浅论艺术歌曲 被引量：5

1

作者 王艳梅 《商丘职业技术学院学报》 2006年第3期108-109,共2页

艺术歌曲是欧洲浪漫主义时期的产物,是由诗歌与音乐相结合而产生的一种音乐体裁。它是音乐一种独特的艺术表现形式,并随着抒情诗的兴起而繁荣,是诗与歌的完美结合。艺术歌曲中的钢琴伴奏、演唱方法及其欣赏性使艺术歌曲表现出无穷的魅力。

关键词 艺术歌曲 舒伯特 诗歌与音乐 钢琴伴奏 演唱方法 欣赏性

下载PDF 职称材料

周代诗乐分家之流变 被引量：1

2

作者 田力 《牡丹江教育学院学报》 2007年第4期5-7,共3页

诗在诞生之初,与乐、歌是合一的。西周时,诗、乐、歌仍然是三位一体,但在祭祀活动中,乐歌为主,诗辞为辅。从春秋时起,乐歌的性质发生了重大的变化:乐歌被天子、诸侯混用,逐渐向声乐、表演的性质转变,最终被新声取代。而诗辞作为乐歌的... 诗在诞生之初,与乐、歌是合一的。西周时,诗、乐、歌仍然是三位一体,但在祭祀活动中,乐歌为主,诗辞为辅。从春秋时起,乐歌的性质发生了重大的变化:乐歌被天子、诸侯混用,逐渐向声乐、表演的性质转变,最终被新声取代。而诗辞作为乐歌的附属品,在经历了歌诗、赋诗、引诗三种并行不悖的用诗方式之后,便成了专讲义理的工具。自此,诗乐彻底分家。 展开更多

关键词 诗乐分家 歌诗 赋诗 引诗

下载PDF 职称材料

流行歌曲与中国古典诗词 被引量：31

3

作者 张海明 《北京师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2007年第1期64-70,共7页

古典诗词进入流行歌曲是当代歌坛上的一道特殊景观,也为我们研究文学史上诗与歌的关系提供了一个很好的切入点。古典诗词在现代配乐演唱,主要有还原型、普及型、融合型三种类型,进入流行歌坛的古典诗词主要不是以其在文学史上的地位为... 古典诗词进入流行歌曲是当代歌坛上的一道特殊景观,也为我们研究文学史上诗与歌的关系提供了一个很好的切入点。古典诗词在现代配乐演唱,主要有还原型、普及型、融合型三种类型,进入流行歌坛的古典诗词主要不是以其在文学史上的地位为先决条件,古今情感的共通性以及融合了古典与现代元素的表现形式更具特殊意义。我们不应照搬诗词的评判标准评价歌词,而必须更多地考虑到它的两栖性特点。古典诗词进入流行歌曲并不意味着最终导致一种新诗体的产生,歌在今天真正摆脱了对文学的依附性而得以回归自身,这正是近二十年来诗与歌此消彼长的内在原因。 展开更多

关键词 古典诗词 流行歌曲 诗与乐的融合

下载PDF 职称材料

论唐诗体裁系统的优势 被引量：10

4

作者 钱志熙 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2005年第4期49-55,共7页

唐诗艺术特征之形成、唐诗之繁荣与其使用的近体、古诗、乐府体三足鼎立的体裁系统存在密切的关系。唐代诗人在运用古近体的体裁系统上,具有后世所没有的优势,这就是“唐诗体裁系统的优势”。它是我们认识和研究唐诗的另一种思路。唐诗... 唐诗艺术特征之形成、唐诗之繁荣与其使用的近体、古诗、乐府体三足鼎立的体裁系统存在密切的关系。唐代诗人在运用古近体的体裁系统上,具有后世所没有的优势,这就是“唐诗体裁系统的优势”。它是我们认识和研究唐诗的另一种思路。唐诗体裁系统中的诗与歌之关系、古体与近体之关系,是唐诗体裁系统中存在的两大矛盾,同时又因矛盾之张力而成为两大优势。 展开更多

关键词 唐诗 体裁系统 古体诗歌 近体诗歌 诗乐关系

下载PDF 职称材料

通向寂静之途——论汉语诗歌音乐性的变迁 被引量：2

5

作者 沈亚丹 《南京师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2002年第3期138-144,共7页

