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马拉松与城市文化的契合及优化路径研究 被引量：26
1
作者 蒙彩娥 《体育科研》 2015年第5期48-51,共4页
通过文献资料、逻辑分析等方法,对马拉松的起源、马拉松到城市马拉松的演进、城市马拉松在国内外的发展进行考察。在此基础上对城市文化内涵及马拉松与城市文化的契合进行深入地分析:认为马拉松是健康、积极向上的城市形象的展现;马拉... 通过文献资料、逻辑分析等方法,对马拉松的起源、马拉松到城市马拉松的演进、城市马拉松在国内外的发展进行考察。在此基础上对城市文化内涵及马拉松与城市文化的契合进行深入地分析:认为马拉松是健康、积极向上的城市形象的展现;马拉松的包容精神打破城市的社会排斥;马拉松促进城市的和谐及培养市民对城市的认同感、增强城市的凝聚力;举办城市马拉松本身是一种城市文化标识;马拉松彰显的是城市积极的进取精神等。最后,依据我国城市马拉松举办过程中存在的问题提出优化路径。 展开更多
关键词 城市马拉松 希腊精神 城市文化 优化路径
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《圣经》的阐释与西方对待希伯来传统的态度 被引量：13
2
作者 刘意青 《外国文学评论》 CSSCI 北大核心 2003年第1期26-33,共8页
从上个世纪中期起西方兴起了把《圣经》文本明确地作为一部文学名著来进行研究的势头 ,到 80年代进入了高潮 ,并形成一个新的学科。但是《圣经》的文学阐释研究不是孤立的学科 ,它与始自马修·阿诺德的西方对希伯来传统的看法有着... 从上个世纪中期起西方兴起了把《圣经》文本明确地作为一部文学名著来进行研究的势头 ,到 80年代进入了高潮 ,并形成一个新的学科。但是《圣经》的文学阐释研究不是孤立的学科 ,它与始自马修·阿诺德的西方对希伯来传统的看法有着千丝万缕的联系。本文试图把这个新研究方向置于希伯来和希腊两大传统对立和互动的大背景中来查看 ,从而揭示《圣经》的文学阐释研究不仅是西方思想文化发展的有机组成部分 ,而且在后现代多元思想文化的形成中发挥了重要作用。 展开更多
关键词 阿诺德 希伯来传统 希腊精神 圣经文学阐释 后现代多元文论 《圣经》 文本
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民主政治、理性观念与中庸之道─—试析古希腊人的“思想自由”说 被引量：6
3
作者 张广智 《复旦学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1995年第3期144-150,共7页
古希腊人的“思想自由”说，多为中外学界所称道。本文剖析古希腊人的“思想自由”与那时的城邦的民主政体、理性精神与中庸思想之间的关系，旨在说明：古希腊人的“思想自由”是在某种特定历史条件下的产物，并以其理性主义观念为依托... 古希腊人的“思想自由”说，多为中外学界所称道。本文剖析古希腊人的“思想自由”与那时的城邦的民主政体、理性精神与中庸思想之间的关系，旨在说明：古希腊人的“思想自由”是在某种特定历史条件下的产物，并以其理性主义观念为依托的。尤可注意的是，古希腊人对思想自由之“度”的驾驭令人惊叹，那就是古代西方人所恪守的“中庸之道”。 展开更多
关键词 民主政治 “思想自由 古希腊人 中庸之道 理性观念 雅典城邦 公民大会 希腊精神 理性主义 希腊城邦
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论但丁《神曲》的理性与信仰 被引量：6
4
作者 马小朝 《山东师范大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 1999年第5期88-92,99,共6页
