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为建立民族音乐学的中国学派而奋斗——纪念南京会议召开30周年 被引量:6
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作者 杜亚雄 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2010年第4期102-107,115,共7页
中国民族音乐在世界民族音乐文化中是一个重要的组成部分。从1980年6月13日在南京艺术学院召开全国民族音乐学学术讨论会,正式在我国大陆提出民族音乐学的口号已经有30年。现在,我们应响亮地提出建立民族音乐学中国学派的口号,并为之努... 中国民族音乐在世界民族音乐文化中是一个重要的组成部分。从1980年6月13日在南京艺术学院召开全国民族音乐学学术讨论会,正式在我国大陆提出民族音乐学的口号已经有30年。现在,我们应响亮地提出建立民族音乐学中国学派的口号,并为之努力奋斗。为达此目的,应做好继承传统、把握方向和面向世界三方面的工作。要建立民族音乐学的中国学派,首先必须继承好两个传统,一是中国人综合思维模式的传统,二是民族音乐学从文化背景入手研究音乐的传统。要建立民族音乐学的中国学派,除要继承中国传统文化综合思维模式和民族音乐学从文化背景研究音乐的传统之外,还必须牢牢把握民族音乐学的研究方向,而不要越俎代庖地去搞音乐人类学的研究。30年来,我国在民族音乐学研究方面已经取得了很大的成就,但问题也还不少。如果我们能继承好综合思维模式和从文化背景研究音乐的传统,能坚持民族音乐学以音乐为中心的研究方向,并能用"以中格外"的方法,把研究范围扩大到全世界,民族音乐学的中国学派就一定能建立起来,世界的讲坛上必将闪耀中国民族音乐学的灿烂光辉,我们也一定能为中国音乐的发展做出新的贡献。 展开更多
关键词 音乐艺术 民族音乐学 中国学派 音乐文化 中国文化 文化建设
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抗战时期浙江大学的音乐活动 被引量:2
2
作者 雷道炎 《浙江艺术职业学院学报》 2005年第4期1-9,共9页
本文记述了抗战时期浙江大学的音乐活动,内容包含音乐教学活动、校歌的产生与普及、蓬勃兴起的学生歌咏活动、两次劳军演出、其他音乐活动等几部分。着重叙述了当时在贵州遵义、湄潭,浙江龙泉等地蓬勃兴起的群众性抗日救亡歌咏活动。此... 本文记述了抗战时期浙江大学的音乐活动,内容包含音乐教学活动、校歌的产生与普及、蓬勃兴起的学生歌咏活动、两次劳军演出、其他音乐活动等几部分。着重叙述了当时在贵州遵义、湄潭,浙江龙泉等地蓬勃兴起的群众性抗日救亡歌咏活动。此外,部分同学也喜爱中外艺术歌曲,在形式上,后者以合唱为主。这些歌曲多数在当时大后方的许多大中学校中颇为流行。除了日常练唱,还在校内外举办过多次演出,加上一些歌咏队员在当地中小学兼职教授音乐,对活跃当地的音乐氛围起了不小的作用。 展开更多
关键词 抗战时期 浙江大学 音乐活动 歌咏活动 校歌
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钢琴延音踏板的艺术造型功能 被引量:2
3
作者 郑琳 《黄钟(武汉音乐学院学报)》 北大核心 2002年第3期96-100,共5页
文章从如何尽可能地去体现作曲家的意图和加强音乐的表现力方面入手 ,通过一些音乐实例的分析 。
关键词 钢琴音乐 延音踏板 乐派 艺术造型
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民族音乐学美国学派的“源”与“流” 被引量:1
4
作者 张竞方 苗金海 《内蒙古艺术学院学报》 2019年第1期105-110,共6页
民族音乐学最早起源于欧洲的"比较音乐学",受二战的影响,欧洲的一批优秀音乐学家纷纷移居美国,而当时在美国盛行着以博厄斯为代表的文化人类学。欧洲的比较音乐学进入美国后,与美国的文化人类学相结合,经过不断地融合与发展,... 民族音乐学最早起源于欧洲的"比较音乐学",受二战的影响,欧洲的一批优秀音乐学家纷纷移居美国,而当时在美国盛行着以博厄斯为代表的文化人类学。欧洲的比较音乐学进入美国后,与美国的文化人类学相结合,经过不断地融合与发展,产生了民族音乐学的"美国学派"。民族音乐学的美国学派在发展中,逐渐分流出了"人类学派"与"音乐学派"两大阵营,其代表人物分别是梅里亚姆与胡德。很多学者认为"人类学派"与"音乐学派"存在着严重的分歧与争论,笔者在梳理考证过程中发现,这两派的"源头"相同,并无根本上的分歧,只是由于学者们不同的学术背景与知识结构,和学者们研究对象与研究目标的侧重不同,才会造成学术方向的差异。随着学科不断的发展,人们也在逐渐将两派的观念相融合,和而不同才会更好地发展。 展开更多
