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动漫亚文化的文化体系 被引量:9
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作者 谭佳英 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第1期17-21,共5页
从"御宅"一词的来源及含义始,分析了动漫迷的生活方式及其群体整合,认为动漫亚文化的文化体系,内化于亚文化群体的生活方式、审美标准,外在体现在他们所创造的漫画作品和在公开场合的身体表演。
关键词 动漫 动漫迷
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后亚文化视角下日本御宅文化的特征及其反思
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作者 周殊秋 刘丽丽 《西部学刊》 2024年第9期116-119,共4页
日本御宅文化正在成为一种不可忽视的青年亚文化现象。对亚文化的研究经历了以强调“抵抗”“越轨”与主流文化区隔的芝加哥、伯明翰学派的亚文化理论向反对亚文化理论,即主张青年亚文化现象具有流动性、碎片化、反理性的后亚文化理论... 日本御宅文化正在成为一种不可忽视的青年亚文化现象。对亚文化的研究经历了以强调“抵抗”“越轨”与主流文化区隔的芝加哥、伯明翰学派的亚文化理论向反对亚文化理论,即主张青年亚文化现象具有流动性、碎片化、反理性的后亚文化理论的转变。日本御宅族具有的流动性的场景与反理性的符号化消费的后亚文化特征,反映出他们对身份认知与情感满足的需求。其背后隐藏的价值虚无主义与犬儒主义的倾向体现了日本御宅族消极被动、丧失奋斗动力与目标,需要我们从中汲取经验并预防其对青少年群体产生负面影响。 展开更多
关键词 后亚文化 特征
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ACG文化背景下「御宅」一词的嬗变 被引量:5
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作者 李谊 《日语学习与研究》 2012年第1期102-108,共7页
本文自源自日语的「御宅」(Otaku)语源的追溯开始,以"模因论"为理论参考,解释"宅"、「御宅」的大量复制与传播现象,揭示语言文化的发展规律及其折射出的文化心态,阐释「御宅」现象以及对外传播过程中受众的文化误读。
关键词 模因 嬗变
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宅兹游戏——御宅、电子游戏与人类世的“栖居”政治
4
作者 姜宇辉 《文化艺术研究》 2023年第2期1-11,112,共12页
在当今的人类世,宅还是不宅成了一个紧迫的议题。一派理论家畅想万物共生,呼吁我们突破家宅四壁的束缚,以最为开放的姿态尝试各种连接实验;另一派则正相反,提醒我们暴露自身的种种危险。那么,在一个病毒肆虐、技术主宰的世界之中,究竟... 在当今的人类世,宅还是不宅成了一个紧迫的议题。一派理论家畅想万物共生,呼吁我们突破家宅四壁的束缚,以最为开放的姿态尝试各种连接实验;另一派则正相反,提醒我们暴露自身的种种危险。那么,在一个病毒肆虐、技术主宰的世界之中,究竟何以“栖居”?本文首先回顾了20世纪围绕“栖居”而展开的三条不同的哲学进路,分别关注了诗意、伦理和政治三个向度。随后,聚焦于“御宅”这个晚近以来重要的社会和文化现象,试图呈现出自我的解体、他者的消亡和消费的狂欢这三个转变阶段,进而以电子游戏的休闲革命为线索,进一步探索“如何共同生活”这个政治议题和伦理关怀。 展开更多
关键词 栖居 遐想 好客 现充 动物化 休闲革命
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“宅”与“御宅”辨析 被引量:1
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作者 张秀梅 《日语教育与日本学》 2017年第1期77-87,149,共12页
