帕尔默文化语言学理论的构建思路 被引量：52

1

作者 纪玉华 《外国语》 CSSCI 北大核心 2002年第2期41-46,共6页

美国语言人类学家帕尔默构建文化语言学理论的主要动机是:发展和丰富美国语言与文化研究中的三大传统,即博厄斯派语言学、民族语义学和会话民俗学。他认为,将它们与认知语言学结合起来,便可产生一种对人类学家在文化研究中遇到的语言现... 美国语言人类学家帕尔默构建文化语言学理论的主要动机是:发展和丰富美国语言与文化研究中的三大传统,即博厄斯派语言学、民族语义学和会话民俗学。他认为,将它们与认知语言学结合起来,便可产生一种对人类学家在文化研究中遇到的语言现象更有解释力的新的合成理论,即文化语言学理论。本文拟就帕尔默构建文化语言学理论的动因及其文化语言学的核心概念和理论信条作一评析。 展开更多

关键词 语言人类学 认知语言学 文化语言学 理论构建 美国 帕尔默 民族语义学 会话民俗学

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裕固族语言文化遗产保护问题探究 被引量：16

2

作者 巴战龙 《暨南学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第4期92-97,共6页

裕固族有两种本族语言:西部裕固语和东部裕固语,目前都已成为濒危语言。本着尊重裕固人的语言选择和切身发展利益的根本原则,首先通过田野资料呈现"主位的视角"和"土著的观点",进而从发展人类学视角出发,指出语言... 裕固族有两种本族语言:西部裕固语和东部裕固语,目前都已成为濒危语言。本着尊重裕固人的语言选择和切身发展利益的根本原则,首先通过田野资料呈现"主位的视角"和"土著的观点",进而从发展人类学视角出发,指出语言是一种独特的文化遗产,应摆脱"交际工具论"的束缚,迈向"文化资源论",即语言是一种不可再生的、能促进人类社会可持续发展的文化资源。各级政府及社会各界应该从"整体论"的原则出发,采取切实的政策措施保护包括裕固语在内的中国少数民族濒危语言。 展开更多

关键词 裕固族 裕固语 文化遗产 发展人类学 语言人类学

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文化人类学在民族传统体育研究中的应用 被引量：10

3

作者 吉灿忠 邱丕相 《中国体育科技》 CSSCI 北大核心 2010年第3期119-122,共4页

文化人类学的文化整体论和文化相对论为我国民族传统体育的本土性发展、东西方体育的对话与交流提供了方法支脚,而其理论体系对民族传统体育的"传递"、"输入"、"中断"和"适应"等环节的理解,以... 文化人类学的文化整体论和文化相对论为我国民族传统体育的本土性发展、东西方体育的对话与交流提供了方法支脚,而其理论体系对民族传统体育的"传递"、"输入"、"中断"和"适应"等环节的理解,以及我国民族传统体育在传统与现代、强势与弱势、东方与西方等文化对等体中独领风骚提供理论制空点。 展开更多

关键词 文化人类学 考古学 语言人类学 民族学 民族传统体育

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基于符号学的语言意识形态研究——从“指向性”到“呈符化”的进展 被引量：8

4

作者 田海龙 《当代语言学》 CSSCI 北大核心 2023年第2期300-316,共17页

语言意识形态是对语言本质、结构及其在社会生活中的运用作出的具有道德和政治意义的表述。语言意识形态研究在社会语言学特别是语言人类学领域主要体现在西尔弗斯坦关于“指向性”的研究以及戈尔和厄文关于“呈符化”的研究上面。本文... 语言意识形态是对语言本质、结构及其在社会生活中的运用作出的具有道德和政治意义的表述。语言意识形态研究在社会语言学特别是语言人类学领域主要体现在西尔弗斯坦关于“指向性”的研究以及戈尔和厄文关于“呈符化”的研究上面。本文对语言意识形态的探究聚焦两个问题:1)该课题得以凸显的社会语言学背景;2)“指向性”和“呈符化”这两个概念体现的语言意识形态研究及其发展,并阐释说明三个问题:1)语言意识形态研究可以溯源至皮尔斯符号学关于解释项的“猜想”决定符号与对象关系类别的相关论述;2)语言意识形态研究的基本内容是剖析说者对语言变体主观认识的机制以及这种认识造成社会后果的过程;3)“呈符化”概念在皮尔斯符号学框架内实现了对“指向性”概念的超越,深化了语言意识形态研究的内容。 展开更多

