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《诗论》说《关雎》等七篇释义 被引量：57
1
作者 李学勤 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2002年第2期90-93,共4页
《诗论》为亲闻孔子《诗》学的弟子所作，对照文献，　最可能是子夏。现在看，《诗论》和《诗序》、《毛传》，在思想观点上虽有承袭，但实际　距离是相当大的，即以《关雎》等七篇而论，差别即很明显。《诗序》不可能是子夏本人的　作... 《诗论》为亲闻孔子《诗》学的弟子所作，对照文献，　最可能是子夏。现在看，《诗论》和《诗序》、《毛传》，在思想观点上虽有承袭，但实际　距离是相当大的，即以《关雎》等七篇而论，差别即很明显。《诗序》不可能是子夏本人的　作品，只能说是由子夏开始的《诗》学系统的产物。但无论《诗序》还是《毛传》，都确实　有《诗论》的影子，这对我们认识《诗》学传承，十分重要。 展开更多
关键词 上博简 《诗论》 《关睢》 子夏
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《管子》的德育思想研究 被引量：7
2
作者 黄英杰 冯文全 《管子学刊》 CSSCI 2005年第4期24-27,共4页
《管子》的德育思想讨论了四个方面的问题:(1)道德哲学思想;(2)德育的作用与目的;(3)德育的内容与过程;(4)德育的方法与评价。作者试图全面而又系统地介绍《管子》的德育思想。
关键词 《管子》 道德哲学 认识论 道德教育
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论《管子》的富民思想 被引量：7
3
作者 张越 《管子学刊》 CSSCI 2007年第1期9-12,共4页
《管子》的富民思想是齐国强盛的主要思想根源。它以对人性的认识作为哲学基础,以对民众巨大力量的认识为现实考虑,在实践层面具体演化为行之有效的富民治国方略。《管子》的富民思想体现了“以人为本”的理念,这不仅对秦汉及后世统治... 《管子》的富民思想是齐国强盛的主要思想根源。它以对人性的认识作为哲学基础,以对民众巨大力量的认识为现实考虑,在实践层面具体演化为行之有效的富民治国方略。《管子》的富民思想体现了“以人为本”的理念,这不仅对秦汉及后世统治者的治国思想有着重大影响,而且对于我们今天的社会经济发展有着重要的借鉴价值。 展开更多
关键词 《管子》 富民 主要内容
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《管子》的教育心理思想研究 被引量：2
4
作者 燕国材 《湖南师范大学教育科学学报》 2005年第1期60-65,共6页
《管子》的教育心理思想讨论了四个问题 :(1)教育心理思想的基本观点 ;(2 )学习心理思想 ,包括学习的意义、过程和方法 ;(3)德育心理思想 ,论述德育的意义、品德的结构、德育与赏罚、德育的方法 ;(4)差异心理思想。
关键词 《管子》 教育心理思想 《管子》的学习心理思想 《管子》的德育心理思想 《管子》的差异心理思想
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《管子》孝论:中国孝文化的理论起源 被引量：9
5
作者 周怀宇 《安徽大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2013年第1期82-88,共7页
《管子》中关于"孝"的阐述,内容十分丰富,富有理论色彩。中国源远流长的孝文化,在《管子》中上升为孝的理论。《管子》孝论主要有三大系统,包含"血缘""师承""君臣"等组成部分。三大系统是独立... 《管子》中关于"孝"的阐述,内容十分丰富,富有理论色彩。中国源远流长的孝文化,在《管子》中上升为孝的理论。《管子》孝论主要有三大系统,包含"血缘""师承""君臣"等组成部分。三大系统是独立而又互相关联的理论体系,含有许多精辟的理论术语。《管子》孝论直接来源于中国历史上长期积累的"仁政""四维""宗法"等精深博大的思想,是中国历史上第一次"孝"的理论阐述。《管子》孝论问世,成为引导中国孝文化持续发展的引擎,强有力地推进了中国孝文化的社会实践,并在孝文化的社会实践中不断丰富与演进。 展开更多
