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论情理裁判的可普遍化证成 被引量：24
1
作者 陈林林 王云清 《现代法学》 CSSCI 北大核心 2014年第1期22-29,共8页
在解读传统中国的"情理裁判"时,学界往往只关注"情"这一个案表征,而忽略了"情理"本身的可普遍化诉求,以至将中国传统司法视为西方近现代形式法治的对极。事实上在情理裁判的展开过程中,可普遍化证成是一... 在解读传统中国的"情理裁判"时,学界往往只关注"情"这一个案表征,而忽略了"情理"本身的可普遍化诉求,以至将中国传统司法视为西方近现代形式法治的对极。事实上在情理裁判的展开过程中,可普遍化证成是一条构成性的司法原则。可普遍化证成为中国古典司法的现代解读,提供了一个新的视角。基于可普遍化证成原则,情理考量能够以恰当的方式进入现代法律论辩的场域内。 展开更多
关键词 情理 情理裁判 可普遍化原则 一阶证明 二阶证明
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明清时期的“依法裁判”:一个伪问题? 被引量：15
2
作者 徐忠明 《法律科学（西北政法大学学报）》 CSSCI 北大核心 2010年第1期31-39,共9页
明清时期的司法实践,既非简单的"法律裁决",也非纯粹的"情理裁决",而是由诸多原因导致了二者之间的紧张和融合,最终以"情法两尽"为目标和理想。通过辨析法律表达和解读司法案件可以发现,从类型角度来看,... 明清时期的司法实践,既非简单的"法律裁决",也非纯粹的"情理裁决",而是由诸多原因导致了二者之间的紧张和融合,最终以"情法两尽"为目标和理想。通过辨析法律表达和解读司法案件可以发现,从类型角度来看,明清时期的司法属于"情法两尽"的裁决模式;就局部而言,司法官员在审理某些案件时,确实存在严格"依法裁决"的现象。据此,我们并不能将明清中国的"依法裁决"视作一个"伪问题"。 展开更多
关键词 明清 司法 依法裁判 情理
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论魏晋南北朝的文论之“清”——兼及陶渊明的品第 被引量：7
3
作者 何庄 《中国人民大学学报》 CSSCI 北大核心 2007年第2期120-126,共7页
“清”是具有深厚文化底蕴的中国哲学和美学范畴。魏晋南北朝时期是哲学之“清”转化为审美之“清”的关键时期,玄学本体论和玄学影响下的士人“清谈”对审美趣味产生了全方位的影响。玄学不同发展阶段的观点也影响了魏晋南北朝时期“... “清”是具有深厚文化底蕴的中国哲学和美学范畴。魏晋南北朝时期是哲学之“清”转化为审美之“清”的关键时期,玄学本体论和玄学影响下的士人“清谈”对审美趣味产生了全方位的影响。玄学不同发展阶段的观点也影响了魏晋南北朝时期“清”审美趣味的细微差异,形成了前后两个阶段文论同中有异的格局,前期以“清省”为主,而后期以“清丽”为主。 展开更多
关键词 玄学 清 清省 清丽 陶渊明 品第 文论 魏晋南北朝时期
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荀子的“礼论”及其现代意义 被引量：2
4
作者 翟羽佳 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2017年第5期15-19,共5页
礼是中国文化的核心观念,既包括社会制度也涵盖人伦准则,是广义上的社会规范。旧礼的根本问题在于片面强调自觉而忽视自愿,并导致了礼的教条化、异化,从而造成了"礼教"问题。从"礼学"大师荀子的"礼论"出... 礼是中国文化的核心观念,既包括社会制度也涵盖人伦准则,是广义上的社会规范。旧礼的根本问题在于片面强调自觉而忽视自愿,并导致了礼的教条化、异化,从而造成了"礼教"问题。从"礼学"大师荀子的"礼论"出发,我们可以重思礼的本质,理顺社会规范与人的需要的关系,重新恢复礼的"情理统一"的本来面目,从而为今天的社会规范建设提供一面镜子。 展开更多
