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中国古典舞的审美构形:“重建”与“复现” 被引量：12
1
作者 田湉 《北京舞蹈学院学报》 CSSCI 北大核心 2017年第2期32-39,共8页
中国古典舞的当代形态是通过"构形"完成的。因为舞蹈不是文字和理论,那种鲜活的古代舞蹈早已无法看到,古典舞建构者们凭借着对传统的认知和解读,依托对多元源头的体认,重塑中国古典舞之形。文章提出"重建"和"... 中国古典舞的当代形态是通过"构形"完成的。因为舞蹈不是文字和理论,那种鲜活的古代舞蹈早已无法看到,古典舞建构者们凭借着对传统的认知和解读,依托对多元源头的体认,重塑中国古典舞之形。文章提出"重建"和"复现"两个概念,辨析"重建""复现"在中国古典舞创造表象过程中的不同内涵,旨在为中国古典舞概念的厘清及自身形态的梳理打开思路。 展开更多
关键词 原本 真相 源头 重建 复现 “新解释” 认知
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数学究竟是什么 被引量：10
2
作者 胡典顺 《数学教育学报》 北大核心 2011年第1期76-79,共4页
自古希腊以来，数学哲学就试图诠释“数学是什么”．随着数学的不断发展，人们对数学认识的不断深入．数学是一个复杂的多元体，任何从数学的某些特征对数学进行的描述都是不完善的．它们要么过于狭窄，要么过于宽泛．数学是关于模式而... 自古希腊以来，数学哲学就试图诠释“数学是什么”．随着数学的不断发展，人们对数学认识的不断深入．数学是一个复杂的多元体，任何从数学的某些特征对数学进行的描述都是不完善的．它们要么过于狭窄，要么过于宽泛．数学是关于模式而不只是关于数或形的科学．数学观与数学教育活动密切相关．有什么样的数学观，就有什么样的数学教育观． 展开更多
关键词 数学 传统认识 现代隐喻 启示
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传统汉族服饰的历史变革与文化阐释 被引量：9
3
作者 崔荣荣 宋春会 牛犁 《服装学报》 CAS 2017年第6期531-535,共5页
以传统汉族服饰的5次变革为切入点,归纳总结历史变迁时期具有代表性的传统汉族服饰的总体特征,探析传统汉族服饰变迁的社会原因及其文化内涵,为当代传统汉族服饰文化的复兴提供参考。
关键词 历史变迁 传统 汉族服饰 文化阐释
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中华优秀传统文化的历史诠释与现代传承 被引量：6
4
作者 董成雄 《西安交通大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第4期108-115,共8页
传承中华优秀传统文化是一项系统工程,涉及到文化内涵、传承主体、过程和效果等多个要素与环节。透过诠释学理论视角对中华优秀传统文化进行审视与考察,能够为构建优秀传统文化传承体系提供可借鉴性的思考。本文通过追溯中华文化的源头... 传承中华优秀传统文化是一项系统工程,涉及到文化内涵、传承主体、过程和效果等多个要素与环节。透过诠释学理论视角对中华优秀传统文化进行审视与考察,能够为构建优秀传统文化传承体系提供可借鉴性的思考。本文通过追溯中华文化的源头活水,指出先秦"轴心期"的精神觉醒,奠定了中华民族进行历史自我理解的思想框架,成为优秀传统文化的价值意蕴;借助哲学诠释学理论,把古代已有的传统诠释发挥的自在状态推进为时代的自觉建构;通过掌握"原始"与"要终"的平衡,推动"返本"与"开新"的统一,激发优秀传统文化的活力;运用文化学理论,提炼一组核心概念,组建一个诸要素环环相扣的体系框架,形成一个优秀传统文化的传承体系,实现从理论到实践的转化。 展开更多
关键词 传统文化 中华文化 诠释 传承 文化建设 轴心期 文化更新
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传统价值观时代性转化的“阐释”路径 被引量：5
5
作者 林国标 《中原文化研究》 2017年第4期68-75,共8页