诗乐套语是诗歌和音乐的共同源头 ,但诗歌的材料——语言是由语音和语义两部分组成的 ,因而诗歌和音乐的分离具有必然性。乐府的“采诗”行为是诗乐分离的契机之一 ;对于“文气”的自觉和四声的归纳 ,使得语言发现了自身的节律 ,诗歌文... 诗乐套语是诗歌和音乐的共同源头 ,但诗歌的材料——语言是由语音和语义两部分组成的 ,因而诗歌和音乐的分离具有必然性。乐府的“采诗”行为是诗乐分离的契机之一 ;对于“文气”的自觉和四声的归纳 ,使得语言发现了自身的节律 ,诗歌文本脱离外在的曲调存在成为可能。对于永恒的追求 ,进一步成为诗歌摆脱音乐瞬间生灭这一宿命的契机 ,促使诗歌通过寂静抵达永恒。 展开更多

关键词 诗乐共生 乐府 文气 四声

下载PDF 职称材料

古诗、乐府考辨 被引量：2

6

作者 易闻晓 黄红梅 《贵州文史丛刊》 CSSCI 2008年第1期61-64,共4页

诗、乐同源,合而不同;诗与乐府,并存不悖。汉乐府曲辞分为二途,一者采诗被乐,率多闾巷风谣;一者文人之辞,其中郊庙之辞,大半《诗》颂四言,故称诗而已矣。而文人五言虽杂乐府之中,然与民谣殊类,又异郊庙之辞,后世遂称古诗,姑且以为分别;... 诗、乐同源,合而不同;诗与乐府,并存不悖。汉乐府曲辞分为二途,一者采诗被乐,率多闾巷风谣;一者文人之辞,其中郊庙之辞,大半《诗》颂四言,故称诗而已矣。而文人五言虽杂乐府之中,然与民谣殊类,又异郊庙之辞,后世遂称古诗,姑且以为分别;魏晋以下文士所拟,大率其辞之流,于是概称古诗,且与乐府对举,以专后者之名,竞以汉世为宗。究之古诗、乐府,初则其义相即,并无截然分界,唯以后人所见,方有判然之别,而其对举互异,要归民间采诗与文人所作,二者分途,卒成两体。 展开更多

关键词 诗乐相合 诗乐并存 民间采诗 文人五言 古诗乐府

下载PDF 职称材料

先秦诗与乐关系探赜

7

作者 黄丽 《辽宁师范大学学报（社会科学版）》 2007年第3期108-110,共3页

先秦“乐”的含义,除现今音乐之义外,它还是诗、乐、舞的总称。诗乐使诗在诗、乐、舞三位一体的乐的母体中占据了主要地位。周代的礼乐制度的确立与推行,客观上推动了诗的普及与发展,其典礼中由于音乐的分类,体现了诗的分类在诗的传播... 先秦“乐”的含义,除现今音乐之义外,它还是诗、乐、舞的总称。诗乐使诗在诗、乐、舞三位一体的乐的母体中占据了主要地位。周代的礼乐制度的确立与推行,客观上推动了诗的普及与发展,其典礼中由于音乐的分类,体现了诗的分类在诗的传播上的意义。但是儒家推崇雅乐和诗教立场,给先秦诗歌的发展和流传带来了巨大的损失。 展开更多

