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题名鸽友众生相
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作者
李红林
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出处
《科学养鸽》
2007年第4期89-90,共2页
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文摘
鸽友们常在一起侃鸽经,应该是一起互相学习的过程,而不因某一话题互相不服气、抬杠,以至到翻脸的地步。如果有些鸽友在某场赛事中成绩较好,他就应该把成功告知周围的鸽友,而不是从此目中无人。失败的鸽友应该总结失败的原由,鸽友们在一起以平和的心态互相学习,这样才能共同进步。
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关键词
鸽友
鸽经
赛鸽
养鸽人
心态
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分类号
G899
[文化科学—体育学]
S836
[农业科学—畜牧学]
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题名蒲松龄的《鸽异》与《鸽经》及其作者
被引量:1
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作者
召玉
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机构
华东师范大学中文系
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出处
《南京师范大学文学院学报》
2002年第2期107-111,共5页
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文摘
《聊斋志异》中《鸽异》所写主人公邹平张幼量 ,原型为明末抗清志士张万钟。张万钟不仅正面抗击清军 ,以身殉明 ,而且撰著了世界鸽类研究史上第一部专著《鸽经》。他是清初大诗人王士祯的岳父 ,《鸽经》赖王氏操持得以传世。蒲松龄写《鸽异》
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关键词
蒲松龄
《鸽异》
《鸽经》
作者
张万钟
王士祯
文学研究
《聊斋志异》
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Keywords
Pu Songling, On Pigeons, Zhang Wanzhong, Wang Shizhen
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分类号
I207.41
[文学—中国文学]
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题名明代鸽经 清宫鸽谱
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作者
王世襄
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出处
《收藏家》
2000年第4期19-21,共3页
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文摘
1924年,襄十岁,始养鸽。1928年于非厂先生《都门豢鸽记》(注1)问世,日手一册,读之不辍。稍长,曾从非厂先生画花鸟而未精绘鸽谱,实为憾事。进修研究院,见张万钟《鸽经》于《檀几丛书》,以为古可证今,今可溯古,得笔之于书也。旋以南行而未果。年届八旬,始先后获观故宫博物院所藏清宫鸽谱四种。彩笔写真,出名家之手,绘制年代,历康、雍至同、光,共二百二十四幅,其侧标有鸽名者一百八十四幅。古今中外,绝无仅有,不禁为之狂喜。于是萌经、谱、于记三者一而贯之之想,时萦吾怀,乃至不可终日。
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关键词
明朝
鸽经
清朝
鸽谱
鸽文化
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分类号
G122
[文化科学]
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题名大别山的鸽经
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作者
安河
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机构
不详
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出处
《中华信鸽》
2023年第1期48-49,共2页
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文摘
淮河,美丽的河,哺育着岸边勤劳者;大别山,英雄的山,绵延数百里,风光无限……在这山水之间,有一座县城叫周始,县城里住着一群养鸽人,在养鸽实践中,各鸽棚都有一些小窍门,笔者趣录于此,与天下鸽友共享。
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关键词
勤劳者
鸽经
大别山
小窍门
县城
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分类号
I26
[文学—中国文学]
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题名重庆百年前的信鸽比赛
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作者
刘胜利
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出处
《中华信鸽》
2012年第5期45-46,共2页
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文摘
我国训养鸽子历史悠久。在明代,养鸽家张万钟就写出了世界上第一部养鸽专著《鸽经》。我国的赛鸽活动也不是一些人所说,是上个世纪三十年代西洋人传人上海的。据我所知,起码在上个世纪初我国民间赛鸽活动就很热门了。
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关键词
比赛
信鸽
重庆
《鸽经》
西洋人
三十年
赛鸽
传人
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分类号
G842
[文化科学—体育训练]
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题名谈《聊斋·鸽异》的写作与《鸽经》
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作者
盛伟
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机构