文艺复兴与宗教改革的历史序幕是但丁拉开的 ,赋予他勇气和决心的是他对人生的透彻深思 ,这深思的底蕴便凝定在他的划时代的著作《神曲》中。《神曲》记述的其实是人生的“心灵”之游 ,是以象征的方式探索了人生的深邃与复杂。人需要两... 文艺复兴与宗教改革的历史序幕是但丁拉开的 ,赋予他勇气和决心的是他对人生的透彻深思 ,这深思的底蕴便凝定在他的划时代的著作《神曲》中。《神曲》记述的其实是人生的“心灵”之游 ,是以象征的方式探索了人生的深邃与复杂。人需要两种文化形态 :理性与信仰。但丁所说的理性是人类历史中的人的自由意志 ,是普照着上帝创世之光的人生实践。但丁所张扬的信仰获救是一种超越物质的有限、进入纯精神无限的审美的人生理想 ,耶稣受难所打开的人类精神的飞升是纯精神的允诺 ,它赋予人以信仰的勇气和执着性。但丁《神曲》的二重性与其说是中世纪最后一位诗人与新时期最初一位诗人的二重性 ,毋宁说是西方人文艺术精神所包含的希腊异教精神的理性意识与基督精神的信仰思想的二重性。这种二重性包孕着人生永恒的矛盾与困惑 。 展开更多
关键词 《神曲》 自由意志 基督精神 理性与信仰 希腊精神 维吉尔 人类历史 二重性 价值理性 矛盾与困惑
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略说古希腊的城邦文明 被引量：4
5
作者 张广智 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 1996年第2期21-25,共5页
古希腊城邦的发展十分充分，具有惊人的生命力。一部古希腊的文明史就是它的城邦发生、繁荣及其式微的历史。“主权在民”，亦即实施公民的平等原则是它的本质特征，也是希腊式的城邦制度的基础。由城邦文明而衍生的希腊精神无一不渗透... 古希腊城邦的发展十分充分，具有惊人的生命力。一部古希腊的文明史就是它的城邦发生、繁荣及其式微的历史。“主权在民”，亦即实施公民的平等原则是它的本质特征，也是希腊式的城邦制度的基础。由城邦文明而衍生的希腊精神无一不渗透着中庸精神：即寻求平衡与和谐的发展。 展开更多
关键词 古希腊 希腊精神 城邦文明 民主制
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论古希腊精神对古代奥林匹克运动的促进作用 被引量：4
6
作者 牟艳 罗时铭 何亚辉 《体育文化导刊》 北大核心 2003年第10期32-33,共2页
古代奥林匹克运动是人类文明之一,它起源于公元前776年希腊的奴隶社会.通过深入分析古希腊社会,我们可以发现它的起源与发展一方面与古希腊当时的政治、经济和文化及奴隶制社会制度的发展有着密切的关系,另一方面与古希腊人们所具有的... 古代奥林匹克运动是人类文明之一,它起源于公元前776年希腊的奴隶社会.通过深入分析古希腊社会,我们可以发现它的起源与发展一方面与古希腊当时的政治、经济和文化及奴隶制社会制度的发展有着密切的关系,另一方面与古希腊人们所具有的优良的精神品质是分不开的. 展开更多
关键词 希腊精神 奥林匹克运动 宗教信仰 和平 健康追求 道德情操 文化成就
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阿喀琉斯的愤怒开启战败者歌题 被引量：1
7
作者 林国华 《政治思想史》 2023年第1期189-194,共6页
古典时代的希腊精神是一种城邦英雄德性,它是由灵魂中的主体部分——“血气”(thumos)——所滋养长大的,围绕着“荣誉感”和“耻感”逐渐演化,是竞逐性的运动员类型的,因而是振奋昂扬的,勇敢是希腊诸美德的前提和根基。但是,这一切都只... 古典时代的希腊精神是一种城邦英雄德性,它是由灵魂中的主体部分——“血气”(thumos)——所滋养长大的,围绕着“荣誉感”和“耻感”逐渐演化,是竞逐性的运动员类型的,因而是振奋昂扬的,勇敢是希腊诸美德的前提和根基。但是,这一切都只是其积极的表象,它的底色其实非常消极。它的消极品性来源于希腊这个文明体中居于至高地位的“命运”及其对凡人的碾压。凡人与命运抗争是希腊文明的主体内容,这种抗争鼓荡着希腊灵魂中的血气,迸发出人性的崇高光芒,这就是振奋昂扬的文明表象,但实际上,凡人与命运的抗争无一不是以凡人的覆灭为终局。“那离诸神太近的英雄都死了”的箴言说的就是这个意思。 展开更多
关键词 阿喀琉斯 希腊文明 希腊精神 古典时代 命运抗争 凡人 至高地位 荣誉感