关键词 荀子 礼 自觉与自愿 情与理 规范建设
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口炎清颗粒防治鼻咽癌患者放射性口腔炎的疗效观察 被引量：31
5
作者 龚芸 张丽 +1 位作者 冯泽会 何旭东 《华西口腔医学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2016年第1期37-40,共4页
目的观察口炎清颗粒对鼻咽癌患者放射性口腔炎的防治效果。方法将60例鼻咽癌行适形调强放疗患者随机分为2组,口炎清组(30例)于放射治疗开始给予口炎清颗粒口服至放射治疗结束,对照组(30例)在放射治疗过程中出现2级及以上放射性口腔黏膜... 目的观察口炎清颗粒对鼻咽癌患者放射性口腔炎的防治效果。方法将60例鼻咽癌行适形调强放疗患者随机分为2组,口炎清组(30例)于放射治疗开始给予口炎清颗粒口服至放射治疗结束,对照组(30例)在放射治疗过程中出现2级及以上放射性口腔黏膜炎时,给予0.9%氯化钠注射液、利多卡因、地塞米松、维生素B12与维生素B2配制成漱口液含漱。采用全美放射肿瘤治疗协作组急性放射性黏膜炎的分级标准比较2组患者放射性口腔炎发生的时间、程度以及疼痛分级情况。结果口炎清组和对照组放射性口腔炎出现的时间分别为(12.40±2.74)、(9.46±1.39)d,二者间差异有统计学意义(t=5.241,P<0.001)。口炎清组患者的疼痛分级、放射性口腔炎的分级比较均明显低于对照组,差异有统计学意义。结论口炎清颗粒可延迟放射性口腔炎的发生时间,降低放射性口腔炎的严重程度,减轻患者疼痛,改善患者临床症状,有效防治鼻咽癌放疗引起的放射性口腔炎。 展开更多
关键词 口炎清颗粒 鼻咽癌 防治 放射性口腔炎
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滁州地区水稻旱青立病的发生与防治 被引量：17
6
作者 黄自安 刘小林 +2 位作者 倪春耕 胡宏云 王振荣 《安徽农业科学》 CAS 北大核心 2010年第15期7899-7901,共3页
[目的]探讨滁州地区水稻旱青立病的发病原因及防控措施。[方法]进行田间调研及对文献资料进行综合分析,研究滁州地区水稻旱青立病的原因,并总结常用的防治措施。[结果]滁州地区水稻旱青立病表现为单株发病、单丛发病、丛间夹杂发病,籽... [目的]探讨滁州地区水稻旱青立病的发病原因及防控措施。[方法]进行田间调研及对文献资料进行综合分析,研究滁州地区水稻旱青立病的原因,并总结常用的防治措施。[结果]滁州地区水稻旱青立病表现为单株发病、单丛发病、丛间夹杂发病,籽粒发病时,病穗中也有零星结实正常的稻粒。主要致病因素为富砷或缺素,属生理性病害,也不排除其他致病因素的影响。在防治措施上应重施有机肥、轮作,白土田多注意病情变化、干干湿湿多烤田、注意微肥施用时期、分蘖末期和花粉形成期调整避开高温、改善水浆管理等。[结论]该研究可为水稻旱青立病的防治提供参考。 展开更多
关键词 水稻旱青立病 调研 发病症状 发病原因 砷元素富集 防控措施
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论中国文化的情理精神 被引量：13
7
作者 肖群忠 《伦理学研究》 2003年第2期36-42,共7页
“情理”这一特殊范畴表达了儒学与中国文化中一种情理交溶、以情为源和本,以理为鹄和用的特有文化精神。基于传统社会的情理精神与现代理性精神是相冲突的,建立在情理精神基础上的人治传统更可能对现代社会的法治起到巨大的破坏作用。