传统价值观时代性转化的关键环节是阐释。传统价值观经过阐释而被"格式化",从而与时代语境相兼容。传统文化的时代性转化并不是一个自然的历史过程,是主体以现实问题为参照,对传统价值观不断阐释、重组、整合、培育的结果。... 传统价值观时代性转化的关键环节是阐释。传统价值观经过阐释而被"格式化",从而与时代语境相兼容。传统文化的时代性转化并不是一个自然的历史过程,是主体以现实问题为参照,对传统价值观不断阐释、重组、整合、培育的结果。要从中国自身的语境和民族特色出发,在总结历史经验的基础上,遵循中国意识形态建设和价值体系建设自身的规律,完成传统价值观的转化。一般来说,价值体系由三个层面构成:国家价值观、社会价值观和个体价值观。对传统价值观进行时代性转化的阐释,也就涉及到对其三个层面进行分别而具体的阐释,这是对传统价值观进行阐释的基本路径。而阐释方法主要包括两方面:一是"权力远近法",二是"抽象阐释法"。凡是不涉及为旧的权力体系作辩护,而只是涉及社会的公共生活及个体的道德修养,即具有阐释的价值。同时,对于价值观的概念和命题,尽量阐释其普遍性意义,对于其具体意义则不予进行过多阐释。 展开更多
关键词 传统 价值观 意识形态 阐释 道德修养
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中国建筑传统的思想特征及其解释方法问题初探 被引量：4
6
作者 吴国源 周庆华 《西安建筑科技大学学报（社会科学版）》 2017年第3期56-63,共8页
从思想文化层面探讨中国建筑传统的主要特征,首先认为《诗经》"斯干"、"绵"诸篇以经典文本的形式承载了中国建筑传统的思想基础,其次分别从自然观念、社会生活观念、审美观念等基本层面分类阐释了中国建筑传统的思... 从思想文化层面探讨中国建筑传统的主要特征,首先认为《诗经》"斯干"、"绵"诸篇以经典文本的形式承载了中国建筑传统的思想基础,其次分别从自然观念、社会生活观念、审美观念等基本层面分类阐释了中国建筑传统的思想特征。最后对上述建筑文化解释过程所包含的解释学语境、文本解释和空间意义解释等三类思想解释方法问题给予了总结反思。这样的工作有利于将源于文化传统的建筑思想特征有效地熔铸为更具普遍意义和时代意义的建筑理论话语。 展开更多
关键词 中国建筑 传统 思想特征 建筑解释 建筑话语
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移动的边界——从“经文辩读”进入中国语境谈起 被引量：2
7
作者 耿幼壮 《基督教文化学刊》 CSSCI 2014年第1期1-26,共26页
过去几年来,"经文辩读"(Scripture Reasoning)这一用语已经不断出现在中国学术界的一些活动、会议和刊物上。与此同时,部分由于中国学者的参与,经文辩读已不再局限于宗教学或神学范围内,而进入了诸如哲学或比较文学等领域,从... 过去几年来,"经文辩读"(Scripture Reasoning)这一用语已经不断出现在中国学术界的一些活动、会议和刊物上。与此同时,部分由于中国学者的参与,经文辩读已不再局限于宗教学或神学范围内,而进入了诸如哲学或比较文学等领域,从而使中国学界乃至国际学界得以进一步了解和认识"经文辩读"。不过,"经文辩读"进入中国语境及中西之间"经文辨读"的可能与价值,以及"经文辩读与中国经学"、"经文辩读与比较文学"之间的关系,都是仍然需要深入讨论的问题。 展开更多
关键词 中国语境 国际学界 DISCIPLINES tradition 汉语神学 interpretation hasbeen RELIGIOUS thinking 吴雷川
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当代漆画色彩对传统元素的解读与继承 被引量：2
8
作者 陈乃惠 《闽江学院学报》 2015年第1期105-110,共6页
当代漆画色彩继承了传统漆器色彩美学观和各种传统色彩要素,具有传统生漆色质的美,并深受儒道色彩美学思想的影响,继承了古代漆器黑红色彩表现的传统性和古代传统漆器色彩的象征性、装饰美和构成形式,以及古代漆器传统髹色技法的表现,... 当代漆画色彩继承了传统漆器色彩美学观和各种传统色彩要素,具有传统生漆色质的美,并深受儒道色彩美学思想的影响,继承了古代漆器黑红色彩表现的传统性和古代传统漆器色彩的象征性、装饰美和构成形式,以及古代漆器传统髹色技法的表现,这些都是当代漆画色彩独特性与传统性的具体体现。 展开更多
