南阳方言中的助词“哩” 被引量：6

1

作者 王晓红 《南阳师范学院学报》 CAS 2003年第2期44-46,共3页

南阳方言中的“哩”,既可作结构助词,也可作语气助词;“哩”有其特殊作用,它既可做结构助词,也可做语气助词;“哩”在句子中所处的位置不同,作用不同。

关键词 南阳方言 结构助词 “哩” 语气助词 句型

下载PDF 职称材料

雷州话生成的历史过程 被引量：7

2

作者 张应斌 《湛江师范学院学报》 2012年第1期81-86,共6页

从宋至清的雷州《言语志》系列中,可发现雷州三种语言的兴替过程。黎语在宋代与官话、东语三分天下,元明已成濒危语言。官话宋叫"汉音",元明叫"官话"。雷话宋代无名,但在乡村已成气候;元明叫东语,处在"做客&qu... 从宋至清的雷州《言语志》系列中,可发现雷州三种语言的兴替过程。黎语在宋代与官话、东语三分天下,元明已成濒危语言。官话宋叫"汉音",元明叫"官话"。雷话宋代无名,但在乡村已成气候;元明叫东语,处在"做客"时期,但已从乡村进入城镇,影响力上升。清中叶黎语消亡,东语逐渐垄断雷州城乡,反客为主,雷话最终生成。伴随这个过程的是闽南人大规模进入雷州,社会变动和语言演变规律改变雷州语言的格局,促进雷话的最后生成。 展开更多

关键词 雷州话 东语 黎语 官话 中州之音 雷州话生成 语言演变史

下载PDF 职称材料

《离骚》题名的文化透视 被引量：5

3

作者 曾凡 钱宗武 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2008年第2期108-113,共6页

"楚辞"基本属性是富有楚地地方色彩的一种文学样式。《离骚》是楚辞中最重要的篇目之一。关于"离骚"的名称历来就有很多解读,最早可见于司马迁的《史记.屈原列传》中引用刘安的"离骚者,犹离忧也。"实际上... "楚辞"基本属性是富有楚地地方色彩的一种文学样式。《离骚》是楚辞中最重要的篇目之一。关于"离骚"的名称历来就有很多解读,最早可见于司马迁的《史记.屈原列传》中引用刘安的"离骚者,犹离忧也。"实际上,"离骚"是楚方言,是一个苗语词汇,最初是一个用古汉字的读音记录苗方言的词。前人对"离骚"的种种解释,其实都没有摆脱司马迁既定的思维模式。"离骚"在苗语里的意思实际上是通过"诉说"、"申诉"、"劝说"或"斥责,"把内心的想法及因遇不公而带来的委屈及愤怒表达出来。 展开更多

关键词 离骚 楚语 苗族 苗语

原文传递

关中方言的一项重要参考资料——读《李十三十大本》 被引量：6

4

作者 曹强 《咸阳师范学院学报》 2011年第1期75-78,共4页

清代关中方言的研究材料相对较少,学者或直接从唐宋西北方音下推今关中方言,或以今关中方言直接上接唐宋西北方音。明清时期关中方言的特征大都是缺失的一环。戏曲语言对研究汉语方言具有重要意义。清代碗碗腔剧作家李十三的《李十三十... 清代关中方言的研究材料相对较少,学者或直接从唐宋西北方音下推今关中方言,或以今关中方言直接上接唐宋西北方音。明清时期关中方言的特征大都是缺失的一环。戏曲语言对研究汉语方言具有重要意义。清代碗碗腔剧作家李十三的《李十三十大本》中保留着诸多关中方言的语音、词汇和语法特点,是研究关中方言的一项重要参考资料。 展开更多

关键词 李十三 碗碗腔 关中方言 价值

下载PDF 职称材料

商州方言对英语语音习得的影响 被引量：5

5

作者 任桂婷 高扩昌 《商洛学院学报》 2009年第6期45-49,共5页

基于Lado的对比分析假说(CAH),以商州方言为研究对象,在母语迁移的视角内研究它对该地区学生英语语音习得的影响。以相关研究者的研究成果为基础,通过对商州方言语音特征的描述,进而将其与英语音段音位系统的对比,找出两种语音体系的异... 基于Lado的对比分析假说(CAH),以商州方言为研究对象,在母语迁移的视角内研究它对该地区学生英语语音习得的影响。以相关研究者的研究成果为基础,通过对商州方言语音特征的描述,进而将其与英语音段音位系统的对比,找出两种语音体系的异同,从而探究商州方言影响英语语音习得的表现方面。对方言中有助于英语语音习得的起正迁移作用的语音,要充分发挥其积极作用;对方言中阻碍或干扰英语语音习得的起负迁移作用的语音,要通过对比,提高学生对语际差异及其影响作用的理性认识,从根本上避免或克服语音错误的发生。 展开更多

