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刑法解释的常识化 被引量：30
1
作者 王钧 《法学研究》 CSSCI 北大核心 2006年第6期102-112,共11页
条文解释的常识化和学理研究的经验化,是我国刑法学发展过程中出现的一个显著特点。刑法学中的所谓“常识化”大致有两种不同的表述形式:一是刑法解释上的“公众认同”,二是所谓的“社会相当性”。刑法解释常识化是实现法律认识统一性... 条文解释的常识化和学理研究的经验化,是我国刑法学发展过程中出现的一个显著特点。刑法学中的所谓“常识化”大致有两种不同的表述形式:一是刑法解释上的“公众认同”,二是所谓的“社会相当性”。刑法解释常识化是实现法律认识统一性的基础,是实现刑法公正与效率有机结合的重要条件,也是实现刑法目的的重要手段。但是,运用常识化方法解决法律适用问题,必须面对的问题是如何协调该方法中内在的矛盾关系,即常识与专业之间的关系、科学解释与效力解释之间的关系。在我国目前的刑法解释中,需要走出将生活常识等同于专业知识、以感性经验替代科学理论的误区。 展开更多
关键词 刑法解释 常识化 专业解释 裁判规范
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试论西方哲学中的“常识”概念 被引量：19
2
作者 周晓亮 《江苏行政学院学报》 2004年第3期5-11,共7页
“常识”是西方哲学中的一个重要概念。它具有普遍性、直接性、明晰性的品格 ,其内容涉及形而上学、认识论和实践哲学的各个方面 ,因此成为西方哲学中被经常讨论的话题。结合对英国古典经验主义、苏格兰常识哲学和批判的常识主义等对“... “常识”是西方哲学中的一个重要概念。它具有普遍性、直接性、明晰性的品格 ,其内容涉及形而上学、认识论和实践哲学的各个方面 ,因此成为西方哲学中被经常讨论的话题。结合对英国古典经验主义、苏格兰常识哲学和批判的常识主义等对“常识”概念的研究表明 ,它在西方哲学中的意义、地位和作用是十分明显的。因此 ,加强对“常识”概念的研究是我们对西方哲学研究中不应忽视的方面。 展开更多
关键词 常识 英国经验主义 苏格兰常识哲学 批判的常识主义
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“常识”与传统中国州县司法——从一个疑难案件(新会田坦案)展开的思考 被引量：25
3
作者 李启成 《政法论坛》 CSSCI 北大核心 2007年第1期111-123,共13页
自晚清变法修律以来,学界多批评传统州县司法的主要弊端是行政兼理司法和与此相关的非专业化司法,现在发现了大量反映传统司法实际运作的司法档案材料,此种观点有了反思的必要和可能。事实上,从传统中国州县司法的实际运作来看,其重点... 自晚清变法修律以来,学界多批评传统州县司法的主要弊端是行政兼理司法和与此相关的非专业化司法,现在发现了大量反映传统司法实际运作的司法档案材料,此种观点有了反思的必要和可能。事实上,从传统中国州县司法的实际运作来看,其重点是查清案情和进行判决,起决定作用的是“常识”而非“专业知识”,而且“常识”才是传统地方司法所真正需要的。这种“常识”包括了“律学常识”、官员“伦理常识”和“地方性常识”等部分,从而具有浓厚的主观性、地方性和个人化特征,使得传统地方司法更依赖于官员个体。从司法独立和专业司法的眼光来审视传统是一种时代错位,它忽略了制度与社会需要之间的对应关系,既不利于学术研究,同时也回避了建立现代司法体系的真正阻力所在。 展开更多
关键词 常识 州县司法 专业知识 新会田坦案 聂亦峰
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基于人民幸福感的共同富裕指标体系构建及测度 被引量：24
4
作者 万广华 蓝菁 刘震 《经济科学》 CSSCI 北大核心 2023年第2期5-25,共21页
本文从五个维度(即物质生活、精神生活、生态环境、社会环境和公共服务)及三个成分(即富裕、共同和可持续性)出发,构建基于人民幸福感的共同富裕指标体系,使用熵值法和2012—2018年间数据,估算我国27个省市(自治区)的共同富裕指数。结... 本文从五个维度(即物质生活、精神生活、生态环境、社会环境和公共服务)及三个成分(即富裕、共同和可持续性)出发,构建基于人民幸福感的共同富裕指标体系,使用熵值法和2012—2018年间数据,估算我国27个省市(自治区)的共同富裕指数。结果显示,共同富裕指数排名与经济发展水平高度相关,东南沿海省份靠前,西部省份靠后;从共同富裕成分看,东部地区和东南沿海省份的发展性(即富裕成分)和可持续性成分较好,南方比北方更具可持续性,而在共享性(即共同成分)方面中西部省份比东部排名靠前。此外,模型估算证实了本文所构建的共同富裕指数与幸福感的相关性,并识别和分析了共同富裕的驱动因素。 展开更多