关键词 当代漆画 传统元素 解读 继承
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传统的重建:现行朝鲜族婚礼的人类学解读 被引量：1
9
作者 李华 《延边大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2019年第3期66-73,143,共9页
20世纪80年代末开始迅速普及的婚礼厅婚礼,明显淡化了朝鲜族传统婚礼原本作为家家礼的个别性,使其变为极具同质性的商品化仪式。同时,传统仪礼的有些环节也被增减,并有不少西方与汉族的不同文化元素有机地融入其中。这些变化所映射的无... 20世纪80年代末开始迅速普及的婚礼厅婚礼,明显淡化了朝鲜族传统婚礼原本作为家家礼的个别性,使其变为极具同质性的商品化仪式。同时,传统仪礼的有些环节也被增减,并有不少西方与汉族的不同文化元素有机地融入其中。这些变化所映射的无疑就是时代的变迁与价值观念的变化。但另一方面,其基本框架依然具有传统仪礼的文化意味,人们在传承其本质属性与象征意义的基础上,不断进行外在形式的调整,以此来重建传统。在此过程中,政府的非物质遗产保护政策及媒体的宣传起到了极大的推动作用。也就是说,政府、媒体、婚庆产业链以及大众对商业化仪式的选择性消费,是朝鲜族婚礼文化得以重建与延续的重要因素。 展开更多
关键词 朝鲜族婚礼 人生仪礼 传统的重建 人类学解读
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记忆的痕迹
10
作者 温子先 《建筑学报》 北大核心 1998年第4期28-30,共3页
历史是由“记忆”(memories)集合而成的。一般作为“建筑”的东西,往往都是由这些记忆以这种或那种形式组合而成。但是,“记忆”并不是对传统形式的参照;而“记忆的面孔”告诉我们,过去所有的重大发明都意味着对先前创造的超越。同样,... 历史是由“记忆”(memories)集合而成的。一般作为“建筑”的东西,往往都是由这些记忆以这种或那种形式组合而成。但是,“记忆”并不是对传统形式的参照;而“记忆的面孔”告诉我们,过去所有的重大发明都意味着对先前创造的超越。同样,当代的发明也推进了在此之前的历史。如何以当代的手段重新阐明或重新表现这些往日的碎片,就构成了令人感兴趣的并富有刺激性的建筑学沟通的新隐喻。类似这样的转换方法是推动建筑文化进步的手段。 展开更多
关键词 痕迹 记忆 拼贴 艺术 建筑文化 建筑师 灵感
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韩国当代本土化建筑创作浅析 被引量：1
11
作者 王时原 李龙君 刘九菊 《建筑与文化》 2015年第8期89-90,共2页
进入21世纪,随着信息化、全球化的进一步加剧,韩国建筑师在接受现代科技文明的同时也在积极地进行韩国本土文化的发扬与传递,以现代建筑语言表达着韩国本土文化。本文主要对自2000年以来的韩国当代本土化建筑创作进行研究。
关键词 韩国当代 本土化建筑创作 关注场所 诠释传统 建构文化
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历史传统与现代诗情交织的西部书写——胡杨新边塞诗解读
12
作者 黄静姝 《河西学院学报》 2022年第4期76-82,共7页
西部诗人胡杨的新边塞诗创作植根于西部大地,坚守西部文化传统,抒写自我独特感悟,展现出诗人个性独具的内心世界和美学追求。诗人以一种诗歌理性和精神信念审视西部世界,以敦煌和嘉峪关为诗歌地理书写的地域核心,以敦煌文化和长城文化... 西部诗人胡杨的新边塞诗创作植根于西部大地,坚守西部文化传统,抒写自我独特感悟,展现出诗人个性独具的内心世界和美学追求。诗人以一种诗歌理性和精神信念审视西部世界,以敦煌和嘉峪关为诗歌地理书写的地域核心,以敦煌文化和长城文化为诗歌创作的精神支撑,将河西走廊充满诗性的历史记忆与地域风物相互融通,表现诗人灵魂深处对文化传统的永恒追忆和现实生活的普遍关注。诗歌呈现出历史传统与现代诗情交错共存的诗美建构,彰显出恢弘壮阔与亲和自然融合相生的审美特质。 展开更多