关键词 母语迁移 商州方言 英语语音习得 元音 辅音

下载PDF 职称材料

广东电白沙院黎话记略 被引量：5

6

作者 陈云龙 郑惠佳 《湛江师范学院学报》 2008年第2期66-72,共7页

沙院黎话是广东茂名市电白县沙院镇流通的闽语。沙院黎话共17个声母,48个韵母,8个声调。其主要语音特点是:古心、生、书等声母均读边擦音[■]、文白读影响调类分化等。其主要语法特点是"倽"作男性名词后缀,用"(粪·)... 沙院黎话是广东茂名市电白县沙院镇流通的闽语。沙院黎话共17个声母,48个韵母,8个声调。其主要语音特点是:古心、生、书等声母均读边擦音[■]、文白读影响调类分化等。其主要语法特点是"倽"作男性名词后缀,用"(粪·)pun44"表示被动,用"(贝·)poi44"表示处置等。 展开更多

关键词 黎话 闽语 声韵调 后缀 被动句 处置句 电白

下载PDF 职称材料

黎锦熙先生在西北时期的汉语方言著述研究 被引量：3

7

作者 莫超 《民俗典籍文字研究》 CSSCI 2017年第1期203-211,共9页

学界都知道黎锦i先生是推行＂国语统一＂（推行普通话）和＂言文一致＂（普及白话文）的先驱,并为此奋斗了一生,但对于他在方言学上的建树较少听闻,尤其对他在西北时期进行的方言研究成果知之更少。20世纪30年代后期至40年代中期,黎先... 学界都知道黎锦i先生是推行＂国语统一＂（推行普通话）和＂言文一致＂（普及白话文）的先驱,并为此奋斗了一生,但对于他在方言学上的建树较少听闻,尤其对他在西北时期进行的方言研究成果知之更少。20世纪30年代后期至40年代中期,黎先生在陕西编撰了《方志今议》和洛川、同官、宜川县志中的＂方言歌谣志＂,还撰写了《地方志中＂方言风谣志＂之编查法》等三篇重要论文。黎先生西北方言著述的意义和价值主要表现在两个方面：（一）为方言志的编撰提供了示范,具有方法论的意义。（二）对国语（50年代谓普通话）教学、国语推广具有针对性和指导性。 展开更多

关键词 黎锦熙 西北 方言 著述

原文传递

徐闻(下洋)闽语的声韵调 被引量：1

8

作者 陈云龙 蔡蓝 《湛江师范学院学报》 2005年第4期43-47,共5页

徐闻(下洋)位于雷州半岛的南端,其境内流通的黎话属闽南方言。徐闻黎话共有16个声母,49个韵母,8个声调。其主要特点是:没有唇齿擦音声母[f],没有送气塞擦音声母,古清、彻、穿、初、昌等声母读擦音[s],没有前鼻音韵母和[-t]尾入声韵母,... 徐闻(下洋)位于雷州半岛的南端,其境内流通的黎话属闽南方言。徐闻黎话共有16个声母,49个韵母,8个声调。其主要特点是:没有唇齿擦音声母[f],没有送气塞擦音声母,古清、彻、穿、初、昌等声母读擦音[s],没有前鼻音韵母和[-t]尾入声韵母,部分古阳声韵字和入声韵字变读阴声韵等。 展开更多

关键词 徐闻 黎话 闽话 声韵调

下载PDF 职称材料

黎族杞方言女装款式解析 被引量：3

9

作者 司亚慧 陈建伟 《琼州学院学报》 2016年第3期32-37,共6页

黎族是海南岛的世居民族,因其独特的文化,形成了自己的民族服饰。杞方言作为黎族的一个支系,探究其服装款式可以丰富黎族服饰研究。从款式的角度对杞方言女装进行深入分析,对襟上衣各部分花纹图案丰富多彩;偏襟上衣受汉服影响出现收腰结... 黎族是海南岛的世居民族,因其独特的文化,形成了自己的民族服饰。杞方言作为黎族的一个支系,探究其服装款式可以丰富黎族服饰研究。从款式的角度对杞方言女装进行深入分析,对襟上衣各部分花纹图案丰富多彩;偏襟上衣受汉服影响出现收腰结构;筒裙裙头、裙身和裙尾刺绣各不相同;肚兜是杞方言女性特有的服装,并对各地区服装款式的异同性进行了论述,解析服装款式特点,更好的传承和保护黎族传统文化。 展开更多

