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儿童读经就是“蒙以养正”?——与郭齐家先生商榷 被引量：16
1
作者 刘晓东 《南京师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第6期74-79,共6页
郭齐家先生是中国大陆力倡儿童读经的重镇之一,其关于儿童读经的言论在互联网上广泛流传、影响甚大。郭齐家先生倡导儿童读经的言论主要有:中国近百年成功引进和移植了西方教育;儿童读经能够回溯文化源头、传承文化命脉;儿童读经就是最... 郭齐家先生是中国大陆力倡儿童读经的重镇之一,其关于儿童读经的言论在互联网上广泛流传、影响甚大。郭齐家先生倡导儿童读经的言论主要有:中国近百年成功引进和移植了西方教育;儿童读经能够回溯文化源头、传承文化命脉;儿童读经就是最佳的文化刺激和最佳的早期教育;儿童读经就是“蒙以养正”;儿童读经能够开发脑力、增强国力;等等。郭齐家先生还对著名的“横渠四句”顶礼膜拜,以支持其儿童读经的主张。其实,黑格尔的“扬弃”理论,尼采的“上帝死了”和他的“重估一切价值”思想,胡塞尔的“回到事实本身”的思考,玛格丽特.米德对人类未来的发展如何处理后喻文明、互喻文明和前喻文明提出的告谕,都不失为我们审视郭齐家先生上述观点的重要理论视角。 展开更多
关键词 儿童读经 “蒙以养正” “横渠四句” 郭齐家先生
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简论朱熹之“小学”教育理念 被引量：12
2
作者 冯达文 《中国哲学史》 CSSCI 1999年第4期49-56,共8页
关键词 “小学” “成人”教育 教育理念 王阳明 蒙以养正 儒家学者 少年儿童 人性本善 经验知识 朱熹
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蒙以养正——幼儿德育的历史流变、时代新解与实践路径 被引量：4
3
作者 周明侠 《学前教育研究》 CSSCI 北大核心 2024年第4期73-82,共10页
幼儿道德的发展具有系统性、连续性以及鲜明的社会性和时代性,对它的追求即是特定历史时期人们对人的社会角色和行为模式的价值预期。当今社会科技的飞速发展以及社会生活与交往方式的变革对幼儿道德的发展提出了新的诉求,成人当以更宽... 幼儿道德的发展具有系统性、连续性以及鲜明的社会性和时代性,对它的追求即是特定历史时期人们对人的社会角色和行为模式的价值预期。当今社会科技的飞速发展以及社会生活与交往方式的变革对幼儿道德的发展提出了新的诉求,成人当以更宽广的视角来审视幼儿道德与其整全发展之间的内在关联,赋予幼儿德育更丰富的内涵。《周易》提出的“蒙以养正”的儿童发展理念为新时期幼儿德育工作的优化提供了思想启迪,应将对“德”的理解从伦理道德拓展到人类个体为更好地适应和改造社会而所应具备的各项基础能力和关键品质。成人应从幼儿的全面发展及其与外部环境的协同出发,把握幼儿德育时代内涵,优化幼儿德育思维,强化幼儿德育研究,改进幼儿德育方法,建构大中小幼一体、家园社协同的幼儿德育体系,不断提升幼儿德育实效和幼儿发展水平。 展开更多
关键词 幼儿德育 蒙以养正 立德树人 协同育人
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传统诚信家训的历史探究及其当代教育启示 被引量：5
4
作者 武林杰 《首都师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2019年第3期143-148,共6页
家规族训作为中国传统道德教化的重要内容,对于传统德性文化的发展和丰富有着重要的推动作用,更是实现古代中国"德治"的一种重要媒介和基础。作为齐家教子的重要训诫,传统家训渗透于社会成员生活的方方面面,特别是在涉及诚信... 家规族训作为中国传统道德教化的重要内容,对于传统德性文化的发展和丰富有着重要的推动作用,更是实现古代中国"德治"的一种重要媒介和基础。作为齐家教子的重要训诫,传统家训渗透于社会成员生活的方方面面,特别是在涉及诚信的生活领域,其训诫内容更是浩瀚如烟,正是凭借这些"俗化天下"的诚信家风,才使得中国传统社会诚信风尚的形成具有了坚实的社会基础。面对当代中国失信风气逐步蔓延的社会现状,我们有必要对中国传统优良诚信家规家训进行继承和吸收,并在此基础上结合中国当代诚信教育的现状,实现对它的创造性转化和创新性发展,以促生更具成效的新时代诚信道德教育。 展开更多