关键词 胡杨 新边塞诗 历史传统 现代诗情 美学特质
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对传统解释方法的批判与反思
13
作者 杨润根 《学术界》 2000年第5期61-80,共20页
本文揭示了汉代所开创的那个解释传统的完全错误的性质及其完全错误的逻辑发展 ,指出作为这个解释传统之理论基础的假借之学和考据之学本质上是一种逃亡之学 ,它不仅逃离了作为它的解释对象的先秦本文的内在思想逻辑 ,而且也逃离了先秦... 本文揭示了汉代所开创的那个解释传统的完全错误的性质及其完全错误的逻辑发展 ,指出作为这个解释传统之理论基础的假借之学和考据之学本质上是一种逃亡之学 ,它不仅逃离了作为它的解释对象的先秦本文的内在思想逻辑 ,而且也逃离了先秦本文的语言文字本身 。 展开更多
关键词 解释方法 先秦典籍 本文 假借 考据
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解释还是解读:对中国院校研究出路的省思
14
作者 刘耀 《西南交通大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2012年第2期85-90,共6页
作为高等教育研究中最具活力的研究领域,中国院校研究经历了发端、发展与兴盛三个阶段。目前院校研究领域存在解释和解读两种范式,前者注重信息分析的因果解释,后者注重历史事件的情景解读。这两种研究路向的有机统合能为院校研究的未... 作为高等教育研究中最具活力的研究领域,中国院校研究经历了发端、发展与兴盛三个阶段。目前院校研究领域存在解释和解读两种范式,前者注重信息分析的因果解释,后者注重历史事件的情景解读。这两种研究路向的有机统合能为院校研究的未来发展指明方向。 展开更多
关键词 院校研究 解释范式 解读范式 研究路向 高等教育 高等学校
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萨迦派“多吉普尔羌姆”仪式符号解读——以若尔盖求吉寺为例
15
作者 顿珠卓玛 《西藏大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2017年第4期60-66,79,共8页
"多吉普尔羌姆"是藏传佛教萨迦派法舞文化的典型代表,源于后藏萨迦寺,又被称作"金刚橛法舞"。如今只有在后藏萨迦寺、康区德格更庆寺和安多若尔盖求吉寺有传承。若尔盖求吉寺的"多吉普尔羌姆"在原萨迦寺... "多吉普尔羌姆"是藏传佛教萨迦派法舞文化的典型代表,源于后藏萨迦寺,又被称作"金刚橛法舞"。如今只有在后藏萨迦寺、康区德格更庆寺和安多若尔盖求吉寺有传承。若尔盖求吉寺的"多吉普尔羌姆"在原萨迦寺羌姆原型的基础上,融入本土文化内容,形成了风格独特的法舞仪式,在安多藏区有较大的影响。2006年求吉寺"多吉普尔羌姆"被列入了四川省非物质文化遗产名录,随之该法舞仪式也得到了重视和保护。文章以若尔盖求吉寺为中心,将"多吉普尔羌姆"作为研究对象,通过宗教学和人类学的视角,重点解析法舞仪式中各类宗教符号蕴含的文化内涵及象征意义。 展开更多
关键词 萨迦派 求吉寺 符号 解读
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比较视阈中的《诗经》与讽寓解释:系谱性考略
16
作者 董娟 《肇庆学院学报》 2016年第3期30-34,共5页
《诗经》与讽寓解释问题是一个从早期汉学延续到现代比较诗学的话题。明清之际的耶稣会士以其惯用的寓意解经法阐释《诗经》;晚清来华西人以"讽寓解释"指称《诗经》注释传统,但却排斥这种阐释传统;现代比较学者则关注《诗经... 《诗经》与讽寓解释问题是一个从早期汉学延续到现代比较诗学的话题。明清之际的耶稣会士以其惯用的寓意解经法阐释《诗经》;晚清来华西人以"讽寓解释"指称《诗经》注释传统,但却排斥这种阐释传统;现代比较学者则关注《诗经》注释传统是否为一种讽寓解释。《诗经》讽寓问题的探讨与西方主流学术发展具有密切关系。 展开更多
关键词 《诗经》 注释传统 讽寓解释 比较诗学