关键词 黎族 杞方言 女装 款式 解析

下载PDF 职称材料

黎语方言分区的理论依据和语言条件 被引量：2

10

作者 王彩 《海南热带海洋学院学报》 2021年第4期44-53,共10页

传统认为海南岛黎族有5个支系,人们因此习惯认为黎族有5个方言。有的学者提出黎语应分2个方言,有的学者则提出黎语应分6个方言,观点未能统一。黎语方言的分区,既要抓住区别性特征,又要考虑一致性特点,既要重视单一标准的运用,又要综合... 传统认为海南岛黎族有5个支系,人们因此习惯认为黎族有5个方言。有的学者提出黎语应分2个方言,有的学者则提出黎语应分6个方言,观点未能统一。黎语方言的分区,既要抓住区别性特征,又要考虑一致性特点,既要重视单一标准的运用,又要综合运用多项标准。比较而言,语音特征是黎语方言分区中最重要的特征。与此同时,词汇特征的分区价值也不容忽视,这些词汇特征在更广泛的一致性上可以增强对比的量度和灵活度。语法特征由于数据总量少,语料较为零散,可资依托的条件有限,可以当作分区中的参考标准。综合而言,黎族语言可以划分为5个方言,即哈方言、杞方言、美孚方言、润方言和赛方言。这样,黎语的语言分区与黎族的支系划分在地理分布上取得了高度的一致,与通行于学界的黎语5个方言的观点相吻合。 展开更多

关键词 黎语 方言 分区 语言条件

下载PDF 职称材料

黎语凤岭话亲属称谓的语言学观察 被引量：1

11

作者 文珍 《海南热带海洋学院学报》 2019年第4期41-47,共7页

黎语凤岭话属哈方言罗活土语抱怀小支,其亲属称谓与黎语保定话同中有异。根据目前掌握的语料和文献,凤岭亲属称谓数量多于保定话。凤岭黎语亲属称谓词,尽管有一些是借自当地闽方言,但黎语固有词仍占主导地位。凤岭亲属称谓可上溯至太祖... 黎语凤岭话属哈方言罗活土语抱怀小支,其亲属称谓与黎语保定话同中有异。根据目前掌握的语料和文献,凤岭亲属称谓数量多于保定话。凤岭黎语亲属称谓词,尽管有一些是借自当地闽方言,但黎语固有词仍占主导地位。凤岭亲属称谓可上溯至太祖的6代祖辈。构词上,不同的亲属称谓词,声韵母相近的韵律特点,使得复杂的亲属称谓既具韵律之美,又便于记诵;部分单音节词根据民族语习惯组合成并列复合词,用作相关的更大范围的亲属称谓,从而增加了亲属称谓词的数量,也扩大或虚化了一些亲属称谓词的意义。 展开更多

关键词 黎语 凤岭话 亲属称谓 借词 闽方言 韵律 并列复合词

下载PDF 职称材料

浅析海南黎族赛方言民歌的音乐形态 被引量：2

12

作者 王梅 《海南师范大学学报（社会科学版）》 2011年第5期165-168,共4页

海南民歌源远流长,黎族是古越族后裔,善于"野音"。黎族五大方言区("哈"方言、"杞"方言、"润"方言、"赛"方言和"美孚"方言)的民歌各有特色,文章以赛方言民歌的音乐形态作... 海南民歌源远流长,黎族是古越族后裔,善于"野音"。黎族五大方言区("哈"方言、"杞"方言、"润"方言、"赛"方言和"美孚"方言)的民歌各有特色,文章以赛方言民歌的音乐形态作为分析对象,对其音乐的调式、节拍、旋律特点进行归纳和总结。 展开更多

关键词 黎族 赛方言 民歌 音乐形态 调式 节拍 旋律特点

下载PDF 职称材料

黎族哈方言区三师村丧俗音声系统的田野考察 被引量：2

13

作者 刘厚宇 《海南大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 2012年第2期8-14,共7页

