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当前青少年学生文学阅读调查研究——以山东省青岛市为例 被引量:5
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作者 王金胜 《上海商学院学报》 2010年第6期75-80,共6页
青少年文学阅读与青少年个性和心理特征有着密切的关系,当下的文学阅读构建了青少年的自我认同。新一代青少年的文学阅读具有突出特点:文学阅读中突出的个性和自我意识;80后正逐渐成为文化消费的主导力量;图像类读物对青少年更具诱惑力... 青少年文学阅读与青少年个性和心理特征有着密切的关系,当下的文学阅读构建了青少年的自我认同。新一代青少年的文学阅读具有突出特点:文学阅读中突出的个性和自我意识;80后正逐渐成为文化消费的主导力量;图像类读物对青少年更具诱惑力和吸引力等。青少年的文学阅读是一个以文学阅读为核心、多种社会、文化力量构成的文学和文化"场域"问题。这既是文学领域的问题,又是教育领域的问题。如何使家长、学校、媒体对青少年文学阅读发挥有益而且有效的作用,是一个系统工程。 展开更多
关键词 青少年文学阅读 自我意识 文化场域 文学经典
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基于文化“场域”视角构建思想政治教育“三三三”体系 被引量:1
2
作者 吴晓凯 《辽宁经济职业技术学院学报.辽宁经济管理干部学院》 2020年第2期84-86,共3页
大学文化是高校长期以来形成的内核和精神的最高表现,由此形成的文化“场域”,对于高校思想政治教育具有很强的促进作用。通过营造“善心、善言、善行”的“三善”文化“场域”,以“自主学习、自我教育、自我服务”的“三自”管理为手段... 大学文化是高校长期以来形成的内核和精神的最高表现,由此形成的文化“场域”,对于高校思想政治教育具有很强的促进作用。通过营造“善心、善言、善行”的“三善”文化“场域”,以“自主学习、自我教育、自我服务”的“三自”管理为手段,以把大学生培养成为“政治上成熟,素质上成型,能力上成长”的“三成”合格接班人为目标,构建思想政治教育“三三三”体系,可以使高校思政教育开展具有可操作性,从而形成思政教育体系长效机制。 展开更多
关键词 文化场域 “三三三”体系 思想政治教育
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公共文化空间下民族文化传承场域功能变迁的思考——以广西武鸣壮族歌圩为例 被引量:17
3
作者 王云芳 黎橙橙 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2017年第2期68-73,共6页
在现代性发展趋势下,民族文化传承场域的功能内容、功能重心、功能范围发生了一定的变迁,凸显出"公共文化空间"的性质。在多元文化传播的冲击下,传承场域公共性功能的凸显也呈现出一些问题,如家庭文化传承场域的消解、文化精... 在现代性发展趋势下,民族文化传承场域的功能内容、功能重心、功能范围发生了一定的变迁,凸显出"公共文化空间"的性质。在多元文化传播的冲击下,传承场域公共性功能的凸显也呈现出一些问题,如家庭文化传承场域的消解、文化精神传承内容的缺失、公共性传承性质大于民族性。基于此,在文化产业化发展背景下,强化传承场域的民族文化认同建构功能、强化传承场域的历史记忆传承功能、强化传承场域的民族文化互动传播功能、强化传承场域的民间传承功能是民族文化传承场域未来的发展方向。 展开更多
关键词 民族文化传承场域 公共文化空间 功能变迁 武鸣歌圩
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少数民族文化传承场域的消解与建构——基于民族学校教育的思考 被引量:16
4
作者 倪梦 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2013年第3期47-50,共4页
少数民族文化的传承和延续离不开特定文化场域的承载。原始的文化传承场域主要包括家庭、村落社区和传统集市等。但由于现代文明的多元发展与价值渗透,家庭文化传承场域逐渐解体,社区文化趋向产业化、利益化,民族文化认同的消解及价值... 少数民族文化的传承和延续离不开特定文化场域的承载。原始的文化传承场域主要包括家庭、村落社区和传统集市等。但由于现代文明的多元发展与价值渗透,家庭文化传承场域逐渐解体,社区文化趋向产业化、利益化,民族文化认同的消解及价值观的转变都使少数民族文化的传承发展面临现代化转型的挑战与阻抗。在这种历史境遇下,民族地区的学校教育应成为少数民族文化传承与保护的重要场域。 展开更多