本文主要论述了'御宅'和'宅'这两个词语的意义、用法及其族群发生、发展的过程,并就其现状进行了中日对比。汉语中'宅'的新用法源自日语'御宅'一词,但与后者在意义、用法及语感上有很大差异。汉语'... 本文主要论述了'御宅'和'宅'这两个词语的意义、用法及其族群发生、发展的过程,并就其现状进行了中日对比。汉语中'宅'的新用法源自日语'御宅'一词,但与后者在意义、用法及语感上有很大差异。汉语'御宅'与日语'御宅'亦因文化传统和时代环境的差异,在语感和实际形态上有较大差异。 展开更多
关键词 族群变迁 中日“ 异同
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对台湾“御宅文化”的观察与思考 被引量:2
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作者 何亮 《北京电影学院学报》 CSSCI 北大核心 2014年第6期65-69,共5页
中国台湾地区由于市场开放较早,其青少年文化深受日本和美国文化的影响,由于历史、地缘和人种的关系,日式青少文化在台湾的影响力尤其巨大。其中,以"御宅"为标签的日产动漫、游戏及其周边,对台湾社会渗透的广度和深度,都令人... 中国台湾地区由于市场开放较早,其青少年文化深受日本和美国文化的影响,由于历史、地缘和人种的关系,日式青少文化在台湾的影响力尤其巨大。其中,以"御宅"为标签的日产动漫、游戏及其周边,对台湾社会渗透的广度和深度,都令人咂舌。本文将结合本人在台湾修习博士课程时的所见所闻,以及所收集的相关资料,对台湾御宅文化的发展和现状做一个简要的介绍,并试图将日式动漫在台湾和大陆的传播与影响做一个简单的比较。 展开更多
关键词 台湾地区 动漫 青少年文化
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御宅:亚文化族群的形象建构 被引量:2
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作者 易前良 《文化研究》 CSSCI 2013年第1期96-105,共10页
漫画、动画和电玩的爱好者消费共同的文本,在网络的虚拟世界进行互动,再发展到现实世界中的日常交往,已然形成具有鲜明风格的亚文化族群御宅。御宅在不同情境中被赋予各种形象,这种形象的建构不是单向、静态的,而是不同主体进行话语争... 漫画、动画和电玩的爱好者消费共同的文本,在网络的虚拟世界进行互动,再发展到现实世界中的日常交往,已然形成具有鲜明风格的亚文化族群御宅。御宅在不同情境中被赋予各种形象,这种形象的建构不是单向、静态的,而是不同主体进行话语争斗的动态过程,社会的构建与御宅自身的阐释构成了该族群多样的形象图谱。随着御宅文化在全球范围内广为传播,御宅群体不断壮大,所谓'御宅'其实就是一群普通的ACG粉丝。 展开更多
关键词 亚文化族群 形象
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解读“御宅”——御宅如何交流 被引量:1
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作者 赵一欣 《东南传播》 2010年第5期75-76,共2页
有这样一群人,他们的身份以及社会关系不同,但同样极少出门,喜欢宅在家,在自己的世界里自得其乐,对于人际交往和社会活动漠不关心,和家人很少沟通,更不喜欢接触社会。他们叫做"御宅族"。近年来,御宅的数量不断增加,"御宅... 有这样一群人,他们的身份以及社会关系不同,但同样极少出门,喜欢宅在家,在自己的世界里自得其乐,对于人际交往和社会活动漠不关心,和家人很少沟通,更不喜欢接触社会。他们叫做"御宅族"。近年来,御宅的数量不断增加,"御宅"作为一种社会文化现象,已然泛滥于我们的生活中了。 展开更多
关键词 交流 传播模式
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论日本御宅文化现充过程中的动画电影叙事变奏
9
作者 任姗 《当代动画》 2022年第3期75-82,共8页