关键词 共同富裕 幸福感 发展性 共享性 可持续性
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三大法系违法性认识比较研究——我国刑法中违法性认识的另一种解读 被引量：22
5
作者 陈世伟 《河北法学》 CSSCI 北大核心 2006年第3期105-115,共11页
违法性认识是刑法中一个比较重要的问题。由于受到不同法文化等因素的影响,三大法系对违法性认识问题的理论研究和在司法实践的处理则各具特色。通过对三大法系违法性认识问题的比较研究发现,解决违法性认识问题的根本前提就是要厘清刑... 违法性认识是刑法中一个比较重要的问题。由于受到不同法文化等因素的影响,三大法系对违法性认识问题的理论研究和在司法实践的处理则各具特色。通过对三大法系违法性认识问题的比较研究发现,解决违法性认识问题的根本前提就是要厘清刑法(具体规定)及其规范和普通公民之间的关系。刑法只能按照普通公民所遵从的最基本道理(“常识、常理、常情”)进行立法、司法和执法。只有基于这一立场,违法性认识的相关问题才能够得到合理的解决。 展开更多
关键词 违法性认识 实质违法性 社会危害性 “常识 常理 常情”
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论中国教育研究的实证转向 被引量：23
6
作者 戚务念 《四川师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2017年第4期16-27,共12页
中国教育研究正在发生实证转向,但也存在一些认识误区,如有人认为从"思辨"走向"实证"是一种二元对立的思维方式,会导致理论的退化。教育实证研究的兴起,是对中国当下规范研究、思辨性论述等主流研究路数的反动。在... 中国教育研究正在发生实证转向,但也存在一些认识误区,如有人认为从"思辨"走向"实证"是一种二元对立的思维方式,会导致理论的退化。教育实证研究的兴起,是对中国当下规范研究、思辨性论述等主流研究路数的反动。在复杂的经验世界中,知识获取既需要理性证明,也需要经验检验。西方理论和概念的经验基础是西方本土的教育经验与事实,中国学者容易产生认知偏差和误用。规范研究表现出理念建构现实的特征,混淆了事实判断与价值判断的界限,也混淆了研究者的角色定位。学术调查与普通调查的区别,关键在于研究假设之有无。现代学术中知识的"系统"与"累积"背景下,问题意识是教育与社会科学的安身立命之所。实证研究的脉络中,对于研究结论(理论)与常识之间的关系有三种态度:"与常识决裂"、"道不远人"、"赋常识以理论"。常识与研究/研究结论的符应类型,可分为符合、不符合、部分符合部分不符合三种类型。实证研究有着严格的研究规程,其功用在于架起理论与经验之间的桥梁。 展开更多
关键词 教育研究 实证研究 学术调查 问题意识 常识
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常识、常理在司法中的运用 被引量：21
7
作者 杨建军 《政法论丛》 2009年第6期91-96,共6页
正确理解常识和常理,对司法裁判具有重大意义。常识和常理属于人们的经验性知识,具有前理性、非系统性、经验性、大众性乃至客观性等特征。在司法中,常识和常理是法官认识案情、解释法律、展开逻辑推理的前提和基础。法官可以运用常识... 正确理解常识和常理,对司法裁判具有重大意义。常识和常理属于人们的经验性知识,具有前理性、非系统性、经验性、大众性乃至客观性等特征。在司法中,常识和常理是法官认识案情、解释法律、展开逻辑推理的前提和基础。法官可以运用常识、常理认定案件事实,检验和校正法律推理。常识和常理还是法官进行法律论证的资源之一。但是,不能过于夸大常识和常理在司法中的作用。 展开更多
关键词 常识 常理 法律推理 法律论证
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知识、常识和科学知识 被引量：21