关键词 少数民族文化传承 文化传承场域 民族学校教育
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认识“旅游展演”:基于“行为——文化——场域”的阐释路径 被引量:14
5
作者 光映炯 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2017年第5期114-121,共8页
"旅游展演"是旅游人类学中新近产生的一种理论视域。通过对旅游展演多维视野的研究现状及梳理提炼出"行为—文化—场域"三层立体的阐释路径。基于此,旅游展演是旅游目的地通过特定的时空舞台为游客观察、观赏和体验... "旅游展演"是旅游人类学中新近产生的一种理论视域。通过对旅游展演多维视野的研究现状及梳理提炼出"行为—文化—场域"三层立体的阐释路径。基于此,旅游展演是旅游目的地通过特定的时空舞台为游客观察、观赏和体验"异文化"而建构、实施的一种展演实践。其本质既是一种审美行为,也是一种记忆、体验和交流的社会文化行为,体现出人与地、人与人、人与文化、人与社会、人与历史等多维关系的互动。旅游展演是旅游场域的外化和具体化,展演时空的建构反映出多元资本形式与权力关系之间的内在博弈过程,展演实践的影响则最终体现为从正、负两种向度形成了复杂、深远的多重社会文化效应。 展开更多
关键词 旅游展演 行为—文化场域 社会文化效应
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乡村振兴语境下民族文化传承场域的续构与生成——以畲族小说歌为例 被引量:6
6
作者 李益长 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2019年第5期109-115,共7页
民族乡村文化振兴离不开文化传承场域的重构,只有为民族乡村文化续构一个良性的传承场域,民族文化才不至陷于“遗落”的境遇。小说歌等民族文化传承场域已由传统向现代转型,其传承正面临挑战与续构的多重选择。必须聚合多方力量,唤起民... 民族乡村文化振兴离不开文化传承场域的重构,只有为民族乡村文化续构一个良性的传承场域,民族文化才不至陷于“遗落”的境遇。小说歌等民族文化传承场域已由传统向现代转型,其传承正面临挑战与续构的多重选择。必须聚合多方力量,唤起民族文化自信,并与乡村振兴战略目标相耦合,融合新媒体传承渠道,才能续构一个符合时代发展新要求的“传承场域”,以促进民族文化的可持续发展。 展开更多
关键词 民族乡村 文化传承场域 畲族小说歌
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渝东北村落体育文化场域变迁与重构的人类学阐释
7
作者 黄山鹰 杜杨 《武术研究》 2024年第5期107-110,共4页
文化传承场域对于中华优秀传统文化具有重要的价值和意义。当前具有中国式现代化特征的乡村振兴战略为中华优秀传统文化传承场域重构带来了巨大的机遇。同时面临文化传承场域中主体关系的淡化、话语权力的失衡、文化场域的削弱等挑战。... 文化传承场域对于中华优秀传统文化具有重要的价值和意义。当前具有中国式现代化特征的乡村振兴战略为中华优秀传统文化传承场域重构带来了巨大的机遇。同时面临文化传承场域中主体关系的淡化、话语权力的失衡、文化场域的削弱等挑战。文章运用田野调查法与文献资料法等研究方法,对村落文化场域变迁中巴渝舞进行研究。研究提出:促进村落经济发展塑造村落体育文化发展的后盾;和谐村落关系促进村落体育文化发展空间与功能的拓展;依托学校教育增强村落体育文化发展源动力;以村民自治为主,政府管理为辅完善村落体育组织,近而重构渝东北村落体育文化传承场域,促进渝东北村落体育文化的传承与发展。 展开更多
关键词 体育文化 文化传承场域 文化重构
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推想小说
8
作者 齐佳敏 《外国文学》 CSSCI 北大核心 2024年第6期109-118,共10页
“推想小说”这一术语首次出现于1889年。该术语在20世纪主要被视为科幻小说的替代或差异性称谓,在21世纪则衍变为一个可涵盖科幻、奇幻、恐怖、乌托邦文学等多种虚构叙事形式的新型文类概念。当代推想小说以跨文类等超越边界的方式来... “推想小说”这一术语首次出现于1889年。该术语在20世纪主要被视为科幻小说的替代或差异性称谓,在21世纪则衍变为一个可涵盖科幻、奇幻、恐怖、乌托邦文学等多种虚构叙事形式的新型文类概念。当代推想小说以跨文类等超越边界的方式来探索历史、现在和未来人类世界的另类可能性,从思想观念与表征形式上摆脱了坎贝尔式科幻小说模式的桎梏。21世纪的推想小说既是超越文类边界与物质边界的思想实验性叙事类型,也是女性、少数族裔以及第三世界国家的作家们发声的文化政治场域,赋予了他们超越西方科幻传统的另类幻想文学的表征空间,是一种具备实验性、开放性与前瞻性的重要文类。 展开更多