关键词 情理精神 儒学 中国文化
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活血化瘀与清热利胆中药协同对急性胆管炎大鼠肝脏的保护作用 被引量：7
8
作者 寇丽 李珊珊 +2 位作者 齐清会 薛承锐 吴咸中 《中国中西医结合外科杂志》 CAS 2004年第2期96-98,共3页
目的 :对比观察活血化瘀与清热利胆中药联合应用与单独应用对急性胆管炎大鼠肝脏形态和功能的影响情况 ,并进一步探讨两类药物之间相互作用的机理。 方法 :在部分结扎大鼠胆管的基础上 ,向胆管内逆行注入大肠杆菌 ,建立大鼠急性胆管炎... 目的 :对比观察活血化瘀与清热利胆中药联合应用与单独应用对急性胆管炎大鼠肝脏形态和功能的影响情况 ,并进一步探讨两类药物之间相互作用的机理。 方法 :在部分结扎大鼠胆管的基础上 ,向胆管内逆行注入大肠杆菌 ,建立大鼠急性胆管炎模型。模型大鼠分别给予活血化瘀药物 (复方丹参片 ) ,清热利胆药物 (茵陈蒿汤 )及清胆活血药物 (复方丹参片 +茵陈蒿汤 )灌胃治疗。对照组给予等量生理盐水灌胃。对比观察各组大鼠死亡率及肝功能情况 ,并取肝组织行光、电镜病理学检查。 结果 :清热利胆与活血化瘀中药合用可显著降低模型大鼠死亡率 ,加强对大鼠肝脏形态及功能的保护作用。 结论 :活血化瘀与清热利胆中药之间存在协同增效作用。 展开更多
关键词 活血化瘀 清热利胆 中药 急性胆管炎 大鼠 肝脏 保护作用 中医
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“情理营销”与“法理营销”:中国营销理论发展过程中若干问题思考 被引量：8
9
作者 周南 曾宪聚 《管理学报》 CSSCI 北大核心 2012年第4期481-491,共11页
从中美文化价值体系和行为规范的差异出发,沿着"坐‘井’观‘天’—‘水’中捞‘月’—探‘囊’取‘物’—‘管’中窥‘豹’"的思路,探讨情理营销与法理营销的理论概念。在此基础上,探讨该概念对跨文化背景下的营销研究所具... 从中美文化价值体系和行为规范的差异出发,沿着"坐‘井’观‘天’—‘水’中捞‘月’—探‘囊’取‘物’—‘管’中窥‘豹’"的思路,探讨情理营销与法理营销的理论概念。在此基础上,探讨该概念对跨文化背景下的营销研究所具有的借鉴意义,以及中国营销理论发展过程中的若干问题。 展开更多
关键词 文化比较 本土化 情理营销 法理营销 中国的营销理论
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冯纪忠的比较园林史研究及其审美文化启示 被引量：8
10
作者 彭孟宏 唐孝祥 《南方建筑》 2017年第6期106-110,共5页
冯纪忠先生在《人与自然——从比较园林史看建筑发展趋势》一文中,以人与自然共生问题为核心,紧扣不同时期的审美主客体关系,用"形、情、理、神、意"五字中文范畴概括了中国传统风景园林审美历程的重点阶段,并以此为参照对日... 冯纪忠先生在《人与自然——从比较园林史看建筑发展趋势》一文中,以人与自然共生问题为核心,紧扣不同时期的审美主客体关系,用"形、情、理、神、意"五字中文范畴概括了中国传统风景园林审美历程的重点阶段,并以此为参照对日本(古坟晚期至江户时期)和英国(17世纪末至20世纪初)园林史进行梳理,其研究有着不可低估的跨文化美学意义。通过解读此文中有关中国传统园林史的断代思路、三国园林艺术的优缺点比较以及全球审美环境发展趋势展望等观点和论述,认为他的综合比较研究模式和"形情理神意"五字逻辑范畴序列,可为研究、整理、发掘、传播中国乃至世界各个地域传统园林发展史中的生态智慧提供理论参照。 展开更多
关键词 风景园林美学 冯纪忠 形情理神意 跨文化 本土话语