关键词 诚信家规 蒙以养正 言传身教 诚信教育
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教育的正位:蒙以养正——试论《易经·蒙》的教育思想 被引量：5
5
作者 王润承 《科技信息》 2007年第29期282-282,308,共2页
从教育角度看.《易经.蒙》以极简练、形象而又极深刻、睿智的象与辞昭示了教育的真谛和教育的最一般过程。其教育思想的核心是"蒙以养正"。养正的途径是围绕着"学",依正习性、正心性、正学业、正学法、正学德、正心... 从教育角度看.《易经.蒙》以极简练、形象而又极深刻、睿智的象与辞昭示了教育的真谛和教育的最一般过程。其教育思想的核心是"蒙以养正"。养正的途径是围绕着"学",依正习性、正心性、正学业、正学法、正学德、正心术,相互贯通,步步推进,最终达到正人之目的。 展开更多
关键词 蒙以养正 正习性 正心性 正学业 正学法 正学德 正心术
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蒙以养正的教育价值与德性意蕴——基于对《周易·蒙》的阐释 被引量：4
6
作者 郭子超 靳莹 《教育理论与实践》 北大核心 2019年第14期17-19,共3页
"蒙"是人类自初生伊始便需经历的动态过程,蒙以养正的教育价值兹在此而得以实存。基于对《周易蒙》的阐释,其生发出意诚求学、始蒙去之、立德去蔽的"初筮告之"式教育价值;凝结了求之以诚、占者不疑、约之以礼的&qu... "蒙"是人类自初生伊始便需经历的动态过程,蒙以养正的教育价值兹在此而得以实存。基于对《周易蒙》的阐释,其生发出意诚求学、始蒙去之、立德去蔽的"初筮告之"式教育价值;凝结了求之以诚、占者不疑、约之以礼的"师者引导"型实现方式,并在其间,涵蓄着顺巽、果行、规训的三重意蕴,暗涌出求学之德、立教之德、他者之德,最终使立德与树人建立紧密联系。 展开更多
关键词 蒙以养正 《周易·蒙》 意诚去蔽 师者引导 立教明德
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简论朱熹的儿童道德养成教育思想 被引量：4
7
作者 陈延斌 《武陵学刊》 2010年第5期8-11,共4页
"蒙以养正"是朱熹儿童道德养成教育的宗旨,"教以人伦"是其道德养成教育的核心内容。朱熹儿童道德养成教育表现为自"由之"到"知之"的依次递进过程,而通过实践和训练使儿童"学眼前事"... "蒙以养正"是朱熹儿童道德养成教育的宗旨,"教以人伦"是其道德养成教育的核心内容。朱熹儿童道德养成教育表现为自"由之"到"知之"的依次递进过程,而通过实践和训练使儿童"学眼前事",则是朱熹强调的道德养成途径。朱熹的儿童道德养成教育思想是一笔极为丰厚的遗产,值得认真研究,批判继承,它为我们今天的未成年人道德建设提供了有益的借鉴。 展开更多
关键词 朱熹 道德养成教育 “蒙以养正” 教育规程 养成途径
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蒙以养正,爱润生命——一场因“爱”而生的幼儿园课程变革
8
作者 李晓林 《今日教育（幼教金刊）》 2024年第3期10-14,共5页
幼儿园简介重庆市北碚区朝阳幼儿园创建于1938年,是重庆市首批示范幼儿园。历经八十六年的历史磨砺和改革洗礼,走进新时代,幼儿园坚持“立德树人”的根本任务,凝练出“顺天致性爱启未来”的办园理念,创生了以“蒙以养正爱润生命”为价... 幼儿园简介重庆市北碚区朝阳幼儿园创建于1938年,是重庆市首批示范幼儿园。历经八十六年的历史磨砺和改革洗礼,走进新时代,幼儿园坚持“立德树人”的根本任务,凝练出“顺天致性爱启未来”的办园理念,创生了以“蒙以养正爱润生命”为价值追求的蒙爱课程品牌。 展开更多
关键词 立德树人 爱课程 重庆市北碚区 蒙以养正 办园理念 幼儿园 顺天致性 价值追求