关键词 民族音乐学 美国学派 人类学派 音乐学派
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先秦教化行为及其文献的生成
5
作者 夏德靠 《四川师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第6期135-143,共9页
早期文献与行为方式之间存在紧密联系,教化行为是考察先秦文献生成、流传的重要环节。教化活动促进先秦文献生成主要表现为三个方面:一是乐语模式使大量的诗说文献得以出现,而这些文献最终影响《诗经》相关阐释文本的形成;二是箴诫风尚... 早期文献与行为方式之间存在紧密联系,教化行为是考察先秦文献生成、流传的重要环节。教化活动促进先秦文献生成主要表现为三个方面:一是乐语模式使大量的诗说文献得以出现,而这些文献最终影响《诗经》相关阐释文本的形成;二是箴诫风尚极大影响先秦文献特别是史传文献文本的生成与编纂;三是先秦时期的官学、私学影响教材与学习笔记的出现,而这些教材与笔记最终促使五经文献以及诸子文献的生成。整体来看,伴随先秦教化行为,除了相关文献的生成之外,同时还存在文献的编撰、流布乃至经典化诸方面的事项。因此,教化行为对于早期文献的影响是多方面的,早期文献的很多问题只有置于教化行为才能得到比较好的理解。 展开更多
关键词 教化行为 乐语 箴诫 官学 私学 五经 诸子文献
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论郭沔的音乐思想及琴曲的艺术构思
6
作者 孙亚琼 陈四海 《太原师范学院学报(社会科学版)》 2015年第6期107-111,共5页
南宋末年著名琴家、浙派创始人郭沔,吸收京师、江西两派刚劲、纤丽的特点,在继承"蔡氏五弄"传统琴曲风格的基础上,注重创作新声,形成了自己的风格。在当时内忧外患的形势下,涌现出了一批"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐&... 南宋末年著名琴家、浙派创始人郭沔,吸收京师、江西两派刚劲、纤丽的特点,在继承"蔡氏五弄"传统琴曲风格的基础上,注重创作新声,形成了自己的风格。在当时内忧外患的形势下,涌现出了一批"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的爱国琴人。这一时期学术思想也极为活跃,形成了"儒道杂糅"的音乐思想。他的琴曲作品《潇湘水云》就是这种思想的集中体现。 展开更多
关键词 郭沔 乐教 音乐思想 浙派 潇湘水云
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先秦时期“乐德”观念的内涵及其嬗变
7
作者 雷永强 《山西师大学报(社会科学版)》 北大核心 2011年第4期101-104,共4页
在西周官学之乐教体系中已有乐德、乐语、乐舞之分科,然三者以乐德为首出,表现了周代乐教对德性培养的重视。"乐德"随"德"字意义的流转而演变。在先秦,乐德包涵"乐自天德(得)"、乐教的"制度之德&qu... 在西周官学之乐教体系中已有乐德、乐语、乐舞之分科,然三者以乐德为首出,表现了周代乐教对德性培养的重视。"乐德"随"德"字意义的流转而演变。在先秦,乐德包涵"乐自天德(得)"、乐教的"制度之德"以及乐教对个体"精神品行之德"的陶养三个方面,其中既有宗教意义的依附,亦有主体独立性的高扬,反映了"人文觉醒"初期"乐德"意义的混融性。 展开更多
关键词 乐德 先秦 官学 嬗变 陶养
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贫困山区小学音乐教育存在的问题和对策探究 被引量:8
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作者 李云秋 《楚雄师范学院学报》 2010年第2期81-84,95,共5页
音乐教育不纯粹是音乐方面的教育,不仅仅是让每个学生在音乐上得到发展,它肩负着培养和发现其他方面的潜能。贫困山区小学音乐课该如何在新时期以科学、合理、有效的教学方式,发挥学生的主体作用?如何调动学生自主学习的热情?是广大音... 音乐教育不纯粹是音乐方面的教育,不仅仅是让每个学生在音乐上得到发展,它肩负着培养和发现其他方面的潜能。贫困山区小学音乐课该如何在新时期以科学、合理、有效的教学方式,发挥学生的主体作用?如何调动学生自主学习的热情?是广大音乐教育工作者必须担负起来的责任。贫困山区的小学音乐教育存在着许多问题,为了进一步提高贫困山区小学音乐教学质量,我们有必要针对贫困山区小学音乐教育存在的问题进行研究并提出相应的解决策略。 展开更多