御宅文化是当下日本社会大众文化的重要组成部分。它从20世纪80年代开始塑造并重构动漫文化,改变叙事形态。但电影因自身的媒介特质,以及其发展与御宅文化有历时性的重合,其演变有独特的轨迹——在叙事内部中产生多重变动。本文梳理分... 御宅文化是当下日本社会大众文化的重要组成部分。它从20世纪80年代开始塑造并重构动漫文化,改变叙事形态。但电影因自身的媒介特质,以及其发展与御宅文化有历时性的重合,其演变有独特的轨迹——在叙事内部中产生多重变动。本文梳理分析了御宅文化现充过程的三个阶段中具有代表性的经典电影,从叙事手法与逻辑、人物塑造以及叙事意义构建中探究,发现其变化主要在“现代性”和“传统性”两个特性上呈现多向性的滑动与转换,隐晦地体现了日本社会的情感诉求和审美趣味的变迁。 展开更多
关键词 动漫式写实主义 后现代主义 传统民间故事
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“阿宅”是“御宅”吗?——日本“御宅”词义和指代群体的变迁 被引量:1
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作者 尚恩洁 《戏剧之家》 2018年第26期216-217,共2页
"御宅"在80年代之前只是日语词汇中对近乎同辈而不熟悉的人的敬称,后来词义不断地被改变、丰富,成为了如今一个庞大亚文化群体的代称。中间其词义经过了一次次的变迁与丰富,而其词义的变化不仅仅是一个文化现象,而是文化、媒... "御宅"在80年代之前只是日语词汇中对近乎同辈而不熟悉的人的敬称,后来词义不断地被改变、丰富,成为了如今一个庞大亚文化群体的代称。中间其词义经过了一次次的变迁与丰富,而其词义的变化不仅仅是一个文化现象,而是文化、媒介、经济等因素综合作用的结果。"御宅"一词词义的转变和指代群体的扩展过程中,伴随着的是小众文化对主流文化压迫的抗争、技术的发展和经济利益的驱动等。 展开更多
关键词 亚文化 词义变迁 身份塑造
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符号战争:二次元世界的建造与破损 被引量:1
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作者 焦典 张柠 《媒介批评》 2019年第1期1-15,共15页
二次元文化在产生之初,通过制造大量名词术语等话语符号,在自身与现实世界之间建造了一堵符号围墙,创造了属于自己的“异托邦”.在这个小世界中,一系列的二次元影音符号则构筑起了具体而丰富的亭台楼阁,展现出了诸如符号的漂浮性、彻底... 二次元文化在产生之初,通过制造大量名词术语等话语符号,在自身与现实世界之间建造了一堵符号围墙,创造了属于自己的“异托邦”.在这个小世界中,一系列的二次元影音符号则构筑起了具体而丰富的亭台楼阁,展现出了诸如符号的漂浮性、彻底的平面性等独特的二维特征.但事实上,二次元世界从来不是一块纯粹独立的飞地,个人、资本、政治以及其他各种力量都在这里进行着或隐或显的话语争夺战.二次元这面符号围墙也在这符号战争的振动波中逐渐破损,最终走向瓦解. 展开更多
关键词 ACGN文化 二维平面 符号 话语权力
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大学生御宅族的人格特质研究
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作者 孙洁 方双虎 《科教文汇》 2013年第31期190-190,192,共2页
目的:研究大学生御宅族与人格特质之间的关系为高校进行健康教育工作提供理论依据。方法:随机抽样200名大学生调查他们的御宅情况,并用艾森克人格问卷测量人格特质,皮尔逊双变量相关研究大学生御宅族与人格特质的关系。结果:大学生御宅... 目的:研究大学生御宅族与人格特质之间的关系为高校进行健康教育工作提供理论依据。方法:随机抽样200名大学生调查他们的御宅情况,并用艾森克人格问卷测量人格特质,皮尔逊双变量相关研究大学生御宅族与人格特质的关系。结果:大学生御宅族报告有性格变得自闭抑郁、不善与人交往等。结论:御宅现象十个项中"痴迷于某物"与人格维度中的P维度呈显著正相关;"爱上虚拟人物"与E极其显著负相关,与N显著正相关,而御宅现象其他八项与人格特质三个维度无显著相关。 展开更多
关键词 大学生 人格