8
作者 李醒民 《北方论丛》 CSSCI 北大核心 2008年第1期123-130,共8页
论述了知识的含义和知识的分类,比较了常识与科学知识的关联和显著差异,并在此基础上力图阐明科学知识的定义、特性、以及其的动态性。
关键词 知识 常识 科学知识
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作为常识的新闻:重回新闻研究的知识之维 被引量：20
9
作者 胡翼青 张婧妍 《国际新闻界》 CSSCI 北大核心 2021年第8期22-40,共19页
新闻是什么?当然取决于怎么理解它的属概念。社会学芝加哥学派的罗伯特·帕克开启将新闻作为一种知识型来讨论的先河,并将新闻看作是"相识的知识"。在进步主义时代的背景下,帕克将自己的新闻知识观建立在公众的日常生活... 新闻是什么?当然取决于怎么理解它的属概念。社会学芝加哥学派的罗伯特·帕克开启将新闻作为一种知识型来讨论的先河,并将新闻看作是"相识的知识"。在进步主义时代的背景下,帕克将自己的新闻知识观建立在公众的日常生活互动实践中,并期待从新闻这种"相识的知识"出发,最终实现"大共同体"的重建。然而帕克对于新闻作为"相识的知识"的理解过于笼统,而且没有看到不同的媒介平台对新闻知识型的建构。新闻即使作为一种常识,也同样有着各种不同的知识型。在数字媒介的时代,平台让"地方性知识"和"社群性知识""在手的新闻"和"上手的新闻"一同涌现在用户面前,为用户创造了前所未有的多元知识社区,也重构了用户对知识的理解和对共同体的认同。用户在越来越认同自身的趣缘社群的同时,离大共同体的认同越来越遥远。 展开更多
关键词 新闻 常识 相识的知识 相知的知识 罗伯特·帕克
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法官判决的知识基础 被引量：17
10
作者 方乐 《法律科学（西北政法大学学报）》 CSSCI 北大核心 2009年第1期3-16,共14页
通过两个有关法官判决的司法文本的对比阅读,力求揭示"常识"这一知识形态自身内部结构因素的流变以及逻辑基础和知识谱系的转化,进而动态地展现其与司法知识之间的微观内在勾连;并在此基础上,努力在社会转型、权力分工以及司... 通过两个有关法官判决的司法文本的对比阅读,力求揭示"常识"这一知识形态自身内部结构因素的流变以及逻辑基础和知识谱系的转化,进而动态地展现其与司法知识之间的微观内在勾连;并在此基础上,努力在社会转型、权力分工以及司法知识形态的流变三者之间建立起一定意义的内在关联,进而揭示出当下中国司法知识专业化建设所可能面临的问题,从而指出解决问题的可能的司法模式或司法改革道路。 展开更多
关键词 常识 司法知识 司法判决 知识社会学
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在推进共同富裕中增强中华民族共同体意识 被引量：14
11
作者 田烨 陈新 《中南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2023年第1期24-31,182,共9页
推进共同富裕为增强中华民族共同体意识提供了重要契机,共同富裕不仅可以为铸牢中华民族共同体意识提供物质基础,而且可以提供铸牢中华民族共同体意识的价值引领。在推进共同富裕的进程中,应做好顶层设计,通过制定相关战略规划和政策举... 推进共同富裕为增强中华民族共同体意识提供了重要契机,共同富裕不仅可以为铸牢中华民族共同体意识提供物质基础,而且可以提供铸牢中华民族共同体意识的价值引领。在推进共同富裕的进程中,应做好顶层设计,通过制定相关战略规划和政策举措,大力推动民族地区和少数民族发展,在发展中促进各民族交往交流交融,在发展中创建各民族互嵌式格局。同时,共同富裕还包括各族人民精神生活富裕,需要以社会主义核心价值观为引领,在尊重差异、包容多样的基础上,使各族人民在理想信念、价值理念、道德观念上更加紧密地联系在一起,从而在实现精神生活共同富裕的进程中,构筑中华民族共有精神家园。 展开更多
关键词 共同富裕 中华民族 共同体意识
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经验方法在司法中的地位、作用及其局限性 被引量：10
12