关键词 推想小说 科幻小说 思想实验 文化政治场域
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“科技+艺术”打造全新文化传播场域
9
作者 唐昊 《上海广播电视研究》 2024年第1期37-46,共10页
静安光影节是上海“十四五”期间城市更新成果的一次重大展示,也是发展“数字城市”和“数字文旅”的一次重要实践。本文旨在讨论如何通过“科技+艺术”视听表达方式打造一场建筑可阅读、历史可触摸、文化浸润人心的全新文化传播新场域... 静安光影节是上海“十四五”期间城市更新成果的一次重大展示,也是发展“数字城市”和“数字文旅”的一次重要实践。本文旨在讨论如何通过“科技+艺术”视听表达方式打造一场建筑可阅读、历史可触摸、文化浸润人心的全新文化传播新场域,助力推动历史建筑修缮保护与城市更新的有机融合,体现城市数字化发展成果。 展开更多
关键词 科技+艺术 文化场域 数字城市 沉浸式交互 魔幻钢琴 AIGC
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民族文化传承场域的变迁与学校教育的应对——以贵州侗族大歌为例 被引量:3
10
作者 李卫英 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》 北大核心 2013年第12期36-39,共4页
侗族大歌的传承场域以家庭、传统歌场和传统节日为核心。随着家庭场域的消隐、文化生态传承场域的变迁以及侗族民众价值观念的嬗变,侗族大歌的传承场域发生了巨大的变迁。学校教育应从校本课程的开发、传承方式的变革、教师多元文化素... 侗族大歌的传承场域以家庭、传统歌场和传统节日为核心。随着家庭场域的消隐、文化生态传承场域的变迁以及侗族民众价值观念的嬗变,侗族大歌的传承场域发生了巨大的变迁。学校教育应从校本课程的开发、传承方式的变革、教师多元文化素养的培养以及采用差异性的评价标准等方面进行应对。 展开更多
关键词 场域 民族文化传承场域 变迁 学校教育 应对策略
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场域理论下民族传统体育的传统性和现代性融合发展路径研究——以“壮族三月三·民族体育炫”为例 被引量:1
11
作者 郑子杰 《运动精品》 2023年第8期72-74,共3页
文章主要研究了“壮族三月三·民族体育炫”文化传承场域存在的问题及其实践路径。其文化传承场域存在新旧场域的冲突、文化资本的失衡和场域惯习的滞后等问题。新旧场域的冲突主要表现在传统性与现代性、商业化场域与传承场域之间... 文章主要研究了“壮族三月三·民族体育炫”文化传承场域存在的问题及其实践路径。其文化传承场域存在新旧场域的冲突、文化资本的失衡和场域惯习的滞后等问题。新旧场域的冲突主要表现在传统性与现代性、商业化场域与传承场域之间的冲突。文化资本的失衡体现在技能的失传、传统知识的减少和现代化对传统体育项目的冲击等方面。场域惯习的滞后则主要体现在教育场域的教育方式、教材体系和传承力量滞后于传统体育文化的需求和挑战。在此基础上,文章提出了实践路径,包括塑造传统和现代融合场域、构建文化资本的共享平台和促进教育场域的现代转型等。通过以上研究,为保护和传承壮族传统体育文化提供了理论依据和实践指导。 展开更多
关键词 场域理论 文化传承场域 民族传统体育 壮族传统体育
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新文化教育场域中的杜威访华与思想纷争 被引量:3
12
作者 周勇 《华东师范大学学报(教育科学版)》 CSSCI 北大核心 2021年第6期58-70,共13页
杜威访华前,胡适已在大学文科、教育学及中小学领域发起新文化教育运动。遭遇困境时,胡适正好有机会将杜威请来,从而可借杜威之力壮大新文化教育。杜威希望中国教育界从军阀政治现实及中国社会进步出发,自主探索新思想,发展新文化教育;... 杜威访华前,胡适已在大学文科、教育学及中小学领域发起新文化教育运动。遭遇困境时,胡适正好有机会将杜威请来,从而可借杜威之力壮大新文化教育。杜威希望中国教育界从军阀政治现实及中国社会进步出发,自主探索新思想,发展新文化教育;胡适却选择回避政治现实,建议杜威讲述其教育及社会政治哲学中的实验主义思想。但教育界还有李大钊在传播可使中国社会获得政治新生的马克思主义。为继续引领新文化教育,胡适挑起思想纷争。杜威受场域关系限制必须宣传实验主义,他对中国政治的务实关注及对社会进步的期望随之被过滤,因而未能影响新文化教育。从新文化教育场域关系及思想纷争入手展开考察,可为教育理论界的杜威访华研究开拓历史社会学进路,揭示诸多被忽视的重要史事与问题。 展开更多