海南乐东县三师村黎族哈方言区的丧葬民俗,丧礼各环节的民俗事项中均有音声贯穿始终。一是粉枪声、鞭炮声、哭声;二是主祭"帕柔"唱诵,在祭奠期间有专人唱祖先歌、丧歌的场面;三是在祭奠、出殡、下葬过程中用唢呐、锣镲演奏烘... 海南乐东县三师村黎族哈方言区的丧葬民俗,丧礼各环节的民俗事项中均有音声贯穿始终。一是粉枪声、鞭炮声、哭声;二是主祭"帕柔"唱诵,在祭奠期间有专人唱祖先歌、丧歌的场面;三是在祭奠、出殡、下葬过程中用唢呐、锣镲演奏烘托氛围,表现出特殊的地域与民族性征。三类丧俗仪式音声具有哀悼、生死划界、避邪、分化痛苦等多种功能。 展开更多

关键词 黎族 哈方言 三师村 丧俗 音声功能

下载PDF 职称材料

海口闽语量词“目”“节”“xak^5”理据与用法浅析——兼论与琼地少数民族语言、现代汉语比较 被引量：1

14

作者 李清桓 邹岚 《广西师范大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2015年第2期83-87,共5页

海口闽语量词"目"、"节"、"xak5"能用来计量分段物或事物的长度,但三者产生的理据和用法各有不同。"目"是闽语特征量词,产生的理据是在"节"的影响下通过隐喻机制和词汇平行衍生规律... 海口闽语量词"目"、"节"、"xak5"能用来计量分段物或事物的长度,但三者产生的理据和用法各有不同。"目"是闽语特征量词,产生的理据是在"节"的影响下通过隐喻机制和词汇平行衍生规律的促动而形成,用来计量具有"结节"之物,且长度是"结节"的整数倍;"节"则用来计量长度相对确定的事物;"xak5"是借自侗台语族的量词,由侗台语族相应的、具有"断"语义的动词转类而成,用来计量任意长短的事物。 展开更多

关键词 海口闽语 黎语 量词 理据

下载PDF 职称材料

黎语否定语素研究 被引量：1

15

作者 杨遗旗 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2020年第9期166-172,共7页

文章对黎语10个否定语素进行了详细的描写,主要描写了这些语素的语法功能、构词能力和历史来源。10个否定语素中,有4个是汉语借词,有6个是黎语固有词。汉语借词分别在不同历史时期借入。黎语固有词普遍演变出了表示纯粹否定的语素义,但... 文章对黎语10个否定语素进行了详细的描写,主要描写了这些语素的语法功能、构词能力和历史来源。10个否定语素中,有4个是汉语借词,有6个是黎语固有词。汉语借词分别在不同历史时期借入。黎语固有词普遍演变出了表示纯粹否定的语素义,但是并不成熟,没有强大的类推能力,主要原因是汉语借词的出现。 展开更多

关键词 黎语 海南话(闽南话) 否定语素 语言接触

原文传递

黎语量词研究述评、展望及价值 被引量：1

16

作者 冯青 李清桓 《海南师范大学学报（社会科学版）》 2011年第5期39-42,共4页

对于黎语的研究,目前主要是宏观上的共时平面的描写,很少进行历时的比较与分析,虽然有少数的专著或论文论及了微观问题,但是都觉不够深入和全面。文章在指出黎语量词研究成就与不足的基础上,主要讨论了黎语量词研究的方向与价值。

关键词 黎语 量词 价值

下载PDF 职称材料

海南黎锦区域性纹饰与色彩审美特征分析——以杞方言为例

17

作者 张兰月 王思博 +1 位作者 朱慧芳 于晓华 《流行色》 2023年第2期118-120,共3页

作为我国纺织发源地之一,海南地区早在新石器时代就已经开始发展纺织技艺。随着海南地区纺织技艺的成熟,承载着黎族文化的“黎锦”逐渐走入大众视野之中,历经时代更迭传承至今。如同其他诸多文化遗产,黎锦虽然有着丰富的艺术价值、审美... 作为我国纺织发源地之一,海南地区早在新石器时代就已经开始发展纺织技艺。随着海南地区纺织技艺的成熟,承载着黎族文化的“黎锦”逐渐走入大众视野之中,历经时代更迭传承至今。如同其他诸多文化遗产,黎锦虽然有着丰富的艺术价值、审美内涵,然而其受关注度仍然有待提升。本文正是在这样的背景下,以其中的分支“杞方言”为研究对象,结合实地走访整理而来的资料进行黎锦艺术区域性纹饰、色彩审美特征的分析与探讨。期望黎锦的艺术价值、审美内涵被更多人认识,为黎锦的传承和发展略尽绵薄之力。 展开更多