蒲松龄纪念馆
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出处
《蒲松龄研究》
2013年第1期5-9,共5页
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文摘
蒲松龄《聊斋志异》的写作,其原始素材的来源是多方面的。除作者自己在《聊斋志异.自叙》中所说的范畴之外,还有其他的方式与途径。该文在探讨《鸽异》篇取材的来源及其加工外,更一步彰显《聊斋志异》故事取材的广泛,以广大蒲松龄《聊斋志异》创作秘诀。
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关键词
谈《鸽异》
写作
鸽经
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分类号
I207.419
[文学—中国文学]
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题名《聊斋》丛脞录——说《鸽异》
- 7
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作者
赵伯陶
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机构
中国艺术研究
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出处
《蒲松龄研究》
2014年第1期32-36,109,共6页
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文摘
《鸽经》是明末山东邹平贡生张万钟的一部有关家鸽驯养观赏的著作,蒲松龄写作《鸽异》即参考了《鸽经》的有关内容。《聊斋志异》的近现代校点者由于无暇参阅《鸽经》,致使在标点"又有靴头、点子、大白、黑石夫妇、雀花、狗眼之类"一句时,错标为"又有靴头、点子、大白、黑石、夫妇雀、花狗眼之类",几十年来递相沿袭,未予改正。上海古籍出版社2002年影印出版《续修四库全书》,其第1119册收录清张万钟撰《鸽经》一卷,仔细阅读后恰可纠正后人句读之误。这对于我们正确理解蒲松龄的创作用心以及通晓《鸽异》所涉及的家鸽相关知识大有裨益。
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关键词
鸽经
张万钟
黑石夫妇
雀花
狗眼
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分类号
I207.419
[文学—中国文学]
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题名关于《鸽经》成书年代小考
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作者
徐旺生
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机构
中国农业博物馆
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出处
《古今农业》
1997年第4期59-58,共2页
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文摘
《鸽经》是中国历史上的第一部关于养鸽的著述,全书七千二百字,不分卷次,书中首论鸽性,次论鸽的品种、生活习性、饮食规律、鸽的鉴别、名鸽产地、鸽之疾病及其治疗等方面。因其是第一部专著,所以该书被许多文章引用,但是该书成书年代至今不清楚,直接妨碍了其学术价值的评判。本文试作小考,敬请指正。 《鸽经》最初收录于清康熙二十六(公元1697年)年问世的《檀几丛书》之中,题署“山东邹平张万钟”。张万钟,生平不详。虽然《檀几丛书》在清代初年出版,但所收书目多为明人著作,少数兼及清人著述,对于《鸽经》的时代则未作说明。到底《鸽经》成书于何时,是明末?抑或是清初?无法判断。据此有些学者从侧面进行考证。
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关键词
《鸽经》
成书年代
张万钟
《聊斋志异》
蒲松龄
生活习性
学术价值
生活年代
疾病的预防和治疗
中国农业博物馆
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分类号
K206
[历史地理—历史学]
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题名古籍鸽影
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作者
吴斌
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出处
《中华信鸽》
2014年第1期63-66,共4页
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文摘
养鸽、赏鸽、玩鸽,在华夏大地自古就有传统,除了专著《鸽经》外,还有很多古代典籍中也记载了不少与鸽子有关的人和事,现选辑其中十九则,供鸽友赏析。
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关键词
古籍
《鸽经》
古代典籍
专著
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分类号
G255.1
[文化科学—图书馆学]
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题名水浴·沙浴·日光浴
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作者
薛玉华
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出处
《中华信鸽》
2011年第3期51-52,共2页
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文摘
沐浴对鸽子而言,如同人类沐浴一样必要。《鸽经》说:“沐浴:春秋日1次,夏日2次,隆冬严寒亦不可废。”这条经验,在科学发达的今天.仍然有它的实用价值。
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关键词
日光浴
水浴
《鸽经》
实用价值
沐浴
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分类号
TS974.3
[轻工技术与工程]
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题名优胜鸽的三种配法
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作者
天翔鸽
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机构
上海
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出处
《中华信鸽》
2020年第1期24-25,共2页