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《周易》初爻的儿童教育思想及其当代价值
9
作者 姜国钧 许婷 《湖南师范大学教育科学学报》 CSSCI 北大核心 2024年第5期7-14,共8页
《周易》诸卦初爻对应个体成长的童年期,爻辞拟议童年期的各种状态和处境,以及这些状态和处境的吉凶悔吝,其中蕴含了许多仍具当代价值的儿童教育思想。“利用刑人,用脱桎梏”提示我们,在训诫中掌握避免危险、保护生命的行为规范是儿童... 《周易》诸卦初爻对应个体成长的童年期,爻辞拟议童年期的各种状态和处境,以及这些状态和处境的吉凶悔吝,其中蕴含了许多仍具当代价值的儿童教育思想。“利用刑人,用脱桎梏”提示我们,在训诫中掌握避免危险、保护生命的行为规范是儿童摆脱蒙昧,获得自由的第一步。“潜龙勿用,始求勿深”意味着天赋极高的儿童需要得到特别的呵护,父母和老师要有静待花开的恒久耐心。“蒙以养正,素履以往”提醒教育者从小就要培养儿童纪律严明、艰苦朴素、不耽享乐、谦虚谨慎、自立自强、真实无妄的好品格。“思患预防,及早复道”启示教育者要小惩而大诫,轻微的、及时的惩戒更有利于保护儿童善良的天性。 展开更多
关键词 《周易》 初爻 儿童教育 规训 自由 蒙以养正 预防 复道
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大思政背景下立德树人融入学校教育探究
10
作者 张宝颖 李雨彤 《启蒙》 2024年第7期80-81,共2页
立德树人是教育的根本任务。上好大中小学生思政课已成为“十四五”时期的新形势新要求。因此,上好思政课、发挥好思政平台的作用,要放在党和国家事业发展全局中来看待,要从实现中华民族伟大复兴的高度来对待。青少年阶段是人生的“拔... 立德树人是教育的根本任务。上好大中小学生思政课已成为“十四五”时期的新形势新要求。因此,上好思政课、发挥好思政平台的作用,要放在党和国家事业发展全局中来看待,要从实现中华民族伟大复兴的高度来对待。青少年阶段是人生的“拔节孕穗期”,这一阶段孩子的心智逐渐健全,最需要精心引导和教育。“蒙以养正,圣功也。”也就是说儿童阶段教育最重要的是教给他们正确的思想,引导他们走正路。因此,在大中小学循序渐进、螺旋上升地开设思政课、发挥好思政平台的作用就显得非常必要,这也是培养一代代社会主义建设者和接班人的重要保障。 展开更多
关键词 立德树人 思政课 螺旋上升 大思政 大中小学 儿童阶段 拔节孕穗期 蒙以养正
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中国山水画与《周易·蒙卦》
11
作者 张巨鸿 《西部文艺研究》 2024年第4期94-101,共8页
本文认为中国山水画产生和发展的哲学思想来自《周易》,并从山水画在理论和实践中对自然观照、笔墨构图方式、以形写神理论几个方面论述中国画和《周易》的关系。通过对“山水蒙卦”中的山和水的关系以及古人对山水的认识和表现进行分析... 本文认为中国山水画产生和发展的哲学思想来自《周易》,并从山水画在理论和实践中对自然观照、笔墨构图方式、以形写神理论几个方面论述中国画和《周易》的关系。通过对“山水蒙卦”中的山和水的关系以及古人对山水的认识和表现进行分析,中国山水画的社会功能是《周易》“蒙卦”“果行育德”“蒙以养正”思想通过绘画的形式的体现。 展开更多
关键词 山水画 “蒙卦” 果行育德 蒙以养正
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儿童视角下幼儿在园价值感培养的实践研究
12
作者 朱思丝 《大众文摘》 2024年第18期0081-0083,共3页
每一个儿童的存在与需要在教育中都不容忽视。价值感是“个体在关于自己价值的判断、评价基础上形成的 对自己的态度与情感”。价值感是人的基本需要,对幼儿的人格养成具有重要作用。如何在幼儿园中帮助幼儿体验价值感, 值得每一位幼教... 每一个儿童的存在与需要在教育中都不容忽视。价值感是“个体在关于自己价值的判断、评价基础上形成的 对自己的态度与情感”。价值感是人的基本需要,对幼儿的人格养成具有重要作用。如何在幼儿园中帮助幼儿体验价值感, 值得每一位幼教人思考与探索。本研究通过走访幼儿园调查取样,总结分析了若干方法。从情感态度、活动流程等方面入 手,帮助幼儿在园体验价值感。 展开更多