关键词 先秦文化 诗乐教育 乐与礼 诗 乐 舞三位一体

下载PDF 职称材料

《风》诗艺术形式研究综述 被引量：1

8

作者 黄冬珍 《徐州师范大学学报（哲学社会科学版）》 2007年第2期14-19,共6页

作为中国早期诗乐结合的乐歌,《风》诗在《诗经》中形式特征最为明显。虽然古人很早就注意到这个问题,可是受经学阐释的影响,这方面的研究并没有很好的展开。20世纪20-30年代从歌谣角度对《风》诗形式所进行的讨论,具有十分重要的意义... 作为中国早期诗乐结合的乐歌,《风》诗在《诗经》中形式特征最为明显。虽然古人很早就注意到这个问题,可是受经学阐释的影响,这方面的研究并没有很好的展开。20世纪20-30年代从歌谣角度对《风》诗形式所进行的讨论,具有十分重要的意义。但是在后来相当长的时期里,学术研究更多关注《风》诗的思想内容,对艺术形式的研究重视不够。1980年代以后,不少论者从音乐角度与语言学角度研究《诗经》,取得了一些可资借鉴的成果。由于重视诗乐关系与文本分析,《风》诗的艺术形式研究在一些具体的方面有所深入。回顾古今学者的研究,我们发现,《风》诗艺术形式研究的状况,往往和那个时期人们对《风》诗性质及对诗乐关系的认识有密切关系。这说明,要推进和深化《风》诗艺术形式的研究,还需要对这些问题进行深入思考。 展开更多

关键词 《风》 艺术形式 诗乐关系 重章复沓

下载PDF 职称材料

公孙尼子与战国诗乐理论

9

作者 刘毓庆 郭万金 《晋中学院学报》 2007年第6期12-15,108,共5页

《乐记》是七十子后学公孙尼子关于《诗》乐的论著。公孙尼子几乎完全忽略了诗乐的娱悦人心的审美价值,而全副精神所关注的是诗乐的道德意义。故而提出了"音与政通""乐以象德"的《诗》乐理论,以《雅》《颂》之创制... 《乐记》是七十子后学公孙尼子关于《诗》乐的论著。公孙尼子几乎完全忽略了诗乐的娱悦人心的审美价值,而全副精神所关注的是诗乐的道德意义。故而提出了"音与政通""乐以象德"的《诗》乐理论,以《雅》《颂》之创制,旨在节制人情,导引人心,使社会秩序化、道德化,并对《风》《雅》《颂》的音乐形象与道德内涵作了描述。反映了战国儒家学派中兴起的以道德教化拯救颓世的思想潮流。同时《乐记》也披露了关于《诗经》音乐形态的信息与不同于《毛诗》的《诗经》传本信息。 展开更多

关键词 公孙尼子 乐记 诗乐理论

下载PDF 职称材料

王阳明美育思想探微——以《传习录》为中心 被引量：2

10

作者 李明勇 《贵阳学院学报（社会科学版）》 2014年第5期26-28,共3页

王阳明在良知学说的基础上,从哲学的层面思考教育问题,通过"致良知"的修养功夫和诗教乐教的道德教育,追求一种与天地万物为一体的理想人格,构建起一套独特的美育思想体系。

关键词 美育 致良知 诗教乐教 理想人格

下载PDF 职称材料

寻找“美人”神韵——诗歌与音乐关系的审美文化考察 被引量：1

11

作者 李万堡 《重庆交通大学学报（社会科学版）》 2008年第4期43-47,共5页

《诗》之后,汉魏乐府多为歌谣,乐府之后诗歌逐渐走向了格律化、案头化,至唐宋词随燕乐兴而兴,至南宋又随燕乐衰而衰,此后文人填词已经失去了真正的意义。我国古典诗词衰颓之后,至"五四"新诗又矫枉过正,割断历史,抛弃了汉语汉... 《诗》之后,汉魏乐府多为歌谣,乐府之后诗歌逐渐走向了格律化、案头化,至唐宋词随燕乐兴而兴,至南宋又随燕乐衰而衰,此后文人填词已经失去了真正的意义。我国古典诗词衰颓之后,至"五四"新诗又矫枉过正,割断历史,抛弃了汉语汉字所独有的审美特质,于是也只能是昙花一现,所以有人说20世纪是个"无诗的时代"。到20世纪80年代后,当代歌词则紧紧抓住了诗歌的文学性、音乐性、民族性和大众性的审美特质,并善于从古典诗词中采得神韵,从民歌中集得灵气,真正是诗起八百年之衰,但其命运同词诞生时一样备受大众欢迎又倍受学界冷落,因而值此之际,很值得振臂一呼:"真诗在歌中!" 展开更多