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清肝利湿汤对兔胆囊炎胆石症模型肿瘤坏死因子的影响 被引量：5
11
作者 喻长远 李家邦 田永立 《中国中医基础医学杂志》 CAS CSCD 2001年第9期38-40,共3页
目的 :探讨清肝利湿汤对兔胆囊炎胆石症模型血浆及胆囊局部肿瘤坏死因子 α(TNF α)含量的影响。方法 :将 4 0只家兔随机分为空白对照组、模型对照组、龙胆泻肝汤组及清肝利湿汤组 ,每组 10只。除空白对照组外 ,其余 3组均手术造模。... 目的 :探讨清肝利湿汤对兔胆囊炎胆石症模型血浆及胆囊局部肿瘤坏死因子 α(TNF α)含量的影响。方法 :将 4 0只家兔随机分为空白对照组、模型对照组、龙胆泻肝汤组及清肝利湿汤组 ,每组 10只。除空白对照组外 ,其余 3组均手术造模。空白对照组及模型组插胃管灌蒸馏水 ,余 2组分别插胃管灌药 ,每日 1次。连续 7d后 ,心脏采血 ,测TNF α含量 ,处死后摘取胆囊组织 2 0 0mg ,匀浆 ,测TNF α含量 ,并做胆囊病检。结果 :模型组血浆及胆囊局部TNF α均明显高于空白对照组 (P <0 .0 1) ;清肝利湿汤组血浆及胆囊局部TNF α均显著低于模型组 (P均 <0 .0 1) ,且降低局部TNF α的作用优于龙胆泻肝汤组 (P <0 .0 5 ) ;清肝利湿汤组、龙胆泻肝汤组及模型组胆囊病理损害程度有明显轻、中、重差别。结论 :清肝利湿汤具有良好的抗炎作用 ,且疗效优于龙胆泻肝汤 ;血浆TNF α的变化与胆囊局部TNF α的变化基本一致。 展开更多
关键词 胆囊炎 肿瘤坏死因子 清肝利湿汤 胆结石
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论“新礼教”及其“情理儒学”哲学基础 被引量：1
12
作者 黄玉顺 《广西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2024年第5期135-144,共10页
“新礼教”是当代儒家哲学前沿的一个理论建构,旨在回应新文化运动以来对儒家“礼教”的简单化否定,建设一种现代性的儒家伦理政治的教化理论体系。新礼教的基本内涵可以概括为:缘情制礼,以礼为教。其所谓“礼”,指社会规范(及其制度);... “新礼教”是当代儒家哲学前沿的一个理论建构,旨在回应新文化运动以来对儒家“礼教”的简单化否定,建设一种现代性的儒家伦理政治的教化理论体系。新礼教的基本内涵可以概括为:缘情制礼,以礼为教。其所谓“礼”,指社会规范(及其制度);其所谓“情”,则不仅指“情感”,而且指“事情”,即普遍的情感与它所适应的特定时代生活方式的实情。新礼教的这种理论建构,有其深层的哲学基础,尽管这种基础目前尚未在学理上充分展开。这个基础就是“情理哲学”或“情理儒学”。它呈现为一种多层级的奠基关系,即:情感存在论→情理本体论→情义伦理学→新礼教。新礼教最具独创性的思想之一,是礼教的历史形态与社会主体的历史形态之间的内在关联,由此揭明现代性的新礼教的时代特征乃是公民的“自我教化”。 展开更多
关键词 新礼教 哲学基础 情理儒学 情理哲学
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论儒家情理主义道德哲学形态的建构原理与基本精神 被引量：4
13
作者 郭卫华 《怀化学院学报》 2010年第1期40-43,共4页
