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古埃及文字的基本形制与构造原理 被引量:4
1
作者 陈永生 《中国文字研究》 2009年第1期180-185,共6页
古埃及文字是世界上最早的成熟文字之一,本文对其基本形制和构造原理作了阐述。
关键词 古埃及文 圣书 构造原理 书体 科普特文
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汉字和古埃及文字比较研究述评 被引量:2
2
作者 陈永生 《中国海洋大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2011年第5期78-83,共6页
20世纪以来,国人对汉字与古埃及圣书字的比较研究取得了不少成果,也存在一些不足。成果主要是发现了两种文字在造字原理上的一些相似性。不足主要有以下三个方面:一、对埃及文字事实的了解不够深入;二、套用六书模式进行比较,有一些不... 20世纪以来,国人对汉字与古埃及圣书字的比较研究取得了不少成果,也存在一些不足。成果主要是发现了两种文字在造字原理上的一些相似性。不足主要有以下三个方面:一、对埃及文字事实的了解不够深入;二、套用六书模式进行比较,有一些不恰当的归类分析;三、多为举例对照以说明六书,系统的比较和普通文字学意义上的阐发不够。 展开更多
关键词 古埃及 圣书 比较
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三大符号系统 被引量:2
3
作者 周有光 《群言》 2000年第12期29-31,共3页
人是会讲话的动物。文明人是会使用符号的人。人类创造了许多种符号,其中音符、数码和字母三者,最为成功。最先进的音符是"五线谱音符",最先进的数码是"阿拉伯数码",最先进的字母是"罗马(拉丁)字母",它... 人是会讲话的动物。文明人是会使用符号的人。人类创造了许多种符号,其中音符、数码和字母三者,最为成功。最先进的音符是"五线谱音符",最先进的数码是"阿拉伯数码",最先进的字母是"罗马(拉丁)字母",它们被称为"三大符号系统"。 展开更多
关键词 拉丁 符号系统 阿拉伯文 阿拉伯语 音符 五线谱 乐谱 古代希腊 古希腊 圣书 古埃及象形文 丁头 三大
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比较文字学研究的重要创获——《汉字与圣书字表词方式比较研究》评介 被引量:1
4
作者 刘祖国 《比较文字学研究》 2015年第1期248-252,共5页
《汉字与圣书字表词方式比较研究》是第一部从文字学和文字史角度对汉字与圣书字进行系统比较的专著,其出版填补了比较文字学的相关空白,是对中西语言文字比较的一大贡献。全书视角独特,研究系统全面,讨论深入细致。作者富于探索和... 《汉字与圣书字表词方式比较研究》是第一部从文字学和文字史角度对汉字与圣书字进行系统比较的专著,其出版填补了比较文字学的相关空白,是对中西语言文字比较的一大贡献。全书视角独特,研究系统全面,讨论深入细致。作者富于探索和创新精神,出色地运用了比较的方法,发现了汉字与圣书字在表词方式方面的一系列差异,深化了学界对两种文字异同的认识,这些极具价值的结论将有效推动比较文字学的研究。 展开更多
关键词 圣书 表词方式 比较 评介
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甲骨文与圣书字动物字构形比较研究
5
作者 郑丽娜 《汉字文化》 2018年第12期43-46,共4页
甲骨文与圣书字是世界上古老的成熟文字,比较研究其动物字的构形原则,有助于探讨其脱胎于图画文字,进而与语词结合的规则,从而触摸两大古老文明的语言文字文化。通过分析动物字形,发现其构形原则有两类:一是实物原则,二是符号区别原则。
关键词 甲骨文 圣书 动物 构形原则
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谈古典意音文字的“借音符”——以汉字和古埃及圣书字为例