关键词 贫困山区 音乐教育 小学 教育观念
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走进小学音乐课堂的儿童音乐剧 被引量:6
9
作者 郑锋 《新课程学习》 2014年第8期186-187,共2页
很多小学在进行小学音乐教学的时候,方法比较少,教学内容也比较单调,学生学得乏味和枯燥,学生的学习兴趣不大。老师对音乐教学也不够重视,这就直接导致了小学音乐课堂教学效率非常的低下,这对学生音乐素养和综合素质的提高是非常不利的... 很多小学在进行小学音乐教学的时候,方法比较少,教学内容也比较单调,学生学得乏味和枯燥,学生的学习兴趣不大。老师对音乐教学也不够重视,这就直接导致了小学音乐课堂教学效率非常的低下,这对学生音乐素养和综合素质的提高是非常不利的,所以,老师在进行音乐教学的时候,应该根据新课改的需要,对音乐教学进行创新,将儿童音乐剧很好地引进去。学生往往会比较喜欢儿童音乐剧,它以讲故事的方式,能够将学生对音乐的兴趣激发出来,提高学生的音乐素质和综合素质。 展开更多
关键词 儿童音乐剧 小学音乐 课堂教学
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区域初中音乐教师专业发展实践研究——以体态律动歌唱教学项目为路径
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作者 赵莉 《教育参考》 2024年第4期14-19,共6页
《义务教育艺术课程标准》中以美育人、学科实践、学科综合的课程理念,传递出的不仅是对学生学习的要求,更是为音乐教师专业发展指明方向。区域初中音乐教研团队将达尔克罗兹体态律动歌唱教学理念运用于歌唱教学,以实践研究项目为引领,... 《义务教育艺术课程标准》中以美育人、学科实践、学科综合的课程理念,传递出的不仅是对学生学习的要求,更是为音乐教师专业发展指明方向。区域初中音乐教研团队将达尔克罗兹体态律动歌唱教学理念运用于歌唱教学,以实践研究项目为引领,在审美感知、艺术表现、创意实践、文化理解四个维度的核心素养视域下,在探索教师个人专业发展、形成区域特色等方面迈出关键一步。 展开更多
关键词 教师专业发展 初中音乐教师 体态律动歌唱教学
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“客家筝”形成的社会人文及地理背景述考 被引量:5
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作者 巫宇军 《星海音乐学院学报》 CSSCI 2013年第4期22-32,共11页
"客家筝"是我国重要传统筝派———南派代表之一。文章着重对"客家筝"形成的社会人文及地理背景进行探讨,认为客家人源远流长的移民历史,广东大埔封闭的地理条件,繁盛的器乐合奏环境,独特的地缘,浓重的中国传统文... "客家筝"是我国重要传统筝派———南派代表之一。文章着重对"客家筝"形成的社会人文及地理背景进行探讨,认为客家人源远流长的移民历史,广东大埔封闭的地理条件,繁盛的器乐合奏环境,独特的地缘,浓重的中国传统文化背景,有意的审美追求及时代机缘等诸多因素均与"客家筝"这一流派的产生有密不可分的联系。 展开更多
关键词 客家筝 流派形成 大埔
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贵州苗族地区学校引入苗族芦笙乐舞课程的价值与思考 被引量:5
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作者 杨通俊 《黔南民族师范学院学报》 2016年第4期99-102,共4页
以贵州苗族芦笙乐舞传承现状为研究背景,采用田野调查、定量、定性等研究方法,从民族音乐学和音乐教育的角度对贵州苗族地区学校引入苗族芦笙乐舞课程的价值进行了研究与思考,目的是为贵州苗族芦笙乐舞传承和贵州苗族地区学校的校本课... 以贵州苗族芦笙乐舞传承现状为研究背景,采用田野调查、定量、定性等研究方法,从民族音乐学和音乐教育的角度对贵州苗族地区学校引入苗族芦笙乐舞课程的价值进行了研究与思考,目的是为贵州苗族芦笙乐舞传承和贵州苗族地区学校的校本课程建设提供参考。研究认为在贵州苗区校园中,芦笙乐舞文化具有文化传承、健身、娱乐、促进本民族凝聚力和各支系团结等价值。 展开更多