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网络社会中“御宅文化”现状及影响探析 被引量:16
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作者 郑笑眉 张歆 《湖南大众传媒职业技术学院学报》 2009年第6期59-61,共3页
"御宅文化"已发展成一种有关网络生活的全球性文化景观。在中国,从"御宅族"上网目的的角度,可以将"御宅"式网络生活方式划分为四种类型。依凭无限的互联网资源,"御宅经济"创造出新的产业链,赢... "御宅文化"已发展成一种有关网络生活的全球性文化景观。在中国,从"御宅族"上网目的的角度,可以将"御宅"式网络生活方式划分为四种类型。依凭无限的互联网资源,"御宅经济"创造出新的产业链,赢得了蔚为壮观的网络消费者族群。"御宅文化"也得以形成和发展,追求一种宁静致远的、无人打扰的、原始本真的生存状态。 展开更多
关键词 文化” 族” 网络生活
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从kawaii文化到萌经济 被引量:10
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作者 叶凯 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 2012年第6期119-124,共6页
"萌"作为一个文化流行词已经被人熟知,而它的经济价值、市场能量也开始进入文化经济研究者的视野。据日本学者统计,仅日本国内,"萌"市场的规模已经达到了888亿日元,并进而可以形成近万亿日元的市场规模,面对这样一... "萌"作为一个文化流行词已经被人熟知,而它的经济价值、市场能量也开始进入文化经济研究者的视野。据日本学者统计,仅日本国内,"萌"市场的规模已经达到了888亿日元,并进而可以形成近万亿日元的市场规模,面对这样一个具有如此潜力的文化市场,如何认识,如何利用,并进而形成所谓的"萌经济",自然有深入研究的必要性。"萌"来源于日本文化中独特的"可爱文化",进而又有了相当的超越,无论从文化的经济转化方面,还是从工具、器物美学的重新定位方面,都显示出一种迥异于传统的新特征,文章就是以此为研究对象,探讨一种文化的生成及经济的推动力。 展开更多
关键词 萌经济 kawaii 创意产业 文化 可爱文化
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隐藏在动漫角色之下的“我”——“Odottemita”中的身体表象研究
15
作者 杨朝阳 《文化创新比较研究》 2023年第31期67-71,共5页
该研究综合舞蹈学、媒介学、传播学、符号学、伯明翰学派文化研究、表象文化论等多种学科的研究方法和理论,以舞者的身体表现为轴,对诞生于日本御宅文化和可爱文化背景下的“Odottemita”(中文“宅舞”的前身)进行纵向的历史脉络研究和... 该研究综合舞蹈学、媒介学、传播学、符号学、伯明翰学派文化研究、表象文化论等多种学科的研究方法和理论,以舞者的身体表现为轴,对诞生于日本御宅文化和可爱文化背景下的“Odottemita”(中文“宅舞”的前身)进行纵向的历史脉络研究和横向的对比研究。梳理了宅舞的缘起、文化背景、发展过程、传播模式,以及日本的发展现状,并总结出宅舞区别于其他舞种的特征和独创的“角色式动作”的魅力。最终,通过对宅舞舞者的身体表象分析,解读出舞者和动漫角色的关系、宅舞和二次元文化的关系,以期还原文化越境之前的本来样貌,为我国宅舞文化研究补充基石,也为亚文化爱好者、参与者、研究者提供有益参考。 展开更多
关键词 Odottemita 身体表象 文化 可爱文化 舞蹈文化 女性流行文化
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浅谈新媒体时代御宅文化的转型与变迁——以哔哩哔哩弹幕网站为例 被引量:3
16
作者 黄任飞 《新闻传播》 2016年第6期16-16,18,共2页
本文以亚文化系统中的重要分支御宅文化为研究对象,通过对国内最大的御宅文化视频网站哔哩哔哩的定性分析研究,集中讨论新媒体时代御宅文化在传播媒介、传播内容、传播心理、传播方式等方面的转型与变迁。
关键词 文化 哔哩哔哩 转型与变迁