6
作者 陈永生 《中国文字研究》 CSSCI 2014年第2期191-198,共8页
古典意音文字都综合运用了表意和表音两种方式来记录语言。古典意音文字的音符不同于拼音文字的字母,是"借音符"。借音符有以下三个特点:第一,借音符是兼职的,其表意(表词)功能并不中止。第二,借音符与语音系统之间不存在对... 古典意音文字都综合运用了表意和表音两种方式来记录语言。古典意音文字的音符不同于拼音文字的字母,是"借音符"。借音符有以下三个特点:第一,借音符是兼职的,其表意(表词)功能并不中止。第二,借音符与语音系统之间不存在对应关系和分配关系,不同于拼音文字的字母。因此,借音符的数量一般会远远多于拼音文字的字母数量。第三,借音符表音是不完全准确的。 展开更多
关键词 意音文 借音符 圣书
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这一“带”
7
作者 张佳琪 《作文与考试(高中版)》 2019年第22期23-24,共2页
余秋雨在《一个王朝的背景》中有言:一个民族、一个国家、一个人种,其最终意义不是军事的、地域的、政治的,而是文化的。之所以这样说,在我看来是因为文化对人的影响是潜移默化,深远持久的,它如一条纽带,牵系着个人、历史以及未来。谈... 余秋雨在《一个王朝的背景》中有言:一个民族、一个国家、一个人种,其最终意义不是军事的、地域的、政治的,而是文化的。之所以这样说,在我看来是因为文化对人的影响是潜移默化,深远持久的,它如一条纽带,牵系着个人、历史以及未来。谈及文化,最易让人联想起的一定是文字。 展开更多
关键词 圣书 楔形文
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先秦汉字与埃及圣书字 在音、形、义相互关系中的比较
8
作者 刘颢 《海外文摘》 2020年第17期45-47,共3页
为了探究意音文字在表意—表音方面的形式及效果,本文选取了先秦汉字与埃及圣书字两种代表性意音文字,并对其从音、形、义之间的相互关系方面进行了对比。通过对比,本文梳理出了两种文字各自在表意—表音方面的积极性与局限性,并对其限... 为了探究意音文字在表意—表音方面的形式及效果,本文选取了先秦汉字与埃及圣书字两种代表性意音文字,并对其从音、形、义之间的相互关系方面进行了对比。通过对比,本文梳理出了两种文字各自在表意—表音方面的积极性与局限性,并对其限制性因素与可借鉴之处进行了探讨。 展开更多
关键词 先秦汉 圣书 意音文 同源词
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圣书字的象形字及其文化意义——兼与甲骨文比较
9
作者 黄亚平 张晓雯 《东方论坛(青岛大学学报)》 2010年第2期69-72,共4页
借助于普通文字学和比较文字学理论的指导,可对所选取的商代甲骨文和古埃及圣书字中的象形字作比较研究。通过对所选取的104个圣书字象形字与290个甲骨文象形字的多方面比较,可发现:圣书字象形字根据用字需求呈现出一个由简到繁的过程,... 借助于普通文字学和比较文字学理论的指导,可对所选取的商代甲骨文和古埃及圣书字中的象形字作比较研究。通过对所选取的104个圣书字象形字与290个甲骨文象形字的多方面比较,可发现:圣书字象形字根据用字需求呈现出一个由简到繁的过程,在此过程中出现了兼类用法,最终变成了意音文字。 展开更多
关键词 甲骨文 圣书 象形比较 文化意义
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浅谈汉埃文字人体字符构形的异同
10
作者 蔡蓉 《汉字文化》 2018年第12期47-51,共5页