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演绎国药形象——广州国际医药港首期建筑设计概念
17
作者 黄一帆 《建筑与环境》 2009年第6期58-59,共2页
对传统的演绎的确需要很高的审慎度，判断的标准在于对传统元素的“变形”能力的研究。本文以具体设计项目为载体，讨论了设计团队如何从功能、形式与材料剖析传统建筑元素，以现代科技为根基体现传统国药形象。
关键词 国药 传统 企业形象 功能布局 现代演绎
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竞技武术与传统武术的寻绎与解读
18
作者 侯胜川 《鸡西大学学报（综合版）》 2012年第12期151-152,共2页
运用文献资料法和逻辑分析法对传统武术和竞技武术的内涵做了比较。认为竞技武术直接产生于传统武术。同时受西方体育文化思想的影响,采用了"体育"的训练理念和评判方法,引起了传统武术的一系列误读;还分析了传统武术对竞技... 运用文献资料法和逻辑分析法对传统武术和竞技武术的内涵做了比较。认为竞技武术直接产生于传统武术。同时受西方体育文化思想的影响,采用了"体育"的训练理念和评判方法,引起了传统武术的一系列误读;还分析了传统武术对竞技武术误读的原因,认为正是通过竞技武术的发展,展示了传统武术的内涵。 展开更多
关键词 竞技 武术 传统 解读
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“我们的父辈已告诉我们”——传统与解读:再读中的启示
19
作者 牛稚雄(译) 《基督宗教研究》 2019年第1期56-71,共16页
《圣经》给我们的是天主圣言的文字记录,它已历经了数世纪的发展与充实。本文旨在对文本发展进行概述,并会着重指出:传统文本在成文与编辑时就已经按照其历史的不同语境产生过不同新解读。而新约在产生《圣经》的解读方面也如出一辙。&q... 《圣经》给我们的是天主圣言的文字记录,它已历经了数世纪的发展与充实。本文旨在对文本发展进行概述,并会着重指出:传统文本在成文与编辑时就已经按照其历史的不同语境产生过不同新解读。而新约在产生《圣经》的解读方面也如出一辙。"梵二"会议的《天主圣言》宪章承认了《圣经》文本的这种特色,并鼓励全球读者根据其现有语境中的观点,将《圣经》文本置于语境中来解读。关于《圣经》情景化再读的具体例证则来自拉丁美洲,在那里出现了所谓的"新诠释",它脱胎于以"基层教会团体"为主体语境的"大众《圣经》阅读"。 展开更多
关键词 《圣经》 再读 诠释 传统 处境化 解读
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帕拉第奥的理论与实践:时代与影响--建筑历史与理论研讨工作坊成果综述
20
作者 卢永毅 《建筑史学刊》 2021年第4期4-11,共8页
帕拉第奥已被公认为建筑史上的里程碑式人物。他创造性地继承维特鲁威的理论与古罗马建筑遗产,广泛吸收阿尔伯蒂以及文艺复兴时期诸多杰出人物的思想与实践经验,以非凡才能和不懈探索为其所处时代创造了最优美的建筑,构建了简明清晰的... 帕拉第奥已被公认为建筑史上的里程碑式人物。他创造性地继承维特鲁威的理论与古罗马建筑遗产,广泛吸收阿尔伯蒂以及文艺复兴时期诸多杰出人物的思想与实践经验,以非凡才能和不懈探索为其所处时代创造了最优美的建筑,构建了简明清晰的理论。帕拉第奥的独特性还在于,他是“建筑史上被效仿最多的建筑师”,进而形成了帕拉第奥主义或帕拉第奥式传统。他的影响不仅在西方持续数百年,直至当代,而且还扩展到西方之外,包括中国。长期以来,国内学界对帕拉第奥的研究十分有限。2020年举办的“帕拉第奥的理论与实践:时代与影响”国际工作坊会议,通过中外学者的交流,以多个议题对这位建筑师的作品、理论、设计方法及其传播和影响展开广泛而深入的研讨,形成系列论文成果发表于本刊。笔者作为主要组织者,特为工作坊成果做此综述,希望帮助读者更好地理解文章的关联性,以及活动带来的新知与思考。 展开更多
关键词 安德烈亚·帕拉第奥 帕拉第奥主义 古典传统 现代诠释
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