与西方情理二分的情感主义和理性主义道德哲学形成鲜明对照,中国儒家道德哲学的根本理论特色是以"情"为主、情理统一的思维方式构建道德哲学体系,从而成为区别于理性主义、情感主义的第三种道德哲学形态,即情理主义。儒家情... 与西方情理二分的情感主义和理性主义道德哲学形成鲜明对照,中国儒家道德哲学的根本理论特色是以"情"为主、情理统一的思维方式构建道德哲学体系,从而成为区别于理性主义、情感主义的第三种道德哲学形态,即情理主义。儒家情理主义道德哲学形态以血缘关系为本位,通过情感互动和情感回报寻求人伦和谐和个体德性的提升,其人伦和谐的主旨为合情合理,个体德性的价值取向为塑造通情达理、有情有义的道德人格。儒家此种道德哲学形态成为与中国血缘文化相匹配的伦理精神,在传统社会中一直居于主导地位,乃至于今天仍沉淀于中国人的心灵深处并发挥影响。 展开更多
关键词 儒家 情 理 情理主义
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清代“义绝”与原则权衡下的法律修正
14
作者 杜军强 《法学》 CSSCI 北大核心 2024年第6期17-28,共12页
清代涉“义绝”案例显示,“义绝”除作为婚姻强制解除的依据外,更是包含舍弃涉服制律例规范且支持“以凡论”律例适用的理由,据此法律修正式的司法适用得以实现。法律修正的实现需要反对法律规则适用的理由在与其支持理由的权衡中“胜出... 清代涉“义绝”案例显示,“义绝”除作为婚姻强制解除的依据外,更是包含舍弃涉服制律例规范且支持“以凡论”律例适用的理由,据此法律修正式的司法适用得以实现。法律修正的实现需要反对法律规则适用的理由在与其支持理由的权衡中“胜出”,因此“义绝”当为法律修正实现条件的满足,即引入的理由在与支持涉服制律例规范的理由进行权衡时“胜出”。在“义绝”的权衡中,“胜出”的理由以“恩”“义”为主要内容,具备法律原则的属性,且可与回溯所得相应涉服制律例规范的根本理由相印证,故可确立恩义原则。恩义原则作为情理原则具体化的下位原则,仅系情理原则的部分内容,可由此透视情理原则与以恩义原则为代表的具体原则间的体系化关联,并从原则的体系化角度对清律进行再认识。 展开更多
关键词 义绝 法律修正 恩义原则 情理原则
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清律回民相关条例及其影响 被引量：4
15
作者 苏亦工 《政法论坛》 CSSCI 北大核心 2016年第3期28-45,共18页
清代最主要的刑事制定法《大清律例》含有近两千道条例,其中涉及回民犯罪的共计15道。这其中,又以确立了回民结伙3人以上持械犯罪原则的一道条例最为重要,其余14道条例,从某种程度上说,都是围绕着回民团伙犯罪展开的。自20世纪初以来,... 清代最主要的刑事制定法《大清律例》含有近两千道条例,其中涉及回民犯罪的共计15道。这其中,又以确立了回民结伙3人以上持械犯罪原则的一道条例最为重要,其余14道条例,从某种程度上说,都是围绕着回民团伙犯罪展开的。自20世纪初以来,即有一些海内外学者针对清代回变多发的特点,认定清朝法律对于回民的歧视是导致回汉矛盾激化的重要原因之一。围绕前述涉及回民的条例做全面的分析考察,发现这些条例虽在某些情形下确较针对普通民众的同类犯罪惩罚为重,但适用范围极小,影响有限,不大可能引发大规模的反叛运动。考其立法目的,仍不过是一种"应急手段"而已,并非基于种族、宗教立场上的身份歧视;此与欧洲人基于先天遗传基因的种族歧视完全不同。 展开更多
关键词 《大清律例》 条例 回变 法律歧视 结伙3人以上
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制礼与化民:《大清通礼》与清代基层社会秩序构建
16
作者 贾安琪 《孔子研究》 CSSCI 北大核心 2024年第5期56-69,158,共15页