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御宅族存在于当代的积极意义 被引量:1
17
作者 李捷 《佳木斯教育学院学报》 2012年第10期420-421,共2页
御宅族是当下一个流行但又很专业的词语,御宅族是一个跟ACG有关的族群。主流文化对其并不完全认同,民众普遍认为御宅族就是无所事事,整日宅在家里的一群年轻人。目前学者对"御宅"褒贬不一。本文认为御宅族存在于当前社会,并... 御宅族是当下一个流行但又很专业的词语,御宅族是一个跟ACG有关的族群。主流文化对其并不完全认同,民众普遍认为御宅族就是无所事事,整日宅在家里的一群年轻人。目前学者对"御宅"褒贬不一。本文认为御宅族存在于当前社会,并在世界范围内占有相当比例有其深层原因与合理性,它对社会带来的价值是不容忽视的,合理阐释御宅族这一亚文化群体的积极作用。 展开更多
关键词 文化 ACG 二次元文化 现象 新世纪福音战士
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日本“动画御宅”对动画产业发展的影响 被引量:1
18
作者 韩若冰 《浙江艺术职业学院学报》 CSSCI 2013年第1期83-87,共5页
日本动画御宅的产生与发展是日本动画产业发展到一定历史阶段的必然产物,也正是"动画御宅"的出现,使得动画行业与动画粉丝们之间实现了良性互动,这种共生共存、互联互动的现象,不仅促进了日本动画行业的进一步优化和发展,而... 日本动画御宅的产生与发展是日本动画产业发展到一定历史阶段的必然产物,也正是"动画御宅"的出现,使得动画行业与动画粉丝们之间实现了良性互动,这种共生共存、互联互动的现象,不仅促进了日本动画行业的进一步优化和发展,而且也促进了日本动画衍生产业——动画角色市场的形成与发展。 展开更多
关键词 日本 动画 动画产业 互动发展
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试从动画人类学视角浅析日本御宅文化 被引量:1
19
作者 向朝楚 《当代电影》 CSSCI 北大核心 2019年第7期150-153,共4页
1983年中森明夫提出"御宅文化"这一概念以来,三十五年间盛行日本,传播海外,并催生出极具特点的亚文化御宅族群。而受其影响较深的日本年轻人精神高度萎靡,他们对物质的追求仅限于满足最低生活标准,极尽可能地将自己锁在家中,... 1983年中森明夫提出"御宅文化"这一概念以来,三十五年间盛行日本,传播海外,并催生出极具特点的亚文化御宅族群。而受其影响较深的日本年轻人精神高度萎靡,他们对物质的追求仅限于满足最低生活标准,极尽可能地将自己锁在家中,沉溺于虚拟的动画世界以满足自身脆弱的精神需求。伴随全球文化交流,御宅文化已日渐对中国青少年产生负面影响。那么日本御宅文化概况如何?为何产生?动画的文化影响在其中发挥了怎样的作用?我们又应该采取怎样的应对措施?对此,本文将进行相应论述。 展开更多
关键词 文化 动画人类学 警惕
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美国文化霸权对日本御宅亚文化的收编——以好莱坞大片《环太平洋》为例 被引量:1
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作者 林品 《北京大学研究生学志》 2014年第Z1期118-127,共10页
好莱坞在谋求确立其全球文化霸权的动态平衡过程中,一方面的确在世界范围内网罗艺术人才、博采创意元素,另一方面又难免要对为己所用的亚文化资源所蕴含的反叛性质元素予以清洗过滤和重新编码。本文以好莱坞大片《环太平洋》为例,分析... 好莱坞在谋求确立其全球文化霸权的动态平衡过程中,一方面的确在世界范围内网罗艺术人才、博采创意元素,另一方面又难免要对为己所用的亚文化资源所蕴含的反叛性质元素予以清洗过滤和重新编码。本文以好莱坞大片《环太平洋》为例,分析美国文化霸权是如何对日本"御宅亚文化"的元素加以收编,从而达成特定的意识形态效果。 展开更多
关键词 好莱坞 文化霸权 亚文化 意识形态 环太平洋
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