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重读《无名的裘德》——希腊精神与希伯来精神之冲突 被引量：4
8
作者 蒋显璟 《英美文学研究论丛》 2007年第2期28-45,共18页
本文从细读原文文本着手,借鉴了英国19世纪批评家阿诺德的"希腊精神与希伯来精神"的理论,用以剖析哈代的小说《无名的裘德》中三个主要人物——裘德、阿拉贝娜和淑的性格,用具体例子阐释了"灵与肉的冲突"这一主题,... 本文从细读原文文本着手,借鉴了英国19世纪批评家阿诺德的"希腊精神与希伯来精神"的理论,用以剖析哈代的小说《无名的裘德》中三个主要人物——裘德、阿拉贝娜和淑的性格,用具体例子阐释了"灵与肉的冲突"这一主题,并指出了小说的悲剧根源就在于希腊精神与希伯来精神的冲突,并以代表后者的、束缚人性的僵化道德伦理压垮了小说主人公所体现的追求个人自由、反对常规婚姻约束的希腊精神而终结。 展开更多
关键词 希腊精神 希伯来精神 婚姻观 灵与肉的冲突
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西方哲学的概念及功用 被引量：2
9
作者 李朝东 《甘肃理论学刊》 2000年第6期30-34,共5页
希腊的神话和传说是古代希腊优美艺术产生的土壤和哲学形成的温床 ;而对于“命运”、“必然”的深刻信仰导致古希腊哲学不断寻求最终的实在和真正的实体 ,并在纯粹知识的领域里首创了数学、科学和哲学 ;西方哲学的原始含义是爱智慧 ,本... 希腊的神话和传说是古代希腊优美艺术产生的土壤和哲学形成的温床 ;而对于“命运”、“必然”的深刻信仰导致古希腊哲学不断寻求最终的实在和真正的实体 ,并在纯粹知识的领域里首创了数学、科学和哲学 ;西方哲学的原始含义是爱智慧 ,本体论则是其核心 ,但在历史的发展过程中哲人们赋予西方哲学以不同的含义 ;哲学的功用主要在于它是一种教养 ,一种精神血液 ,是对真理的爱慕。 展开更多
关键词 希腊精神 爱智慧 闲暇 本体论 珍爱的娱乐
全文增补中
马修·阿诺德的“天人之策” 被引量：3
10
作者 赵国新 《学海》 CSSCI 北大核心 2011年第3期188-192,共5页
马修.阿诺德的《文化与无政府状态》既是一部文化批评名著,也是一部政治学名作。作者应时势之需要,赋予文化以政治教化的功能,以此来纠偏中产阶级的市侩习气,驯化底层民众的反抗精神,以力求社会摆脱陷入无政府状态的可能。阿诺德的对策... 马修.阿诺德的《文化与无政府状态》既是一部文化批评名著,也是一部政治学名作。作者应时势之需要,赋予文化以政治教化的功能,以此来纠偏中产阶级的市侩习气,驯化底层民众的反抗精神,以力求社会摆脱陷入无政府状态的可能。阿诺德的对策固然有迂阔不实的一面,可他从文化角度去解决社会问题,对于20世纪新左派知识分子倡导的文化政治多有启发。 展开更多
关键词 文化与社会的传统 希腊精神 希伯来精神
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女性命运与生命激情——希腊神话阅读札记 被引量：1
11
作者 施翊磊 《哈尔滨学院学报》 2003年第1期98-103,共6页
希腊神话作为人类社会早期口头文学蕴涵着丰富的人性主题 ,它充分体现了希腊精神中充满生命激情的一个方面。文章第一部分主要分析了希腊神话中凡间女子在面对命运挑战时所作出的反应 ,从中揭示出她们在梦想与欲望一旦被羁绊时爆发出的... 希腊神话作为人类社会早期口头文学蕴涵着丰富的人性主题 ,它充分体现了希腊精神中充满生命激情的一个方面。文章第一部分主要分析了希腊神话中凡间女子在面对命运挑战时所作出的反应 ,从中揭示出她们在梦想与欲望一旦被羁绊时爆发出的强大的生命激情。第二部分试图通过分析这种生命激情与希腊理性精神的对立 ,探讨这一充满生命原动力的精神的存在价值。这种生命激情虽然有时以放纵乃至邪恶的形式表现出来 ,但它是人类自身的一部分 ,不该被回避、否定 ,而值得被珍视、体味。 展开更多
关键词 希腊神话 女性 口头文学 人性主题 理性精神 文学批评 希腊精神