关键词 乐府 宋词 今词 流变论 雅俗论 诗乐论

下载PDF 职称材料

唐代“以诗入乐”的歌曲形式及乐调来源

12

作者 叱培虹 《青海师范大学学报（哲学社会科学版）》 2002年第4期109-112,共4页

“以诗入乐”是唐诗歌曲的主要形式,在运用时又有“撰写合乐”与“选诗合乐”之别。这种歌曲形式之所以盛行于唐代,是由于燕乐的高度发展,为“以诗入乐”提供了最为丰富的乐调源泉。

关键词 唐诗歌曲 以诗入乐 乐调来源

下载PDF 职称材料

简帛《诗》文本与今传本章序差异考论——从海昏简《诗》谈起 被引量：1

13

作者 夏虞南 《江西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2021年第6期124-132,共9页

新出海昏《诗》价值极大,其章序与安大简《诗经》、清华简《诗》类文献有类似之处,但某些篇章与今传本《诗经》有明显的章序差异。通过对新出文献此类现象的梳理,并分析《左传》《国语》等传世文献“断章赋诗”的《诗》用方式,可以进一... 新出海昏《诗》价值极大,其章序与安大简《诗经》、清华简《诗》类文献有类似之处,但某些篇章与今传本《诗经》有明显的章序差异。通过对新出文献此类现象的梳理,并分析《左传》《国语》等传世文献“断章赋诗”的《诗》用方式,可以进一步明确《诗》文本的编纂过程中各家诗传章序有别的主要原因。“断章赋诗”的灵活性和伸缩性,既是一种断章取义,又因脱离“歌诗必类”的合乐要求,可能为各家编纂整理《诗》文本提供了不同章序的可能。 展开更多

关键词 海昏简《诗》 安大简《诗经》 清华简《诗》类文献 诗乐关系

下载PDF 职称材料

从诗乐关系的角度考察“笙诗”

14

作者 刘强 《山西广播电视大学学报》 2012年第2期84-85,共2页

《小雅》中的六篇"笙诗",以诗乐关系而言,有声无辞的说法难以成立。因《诗序》乃是众多诗篇旨义的合编,当时著作单篇别行,并传至毛公,诗义得以保存,汉代初年诗辞已经亡逸。

关键词 笙诗 亡辞 诗乐关系

下载PDF 职称材料

李商隐诗歌的总体特点及其咏史诗特点——兼论钱钟书先生《管锥编》有关诗乐关系论述

15

作者 尹晓红 《内蒙古民族大学学报（社会科学版）》 2009年第1期52-53,共2页

钱钟书先生《管锥编》中关于诗乐关系的论述在具体阐述诗乐关系、对诗乐关系进行总结的同时也给了我们对于文学创作本身的思考。诗乐关系,与作家的作品风格及其各类作品之间相互制约的关系其实是相类似的。一个作家所创作的作品总是会... 钱钟书先生《管锥编》中关于诗乐关系的论述在具体阐述诗乐关系、对诗乐关系进行总结的同时也给了我们对于文学创作本身的思考。诗乐关系,与作家的作品风格及其各类作品之间相互制约的关系其实是相类似的。一个作家所创作的作品总是会有一个总体的风格,即钱钟书先生在诗乐关系中所阐述的乐。作家的风格总是会伴随他的全部作品。本文就从这个理论出发,具体阐述李商隐诗歌的总体特点及其咏史诗特点,并借此进一步验证钱钟书先生之观点。 展开更多

关键词 钱钟书 管锥编 诗乐关系 李商隐 诗歌风格 咏史诗

下载PDF 职称材料

《无名岛》的诗歌与音乐 被引量：1

16

作者 杨云惠 《红河学院学报》 2011年第5期120-125,共6页

柏辽兹的声乐套曲《夏夜》是法国艺术歌曲的初创之作,文章以它的其中一首歌曲《无名岛》为主题,对诗、曲作家的历史地位和创作风格特点做了简要介绍;并对法文诗歌的篇章结构和韵脚形式,以及音乐与诗歌对应融合的创作手法进行了文体和谱... 柏辽兹的声乐套曲《夏夜》是法国艺术歌曲的初创之作,文章以它的其中一首歌曲《无名岛》为主题,对诗、曲作家的历史地位和创作风格特点做了简要介绍;并对法文诗歌的篇章结构和韵脚形式,以及音乐与诗歌对应融合的创作手法进行了文体和谱例分析,以便从中探讨法国艺术歌曲规范、典雅、精致的美学价值。 展开更多

