇的校注 被引量：2

12

作者 魏慈德 《厦大中文学报》 2016年第1期3-30,共28页

传世的《逸周书》历来不受重视,直到西晋时才有孔晁为之注,至唐宋时篇章散佚,甚者有误以为其源自汲冢周书者。到了清代时赖卢文弨、王念孙、朱右曾等人之力,比校诸本,刊定文句,广为注译,后人才得以竟读。只不过清人在校勘诸本异文并加... 传世的《逸周书》历来不受重视,直到西晋时才有孔晁为之注,至唐宋时篇章散佚,甚者有误以为其源自汲冢周书者。到了清代时赖卢文弨、王念孙、朱右曾等人之力,比校诸本,刊定文句,广为注译,后人才得以竟读。只不过清人在校勘诸本异文并加以译注的同时,常需加以裁断并改定文句,所凭借者不外是古书中曾出现的句子,以及校注者对篇文内容的理解等,然因学者间各持之有理,也造成了传世《逸周书》版本文字或译注诸说并陈,莫衷一是的情形。而今日赖有出土文本,可让我们重新来审视清人对其书的校注之功。因此本文以《清华简·祭公之顾命》为本,先对学者间针对简文所提出的说法加以裁择,辅证之以相关铜器铭文,并予以通释串讲;接着以出土本和传本的文字做对比,进而分析传世本《祭公》文字的正误,及清人校改注译《祭公》的得失。 展开更多

关键词 祭公 逸周书 清华简 校勘 王念孙 于鬯

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王国维《高邮王怀祖先生训诂音韵书稿序录》考论

13

作者 张锦少 《中国训诂学报》 2022年第1期207-223,共17页

本文首次利用王国维与罗振玉的往还书信,梳理王、罗两人在高邮王氏之学研究上的合作关系,并聚焦王国维在王念孙手稿校理与流布上所起的关键作用,考证王国维撰述《高邮王怀祖先生训诂音韵书稿序录》一文的缘起,并以笔者所见《叠韵转语》... 本文首次利用王国维与罗振玉的往还书信,梳理王、罗两人在高邮王氏之学研究上的合作关系,并聚焦王国维在王念孙手稿校理与流布上所起的关键作用,考证王国维撰述《高邮王怀祖先生训诂音韵书稿序录》一文的缘起,并以笔者所见《叠韵转语》手稿原件的新材料,证成《序录》所拟王念孙古声二十三纽之说,借此揭示王国维在高邮王氏手稿研究上的创获与贡献。 展开更多

关键词 王国维 王念孙 手稿 训诂音韵 学术史考证

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从《经义述闻》看王氏之俗字观

14

作者 何和平 《语文学刊》 2022年第1期31-37,共7页

俗字源远流长,古时却未被足够重视,经过近现代学者的不断研究,尤其是改革开放后敦煌俗字的相继探讨,俗字研究已成为文字学界的研究方向之一,成果较多,并有逐渐向近古延伸的趋势。王引之《经义述闻》是清代朴学的代表作,其论述中所涉俗... 俗字源远流长,古时却未被足够重视,经过近现代学者的不断研究,尤其是改革开放后敦煌俗字的相继探讨,俗字研究已成为文字学界的研究方向之一,成果较多,并有逐渐向近古延伸的趋势。王引之《经义述闻》是清代朴学的代表作,其论述中所涉俗字问题,属于近古俗字的研究范畴。相比之下,同时期的段玉裁《说文解字注》所论俗字已有专论,然而,《经义述闻》所论俗字的研究却尚未发现。以清代王引之《经义述闻》所论俗字为研究对象,在点校的基础上,穷尽式探讨其类型、作用、方法、对比等问题,可以发现:王氏俗字有7种类型,以补证形讹为主要作用;通过清代王引之《经义述闻》所论俗字与清代王引之《经传释词》、清代王念孙《读书杂志》、清代段玉裁《说文解字注》及《玉篇》《广韵》等所论俗字的对比,将有益于管窥王氏父子的俗字观、补证单个俗字的考辨、总结整个俗字演变史的规律,甚至纠正现代字典辞书中的错误。 展开更多

关键词 王念孙 王引之 《经义述闻》 俗字类型 俗字作用 俗字对比

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乾嘉学者王念孙文献语言问题立论方法探讨

15

作者 陈建军 《青海师范大学学报（社会科学版）》 2022年第6期130-135,共6页

科学研究过程中发现问题并亮出观点尤其重要,这一步骤表现在王念孙的文献语言研究方面,即为文献语言问题的立论阶段和方法。王氏的文献语言问题立论方法依据阐说线索的多寡可以分为“单项自足法”和“多项规约法”两种类型。单项自足法... 科学研究过程中发现问题并亮出观点尤其重要,这一步骤表现在王念孙的文献语言研究方面,即为文献语言问题的立论阶段和方法。王氏的文献语言问题立论方法依据阐说线索的多寡可以分为“单项自足法”和“多项规约法”两种类型。单项自足法意即只依据一条线索来生发问题的方式,而多项规约法则依据多条线索来综合规约着立论的最终达成。上述两种立论方法所发挥效力是相同的,均能有效确立一个正确的文献语言命题。只不过单项自足法立论过程言简意赅,而多项规约法立论过程则严谨缜密。当然,运用单项自足法还是多项规约法立论,要根据具体的文献在撰作表述以及传抄刻写过程中出现的语言问题的性质。 展开更多