关键词 《管子》 孝 孝悌 仁 血缘 宗法 伦理
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管子“以人为本”思想范式的建构及其治国实践 被引量：2
6
作者 翟建宏 《河南社会科学》 北大核心 2005年第4期50-52,共3页
春秋时期,管子为了实现齐国富强图霸的政治目标,主张“以人为本”,这是一种时代进步的反映。管子顺应时代发展的潮流,调整不适应生产力发展的生产关系;提高了人民的社会地位,减轻百姓负担,修政惠民,关注民生,大大调动了人们的生产积极性... 春秋时期,管子为了实现齐国富强图霸的政治目标,主张“以人为本”,这是一种时代进步的反映。管子顺应时代发展的潮流,调整不适应生产力发展的生产关系;提高了人民的社会地位,减轻百姓负担,修政惠民,关注民生,大大调动了人们的生产积极性,实现了国家的振兴与富强。他的“人本”治国思想对今天全面建设小康社会也有着重要的借鉴价值。 展开更多
关键词 管子 治国 以人为本 用人
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《管子》的生态思想探析 被引量：7
7
作者 罗顺元 《管子学刊》 CSSCI 2010年第1期12-18,共7页
《管子》蕴含有丰富的生态思想,它叙述了植物与海拔、水等生态因子的关系,叙述了各种不同土壤与动植物以及人们健康的关系等;在对待自然资源方面,它要求辩证地遵循自然规律,要求人与自然和谐发展;通过适度索取和"以时禁发"的... 《管子》蕴含有丰富的生态思想,它叙述了植物与海拔、水等生态因子的关系,叙述了各种不同土壤与动植物以及人们健康的关系等;在对待自然资源方面,它要求辩证地遵循自然规律,要求人与自然和谐发展;通过适度索取和"以时禁发"的方式来实现对自然资源的保护,达到永续利用的目的。这些对当今生态文明的建设是不无裨益的。 展开更多
关键词 管子 生态思想 生态文明
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先秦法家法治思想的衍变——以《管子》、《商君书》和《韩非子》为中心 被引量：5
8
作者 黄文娟 《管子学刊》 CSSCI 2008年第3期23-27,共5页
中国的"法治"思想源远流长,始于先秦法家,从春秋时期的管仲提出"以法治国"的主张,到战国时期的商鞅治国重"法",再到韩非"法术势"相结合的法治理论的构建,先秦法家的法治思想经历了一个从萌芽... 中国的"法治"思想源远流长,始于先秦法家,从春秋时期的管仲提出"以法治国"的主张,到战国时期的商鞅治国重"法",再到韩非"法术势"相结合的法治理论的构建,先秦法家的法治思想经历了一个从萌芽到发展再到成熟的衍变过程,但法家的法治思想始终没有脱出君主专制下"以法治国"的巢臼。 展开更多
关键词 先秦法家 法治思想 衍变 《管子》 《商君书》 《韩非子》
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基于Python的长文本比较研究——以《管子》与《国富论》经济思想比较为例 被引量：6
9
作者 姜安印 冯龙飞 《图书与情报》 CSSCI 北大核心 2018年第2期67-73,共7页
文本比较作为人工智能的重要应用,在语言分析、比较研究乃至学术诚信等方面有着广泛应用。文章以中国古代具有重要经济学价值的《管子》和西方古典主义经济学重要著作《国富论》作为比较范本,借助Python语言及相关模块,以较高的效率和... 文本比较作为人工智能的重要应用,在语言分析、比较研究乃至学术诚信等方面有着广泛应用。文章以中国古代具有重要经济学价值的《管子》和西方古典主义经济学重要著作《国富论》作为比较范本,借助Python语言及相关模块,以较高的效率和精度实现了长文本比较。研究发现,通过人工智能自然语言处理语言及技术,能实现对经济学长文本比较研究,这一方法在未来还可以探索应用到其它社会科学领域。 展开更多