关键词 贵州苗族地区 学校 苗族芦笙乐舞课程 价值 传承 校本课程建设
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近代中国音乐的创造性转化--礼乐文明视野下的学堂乐歌
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作者 马玲 《中华文化论坛》 北大核心 2023年第2期129-140,190,共13页
清末民初,学堂乐歌随着维新思想、民主革命思想而传播,与中国社会封建体制向近代民主主义体制的转折相连,它作为一种新型音乐文化产物出现,在新文化发展背景下的学堂中广泛传播。学堂乐歌作为近代音乐文化转型的代表,其诞生与发展是被... 清末民初,学堂乐歌随着维新思想、民主革命思想而传播,与中国社会封建体制向近代民主主义体制的转折相连,它作为一种新型音乐文化产物出现,在新文化发展背景下的学堂中广泛传播。学堂乐歌作为近代音乐文化转型的代表,其诞生与发展是被儒家思想传承和影响的,学堂乐歌推动了中国近现代音乐文化发展,在乐歌的歌曲内容、表达形式和社会功能等方面,实现了传统音乐的创造性转化。 展开更多
关键词 礼乐文明 学堂乐歌 音乐文化 创造性转化
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论中小学音乐师资培养计划的调整和改革 被引量:3
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作者 徐杰 《黄钟(武汉音乐学院学报)》 CSSCI 北大核心 2004年第1期104-107,共4页
作者经过对广东省部分中小学校音乐教育的实地考察和调研,针对基础音乐教育及高师音乐教 育的现状.对高师音乐系科的课程体系、课程比例、课程设置及调整等进行了论述,并对中小学音乐师资培养 计划的调整和改革提出了一定的设想和方案。
关键词 高师音乐教育 中小学音乐 音乐师资培养 观念更新 课程改革
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小乐器与音乐课堂教学整合策略探研 被引量:4
15
作者 何静 《成才之路》 2020年第2期122-123,共2页
小乐器与音乐课堂教学整合,能丰富音乐课堂教学形式,激发学生学习兴趣,调动学生学习的积极性,提高教学效率和教学质量,提升学生音乐素养。文章以口琴为例,从小乐器走进音乐课堂的价值、小乐器与音乐课堂教学的整合、口琴与音乐课堂教学... 小乐器与音乐课堂教学整合,能丰富音乐课堂教学形式,激发学生学习兴趣,调动学生学习的积极性,提高教学效率和教学质量,提升学生音乐素养。文章以口琴为例,从小乐器走进音乐课堂的价值、小乐器与音乐课堂教学的整合、口琴与音乐课堂教学整合的注意事项三方面,对小乐器与音乐课堂教学整合策略进行探研。 展开更多
关键词 小乐器 小学音乐 课堂教学 整合 策略 口琴 音乐素养
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系统耦合视角下音乐类非物质文化遗产学校教育传承机制探析 被引量:4
16
作者 关晴 《成都师范学院学报》 2019年第2期37-42,共6页
音乐类非物质文化遗产系统和学校教育系统作为文化生态系统中的两个子系统,它们在传统音乐文化学校教育传承实践中会不可避免地发生相互作用,这些相互作用使音乐类非物质文化遗产和学校教育之间,呈现出彼此影响和相互联合的多层次耦合... 音乐类非物质文化遗产系统和学校教育系统作为文化生态系统中的两个子系统,它们在传统音乐文化学校教育传承实践中会不可避免地发生相互作用,这些相互作用使音乐类非物质文化遗产和学校教育之间,呈现出彼此影响和相互联合的多层次耦合关系。从系统耦合理论角度看,音乐类非物质文化遗产学校教育传承存在着传承主体耦合度不高、学校教育体系间耦合断裂、传承内容耦合适应性不强、传承系统没产生耦合效应等问题。可通过建立传承目标耦合驱动机制、多场耦合传承动力机制、传承主体耦合协作机制、传承内容耦合开放机制等措施,实现音乐类非物质文化遗产在学校教育体系中的全程和高质量传承。 展开更多
关键词 系统耦合视角 音乐类非物质文化遗产 学校教育 传承机制
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新疆多元音乐文化背景中音乐校本课程开发探究 被引量:4
17
作者 博雅杰 杨丽荣 《长春大学学报》 2010年第1期124-126,共3页