在传统中国,“道一风同”被视为地方社会的理想秩序。唐宋以来,统治者制礼以教化天下的政治理想,在规范层面,通过公私礼书协力完成。出于对明末风俗颓败、四民秩序混乱的反思,清朝统治者在构建礼法体系时,进一步加强国家法律对基层社会... 在传统中国,“道一风同”被视为地方社会的理想秩序。唐宋以来,统治者制礼以教化天下的政治理想,在规范层面,通过公私礼书协力完成。出于对明末风俗颓败、四民秩序混乱的反思,清朝统治者在构建礼法体系时,进一步加强国家法律对基层社会的控制。在《大清通礼》中补充士庶礼仪的相关内容,并突出《通礼》简明易守的规范性格成为清朝统治者伸张皇权、推行教化的重要举措。但是,形式上趋于完备的《大清通礼》在各地的颁行情况并不理想。随着道光朝续纂《通礼》及依据《会典》《通礼》制作的“简明规条”的刊布,《大清通礼》的相关内容得到更为广泛的应用与普及,对基层社会秩序的构建与维系产生了积极作用。 展开更多
关键词 《大清通礼》 “简明规条” 礼治 社会秩序
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“合理”与“合情”:中国情理主义道德哲学传统的实践逻辑
17
作者 郭卫华 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2024年第11期103-110,共8页
基于中国情理主义道德哲学传统情理融通的精神逻辑,道德实践要获得着眼于解决实际伦理问题的功效性,其本质展现为“合理”与“合情”的辩证统一:“合理”能够通过发挥伦之“理”的价值引导作用,使“情”克服自身的自发性和盲目性而成为... 基于中国情理主义道德哲学传统情理融通的精神逻辑,道德实践要获得着眼于解决实际伦理问题的功效性,其本质展现为“合理”与“合情”的辩证统一:“合理”能够通过发挥伦之“理”的价值引导作用,使“情”克服自身的自发性和盲目性而成为向善之情,为道德实践提供源源不断的精神动力;“合情”则能使道德实践扬弃伦之“理”的抽象性和教条化,使“合理”能够在现实的伦理情境中获得实质性的内涵。基于“合理”与“合情”的实践逻辑及其辩证统一关系,二者共同开启了中国情理主义道德哲学传统中“修己”与构建“人伦和谐”的实践智慧。同时,这两种实践智慧又透过具体的实践活动形成相互贯通的整体性:“修己”的德性能力展现为激发人性的创造力和超越性,为构建“人伦和谐”提供主体条件;而“人伦和谐”则为“修己”提供安身立命之所,是“修己”在“齐家”“治国”“平天下”等道德实践中的外化超越。 展开更多
关键词 情理主义 合理 合情 修己 人伦和谐
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清肝利湿汤对兔胆囊炎胆石症模型肿瘤坏死因子的影响 被引量：3
18
作者 李家邦 田永立 刘盛 《湖南中医学院学报》 2001年第3期21-23,共3页
观察清肝利湿汤对兔胆囊炎胆石症模型血清及胆囊局部肿瘤坏死因子 (TNF -α)含量的影响。将 40只家兔随机分为空白对照组、模型对照组、龙胆泻肝汤及清肝利湿汤组。除空白对照组外 ,其余 3组均手术造模 ,分别插胃管灌药和蒸馏水 ,每日 1... 观察清肝利湿汤对兔胆囊炎胆石症模型血清及胆囊局部肿瘤坏死因子 (TNF -α)含量的影响。将 40只家兔随机分为空白对照组、模型对照组、龙胆泻肝汤及清肝利湿汤组。除空白对照组外 ,其余 3组均手术造模 ,分别插胃管灌药和蒸馏水 ,每日 1次 ,连续 7d后 ,测血清和胆囊TNF -α ,并作胆囊病检。结果示清肝利湿汤组血清及胆囊局部TNF -α均显著低于模型组 (均P <0 0 1) ,且降低局部TNF -α的作用优于龙胆泻肝汤 (P <0 0 5 ) ;清肝利湿汤组、龙胆泻肝汤组及模型组胆囊病理损害程度有明显轻、中、重差别。说明清肝利湿汤具有良好的抗炎作用 ,且疗效优于龙胆泻肝汤 ;血清与胆囊局部TNF -α的变化基本一致。 展开更多
关键词 胆囊炎 胆石症 动物模型 清肝利湿汤 肿瘤坏死因子
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清热利湿止血汤治疗湿热内蕴型肾小球源性血尿患者疗效及对尿隐血红细胞计数水平的影响