关键词 语言意识形态 皮尔斯符号学 指向性 呈符化 语言人类学

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新世纪以来的美国教育人类学:前沿演进与热点领域——基于《人类学与教育季刊》刊文的分析 被引量：1

5

作者 穆树航 《吉林师范大学学报（人文社会科学版）》 2024年第1期103-109,共7页

文章以美国《人类学与教育季刊》2000-2023年所刊文章及其引用网络为分析对象,以CiteSpace知识图谱作为科学计量学的方法,对美国教育人类学界的关注话题和领域进行共引文献突现分析和关键词聚类分析。研究发现:1.美国教育人类学前沿话... 文章以美国《人类学与教育季刊》2000-2023年所刊文章及其引用网络为分析对象,以CiteSpace知识图谱作为科学计量学的方法,对美国教育人类学界的关注话题和领域进行共引文献突现分析和关键词聚类分析。研究发现:1.美国教育人类学前沿话题的演变分为三个阶段,2000-2009年主要是对经典理论的反思和对政策的关注,2009-2015年主要是对教育不平等的解释和对教与学过程的关注,2015-2023年主要是对人类学研究方法的关注;2.美国教育人类学的热点领域涉及对教育文化过程与再生产之间关系的揭示,对种族、阶级、性别等特定群体教育困境的揭示,以及对主体身份、学习情境性和教学知识基金的关注;3.对主体身份、学习情境性和教学知识基金的关注,既是突现的前沿,也是高频的热点。这整体上反映了美国教育人类学的三个趋势:从关注宏观解释到关注微观揭示;从关注资料搜集到关注资料分析;从批判性解释到建设性干预。 展开更多

关键词 人类学与教育 可视化分析 微观民族志 语言人类学

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人类学背景下的语言和言语研究——论语言人类学的研究视野 被引量：5

6

作者 马京 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2003年第1期55-60,共6页

语言人类学的学科定义以及语言实践、言语行为、指引性和参与性等理论方法的研究视野加深了我们对语言的理解。把语言视作一种交际工具、一种思维模式、一种文化实践 ,即一种行为形式的语言观 ,使得这门边缘学科能够创造性地继续影响它... 语言人类学的学科定义以及语言实践、言语行为、指引性和参与性等理论方法的研究视野加深了我们对语言的理解。把语言视作一种交际工具、一种思维模式、一种文化实践 ,即一种行为形式的语言观 ,使得这门边缘学科能够创造性地继续影响它所吸收养分的人文社会学科 ,同时对我们理解语言对于人类的意义有其独特的贡献。语言人类学是人类学背景下的语言和言语研究 ,是把语言作为文化源和言语作为文化实践的研究 ,是语言学的一种人类学阐释。 展开更多

关键词 语言人类学 语言实践 言语行为 指引性 参与性 边缘学科

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帕尔默文化语言学的认知基础 被引量：4

7

作者 张爽 《黑龙江教育学院学报》 2007年第5期118-120,共3页

美国著名人类语言学家帕尔默构建了文化语言学理论,在语言学与文化研究领域具有创新意义。他丰富与发展了人类语言学的三大传统,与认知语言学加以整合,构建了一种能够更好解释语言现象的理论——文化语言学。通过评析帕尔默在其文化语... 美国著名人类语言学家帕尔默构建了文化语言学理论,在语言学与文化研究领域具有创新意义。他丰富与发展了人类语言学的三大传统,与认知语言学加以整合,构建了一种能够更好解释语言现象的理论——文化语言学。通过评析帕尔默在其文化语言学中对人类语言学三大传统与认知语言学进行整合的动因、帕尔默文化语言学中的人类语言学情结、认知系统及其核心概念,可从中得到更多启示。 展开更多

关键词 人类语言学 认知语言学 文化语言学 意象

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语言人类学及其在中国的发展 被引量：4

8

作者 谭志满 《青海民族研究》 北大核心 2006年第2期15-19,共5页

语言人类学是一门交叉学科,它是在人类学的学科背景下产生和发展起来的。西方的语言人类学经历了田野工作、比较分析、理论概括几个阶段。中国是一个多民族多语种的国家,语言人类学的发展有其广阔的基础,加强语言人类学的研究不仅有利... 语言人类学是一门交叉学科,它是在人类学的学科背景下产生和发展起来的。西方的语言人类学经历了田野工作、比较分析、理论概括几个阶段。中国是一个多民族多语种的国家,语言人类学的发展有其广阔的基础,加强语言人类学的研究不仅有利于人类学的学科建设,同时对保护语言文化的多样性、不同的语言文化族群相互尊重以及和谐对话都具有重要意义。 展开更多