在母语文化及多元文化的音乐教育已成为国际音乐教育发展趋势的今天,依托新疆少数民族音乐文化开发音乐校本课程,将少数民族音乐资源转化为音乐校本课程开发的课程资源,对弘扬民族音乐文化有着重要的现实意义。本文主要阐述了新疆多元... 在母语文化及多元文化的音乐教育已成为国际音乐教育发展趋势的今天,依托新疆少数民族音乐文化开发音乐校本课程,将少数民族音乐资源转化为音乐校本课程开发的课程资源,对弘扬民族音乐文化有着重要的现实意义。本文主要阐述了新疆多元音乐文化的背景及特征,明确了在此背景下音乐校本课程开发的必要性,并提出可行性策略。 展开更多
关键词 多元音乐文化 校本课程 多元文化音乐教育
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从祭祀乐到雅乐——先秦儒家乐教传统的文化意蕴 被引量:3
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作者 刘书惠 《中南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2011年第2期39-42,47,共5页
在初始时期"乐"主要以"祭祀乐"的形态呈现,抒发的是一种宗教情感。随着文化氛围与社会环境的改变,"乐"更多的以"礼乐一体"的面貌存在。为了保持"乐"的独立性并提升其价值,儒家在&qu... 在初始时期"乐"主要以"祭祀乐"的形态呈现,抒发的是一种宗教情感。随着文化氛围与社会环境的改变,"乐"更多的以"礼乐一体"的面貌存在。为了保持"乐"的独立性并提升其价值,儒家在"制礼作乐"的基础上将"祭祀乐"转化为更符合时代需求的"雅乐","乐"便与社会伦理、道德教育紧密相连,体现出儒家"乐教"理性与神性杂糅的特点。 展开更多
关键词 乐教 祭祀乐 雅乐 礼乐一体 先秦儒家 理性与神性
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谈高等音乐院校艺术管理人才的“联合定向型”培养——以与国家大剧院合作设想为例 被引量:2
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作者 张媛媛 《艺术管理(中英文)》 2020年第2期118-126,共9页
21世纪初至今,艺术管理专业在我国各高等音乐院校中已得到较为普遍的开设;同时,不断繁荣的表演艺术市场对艺术管理人才的要求也在逐渐提高。然而,在我国目前的高等音乐艺术管理人才培养过程中仍然存在自我定位模糊、理论与实践分离、知... 21世纪初至今,艺术管理专业在我国各高等音乐院校中已得到较为普遍的开设;同时,不断繁荣的表演艺术市场对艺术管理人才的要求也在逐渐提高。然而,在我国目前的高等音乐艺术管理人才培养过程中仍然存在自我定位模糊、理论与实践分离、知识架构专业特色不足等问题,由此导致了人才供给与社会需求的错位。以与国家大剧院的合作设想为例,通过"校、企联盟委员会"的建立、战略规划与激励制度的建设、核心课程的增设、"名人工坊"的创新及"贯穿式"参与培养等措施,可对以培养"高等音乐艺术管理人才"为目标,动态式、实质性互联为路径的校、企"联合定向型"培养模式进行探索。 展开更多
关键词 联合定向型 高等音乐院校 国家大剧院 艺术管理 人才培养 校企联合
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初中生行为习惯养成策略新论——以礼乐文化涵养初中生行为习惯 被引量:2
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作者 李启洪 许韶歆 +1 位作者 张建设 刘晚晴 《当代教育论坛》 2015年第2期18-25,共8页
初中阶段是学生发展的重要时期,也是学生行为习惯养成的关键期。礼乐文化是中华传统文化中的瑰宝,对于培养初中生良好的行为习惯,培育初中生良好的道德观念,构建社会主义核心价值观有重要作用。文章分析了礼乐文化对涵养初中生行为习惯... 初中阶段是学生发展的重要时期,也是学生行为习惯养成的关键期。礼乐文化是中华传统文化中的瑰宝,对于培养初中生良好的行为习惯,培育初中生良好的道德观念,构建社会主义核心价值观有重要作用。文章分析了礼乐文化对涵养初中生行为习惯的重要意义,并在此基础上提出了以礼乐文化涵养初中生行为习惯的四条基本策略,探索出一条以礼乐文化涵养初中生行为规范的新路子,为初中生行为习惯养成教育增添新的色彩。 展开更多
关键词 礼乐文化 初中生 行为习惯
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