作者 刘治斌 《山东大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2005年第5期13-21,共9页
在适用法律的推理活动中,经验方法与人们惯常所熟悉的形式逻辑的推理之间有着较大的区别,具有范围的广泛性与数量的无限性、结论的或然性和性质的一般性与客观性等特征。经验方法的运用贯穿于司法的全过程,在事实认知和适用法律中被广... 在适用法律的推理活动中,经验方法与人们惯常所熟悉的形式逻辑的推理之间有着较大的区别,具有范围的广泛性与数量的无限性、结论的或然性和性质的一般性与客观性等特征。经验方法的运用贯穿于司法的全过程,在事实认知和适用法律中被广为运用,对于有效及时地解决纠纷大有裨益。但经验方法的易出错、易受裁判者擅断和主观情感影响等局限应予以克服。司法中,适用法律的方法具有多样性,具体方法的选择,应能够保障不同部门法规范特定目的及其调整方式在当下的实现。 展开更多
关键词 经验方法 法律适用 地位及作用 局限性
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未写出的政治哲学——阿伦特对康德判断力概念的政治阐释 被引量：7
13
作者 王寅丽 《社会科学》 CSSCI 北大核心 2006年第9期126-132,共7页
阿伦特将康德的《判断力批判》视为“他未写出的政治哲学”,她从康德对审美判断的考察中找到了一切实践判断得以可能的条件:趣味、共通感,扩大思考和范例的有效性,从而阐发了判断活动的政治意义。同时,阿伦特对康德判断力概念的接受也... 阿伦特将康德的《判断力批判》视为“他未写出的政治哲学”,她从康德对审美判断的考察中找到了一切实践判断得以可能的条件:趣味、共通感,扩大思考和范例的有效性,从而阐发了判断活动的政治意义。同时,阿伦特对康德判断力概念的接受也暴露出她本人政治思想的形式化、非认识化和审美化的问题。 展开更多
关键词 反思判断 趣味 共通感 审美化
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大学的常识、传统与想象 被引量：13
14
作者 王建华 《高等教育研究》 CSSCI 北大核心 2011年第5期7-14,共8页
办大学首先要尊重大学的常识。常识是大学从自身的历史中汲取的经验理性。常识是经验,但绝非所有的经验都是常识。关于大学没有绝对的真理可以依循,实践中如果违背了常识必须格外谨慎。大学传统是大学常识中的精华。传统可以为大学提供... 办大学首先要尊重大学的常识。常识是大学从自身的历史中汲取的经验理性。常识是经验,但绝非所有的经验都是常识。关于大学没有绝对的真理可以依循,实践中如果违背了常识必须格外谨慎。大学传统是大学常识中的精华。传统可以为大学提供观念保护和文化底蕴,是大学之所以为大学的合理内核。与常识和传统相比,想象之于大学更为重要。常识与传统各有其适用的边界,想象的空间则是无穷的。当前大学面临剧烈的转型,在转型过程中,没有绝对的常识,也没有不变的传统。成功的转型需要大学尊重常识,坚持传统,但更需要大学有独特的想象力。 展开更多
关键词 大学 常识 传统 想象
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利用数学是常识的精微化指导数学教与学 被引量：9
15
作者 宁连华 涂荣豹 《数学教育学报》 2001年第1期25-27,共3页
数学是常识的精微化，在数学教学中利用这一特征可为学生数学知识的建构搭建 “脚手架”的两种策略为：（1）根据任务回归、溯源的普通常识搭建“脚手架”；（2）通 过创设利于增加“个人体验”的场景搭建“脚手架”．
关键词 常识 建构主义学习理论 数学知识 最近发展区 教学心理学 教学指导
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经济法主体制度重构：一个常识主义视角 被引量：12
16
作者 焦海涛 《现代法学》 CSSCI 北大核心 2016年第3期71-82,共12页