文字和图画,同源而殊途,象形性是文字在产生和创制阶段对图画的继承和发展。作为象形文字的典型代表,甲骨文和圣书字在取象构形过程中所采用的原则既有相通之处,又有差异。通过对两种文字中的人体字符进行比较,我们发现两个民族基本上... 文字和图画,同源而殊途,象形性是文字在产生和创制阶段对图画的继承和发展。作为象形文字的典型代表,甲骨文和圣书字在取象构形过程中所采用的原则既有相通之处,又有差异。通过对两种文字中的人体字符进行比较,我们发现两个民族基本上都采用了"应物写形""特征突出"……等构形原则,但因地理环境、社会文化和原始艺术等因素又使甲骨文和圣书字呈现出写意性与写实性、线条性与团块性方面的差异。探究二者在构形原则上的异同,对深入了解人类思维的一致性以及两种文明的差异性有重要价值。 展开更多
关键词 甲骨文 圣书 人体 构形异同
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古汉字与古埃及圣书字中的音补现象
11
作者 陈永生 《华西语文学刊》 2011年第2期184-188+255,共5页
世界古典意音文字中普遍存在音补现象。音补是一些提示发音的补充性符号,可分提示表意符号发音的音补和提示表音符号发音的音补两类。音补是文字为准确记录语言而使用的一种手段。本文对古汉字和古埃及圣书字这两种古典意音文字的音补... 世界古典意音文字中普遍存在音补现象。音补是一些提示发音的补充性符号,可分提示表意符号发音的音补和提示表音符号发音的音补两类。音补是文字为准确记录语言而使用的一种手段。本文对古汉字和古埃及圣书字这两种古典意音文字的音补现象进行了描述。 展开更多
关键词 意音文 圣书 音补
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古汉字形声字与圣书字形声字的声旁对比
12
作者 陈永生 《科技信息》 2006年第01S期63-63,61,共2页
本文对古汉字和古埃及圣书字两种文字中的形声字的声旁,作了共时和历时两个平面的对比。二者在共时平面(总数、表音类化程度、表音功能三个方面)表现出很大的差异,而这些差异是因为两种文字的形声字具有不同的产生机制。古汉字形声字主... 本文对古汉字和古埃及圣书字两种文字中的形声字的声旁,作了共时和历时两个平面的对比。二者在共时平面(总数、表音类化程度、表音功能三个方面)表现出很大的差异,而这些差异是因为两种文字的形声字具有不同的产生机制。古汉字形声字主要是在明确表意的目标下产生的,而古埃及圣书字的形声字是在记音不自足的情况下产生的。然后从语言类型、语音特点和方言三个方面探讨了二者为什么会有不同的形声化机制。最后指出汉字声旁的表意、别义性质是汉字坚持表意路线的重要原因;圣书字形声字声旁的记音性质体现出向拼音文字发展的趋势。 展开更多
关键词 古汉 圣书 形声 声旁 表意 记音
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语言象似性的古文字学证据 被引量:1
13
作者 宋潇潇 宋德生 《云梦学刊》 2014年第1期125-128,共4页
追溯到文字的源头有可能接近语言的原始面貌。世界各民族的文字,最初大都是从图画发展而来的。三大古典文字——楔形文字、埃及圣书字和甲骨文字表面看起来差别迥异,但它们的源头都是象形字,其共同的认知动因就是象似性。象似性存在于... 追溯到文字的源头有可能接近语言的原始面貌。世界各民族的文字,最初大都是从图画发展而来的。三大古典文字——楔形文字、埃及圣书字和甲骨文字表面看起来差别迥异,但它们的源头都是象形字,其共同的认知动因就是象似性。象似性存在于语言发展的始终。语言的象似性特征在其发展进程中逐步"磨损"了。象似性是个动态的概念,需要在当前的社会文化背景和人们的认知框架中得以认识和理解。 展开更多
关键词 图画起源说 楔形文 埃及圣书 甲骨文 象似性的磨损
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古埃及墓室壁画中图像与碑铭体的关系探究
14
作者 史雅楠 《收藏与投资》 2022年第9期94-97,共4页