关键词 语言人类学 文化 学科建设

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Dell Hymes及其“交谈民族志”理论 被引量：4

9

作者 韩晓玲 陈忠华 《烟台大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第2期115-122,共8页

Dell Hymes是美国当代重要的语言学家、语言人类学家和社会语言学家,其主要学术贡献是他建构了交谈民族志的理论框架并且积极推进了这一框架向社会语言学的发展,这一框架产生了广泛而又深远的学术影响。了解交谈民族志的理论背景与性质... Dell Hymes是美国当代重要的语言学家、语言人类学家和社会语言学家,其主要学术贡献是他建构了交谈民族志的理论框架并且积极推进了这一框架向社会语言学的发展,这一框架产生了广泛而又深远的学术影响。了解交谈民族志的理论背景与性质,探讨其基本理论体系,有助于展望它的发展方向及其学术意义。 展开更多

关键词 交谈民族志 语言人类学 文化行为系统 言语研究方法

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语言与身份认同研究的主要流派和方法 被引量：4

10

作者 李芳 《中国社会语言学》 2016年第2期72-83,共12页

“身份认同”是西方人文社科领域一个重要概念,近年在中国学术界得到广泛关注。其基本含义是,通过追问“我是谁”这个问题,探讨个人与社会文化的认同。在国际语言学界,语言与认同已经成为一个重要课题。当前国内外语言与认同研究得以迅... “身份认同”是西方人文社科领域一个重要概念,近年在中国学术界得到广泛关注。其基本含义是,通过追问“我是谁”这个问题,探讨个人与社会文化的认同。在国际语言学界,语言与认同已经成为一个重要课题。当前国内外语言与认同研究得以迅速发展,各种理论和方法层出不穷。本文首先简要梳理了语言学领域开展身份认同研究的主要理论流派,包括语言与社会心理学、经典社会语言学语言变异和语言人类学等视角。之后,本文概述了较常用的研究方法,包括会话分析、批评话语分析、叙事分析和语料库分析等。通过回顾各个流派的起源、基本内涵以及对语言与身份认同研究的意义,本文预期为推进国内语言与认同研究的发展提供理论和方法论参考。 展开更多

关键词 身份认同 话语分析 语言人类学

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语言人类学中的结构与能动 被引量：3

11

作者 连煦 《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第1期36-41,共6页

在把语言当作文化资源和文化实践的语言人类学中,语言就是一种行动的方式,人们用语言做事情。语言还能反映群体和个人的分类方式和思维特征,反映他们的情感和价值观。一方面,语言作为历史的沉淀,折射社会文化结构,并具备自身的结构,能... 在把语言当作文化资源和文化实践的语言人类学中,语言就是一种行动的方式,人们用语言做事情。语言还能反映群体和个人的分类方式和思维特征,反映他们的情感和价值观。一方面,语言作为历史的沉淀,折射社会文化结构,并具备自身的结构,能够指导和影响人们的思维和行动。另一方面,语言在被运用的实践过程中,群体和个人的力量又构成能动性,反过来对语言结构形成冲击,甚至改变语言。事实上,结构与能动并不能截然分开,而是一种互动的关系。 展开更多

关键词 语言人类学 结构 能动

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美国语言诗 被引量：3

12

作者 张子清 《国外文学》 CSSCI 北大核心 2012年第1期19-30,共12页

20世纪70年代前后,对当时占主导地位的自由诗作出强烈反应而轰轰烈烈地别开蹊径的有两群诗人:新形式主义诗人和语言派诗人。前者是向后看,向过去看;后者则是向前看,向未来看。如果同50、60年代兴起的新诗歌运动相比,语言诗歌运动则在语... 20世纪70年代前后,对当时占主导地位的自由诗作出强烈反应而轰轰烈烈地别开蹊径的有两群诗人:新形式主义诗人和语言派诗人。前者是向后看,向过去看;后者则是向前看,向未来看。如果同50、60年代兴起的新诗歌运动相比,语言诗歌运动则在语言的运用上显得更为激进。迄今为止,语言诗派与美国其他各诗歌流派相比,是空前团结、协作和前卫的一个流派。有迹象表明,他们实际上在诗歌界正在掀起一场无声的革命。在短短的十几年里,他们出版了150多部诗集和评论集,逐渐引起了普通读者和大学里师生的好奇心和兴趣。 展开更多