关键词 文化教育场域 杜威访华 思想纷争
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边缘地位与核心作用间的“二律背反”——民族文化教育场域中的传习馆教育 被引量:3
13
作者 文苹 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2009年第1期60-64,共5页
虽然传习馆教育在教育目的、教育内容、教育方式以及运作方式等方面体现出的与国民民族文化教育间的迥异性,使其在民族文化教育场域中被推至边缘化的地位,但是不可否认的是其在保存文化多样性、培养民族文化传承人、推进民族文化的保护... 虽然传习馆教育在教育目的、教育内容、教育方式以及运作方式等方面体现出的与国民民族文化教育间的迥异性,使其在民族文化教育场域中被推至边缘化的地位,但是不可否认的是其在保存文化多样性、培养民族文化传承人、推进民族文化的保护与发展等方面所发挥的作用,证明传习馆教育不失为保护和发展民族文化的一条有效途径。其自身体现出的所处地位与发挥作用间的"二律背反",验证了工具理性与价值理性等在民族文化教育场域中不断博弈的现状。因而,一条以传习馆基本教育理念的普遍建立为前提、社会制度的合理安排为保障、个体主体性民族文化意识的建立为皈依的矛盾消解之路就呼之欲出了。 展开更多
关键词 传习馆 民族文化教育场域 二律背反 边缘地位 核心作用
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文化多元场域下高职院校文化软实力的价值内涵与培育路径 被引量:2
14
作者 张玥 《职教通讯》 2021年第8期60-64,共5页
随着信息技术的发展,文化的多元发展已经成为社会发展的新引擎。文化多元化场域下形成了各种文化间交融互鉴的条件,但同时也营造出了冲突矛盾的态势。文化软实力是精神文化的动力源泉,是人与社会存在发展的重要基础。厘清高职院校文化... 随着信息技术的发展,文化的多元发展已经成为社会发展的新引擎。文化多元化场域下形成了各种文化间交融互鉴的条件,但同时也营造出了冲突矛盾的态势。文化软实力是精神文化的动力源泉,是人与社会存在发展的重要基础。厘清高职院校文化软实力的价值内涵,以科学理论为指导形成高职院校文化软实力的培育路径,即坚持科学理论,创新马克思主义影响力;传承民族精神,弘扬民族文化凝聚力;赓续红色血脉,提升革命精神感召力;统筹校园文化,凝练劳模匠心品牌力;提高创新能力,增强创新创意竞争力。唯有如此,高职院校才能丰富思想政治教育的渠道,引导学生树立科学的世界观和方法论,培养他们具备客观研判事物和理性处理问题的能力,增强他们的文化认同和文化自信,为建设中华民族共有的精神家园提供文化凝聚力、感召力和影响力。 展开更多
关键词 文化多元场域 高职院校文化软实力 价值内涵 培育路径
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“三力”共生 成就“贤师”——“贤文化”场域中青年教师关键能力的培养
15
作者 金培雄 王蓓伦 《江苏教育研究》 2023年第14期44-46,共3页
“贤文化”场域对青年教师具有重要的形塑作用。在“贤文化”场域中,青年教师要顺应学校文化脉络走向,遵行“德艺双修”的路径。学校要通过名师引领、同伴互助、听课磨课、组织比赛等方式提升青年教师的思维力、实施力、评价力等专业性... “贤文化”场域对青年教师具有重要的形塑作用。在“贤文化”场域中,青年教师要顺应学校文化脉络走向,遵行“德艺双修”的路径。学校要通过名师引领、同伴互助、听课磨课、组织比赛等方式提升青年教师的思维力、实施力、评价力等专业性关键能力,从而助推“贤师”成长。 展开更多
关键词 “贤文化场域 青年教师 思维力 实施力 评价力
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“三力”同生,助推“贤师”良性成长——也谈“贤文化”场域中青年教师关键能力的培养
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作者 金培雄 王蓓伦 《教育视界》 2022年第19期53-56,共4页
“贤文化”是江苏省苏州市吴江区思贤实验小学在办学实践中凝练的学校文化。“贤文化”场域中,青年教师顺应学校文化脉络走向,遵循“德艺双修”的路径。学校多措并举,培育青年教师具备“牵引性”的关键能力,包括道德力、幸福力、生长力... “贤文化”是江苏省苏州市吴江区思贤实验小学在办学实践中凝练的学校文化。“贤文化”场域中,青年教师顺应学校文化脉络走向,遵循“德艺双修”的路径。学校多措并举,培育青年教师具备“牵引性”的关键能力,包括道德力、幸福力、生长力,助推“贤师”良性成长。 展开更多