古埃及墓室壁画形象鲜明,色彩考究,图像中“正面律”的使用成为其突出特征,并逐渐形成相对统一的规范。古埃及文字经历了从最初的图形到符号的简化,继而逐渐形成特有语言语意系统的过程。古埃及文字与图像同源,让二者具备了统一的具象... 古埃及墓室壁画形象鲜明,色彩考究,图像中“正面律”的使用成为其突出特征,并逐渐形成相对统一的规范。古埃及文字经历了从最初的图形到符号的简化,继而逐渐形成特有语言语意系统的过程。古埃及文字与图像同源,让二者具备了统一的具象思维。二者在壁画中的形象、结构、色彩和功用等的相互关系,构成了古埃及墓室壁画中图像与文字的特殊性。本文以此两者的关系作为研究切入点,探究古埃及文明源头文化流变。 展开更多
关键词 古埃及 墓室壁画 圣书 碑铭体
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甲骨文声符与古埃及圣书字音符表音准确度的差异 被引量:1
15
作者 陈永生 《中国海洋大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2010年第1期89-92,共4页
通过对甲骨文声符与古埃及圣书字音符的表音准确度进行了对比,发现甲骨文声符的表音准确度较低,圣书字音符表音准确度较高,这对认识自源文字之间的差异有重要意义。
关键词 甲骨文 声符 古埃及圣书 音符 表音准确度
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埃及圣书字和楔形文字音补的比较
16
作者 张春凤 《华西语文学刊》 2011年第1期84-89+271,共6页
本文以埃及圣书字和楔形文字的音补为典型,对其分别做出分析与比较,埃及圣书字中的音补补充的对象为音符,楔形文字补充的对象为意符。圣书字音补主要起着精确语音和审美的作用,而楔形文字的音补主要精确语义和标明语法的作用。我们将音... 本文以埃及圣书字和楔形文字的音补为典型,对其分别做出分析与比较,埃及圣书字中的音补补充的对象为音符,楔形文字补充的对象为意符。圣书字音补主要起着精确语音和审美的作用,而楔形文字的音补主要精确语义和标明语法的作用。我们将音补理论移植入其他文字时,需要注意这个差异。同时要注意音补的本质特征是附属地位,当地位改变时,我们认为不合适再将此作为音补。 展开更多
关键词 音补 埃及圣书 楔形文
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古埃及圣书字定符及“■”表意字符组表音化研究
17
作者 唐镱珍 邓章应 《龙岩学院学报》 2020年第1期53-58,共6页
古埃及圣书字属于意音文字体系,意符和音符分别具有表意和表音功能,在文字系统发展过程中,部分符号功能由表意向表音演变。以往对表音化发展的理解,仅限于意符借用为音符一条路径。实际上,除意符表音外,还有其他两种表音化现象,一种是... 古埃及圣书字属于意音文字体系,意符和音符分别具有表意和表音功能,在文字系统发展过程中,部分符号功能由表意向表音演变。以往对表音化发展的理解,仅限于意符借用为音符一条路径。实际上,除意符表音外,还有其他两种表音化现象,一种是定符表音化,一种是"■"表意字符组表音化。 展开更多
关键词 定符 “■”符组 表音化 功能演变 古埃及圣书
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博闻馆
18
《中华活页文选(初一)》 2019年第6期74-74,共1页
汉字是世界上最古老文字中的一种,也是在那些最古老的文字中,至今仍然在使用的唯一的一种。世界上另外几种最古老的文字,如两河流域的楔形文字、古埃及的圣书字、中美洲玛雅民族的古文字玛雅文,均已成为死文字;而汉字自3300年前的甲骨文... 汉字是世界上最古老文字中的一种,也是在那些最古老的文字中,至今仍然在使用的唯一的一种。世界上另外几种最古老的文字,如两河流域的楔形文字、古埃及的圣书字、中美洲玛雅民族的古文字玛雅文,均已成为死文字;而汉字自3300年前的甲骨文字,一直到现在的现代汉字。 展开更多
关键词 现代汉 圣书 甲骨文 楔形文 两河流域 古文 古埃及 玛雅文
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