关键词 语言诗 结构语言学 语言人类学 结构主义

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语言人类学下的武术谚语研究 被引量：3

13

作者 李丽 《浙江体育科学》 2014年第1期115-118,共4页

运用语言人类学理论的四个维度对"武术谚语"进行了一次新的理论描述。研究认为:武术谚语是一种文化的武术谚语、一种规训的武术谚语、一种记忆的武术谚语、一种实践的武术谚语。武术谚语的时代价值主要体现在武术文化传播的... 运用语言人类学理论的四个维度对"武术谚语"进行了一次新的理论描述。研究认为:武术谚语是一种文化的武术谚语、一种规训的武术谚语、一种记忆的武术谚语、一种实践的武术谚语。武术谚语的时代价值主要体现在武术文化传播的有效路径、历史追忆的"诗化"语言、民族精神的完美展现以及武术传授者"言不尽意"的有效补偿。 展开更多

关键词 语言人类学 武术谚语 时代价值

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论语言人类学的起源及其在中国的发展 被引量：2

14

作者 赵泽琳 《唐山师范学院学报》 2015年第1期26-28,共3页

语言人类学是语言学与人类学的交叉学科。自人类学发端开始,在人类学视野下的语言研究就成为人类学研究的重要命题之一,而语言学的研究亦从未离开过人类学关乎文化命题的讨论。语言人类学就是在两个学科的交错互动中逐步确立了自己的学... 语言人类学是语言学与人类学的交叉学科。自人类学发端开始,在人类学视野下的语言研究就成为人类学研究的重要命题之一,而语言学的研究亦从未离开过人类学关乎文化命题的讨论。语言人类学就是在两个学科的交错互动中逐步确立了自己的学科定位,即研究语言、文化及人类社会的关系。 展开更多

关键词 语言人类学 学科发展 学科定位 文化命题

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边疆民族地区水域文化探略——以呼伦贝尔水体名称为中心的考察 被引量：2

15

作者 宋铁勇 《重庆文理学院学报（社会科学版）》 2019年第5期61-69,共9页

边疆民族地区水域文化是各民族水文化与地域文化融合发展而形成的特色文化体系。以呼伦贝尔为例,从考察不同民族语言命名的水体名称释义出发,探讨各民族人民对于水体和相关地理元素命名的方式和特征,发现水体名称作为水域空间的关键文... 边疆民族地区水域文化是各民族水文化与地域文化融合发展而形成的特色文化体系。以呼伦贝尔为例,从考察不同民族语言命名的水体名称释义出发,探讨各民族人民对于水体和相关地理元素命名的方式和特征,发现水体名称作为水域空间的关键文化符号。在文化空间生产过程中,建构和展现的地方性文化景观与特色民俗文化现象是以水文化本质为基础,以地方性知识的传承与发展为依托的文化表现形式。同时,又区分于那些强烈的治水、用水冲突的文化观念,呈现出边疆民族地区水域空间内独特的生产规律与生活逻辑,使水域文化在空间均质化和多重符号化以及地方化的变迁发展中,呈现出空间性、社会性和传统性等特征。 展开更多

关键词 语言人类学 水域文化 呼伦贝尔 水体名称 文化空间

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语言人类学视阈下的酉阳红色民歌文化解读 被引量：1

16

作者 任宇 《红色文化资源研究》 2021年第1期202-208,共7页

酉阳民歌中的时政歌是少数民族民歌中独具特色的一种。酉阳南腰界革命根据地的建立也孕育出了一批在当地耳熟能详的红色民歌。较之传统民歌形式,红色民歌的出现证明了酉阳民歌发生了一定的文化变迁。从目前已被记录下的酉阳民歌文本中,... 酉阳民歌中的时政歌是少数民族民歌中独具特色的一种。酉阳南腰界革命根据地的建立也孕育出了一批在当地耳熟能详的红色民歌。较之传统民歌形式,红色民歌的出现证明了酉阳民歌发生了一定的文化变迁。从目前已被记录下的酉阳民歌文本中,可透视出不同时代背景下的人民生活图景,以及百姓对时事政治的态度。它不仅承载了一定的历史文化,也表明了时下酉阳人民的政治立场和革命认同。民歌作为一种即兴创演的口头文本,是具有一定地方性知识的语言现象,以酉阳红色民歌为研究对象,从语言人类学的视角出发,可以洞察出历史条件下的人民生活面貌,反映出他们的革命情怀和革命认同,同时也可了知民歌如何发挥着传承红色基因的文化功能。 展开更多