关键词 “贤文化场域 青年教师 道德力 幸福力 生长力
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社区场域下大学生思想政治教育的现实挑战与路径创新
17
作者 叶圣华 胡敏 钱程 《新西部》 2020年第18期146-148,共3页
文章分析了高校学生社区思想政治教育存在的问题,主要呈现三方面缺场:德育功能缺场、思想政治教育队伍缺场、学生主体性参与缺场。阐述了高校学生社区与"共同体"理念的内在联结及高校学生社区思想政治育人共同体的三重维度,... 文章分析了高校学生社区思想政治教育存在的问题,主要呈现三方面缺场:德育功能缺场、思想政治教育队伍缺场、学生主体性参与缺场。阐述了高校学生社区与"共同体"理念的内在联结及高校学生社区思想政治育人共同体的三重维度,提出了高校学生社区思想政治育人共同体的建设路径:要以"制度建设"为依托点,构建"参与式"社区治理模式;以"氛围营造"为切入点,培育"浸润式"价值引领体系;以"优化角色"为核心点,打造"在场式"思想政治育人队伍;以"创新载体"为增长点,推进建构"交互式"文化认同场域。 展开更多
关键词 高校学生社区 思想政治育人共同体 文化认同场域 建设路径
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职业教育助推文化乡村场域建设策略
18
作者 石文 《农村经济与科技》 2022年第2期265-268,共4页
乡村振兴发展战略给乡村职业教育提出了新的时代使命与要求。在新时代背景下,职业教育助推文化乡村场域建设必须要精准满足乡村振兴各个领域的需要,为乡村振兴提供更加全面的服务。要想实现这一目的,就必须要深入分析当前职业教育在文... 乡村振兴发展战略给乡村职业教育提出了新的时代使命与要求。在新时代背景下,职业教育助推文化乡村场域建设必须要精准满足乡村振兴各个领域的需要,为乡村振兴提供更加全面的服务。要想实现这一目的,就必须要深入分析当前职业教育在文化乡村场域建设中存在的诸多问题,提出有针对性的优化策略,让职业教育充分发挥其功能,促进农村职业教育良好发展,助力文化乡村场域建设,为乡村文化振兴提供重要支撑。对此,从乡村职业教育的文化功能出发,简单分析了职业教育在乡村文化场域建设中的重要性和存在的问题,并提出了相应的解决策略,以充分发挥出职业教育在文化乡村场域建设中的价值。 展开更多
关键词 职业教育 文化乡村场域 助推 策略
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当代中国马克思主义大众化的文化场域与路径选择 被引量:71
19
作者 黄长义 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第3期25-28,共4页
20世纪90年代以来,大众文化在中国极速膨胀,迅速壮大为与主流文化、精英文化三足鼎立的社会主干性文化形态,并不断向主流文化和精英文化的场域急剧扩张,使中国文化的生态格局发生根本变化。当代中国马克思主义的大众化,必须改变过去那... 20世纪90年代以来,大众文化在中国极速膨胀,迅速壮大为与主流文化、精英文化三足鼎立的社会主干性文化形态,并不断向主流文化和精英文化的场域急剧扩张,使中国文化的生态格局发生根本变化。当代中国马克思主义的大众化,必须改变过去那种自上而下的以国家权力为支撑的单向度"灌输"路径,充分利用大众文化的表现形式、传播方式和运营机制,建立主流文化与大众文化的长效良性互动机制,让当代中国马克思主义深深植根于大众文化的沃土,真正成为广大人民群众的"大众话语"。 展开更多
关键词 当代中国马克思主义大众化 文化场域 路径选择
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文化场域与仪式里的“花儿”——从人类学视野谈非物质文化遗产保护 被引量:43
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作者 郝苏民 《民族文学研究》 CSSCI 2005年第4期122-126,共5页
非物质文化遗产保护,政府加大力度,各地形成热点。在对象与方法上,职能部门、学术界之间存有差异,其因源于认识与认知。从人类学视野以“花儿”体民歌为例,论述了口头传统的文化变迁、文化植被等与保护间的关系。
关键词 文化场域 非物质文化遗产 保护
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