关键词 黎锦 审美内涵 形式 杞方言

下载PDF 职称材料

海南羊山地区“黎话”珍稀文献《俗语民谣》的学术价值及语言特色 被引量：1

18

作者 符雪喜 《广西师范大学学报（哲学社会科学版）》 2018年第4期17-21,共5页

"黎话"民谣是羊山一带广为传唱的民族语言歌谣,是海南羊山地区重要的非物质文化遗产。"黎话"民谣语言独具特色,题材内容广泛,反映了羊山地区人们劳作、生产、恋爱和对美好生活的向往。但"黎话"由于没有... "黎话"民谣是羊山一带广为传唱的民族语言歌谣,是海南羊山地区重要的非物质文化遗产。"黎话"民谣语言独具特色,题材内容广泛,反映了羊山地区人们劳作、生产、恋爱和对美好生活的向往。但"黎话"由于没有文字形式,主要靠代代口传的传播方式,目前很多民谣已经失传。新发现的《俗语民谣》按一种当地人称之为"大字"的独特方式记录歌词,完善了海南少数民族语言民谣的研究,填补了羊山地区"黎话"没有文字记载和民俗口头文学的空缺,为研究"黎话"的大量借词现象提供了文字载体。因此,该书对研究和传承"黎话"及其民谣、羊山地区"黎话"文化均具有很高价值,是海南羊山地区的民族文化瑰宝。 展开更多

关键词 《俗语民谣》 羊山地区 “黎话” 民谣 语言特色

下载PDF 职称材料

黎语加茂话的变调及其功能 被引量：1

19

作者 吴艳 《民族语文》 CSSCI 北大核心 2020年第1期83-89,共7页

黎语加茂话的变调不是单纯的语音现象,它与词法、句法、语义及语用都有关系。加茂话的变调能起到标记某些语法因素的作用,是一种标记形式。

关键词 黎语 加茂话 变调

原文传递

全本《音义便考》与16世纪南京话韵母系统

20

作者 封传兵 《中国语言学研究》 2023年第1期241-253,共13页

本文以京都大学所藏全本李登《音义便考》为研究对象,考察16世纪南京话的韵母系统。李登《音义便考》虽以《洪武正韵》76韵部为韵类框架分立31韵系75韵部,但是通呼时音才是其真正的审音基础。与中古《切韵》音系相比,李登《音义便考》5... 本文以京都大学所藏全本李登《音义便考》为研究对象,考察16世纪南京话的韵母系统。李登《音义便考》虽以《洪武正韵》76韵部为韵类框架分立31韵系75韵部,但是通呼时音才是其真正的审音基础。与中古《切韵》音系相比,李登《音义便考》56韵母系统体现了一些重要音变特征:如鱼模分韵和“四呼”的形成;开口二等牙喉音由洪转细;唇音内部没有开合对立,桓、文、灰等韵重唇音仍读合口,轻唇音敷f、微v两母可拼细音如支韵;舌尖元音ï范围扩大;江宕摄二、三等知庄组由开口字转读合口;知庄组二等字可以拼细音;梗曾两摄合流,部分合口字与通摄相混;闭口韵m尾的消失;咸山摄形成主元音a与o和ε的三极对立;果摄一等合口转读开口;麻韵三等字独立为遮韵;精清心泥来五母后存在洪细对立;入声韵母独立,保留喉塞音韵尾-■等。从16世纪南京话56韵母的音韵结构到现代南京话的46韵母系统,可以看到今天南京话的语音格局在明代中后期基本形成。韵母方面的变化主要有,阳声韵前后鼻音an和aŋ类、ən和əŋ类韵母的合并简化;阴声韵复韵母的单音化和韵尾失落;蟹摄一二等字和假摄麻韵三等字的合流等;而入声韵母系统在类别和数量方面,已经和现代南京话非常接近,变化较小。 展开更多

关键词 李登 《音义便考》 南京话 韵母系统 语音特征

原文传递