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全球正义:是否可能? 何以可能? 被引量:6
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作者 邹海贵 《吉首大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第1期31-36,共6页
正义具有不同的边界和层次;全球正义作为全球伦理的基石构成了正义的最高层次。全球正义的可能性存在于全球化过程价值选择和经济全球化、人类生存现状的全球化。全球正义作为一种高阶伦理、超国家伦理,在本质上区别于国家正义,是一种&q... 正义具有不同的边界和层次;全球正义作为全球伦理的基石构成了正义的最高层次。全球正义的可能性存在于全球化过程价值选择和经济全球化、人类生存现状的全球化。全球正义作为一种高阶伦理、超国家伦理,在本质上区别于国家正义,是一种"以人为关注中心"的正义,其价值取向是世界主义的。全球正义要实现战争正义、分配正义和环境正义。全球正义的实现要坚持相对主权原则、普遍人权原则和全球责任原则,需要构建一种融合东西方政治智慧的世界制度、"世界政府",并充分发挥各种组织在推动全球正义过程中的作用。 展开更多
关键词 全球正义 本质 主题 世界主义 人类精神
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亚历山大图书馆世界主义精神解析 被引量:1
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作者 郝庆合 《新世纪图书馆》 CSSCI 2010年第3期97-98,45,共3页
世界主义是亚历山大图书馆的指导思想,是连接古亚历山大图书馆和新亚历山大图书馆的桥梁。论文阐述古亚历山大图书馆世界主义精神的形成和表现,以及新亚历山大图书馆对世界主义精神的传承和发展。
关键词 亚历山大图书馆 世界主义精神 文化交流 国际合作
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“暗哑”与“灰袍”:《福》与问诊“中国文论失语症”的世界视角
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作者 李晨龙 《探索与批评》 2023年第2期104-124,共21页
“中国文论失语症”何以疗愈?本文立足库切《福》的寓言,以世界视角考察:“失语”的症候涵盖了种族、性别等,是一种杂的表征,反映了亚非拉世界在争取民族解放运动中饱受的压抑,其所建构的话语不仅杂揉了殖民话语的残枝末节,内部也呈现... “中国文论失语症”何以疗愈?本文立足库切《福》的寓言,以世界视角考察:“失语”的症候涵盖了种族、性别等,是一种杂的表征,反映了亚非拉世界在争取民族解放运动中饱受的压抑,其所建构的话语不仅杂揉了殖民话语的残枝末节,内部也呈现出一种“精神分裂”表征;造成“失语”的原因是流散知识分子鼓吹的本质上是一种“新殖民主义”的后殖民主义与极具颠覆性的后现代主义思潮形成的合力,它动摇了亚非拉世界固有的传统、文化和信仰,造成了20世纪80至90年代世界范围内普遍存在的人文精神危机。具体到“中国文论失语症”而言,其诊疗路径就是沿着文学内外的分野,坚守“文学性”与“当代性”的立场,把握学科制度、书籍出版与学者团体、学术会议等外部面向,形塑中国人文精神家园的当代样貌。 展开更多
关键词 “失语” 《福》世界视角人文精神
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未来五年上海提升城市软实力的思路和对策
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作者 张云伟 张亚军 +1 位作者 崔园园 吕岚琪 《科学发展》 2022年第4期21-29,共9页
上海应立足于提升城市软实力的战略制高点,以城市精气神为逻辑起点提升城市软实力,以友好型国际大都市统领城市软实力工作部署,以人的感知作为城市软实力工作的衡量标尺,充分体现欣欣向荣的发展活力、人才向往的城市魅力和社会主义核心... 上海应立足于提升城市软实力的战略制高点,以城市精气神为逻辑起点提升城市软实力,以友好型国际大都市统领城市软实力工作部署,以人的感知作为城市软实力工作的衡量标尺,充分体现欣欣向荣的发展活力、人才向往的城市魅力和社会主义核心价值观的凝聚力,更好地展示和传播中国理念、中国精神、中国道路和上海形象。 展开更多
关键词 城市软实力 国际大都市 城市形象 城市精神
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论杜甫精神的世界性 被引量:3
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作者 张宗福 《杜甫研究学刊》 2018年第3期11-19,共9页
在"跨文化交流"中,杜诗的解读与阐释实现了中华文化内部的自我认证与"他者"的互证、互识与互补,杜甫精神的世界性得到诗意呈现。由于杜甫精神承载着人类的共同价值追求,因此,它是世界性的。杜甫精神主要包括三个方... 在"跨文化交流"中,杜诗的解读与阐释实现了中华文化内部的自我认证与"他者"的互证、互识与互补,杜甫精神的世界性得到诗意呈现。由于杜甫精神承载着人类的共同价值追求,因此,它是世界性的。杜甫精神主要包括三个方面:一是推己及人的人道主义精神,二是以民为本的人文精神,三是人天同构的天人合一精神。杜甫精神对于构建人类伦理价值体系、处理政治得失与民心向背的关系、保护自然生态环境等方面都具有广泛的借鉴意义。 展开更多
关键词 跨文化交流 杜甫精神 世界性 借鉴意义
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