在经济法主体制度研究中,长期以来存在一个被视为理所当然的理论预设,即法律主体的专属性理论。该理论的核心观点是法律主体与部门法之间具有对应关系,独立的法律部门必然有独特的法律主体。但法律主体的专属性理论本身是对法律主体理... 在经济法主体制度研究中,长期以来存在一个被视为理所当然的理论预设,即法律主体的专属性理论。该理论的核心观点是法律主体与部门法之间具有对应关系,独立的法律部门必然有独特的法律主体。但法律主体的专属性理论本身是对法律主体理论的常识性误读。专属于某一部门法的主体实际上是不存在的,同一个主体因参与的法律关系不同,会享有不同的权利义务,从而成为不同部门法的主体。某一主体成为经济法主体,仅意味着其参与了经济法律关系,并不是指该主体本身为经济法所独有。换言之,经济法主体只是该主体因从事经济法中特定行为而呈现的一种角色而已。基于此,我们不能从主体的具体形态而只能从角色角度来界定经济法主体的含义及类型,经济法主体由此可被分为管理主体与被管理主体两类。每类主体身份的获得,均应根据其从事的法律行为的属性来具体识别。 展开更多
关键词 经济法主体 法律主体的专属性 角色主体 主体识别 常识主义
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论悲悯与共通感——兼论基督教和佛教中的悲悯意识 被引量：10
17
作者 胡伟希 《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第4期49-58,153-154,共10页
宗教之所以为人接受,在于它的悲悯品格。悲悯产生的原因在于:个体人有一种无可释怀的追求与那宇宙终极实在合一的宗教性形而上学冲动,在这种追求宗教性形而上学冲动的过程中,他深切地感受到人的有限性与无限性之间的冲突,由之而体会到... 宗教之所以为人接受,在于它的悲悯品格。悲悯产生的原因在于:个体人有一种无可释怀的追求与那宇宙终极实在合一的宗教性形而上学冲动,在这种追求宗教性形而上学冲动的过程中,他深切地感受到人的有限性与无限性之间的冲突,由之而体会到人类生存的普遍性苦难与悲剧性命运,故悲悯其实是对整个人类之无法排遣的悲剧性命运的悲悯。悲悯根植于人的形而上学本性中,属于人的"共通感",人通过悲悯而体悟到他的群体性。宗教信仰赋予悲悯以实践的品格,即救赎之爱意味着宽恕与牺牲。 展开更多
关键词 爱 悲悯 共通感 宗教信念
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足球文化与文化建构——“体育和社会”对话之六 被引量：8
18
作者 陆小聪 刘宏森 《体育科研》 2006年第2期24-28,共5页
主要从文化的角度,试图对我国足球职业化过程中所透析出的各种现象及其问题给予一个解释的思路。其中涉及了对于足球文化的界定;关于职业足球与专业足球的分界;足球与文化传统以及足球文化的培育等问题。
关键词 足球文化 制度建设 共同意识
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集群式革命之“阿拉伯之春” 被引量：10
19
作者 陈敏华 《阿拉伯世界研究》 CSSCI 北大核心 2013年第3期62-70,共9页
从社会学与社会心理学来看,"阿拉伯之春"是一个由突发事件引发,通过互联网的社群串联,民众的个体感受逐渐被整合为共同意识的过程;也是经由互联网的群体散播,民众的纷纷仿效,致使"街头政治"逐步演变为集群行动,最... 从社会学与社会心理学来看,"阿拉伯之春"是一个由突发事件引发,通过互联网的社群串联,民众的个体感受逐渐被整合为共同意识的过程;也是经由互联网的群体散播,民众的纷纷仿效,致使"街头政治"逐步演变为集群行动,最终蔓延为大规模、大面积"倒阁"运动的过程。这场"快餐化"传播的西方民主思潮过早地催生了刚刚萌芽、还来不及成长的中东民主幼苗,使得这场追求民主的社会运动先天不足又后天失调,其结果只能是:社会运动的发起者、参与者和煽动者,不但没有能力驾驭运动的走向与结果,而且也无法真正掌控当下处于混乱之中的中东国家。 展开更多
关键词 阿拉伯之春 共同意识 集群行为
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“规则意识”八议 被引量：9
20
作者 高兆明 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2017年第7期98-103,共6页
本文以宁波动物园老虎伤人事件为背景,基于常识,通过澄清八个关于规则意识的认识误区,揭示规则意识对于自由、法治的重要意义。自由生活内在具有规则与规则意识。规则及其监管漏洞、他人不守规则、贫穷等,均不能成为违反规则的合理理由。
关键词 规则 规则意识 自由 常识
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