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俄罗斯宗教哲学对西方理性主义的批判 被引量：2
12
作者 车玉玲 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 2013年第1期87-91,共5页
在传统的西方文明中，希腊精神与希伯来精神构成了其文明的基本格局，俄罗斯哲学家舍斯托夫用“雅典”和“耶路撒冷”来指称这两种力量。可以说，西方的文明就是在这两种强烈力量的影响中运动与发展的，如同一架天平，有时倾向这一边，... 在传统的西方文明中，希腊精神与希伯来精神构成了其文明的基本格局，俄罗斯哲学家舍斯托夫用“雅典”和“耶路撒冷”来指称这两种力量。可以说，西方的文明就是在这两种强烈力量的影响中运动与发展的，如同一架天平，有时倾向这一边，有时则相反，似乎从未获得过完美的平衡。 展开更多
关键词 西方理性主义 宗教哲学 俄罗斯 批判 西方文明 启蒙运动 希伯来精神 希腊精神
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罗马精神与希腊精神:普通法与大陆 被引量：2
13
作者 查理.渠震 蒋大兴 《南京大学法律评论》 CSSCI 2002年第17期204-218,共15页
为什么英国法律的发展会偏离欧洲大陆?其中,文化倾向、民族性格扮演了什么样的角色?对此学术界存在颇大争论。对这些争论的判断,不仅有助于揭开"为什么英国会在其法律发展方面偏离欧洲大陆"一类问题的神秘面纱,而且可以回答... 为什么英国法律的发展会偏离欧洲大陆?其中,文化倾向、民族性格扮演了什么样的角色?对此学术界存在颇大争论。对这些争论的判断,不仅有助于揭开"为什么英国会在其法律发展方面偏离欧洲大陆"一类问题的神秘面纱,而且可以回答诸如文化因素是否有助于决定法律制度的性格等问题。在本文中,作者试图通过考察折射在各自法律方法中的罗马精神和希腊精神的差异以及罗马人和英国人法律方法的比较,解释英国在法律发展方面形成独特模型的原因。并将证明,文化倾向和民族性格在法律发展中起到了十分重要的作用。 展开更多
关键词 英国普通法 欧洲大陆法律 罗马精神 希腊精神 文化倾向 民族性格 法律发展
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马修·阿诺德的人生批评论
14
作者 李俊 《黄冈师范学院学报》 2002年第5期15-18,共4页
阿诺德力图融合希腊的理性精神与希伯来的宗教精神 ,促进人性的完善和社会的和谐发展 ;针对英国当下的社会困境 ,又强调了运用希腊精神的紧迫性和必要性。阿诺德提出“诗歌是人生的批评”的观念 ,这种与希腊精神相联系的“道德批评” 。
关键词 马修·阿诺德 希腊精神 希伯来精神 人生批评 英国 文学批评 诗歌
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滑稽与恐怖——论周作人思想的一个独特侧面,兼及其文化精神 被引量：1
15
作者 曾涛 《江淮论坛》 CSSCI 北大核心 2008年第4期153-158,共6页
周作人是中国现代历史上卓越的思想家兼文学家,但世人对其思想的理解,虽不乏真知灼见,却也存在不少误解。故本文试图通过对周作人思想的一个独特侧面的探究,即其对于文学中滑稽因素的赞赏和对恐怖因素的反对,来探讨周氏思想的某些真正... 周作人是中国现代历史上卓越的思想家兼文学家,但世人对其思想的理解,虽不乏真知灼见,却也存在不少误解。故本文试图通过对周作人思想的一个独特侧面的探究,即其对于文学中滑稽因素的赞赏和对恐怖因素的反对,来探讨周氏思想的某些真正本质所在,即周氏思想所具有的继承自古希腊精神的光明的、乐观的、富于生命力的特质,以期澄清某些误解,从而对了解周作人这位极其复杂的历史人物提供一个新的角度。 展开更多
关键词 滑稽因素 恐怖因素 生命活力 希腊精神
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希腊城邦文明与古典公共领域——公共性的历史源头及其启示 被引量：2
16
作者 杨仁忠 《新乡学院学报（社会科学版）》 2013年第2期1-5,共5页