19
作者 孟金玲 桂志红 +1 位作者 吴凌慧 金菊 《中国药物与临床》 CAS 2024年第7期413-416,共4页
目的探讨清热利湿止血汤治疗湿热内蕴型肾小球源性血尿患者疗效及对尿隐血、红细胞计数水平的影响。方法选取2021年9月至2023年9月在浙江省丽水市人民医院确诊的160例肾小球源性血尿患者,按治疗方法分为治疗组(80例)和对照组(80例)。对... 目的探讨清热利湿止血汤治疗湿热内蕴型肾小球源性血尿患者疗效及对尿隐血、红细胞计数水平的影响。方法选取2021年9月至2023年9月在浙江省丽水市人民医院确诊的160例肾小球源性血尿患者,按治疗方法分为治疗组(80例)和对照组(80例)。对照组采用西医常规治疗方案,治疗组在对照组基础上采用清热利湿止血汤,均治疗3个月。比较2组患者的中医证候积分、疗效、不良反应发生情况,在治疗前后比较2组患者尿隐血、红细胞、尿蛋白定量(24 h)、离心红细胞情况。结果治疗后,关于尿道灼痛、腰酸腹胀、足心灼热中医证候评分,治疗组得分分别为(0.84±0.13)分、(0.74±0.19)分、(1.05±0.26)分,对照组得分分别为(1.15±0.18)分、(1.38±0.22)分、(1.34±0.31)分,2组得分均低于治疗前,且治疗组低于对照组(P<0.05);治疗后,治疗组有效率93%高于对照组81%(P<0.05);治疗后,治疗组红细胞计数、离心红细胞数量、尿蛋白定量(24 h)分别为(195±42)个/μl、(13±3)个/HP、(0.58±0.24)g/24 h,对照组分别为(220±52)个/μl、(16±4)个/HP、(0.73±0.31)g/24 h,2组均低于治疗前,且治疗组低于对照组(P<0.05);治疗后,治疗组尿隐血(++++)、(+++)、(++)例数低于对照组,(+)、(-)例数高于对照组(P<0.05);治疗后,治疗组不良反应发生率4%,对照组11%,2组差异无统计学意义(P>0.05)。结论清热利湿止血汤可以改善湿热内蕴型肾小球源性血尿的血尿症状,降低尿隐血、红细胞水平,具有良好的临床疗效。 展开更多
关键词 清热祛湿 红细胞 清热湿止血汤 湿热内蕴型 肾小球源性血尿 尿隐血
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益气养阴、清利活血法对微小病变肾病鼠肾脏保护作用的研究 被引量：2
20
作者 石君杰 王海云 《浙江中医学院学报》 2004年第6期52-54,共3页
目的 :观察益气养阴、清利活血法对微小病变肾病鼠的疗效 ,从细胞因子水平探讨其肾脏保护作用的机制。方法 :根据Bertani的方法 ,用阿霉素 (ADR)尾静脉注射法复制典型的微小病变肾病大鼠模型 ,同时设立正常对照组。分别给予益气养阴、... 目的 :观察益气养阴、清利活血法对微小病变肾病鼠的疗效 ,从细胞因子水平探讨其肾脏保护作用的机制。方法 :根据Bertani的方法 ,用阿霉素 (ADR)尾静脉注射法复制典型的微小病变肾病大鼠模型 ,同时设立正常对照组。分别给予益气养阴、清利活血中药或强的松混悬液。测定大鼠 2 4小时尿蛋白定量、血清ALB、CHOL、TG、IL 8、TNF α的含量 ,并进行电镜下肾脏组织形态学观察。结果 :益气养阴、清利活血中药可减少阿霉素肾病大鼠尿蛋白的排泄量 ,提高血清ALB含量 ,降低血清TG、CHOL、IL 8、TNF α的含量 ,修复肾小球上皮细胞足突的结构。结论 :依据气阴两虚、湿热瘀阻的病机 ,益气养阴、清利活血法对微小病变肾病鼠有明显疗效 ,并能改善其免疫功能 ,从而减轻肾脏病理损害 ,缓解肾病。 展开更多
关键词 益气养阴 清利活血 微小病变肾病 白细胞介素8 肿瘤坏死因子
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