关键词 蒙以养正 幼儿价值感 培养策略
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古老的东方育儿智慧——《蒙求》
13
作者 陈永宝 《福建教育》 2024年第8期62-63,共2页
蒙学又称小学,一般指我国古代时期对儿童进行启蒙教学的教材。它的核心内容一般集中在听、说、读、写这四个方面,其中也夹杂着对生活习惯的培养,以及对道德伦理规范的教育。《蒙求》就是这些蒙学著作的代表之一。《蒙求》是一本唐朝的... 蒙学又称小学,一般指我国古代时期对儿童进行启蒙教学的教材。它的核心内容一般集中在听、说、读、写这四个方面,其中也夹杂着对生活习惯的培养,以及对道德伦理规范的教育。《蒙求》就是这些蒙学著作的代表之一。《蒙求》是一本唐朝的儿童蒙学著作。经后世学者考证,《蒙求》的书名应该取自《周易·蒙卦》中“匪我求童蒙,童蒙求我”及“蒙以养正,圣功也”等古代蒙学思想。 展开更多
关键词 启蒙教学 蒙学 道德伦理规范 《蒙求》 童蒙 蒙以养正 后世学者
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蒙以养正 德润童心——幼儿园全环境立德树人的实践探索
14
作者 李方 《山东教育》 2024年第9期13-14,共2页
“蒙以养正,圣功也”出自《周易·蒙卦》的《彖传》。党的二十大报告指出:“育人的根本在于立德。全面贯彻党的教育方针,落实立德树人根本任务,培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。”《幼儿园保育教育质量评估指南》... “蒙以养正,圣功也”出自《周易·蒙卦》的《彖传》。党的二十大报告指出:“育人的根本在于立德。全面贯彻党的教育方针,落实立德树人根本任务,培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。”《幼儿园保育教育质量评估指南》中也着重强调了德育的重要性,要求幼儿园做好品德启蒙工作,落实立德树人根本任务。我园以促进幼儿身心和谐发展为目标,以日常活动为载体,通过润物无声的教育,让美好品德在幼小心灵里生根。 展开更多
关键词 立德树人 身心和谐发展 教育质量评估 实践探索 幼儿园 蒙以养正 全面贯彻
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广东省深圳市宝安区坪洲小学
15
《中小学校长》 2024年第9期F0002-F0002,I0001,共2页
广东省深圳市宝安区坪洲小学创办于2011年,位于深圳市前海中心区。学校秉持“一起耕读、一起长大”的办学理念,践行“蒙以养正、文明以健”的校训,致力于将学生培养成有“景行之风、才思之妙、艺术之雅、劳作之能”的新时代好少年。
关键词 办学理念 校训 深圳市宝安区 蒙以养正 坪洲 小学 广东省 中心区
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蒙学典籍的道德背反性省察 被引量：3
16
作者 王习胜 《道德与文明》 CSSCI 北大核心 2010年第5期69-73,共5页
蒙学典籍是传统道德文化的重要载体,既内蕴丰富的道德教育资源,也含有道德解约的自我背反性。由于经济社会的历史性发展,蒙学典籍立论的道德信念及其基本规范已不适应当代社会道德教育的要求,资之以蒙学典籍进行的少儿道德教育不宜采取... 蒙学典籍是传统道德文化的重要载体,既内蕴丰富的道德教育资源,也含有道德解约的自我背反性。由于经济社会的历史性发展,蒙学典籍立论的道德信念及其基本规范已不适应当代社会道德教育的要求,资之以蒙学典籍进行的少儿道德教育不宜采取全盘灌输方式。蒙学典籍教育中出现的"有用却又不能搬用"的矛盾和困境,呼唤传统道德文化教育的理论和方法的创新。 展开更多
关键词 蒙学典籍 蒙以养正 道德教育 道德悖论