古希腊社会的公共物理空间构成了古典公共领域的物质性形态,城邦制度及公民行为构成了古典公共领域的社会性形态,以宪政理性为基本内容的城邦公共精神则构成了古典公共领域的观念性形态。这些要素的有机统一构成了公共领域的古典传统。... 古希腊社会的公共物理空间构成了古典公共领域的物质性形态,城邦制度及公民行为构成了古典公共领域的社会性形态,以宪政理性为基本内容的城邦公共精神则构成了古典公共领域的观念性形态。这些要素的有机统一构成了公共领域的古典传统。研究这一问题对于探讨西方社会公共领域的基本特征、历史演变以及分析马克思主义社会公共性思想的历史源头及其历史性超越都具有十分重要的借鉴意义。 展开更多
关键词 城邦生活 公共领域 城邦文明 希腊精神
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虚实隐显之间──罗马法与希腊精神 被引量：1
17
作者 赵明 《现代法学》 CSSCI 北大核心 1999年第5期127-130,共4页
作为人类文明史上一座永不磨灭的丰碑，罗马法至今仍被人们视为写下来的理性而具有强大的生命力，罗马法的理性精神主要源于希腊文化，斯多葛学派在希腊理性精神与罗马法之间起到了直接的嫁接作用，而深受斯多葛自然法学说影响的罗马法... 作为人类文明史上一座永不磨灭的丰碑，罗马法至今仍被人们视为写下来的理性而具有强大的生命力，罗马法的理性精神主要源于希腊文化，斯多葛学派在希腊理性精神与罗马法之间起到了直接的嫁接作用，而深受斯多葛自然法学说影响的罗马法学则成为罗马法与希腊精神相互融合的主渠道。 展开更多
关键词 罗马法 希腊精神 自然法 罗马法学
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古代奥运会与希腊精神 被引量：1
18
作者 傅永军 《山东图书馆季刊》 2008年第3期121-126,共6页
关键词 希腊精神 古代奥运会 世俗生活 古希腊人 身心平衡 体育运动 物质享受 公众场合
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希腊瓶画——大都会博物馆续记
19
作者 梁治平 《瞭望》 北大核心 1991年第12期36-37,共2页
走出埃及历史的迷宫,匆匆穿过古代近东艺术的长廊,我没有依序去欣赏就在同一层的古代希腊和罗马的雕塑,而是直奔二层的希腊瓶画展厅。 古希腊的造型艺术,唯建筑与雕塑能够表明其最高成就,但是这一类的艺术,只是希腊精神理想方面的表征... 走出埃及历史的迷宫,匆匆穿过古代近东艺术的长廊,我没有依序去欣赏就在同一层的古代希腊和罗马的雕塑,而是直奔二层的希腊瓶画展厅。 古希腊的造型艺术,唯建筑与雕塑能够表明其最高成就,但是这一类的艺术,只是希腊精神理想方面的表征。希腊人的世俗生活,那个时代的种种世相, 展开更多
关键词 希腊瓶画 大都会博物馆 世俗生活 希腊精神 世相 生活场景 古代希腊 美术博物馆 阿提卡 浅色调
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追求“完美”:马修·阿诺德文化批评的目标和路径 被引量：1
20
作者 唐立新 《国外文学》 CSSCI 北大核心 2016年第4期26-33,共8页
马修·阿诺德是英国维多利亚时代的文化批评大师,开创了英国文学批评的先河。阿诺德把"非利士主义"确立为文化批评的逻辑起点,并指出"拜金主义"和"机械主义"是时代弊病的根源。他主张,"两希精神... 马修·阿诺德是英国维多利亚时代的文化批评大师,开创了英国文学批评的先河。阿诺德把"非利士主义"确立为文化批评的逻辑起点,并指出"拜金主义"和"机械主义"是时代弊病的根源。他主张,"两希精神"的结合,可以作为"文化救赎"的基本路径。追求"完美"是两希精神的共同目标。阿诺德最终把"文化救赎"坐实为文学,特别是古典文学的学习,并在他的教育思想中得以体现。 展开更多
关键词 非利士主义 希腊精神 希伯来精神 文化救赎
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