关键词 人工智能 自然语言处理 文本比较 PYTHON 国富论 管子
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《管子》农学思想及其现代意义 被引量：5
10
作者 袁名泽 《管子学刊》 CSSCI 2009年第1期26-31,共6页
《管子》是管仲学派的著作集,是我国古代最早的一部百科全书。其中包含大量独具特色的农学思想:以农为基础、农工商并举的农业经营思想;摸清国家土地家底,实行土地经营制度改革,实行因时因地制宜的土地利用思想;加强田间管理,充分利用... 《管子》是管仲学派的著作集,是我国古代最早的一部百科全书。其中包含大量独具特色的农学思想:以农为基础、农工商并举的农业经营思想;摸清国家土地家底,实行土地经营制度改革,实行因时因地制宜的土地利用思想;加强田间管理,充分利用劳动生产工具,勤于耕耘,深耕除草,适度灌溉、实行轮栽制度的田间耕作思想;善待自然,防止各种农业灾害的农业哲学思想。这些思想至今仍对我国正确处理农工商的关系,合理解决"三农"问题;确保生态农业建设;正确认识国家土地形势,搞好土地经营权流转制度改革具有十分重要的现实意义。 展开更多
关键词 管子 农学思想 现代意义
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《管子》的朴素生态伦理观及其当代意义 被引量：2
11
作者 刘菊 《乐山师范学院学报》 2005年第2期113-117,共5页
文章梳理了先秦时期一部重要典籍《管子》的朴素生态伦理思想:生态自然观、生态价值观和生态道德观;阐述了《管子》生态伦理思想对当代人类的启示和意义:遵循自然规律,人与自然和谐共生;保护生物多样性,维护生态平衡;珍惜自然资源,提倡... 文章梳理了先秦时期一部重要典籍《管子》的朴素生态伦理思想:生态自然观、生态价值观和生态道德观;阐述了《管子》生态伦理思想对当代人类的启示和意义:遵循自然规律,人与自然和谐共生;保护生物多样性,维护生态平衡;珍惜自然资源,提倡可持续发展。 展开更多
关键词 《管子》 生态伦理 当代意义
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试论《管子》的哲学思想对祖国医学的影响 被引量：5
12
作者 鲍晓东 《中华医史杂志》 CAS 2004年第2期89-92,共4页
《管子》一书 ,内容广博 ,思想深刻 ,诸子之中 ,倍受瞩目。探讨其哲学思想对祖国医学的影响 ,可认为在阴阳观方面 ,《管子》是继老子首先将阴阳概念哲学化后 ,较早地将其升华为自然界的普遍规律 ,并较为系统地阐述两者之间的关系 ,即尚... 《管子》一书 ,内容广博 ,思想深刻 ,诸子之中 ,倍受瞩目。探讨其哲学思想对祖国医学的影响 ,可认为在阴阳观方面 ,《管子》是继老子首先将阴阳概念哲学化后 ,较早地将其升华为自然界的普遍规律 ,并较为系统地阐述两者之间的关系 ,即尚阳思想、阴能制阳和阴阳的相对性。它首创了“精气说” ,从本体论的意义上阐明了大自然与生命的物质性。然而 ,它又将精神与精气混为一谈 ,无法抹去“形神一元论”的原始色彩。在养生观点上 ,它强调的是主体的修养 ,从“虚”、“一”、“静”、“因”四个方面加以具体体现。 展开更多
关键词 《管子》 哲学思想 中医学 阴阳观
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《管子》与《晏子春秋》中的社会福利思想述论 被引量：4
13
作者 张仁玺 《山东师范大学学报（人文社会科学版）》 北大核心 2006年第6期128-131,共4页