关键词 王念孙 文献语言 立论方法 单项自足 多项规约

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王念孙《谐声谱》与古韵研究

16

作者 许春颖 赵晓庆 《语言学论丛》 2022年第3期140-152,共13页

北京大学图书馆藏有王念孙《谐声谱》一部,它以古韵廿一部列《说文》谐声,是迄今所见较早的《说文》谐声谱。《谐声谱》中王念孙注意到了《说文》的谐声层级与等第,对后来《说文》谐声研究有较重要影响。另外,《谐声谱》列“古韵廿一部... 北京大学图书馆藏有王念孙《谐声谱》一部,它以古韵廿一部列《说文》谐声,是迄今所见较早的《说文》谐声谱。《谐声谱》中王念孙注意到了《说文》的谐声层级与等第,对后来《说文》谐声研究有较重要影响。另外,《谐声谱》列“古韵廿一部”分《广韵》韵目,为他处所不载,对研讨王氏古韵分部亦具重要价值。 展开更多

关键词 王念孙 《谐声谱》 稿本 古韵

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《汉书杂志》所校讹字及其启示 被引量：1

17

作者 何和平 《广播电视大学学报（哲学社会科学版）》 2015年第4期51-54,共4页

《汉书杂志》是王念孙《读书杂志》的重要组成,其中共校出讹字361例。通过对《汉书杂志》进行穷尽性统计和比较,发现讹字成因有形讹、音讹、涉上下文而讹、因史实不明而讹、因误本妄改而讹,以及多重嵌套之讹六类;其中形讹数量最多且古... 《汉书杂志》是王念孙《读书杂志》的重要组成,其中共校出讹字361例。通过对《汉书杂志》进行穷尽性统计和比较,发现讹字成因有形讹、音讹、涉上下文而讹、因史实不明而讹、因误本妄改而讹,以及多重嵌套之讹六类;其中形讹数量最多且古今汉语都会出现。针对讹字成因语料如何以古为鉴,纠正错别字,推进汉字书写规范化,值得深思。 展开更多

关键词 王念孙 《汉书杂志》 讹字成因 古今汉语 形讹 汉字书写规范 启示

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清毕沅《吕氏春秋新校正》孙志祖、孙星衍校勘案语考辨

18

作者 俞林波 《汉籍与汉学》 2022年第2期131-138,共8页

毕沅组织众校勘名家整理《吕氏春秋》,刊刻《吕氏春秋新校正》二十六卷,号称精善。孙志祖、孙星衍是参与其中的校勘者。《吕氏春秋新校正》的校勘案语中有大量标注“孙”“孙云”而不标注名字的案语。“孙氏”具体为谁,清代学者意见不一... 毕沅组织众校勘名家整理《吕氏春秋》,刊刻《吕氏春秋新校正》二十六卷,号称精善。孙志祖、孙星衍是参与其中的校勘者。《吕氏春秋新校正》的校勘案语中有大量标注“孙”“孙云”而不标注名字的案语。“孙氏”具体为谁,清代学者意见不一,清后学者未予深究,至今犹悬而未决,成为一桩悬案。全面系统梳理《吕氏春秋新校正》“孙氏”校勘案语,可以从中获得解决这一问题的线索。 展开更多

关键词 《吕氏春秋》 孙志祖 孙星衍 王念孙 俞樾

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王念孙《战国策杂志》校勘学价值述略 被引量：1

19

作者 柳湘瑜 《图书馆研究与工作》 2021年第6期84-91,共8页

王念孙是清代小学的集大成者,《战国策杂志》是其研读《战国策》的学术札记。此书不仅对《战国策》编订流传中产生的脱文、衍文、讹文、误文以及错简等进行了勘正,也通过全面运用文字音韵学、历史地理学、文法文献学等知识为校勘学人指... 王念孙是清代小学的集大成者,《战国策杂志》是其研读《战国策》的学术札记。此书不仅对《战国策》编订流传中产生的脱文、衍文、讹文、误文以及错简等进行了勘正,也通过全面运用文字音韵学、历史地理学、文法文献学等知识为校勘学人指明了路数门径,一方面对《战国策》研究大有裨益,另一方面也为清代校勘学树立了标的,具有十分重要的学术价值。 展开更多

关键词 《战国策杂志》 王念孙 校勘

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江有诰《诗经韵读》和王念孙《古韵谱》用韵比较 被引量：1

20

作者 曹强 《安康学院学报》 2010年第6期41-47,共7页

江有诰《诗经韵读》与王念孙《古韵谱》的用韵差异主要表现在五个方面:对句末韵字的入韵方式理解不同;对某些句中字是否入韵理解不同;对句末韵字和句中字是否同时押韵理解不同;对某些句子或篇章是否有韵理解不同;对某些篇章韵例理解相同... 江有诰《诗经韵读》与王念孙《古韵谱》的用韵差异主要表现在五个方面:对句末韵字的入韵方式理解不同;对某些句中字是否入韵理解不同;对句末韵字和句中字是否同时押韵理解不同;对某些句子或篇章是否有韵理解不同;对某些篇章韵例理解相同,但对入韵字理解不同。通过比较发现,总体而论,江氏和王氏在研究《诗经》用韵上各有得失,江氏之得远远多于王氏。相较而言,江氏对韵和非韵的辨别,比王氏高明;江氏比王氏更注重同篇各章在韵式上的整齐性;江氏在分析句中字是否入韵时,较王氏谨慎;江氏对某些句子或篇章是否入韵的处理,较王氏有道理。 展开更多

关键词 江有诰 王念孙 《诗经韵读》 《古韵谱》 《诗经》韵例

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