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新时代幼儿园文化建设导论 被引量：3
17
作者 熊伟 《陕西学前师范学院学报》 2022年第9期33-44,共12页
幼儿园文化建设是指在特定专业保育和教育时空中构建“人文化成”生态系统的过程,是幼儿园事业的重要组成部分。在新的时期,各幼儿园应积极营建幼儿园专业保育与教育文化空间,大力促进幼儿传承优秀传统文化,重视规范幼儿社会性发展,初... 幼儿园文化建设是指在特定专业保育和教育时空中构建“人文化成”生态系统的过程,是幼儿园事业的重要组成部分。在新的时期,各幼儿园应积极营建幼儿园专业保育与教育文化空间,大力促进幼儿传承优秀传统文化,重视规范幼儿社会性发展,初步培育幼儿崇高精神追求,致力构建高质量、有特色“人文化成”系统。应优先建设幼儿园总体文化系统,探索建设幼儿园群体亚文化系统,重点建设幼儿园特色文化系统,合力塑造有较强文化领导力与影响力的园本保育和教育品牌。 展开更多
关键词 人文化成 幼儿园文化 专业保育与教育文化 蒙以养正 储为国器
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石涛《画语录》中“生活”正解 被引量：1
18
作者 陈传席 《美术研究》 CSSCI 北大核心 1989年第2期59-61,共3页
研究中国绘画史,对无关紧要的细节或对古代每一句话都一一讨论,似乎不太必要。但有些话.甚至一个词,如果理解错了,或是对古人所用的词望文生义,作现代化的解释,便会误解一位重要的画家,乃至误解传统,严重者更会误解一代绘画,那就必须讨... 研究中国绘画史,对无关紧要的细节或对古代每一句话都一一讨论,似乎不太必要。但有些话.甚至一个词,如果理解错了,或是对古人所用的词望文生义,作现代化的解释,便会误解一位重要的画家,乃至误解传统,严重者更会误解一代绘画,那就必须讨论清楚,得到一个正确的解释。比如对石涛《画语录》中“生活”一词的解释就存在这一问题。 展开更多
关键词 《画语录》 生产劳动 蒙养 正解 无关紧要的细节 精神气质 笔墨技巧 体验生活 蒙以养正 讲不通
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重视小学生的养成教育 被引量：2
19
作者 谢丹侠 《课程教材教学研究（小教研究）》 2010年第Z3期83-84,共2页
在中华民族的教育传统中,历来十分关心人的道德品质的诱导、启迪、教育和培养。古人认为:"始生之者天也,养成之者人也。""养成教育"就是要对儿童和成人进行道德教育和道德培养,使之形成优良的道德品质。《周易·... 在中华民族的教育传统中,历来十分关心人的道德品质的诱导、启迪、教育和培养。古人认为:"始生之者天也,养成之者人也。""养成教育"就是要对儿童和成人进行道德教育和道德培养,使之形成优良的道德品质。《周易·篆传》又说,"蒙以养正,圣功也"就是说,在童蒙时候,加以正确诱导、教育和启迪,这是圣人的功业,显示了对儿童事业的高度重视。 展开更多
关键词 养成教育 道德品质 蒙以养正 道德培养 道德教育 儿童事业 圣功 教育传统 道德行为 道德习惯
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张载“蒙以养正”德育思想探究 被引量：2
20
作者 涂爱荣 《社科纵横》 2012年第1期142-144,共3页
北宋理学家张载在道德教育上提出"蒙以养正"的德育思想,强调必须对儿童及时施教和引导、必须对儿童施以正面的教育和引导、必须对儿童施以前后内容一致的道德教育,认为实施"蒙以养正"的德育思想,必须对儿童因材施教... 北宋理学家张载在道德教育上提出"蒙以养正"的德育思想,强调必须对儿童及时施教和引导、必须对儿童施以正面的教育和引导、必须对儿童施以前后内容一致的道德教育,认为实施"蒙以养正"的德育思想,必须对儿童因材施教,把握道德教育的时机、儿童间的个体差异、儿童的兴趣爱好。张载提出的"蒙以养正"德育思想是符合德育规律的,对我们今天加强未成年人思想道德建设极富借鉴意义。 展开更多
关键词 蒙以养正 德育思想
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