《管子》与《晏子春秋》中的社会福利思想主要体现在重视救济贫困者,减轻民众赋税,关心老幼、鳏寡孤独、残疾者和灾民等社会弱者的生活,重视民众教育等方面,反映了先秦时期我国的社会福利思想已达到了一个很高的水平。《管子》和《晏子... 《管子》与《晏子春秋》中的社会福利思想主要体现在重视救济贫困者,减轻民众赋税,关心老幼、鳏寡孤独、残疾者和灾民等社会弱者的生活,重视民众教育等方面,反映了先秦时期我国的社会福利思想已达到了一个很高的水平。《管子》和《晏子春秋》中的社会福利思想对后世产生了积极影响。 展开更多
关键词 《管子》 《晏子春秋》 社会福利 思想 影响
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论孔、孟、荀对管仲的评说 被引量：3
14
作者 耿振东 《重庆文理学院学报（社会科学版）》 2008年第3期76-79,88,共5页
春秋时的管仲佐桓公尊王攘夷、"九合""一匡",建立了千秋功业,但学者们对此看法并不一致。就儒家学者孔、孟、荀来看,孔子赞之"如其仁,如其仁",孟子认为管仲佐桓公乃"三王之罪人",荀子从"... 春秋时的管仲佐桓公尊王攘夷、"九合""一匡",建立了千秋功业,但学者们对此看法并不一致。就儒家学者孔、孟、荀来看,孔子赞之"如其仁,如其仁",孟子认为管仲佐桓公乃"三王之罪人",荀子从"隆礼尊贤而王,重法爱民而霸"的角度肯定了管仲的事功。孔、孟、荀在品评管仲中表现出的不同,反映了三家在学说体系上各有取舍。 展开更多
关键词 管仲 孔子 仁 孟子 霸 荀子 礼
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《管子》“桓公问”故事的文本来源问题再检视——由清华简《管仲》篇谈起
15
作者 苗江磊 《中国文学研究》 北大核心 2023年第3期47-54,共8页
近年《管子》研究多集中于此书的单篇创作、该书与稷下学派的渊源等问题,而《管子》文本的创作内涵可结合近出简帛进行更深层的探讨。清华简《管仲》基于齐桓公与管仲问对的形式架构全文,简文所体现出的着意编排、涵盖他派学说等因素正... 近年《管子》研究多集中于此书的单篇创作、该书与稷下学派的渊源等问题,而《管子》文本的创作内涵可结合近出简帛进行更深层的探讨。清华简《管仲》基于齐桓公与管仲问对的形式架构全文,简文所体现出的着意编排、涵盖他派学说等因素正揭示出它是带有模拟附会性质的托名作品。通过对传世《管子》中“桓公问”故事的考察,也可证明假托齐桓公与管子之名的模拟附会之作有着颇为广泛的存在。“桓公问”故事带有演练谏君议政的特点,应与稷下学士“不治而议论”的需要紧密有关。这些深富托名虚构特征的故事产生于齐国招贤纳谏和稷下学士尊崇管仲声名的背景之下,它们已成为文学作品在不断迈向自觉的发展中十分可贵的有益尝试。 展开更多
关键词 清华简《管仲》 《管子》 “桓公问管子” 稷下学士 托名虚构
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道家生命气化论的历史发展 被引量：3
16
作者 李霞 《黄山学院学报》 2007年第1期1-6,共6页
道家将生命产生的机制归结为“气”的变化,建立了较为系统的生命气化论。道家生命气化论萌芽于《老子》,在《老子》第42章中初见端倪;形成于《庄子》,《庄子》运用“气”的聚散变化及其“交通成和”的原理来解释生命现象产生的机制;《... 道家将生命产生的机制归结为“气”的变化,建立了较为系统的生命气化论。道家生命气化论萌芽于《老子》,在《老子》第42章中初见端倪;形成于《庄子》,《庄子》运用“气”的聚散变化及其“交通成和”的原理来解释生命现象产生的机制;《管子》和《吕氏春秋》中的部分道家篇章通过对生命孕育和产生之具体过程的解释,发展了道家的生命气化论;至汉代道家集大成之作《淮南子》,则较为全面地论述了阴阳气化产生生命现象的内在机制,将道家生命气化论推向理论高峰。 展开更多
关键词 道家 生命气化论 《老子》 《庄子》 《管子》 《吕氏春秋》 《淮南子》
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浅论《管子》的货币政策和货币思想 被引量：5