关键词 夏夜 无名岛 诗歌 音乐

下载PDF 职称材料

孔子诗教观探讨 被引量：3

17

作者 潘平安 《鄂州大学学报》 2006年第4期46-48,共3页

诗教在我国古代社会生活中有着重要的地位,孔子诗教以诗经为范本,浸润着礼、义、德、行、教化的教育,深为整个社会所看重。也有一些学者对孔子诗教观持不同看法。该文旨在对孔子诗教的形成、功用及特点作简要阐明,以期获得对孔子诗教观... 诗教在我国古代社会生活中有着重要的地位,孔子诗教以诗经为范本,浸润着礼、义、德、行、教化的教育,深为整个社会所看重。也有一些学者对孔子诗教观持不同看法。该文旨在对孔子诗教的形成、功用及特点作简要阐明,以期获得对孔子诗教观有较深入的认识。文章从“诗教”的历史渊源、《诗经》与诗教、诗教与乐教三个层面进行分析。 展开更多

关键词 诗教渊源 《诗经》与诗教 诗教与乐教

下载PDF 职称材料

古诗词和音乐相融的历史沿袭 被引量：3

18

作者 郭惠玉 《西安文理学院学报（社会科学版）》 2010年第5期24-26,共3页

我国的古诗词,远从上古的讴歌吟呼,历经《诗经》、《楚辞》、汉魏南北朝乐府、唐诗、宋词均为合乐之诗。可见,音乐和诗词之间有着天然的姻亲关系。古典诗词吟诵在我国古代诗词创作和传播中生生不息地传承繁衍。

关键词 古诗词 音乐 依曲填词 吟唱

下载PDF 职称材料

《风雅十二诗谱》的版本校勘与谱字考订 被引量：1

19

作者 张红梅 《鲁东大学学报（哲学社会科学版）》 2019年第2期73-78,共6页

本文以四种版本的《风雅十二诗谱》进行对校,同时以各乐曲谱字所显示出的音乐自身的旋法特点为辅助,去印证版本校勘的结果,从而达到校异、订讹的目的。校勘结果发现一贯被学界视为"善本"的《四库全书》本,错讹最多;而保存于... 本文以四种版本的《风雅十二诗谱》进行对校,同时以各乐曲谱字所显示出的音乐自身的旋法特点为辅助,去印证版本校勘的结果,从而达到校异、订讹的目的。校勘结果发现一贯被学界视为"善本"的《四库全书》本,错讹最多;而保存于日本的《仪礼经传通解》本,时间最为久远,误刻最少,显然是最接近历史本原面貌的版本,可谓最佳善本,应用作研究《风雅十二诗谱》的基础。 展开更多

关键词 《风雅十二诗谱》 版本校勘 谱字考订

下载PDF 职称材料

从“诗乐舞”相配角度谈《九歌》题名与篇数问题——结合“琴舞九絉”等相关出土材料 被引量：1

20

作者 管仁杰 《云梦学刊》 2016年第6期28-33,共6页

屈原《九歌》之"九"与《九章》之"九"意义不同,并不表示文章的篇目数。《九歌》实承自上古乐曲旧题,"九"乃"九成"之意,表示乐曲共包含九个不同的乐章(段)。参照《清华简》"琴舞九絉"... 屈原《九歌》之"九"与《九章》之"九"意义不同,并不表示文章的篇目数。《九歌》实承自上古乐曲旧题,"九"乃"九成"之意,表示乐曲共包含九个不同的乐章(段)。参照《清华简》"琴舞九絉"的结构与内容,不同的乐段对应不同的主题,其歌辞与舞蹈的内容亦会配合相应的主题,有所更换。《九歌》集诗、乐、舞三者于一身,按照"诗乐舞"相配的原则,其包含的十一篇文章,依据祭祀对象的类别与祭祀仪程,可分为九种不同的主题,恰好能够与题名所谓乐曲"九成"相配。 展开更多

关键词 九歌 题名 篇数 诗乐舞 琴舞九絉

下载PDF 职称材料