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文摘
优胜鸽的三种配法,是鸽友们在喝茶聊鸽经时的一个话题。当一羽当年幼鸽在大奖赛上为主人赢得丰厚奖金,抱回冠军奖杯时,应该说该羽幼鸽已经结束了比赛生涯转入繁忙的作育。可往往第二年作出的却不尽如人意,让广大鸽友心里不解思虑重重。目前大家都在繁忙作育今年秋赛的小鸽子,这里对多年来在冠军鸽配对上的做法与感想和大家进一步的探讨。
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关键词
冠军奖杯
第二年
大奖赛
鸽经
优胜
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分类号
I26
[文学—中国文学]
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题名明代志士张万钟与《鸽经》
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作者
张磊
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机构
河南
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出处
《中华信鸽》
2014年第6期70-71,共2页
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文摘
非常喜欢朱炼民鸽友赞美鸽子的一段文字:“我们应该赞美它们——鸽子,因为它是千禽万鸟中感情最为细腻、最富儿女情长、最注重知恩回报、最乐于无私奉献、最敢于牺牲、最不计较得失、最不善于吹捧、最不知疲倦、最能拿得起又放得下、最不惧干辛万苦、最为吃苦耐劳的鸟儿.也是干禽万鸟骄傲的象征。”鸽是天之骄子,大自然的宠儿,是人类的朋友,人们喜爱鸽子.赞美鸽子。原来在鸽子身上具备了那么多优秀宝贵的品质。难怪许多名人大家也与鸽子结下了不解之缘。
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关键词
《鸽经》
志士
明代
无私奉献
吃苦耐劳
鸽子
赞美
儿女情
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分类号
G78
[文化科学—教育学]
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题名志士张万钟与《鸽经》
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作者
瀚石
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出处
《科学养鸽》
2009年第5期139-141,共3页
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文摘
笔者非常喜欢朱炼民鸽友赞美鸽子的一段话:“我们应该赞美它们——鸽子,因为它是千禽万鸟中感情最为细腻、最富儿女情长、最注重知恩回报、最乐于无私奉献,最敢于牺牲、最不计较得失、最不善于吹捧、最不知疲倦、最能拿得起又放得下、最不惧千辛万苦、最为吃苦耐劳的鸟儿.也是千禽万鸟骄傲的象征。”
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关键词
鸽子
张万钟
信鸽
《鸽经》
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分类号
S836
[农业科学—畜牧学]
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题名彩毫尺素写飞奴——记清宫鸽谱四种
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作者
王世襄
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出处
《故宫博物院院刊》
CSSCI
北大核心
1999年第1期18-23,93-94,共8页
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文摘
我国有悠久的养鸽历史。唐张九龄养传书鸽,名之曰“飞奴”。五代黄筌父子绘金盆浴鸽等图,经《宣和画谱》著录的就有8幅之多。晚明山东邹平张万钟撰《鸽经》,记录了“花色”、“飞放”、“翻跳”三类家鸽不下百数十种,它是比任何民族或国家都出现得更早的一部文字鸽谱。故宫博物院珍藏鸽谱四种,康熙蒋廷锡居首。
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关键词
《鸽经》
瓦灰
图版
黑皂
灰毛
白顶
紫雪
鸽子
张万钟
雪花
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分类号
K877
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名信鸽运动ABC……
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作者
谢功全
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出处
《中华信鸽》
2014年第1期29-31,共3页
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文摘
鸽子并不是一开始就被充作“运动”的。有记载说,远在上古时代,人们就把鸽子看作爱情使者。在中华大地,鸽子也是与爱情、禅意紧紧相连的。《鸽经》这样描写:“鸽雌雄不离,飞鸣相依,有唱随之意焉。观之兴人钟鼓琴瑟之想……”。孟浩然说:“石镜山精法,禅枝布鸽栖。”
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关键词
运动
ABC
信鸽
上古时代
《鸽经》
鸽子
孟浩然
爱情
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分类号
G804.7
[文化科学—运动人体科学]
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题名有关《鸽经》刊印经过的一点补证
被引量:1
- 16
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作者
蒋寅
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机构
中国社会科学院
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出处
《南京师范大学文学院学报》
2004年第2期159-159,共1页
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关键词
《鸽经》
王渔洋
《檀几丛书》
古文献
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分类号
G256
[文化科学—图书馆学]
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