关键词 酉阳民歌 语言人类学 文化变迁 红色文化

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论壮学研究中语言人类学的运用 被引量：1

17

作者 韦亮节 郑春玲 《四川民族学院学报》 2022年第2期35-40,共6页

壮学是以壮族为研究对象的学科,也是人类学的分支学科。语言人类学是语言学与人类学的交叉学科,国外诸多人类学家注重语言在人类学研究中的运用,国内研究则注重其本土化与实践。语言人类学可较好地对壮语与壮族文化进行整合性研究。语... 壮学是以壮族为研究对象的学科,也是人类学的分支学科。语言人类学是语言学与人类学的交叉学科,国外诸多人类学家注重语言在人类学研究中的运用,国内研究则注重其本土化与实践。语言人类学可较好地对壮语与壮族文化进行整合性研究。语言人类学在壮学研究中有其运用路径,作为文化资源、社会实践、历史记忆、话语权力的壮语分别需与田野实践、文化阐释、历史文化、壮族权力观相结合。 展开更多

关键词 壮学 语言人类学 壮语 壮族文化

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论语言人类学的学科界定和研究范围 被引量：1

18

作者 史灿方 《重庆教育学院学报》 2005年第1期42-44,共3页

语言学和人类学结合而产生了边缘学科语言人类学和人类语言学。学术界常把这两个学科混为一谈,需要对语言人类学和人类语言学作出划分,重新界定语言人类学的学科定义、研究对象和研究范围,使该学科在研究内容和研究思路上得以进一步明确。

关键词 学科定义 人类学 研究范围 学术界 研究内容 研究对象 人类语言学 定语 重新界定 边缘学科

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超越学科与族群边界--访著名人类学者巫达教授

19

作者 巫达 张铃雨 谢杲馥 《民族学刊》 2012年第6期-,共7页

巫达教授在访谈中从他个人成长历程出发,谈到他在西南地区对彝族和藏族的研究以及对西南地区研究的看法,并进一步阐述了他对族群研究、语言人类学的研究方法和研究心得,探讨人类学和其他学科互动的实际意义以及人类学实践性操作的问题。

关键词 西南研究 族群人类学 语言人类学

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阴影之下:休斯顿-贝克尔关于黑人美学的后民主主义批评(下)

20

作者 刘倩云(译) +1 位作者 刘苏(译) 张树天(校) 《内蒙古艺术学院学报》 2018年第4期82-86,共5页

二、与艺术人类学的关联由于黑人艺术运动提供的不同以往的、新的欧洲艺术批评框架,贝克尔在《归途》的前言中,作出如下承诺“我没有忽视也没有放弃在过去的几年里通过高昂的代价获得理论特权,我想继续论证在早期阶段思考的最好的东西... 二、与艺术人类学的关联由于黑人艺术运动提供的不同以往的、新的欧洲艺术批评框架,贝克尔在《归途》的前言中,作出如下承诺“我没有忽视也没有放弃在过去的几年里通过高昂的代价获得理论特权,我想继续论证在早期阶段思考的最好的东西”。简而言之,他的目标是批判传统和新研究方法的组合,因为,他意识到“现在是一个理论的时代”,而“一个痴迷于狭隘民族主义前景的文学倾向,可能不是黑人文学作品中最富有成果的思想资源。毫无疑问,现在是时候进入到一个更具描述性的、准确的理论平台上了”。贝克尔清楚地表明,他已经厌倦了这么多黑人民族主义思想的狭隘色调和斗狠精神。黑人艺术运动所建立起来的重要舞台,已经全方位目睹了“单纯的荣誉之战”,这种对黑人民族主义精神的血色高度是不能容忍的。再加上他急于对黑人美学进行哲学高度定义的渴望,使得贝克尔坚决地退出了黑人艺术运动。他说是自己情感和理性的融合,才给了他向新的方向发展的勇气和力量。 展开更多

关键词 黑人美学 非洲裔美国文学 语言人类学 文学批评 话语 文化人类学

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