1
|
建构主义学习理论述评 |
王沛
康廷虎
|
《教师教育研究》
CSSCI
北大核心
|
2004 |
154
|
|
2
|
身心二元论的困境与具身认知研究的兴起 |
叶浩生
|
《心理科学》
CSSCI
CSCD
北大核心
|
2011 |
173
|
|
3
|
论具身认知理论的课程与教学意蕴 |
张良
|
《全球教育展望》
CSSCI
北大核心
|
2013 |
112
|
|
4
|
法律人思维的二元论兼与苏力商榷 |
孙笑侠
|
《中外法学》
CSSCI
北大核心
|
2013 |
103
|
|
5
|
刑罚目的新论 |
陈兴良
|
《华东政法学院学报》
|
2001 |
80
|
|
6
|
三元论─一人类聚居环境学的哲学基础 |
刘滨谊
|
《规划师》
|
1999 |
48
|
|
7
|
生态哲学:可持续发展的哲学诠释 |
余谋昌
|
《中国人口·资源与环境》
CSSCI
北大核心
|
2001 |
39
|
|
8
|
试论吉登斯结构化理论 |
张云鹏
|
《社会科学战线》
CSSCI
北大核心
|
2005 |
47
|
|
9
|
体认一元观:理论探索与应用价值——心智哲学的新思考 |
王寅
|
《中国外语》
CSSCI
北大核心
|
2015 |
49
|
|
10
|
论被害人同意的体系性地位--一个中国语境下的“德国问题” |
车浩
|
《中国法学》
CSSCI
北大核心
|
2008 |
44
|
|
11
|
如何理解涉身认知? |
孟伟
|
《自然辩证法研究》
CSSCI
北大核心
|
2007 |
44
|
|
12
|
相对主义、理性主义和知识社会学 |
B.巴恩斯
D.布鲁尔
鲁旭东
|
《哲学译丛》
|
2000 |
32
|
|
13
|
古典中国哲学中身体的意义 |
安乐哲
陈霞
刘燕
|
《世界哲学》
CSSCI
|
2006 |
35
|
|
14
|
身体的多元表达:身体人类学的思考 |
麻国庆
|
《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
|
2010 |
37
|
|
15
|
不可“定义”的教育——论本质主义教育思维方式的终结 |
郝德永
|
《教育研究》
CSSCI
北大核心
|
2009 |
32
|
|
16
|
超越二元论:对政府与市场关系的反思 |
张群群
|
《当代经济科学》
CSSCI
北大核心
|
2000 |
29
|
|
17
|
德国刑法学中的结果无价值与行为无价值二元论及其启示 |
陈璇
|
《法学评论》
CSSCI
北大核心
|
2011 |
29
|
|
18
|
行为无价值论与结果无价值论若干问题研究 |
周光权
|
《政治与法律》
CSSCI
北大核心
|
2015 |
29
|
|
19
|
从离身到具身:身心融合的学习方式与其教育意义蕴含 |
范琪
高玥
|
《江苏师范大学学报(哲学社会科学版)》
|
2018 |
27
|
|
20
|
后现代主义对技术理性的批判 |
王彩云
张立成
|
《济南大学学报》
|
2000 |
15
|
|