17
作者 刘沁清 《管子学刊》 CSSCI 2009年第1期37-41,共5页
本文结合时代背景,简单评述《管子》中的货币、商品、价格理论和政策,分析其货币思想。《管子》的货币经济政策建立在对货币职能和货币数量规律正确认识的基础上,从国家利益出发用价格手段引导生产,调节资源配置,其目的是扩大实物生产,... 本文结合时代背景,简单评述《管子》中的货币、商品、价格理论和政策,分析其货币思想。《管子》的货币经济政策建立在对货币职能和货币数量规律正确认识的基础上,从国家利益出发用价格手段引导生产,调节资源配置,其目的是扩大实物生产,并提高国家对资源的控制力。 展开更多
关键词 《管子》 货币政策 货币思想
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《管子》的德法并重思想:一个比较的视角 被引量：5
18
作者 尹清忠 张杰 《山东大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第6期81-87,共7页
春秋、战国时期,管仲及管子学派根据当时礼坏乐崩、社会动荡、战争频繁的社会实情,提出了德法并重的治国思想。《管子》认为德是治理国家不可或缺的重要手段之一,它既包括礼、义、廉、耻、仁等众多道德范畴,又具有道德、品行、施惠于民... 春秋、战国时期,管仲及管子学派根据当时礼坏乐崩、社会动荡、战争频繁的社会实情,提出了德法并重的治国思想。《管子》认为德是治理国家不可或缺的重要手段之一,它既包括礼、义、廉、耻、仁等众多道德范畴,又具有道德、品行、施惠于民等具体含义。《管子》对德、法两者关系的处理,既不像儒家那样重德轻法,也不像法家那样重法轻德,而是提出了德、法并重的思想。它既吸收了儒、法两家治世的长处,又克服了两家的短处,因此才有德法并重思想的产生。 展开更多
关键词 《管子》 德 法 德法并重
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《管子》德法并重思想述论 被引量：3
19
作者 程政举 《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2006年第4期161-164,共4页
《管子》一书的立论主旨是主张德法兼用,德法并重,强调要以法治国,法律高于一切,执法公正,执法从严。同时,也非常重视礼义等道德规范对民众的教化功能,充分认识到人民在国家社会政治生活中的重要地位,要求采取有力措施,为民兴利除害。... 《管子》一书的立论主旨是主张德法兼用,德法并重,强调要以法治国,法律高于一切,执法公正,执法从严。同时,也非常重视礼义等道德规范对民众的教化功能,充分认识到人民在国家社会政治生活中的重要地位,要求采取有力措施,为民兴利除害。德治与法治相辅相成,互为依托,共同作用于治国理民的终极目标。 展开更多
关键词 《管子》 德治 法治
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《管子》天论浅析 被引量：4
20
作者 朱玉周 高良荃 《管子学刊》 CSSCI 2007年第1期21-25,共5页
《管子》“天”的含义有至上神、自然神以及运行变化有自身规律的自然之天。基于这种认识,天人关系表现为一是社会现象与自然现象的直接的因果关系的“天人感应”;二是人效法、顺从“天道”,利用自然规律,发挥主观能动性,主宰自然,这在... 《管子》“天”的含义有至上神、自然神以及运行变化有自身规律的自然之天。基于这种认识,天人关系表现为一是社会现象与自然现象的直接的因果关系的“天人感应”;二是人效法、顺从“天道”,利用自然规律,发挥主观能动性,主宰自然,这在当时是具有进步意义的思想。它在先秦的天论思想发展中起到了承上启下的作用。 展开更多
关键词 《管子》 自然之天 天道 天人感应
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